西九华山抗日战争史

1. 西九华山有什么特产

西九华山特产：

柳编
始于传统工艺，经过开发研制，品种达到上千个。产品远销美国、法国等86个国家和地区。柳条基地5。6万亩，2003年固始县被中国工艺美术协会评为“中国柳编之乡”

皮丝
清代贡品，宫廷御膳佳肴，制作历史至少有150余年。
咸丰年间，固始皮丝即名扬京城，天津、济南等地。 食用时先用油炸松，后用清水浸泡，上笼蒸熟，可做成“松花皮丝”、“肉松皮丝”、“皮丝圆子”等上等名菜，风味鲜美独特，是美容养颜的最佳食品。

毛豆
固始毛豆个大、味美、无污染、一年多熟。基地涉及沙河、柳树、南大桥、石佛、黎集等乡镇，面积稳定在5万亩以上，产量2。 1万吨以上，产品远销上海、北京、杭州、武汉等大中城市。

2. 九华山 韩文简介

不一定很准确...

안후이 성에서 jiuhua 마운틴 chizhou jingyangxian은 불교 문화와 인문학과 자연의 기능이 산의 매력적인 국립 풍경 지역은 중국의 4 개의 유명한 불교 중 하나를 첫 번째 전국 5 년이 - 클래스 관광 지역, 첫번째 나라를 shuangsuichan 승인을 자연과 문화, 안후이 성 "2 산과 호수"(jiuhua 마운틴, 타이핑, 황) 관광 개발 전략을 지역합니다. 기획 면적 120km2 지역으로의 영역을 보호 174km2, 11 대 풍경 구성된 관광 명소.

기적 jiuhuashan 일 qingli 정제, 브러시 부티크 자연, "로투스 불교 나라를,"말했다. 경쟁에 qunfeng 쇼, 주말을 정점으로 확산 9 로투스 9, 다양성, 각각 자신의 매력을 함께합니다. 롤링 봉우리 형태로 자연의 주무 부처, 자연 경관과 불교 문화, 유기적인 융합 모델을합니다. 사방에 해당 지역이 조용한 청계천 호수, 폭포 물이 흐르는 다운, qingxinziran의 풍경을 구성 거래량 증가합니다. 이 구름, 일출, 우 노래, 불상, 기타 자연의 경이로움을, 장소는 숨이,라는 이름으로 알려진 "라는 - jiangnan"피치합니다.

jiuhuashan 온화한 기후, 토지 습기가, 그리고 생태 환경을 camry, 숲 보도 비율이 90 % 이상,이 이상의 1,460가지 희귀 식물과 야생 동물 216가지합니다. 를 기반으로 다양성과 생태계 보전을 취소 jiuhuashan 시즌, 왕이 4:00 다르다. 봄, manshan 구토 - 엄니, 그리고, 5 - '이명; 여름, 팬 jia - 뮤 흐림, 쿨 바람 계곡; 추락, 상관 층 농원, 기타 풍부한 맛; 겨울, qionglouyuyu, 고고 공석합니다. 4:00 또 하나의 풍경, 놀라운 사람들이합니다.

세계 - jizou 도장을 jiuhuashan 명성을 심각하게합니다. 광고가 719, 새로운 루오 (한국) 프린스 jinjiaojiao 바다를 건너 당나라, zhuoxi jiuhua, 근면한 실천 불교 75년, 99 - 년 - 오래된 세상을 떠났다, 왜냐하면 잠시 후 그의 모든 불교 경전에 대한 설명에서 스위스의 위상 티베트어와 유사 부처님 스님 jizou 세계를 위해 그를 존중해야한다, 그럼로 바뀌 jiuhuashan jizou 도장합니다. jizou하여 "모든 생물의 모든 카드에 석회, 안돼 공기, 그리고 부처가 될 방법을합니다." 비전을 호소, 이후 당나라, 성장 승려의 성전에 모여 세계에서 최고 향합니다. jiuhuashan 기존의 사원 99, 천 스님과 수녀, 더 이상 불상 10000 병. 에 대한 긴 시간 동안의 주요 사찰 잦은를 내고, 괜찮 아요 그녀를 거듭 niaoniao, dachaoshan libi 추종자들이 신자 스트림을합니다. 수많은 고대의 탄생을 제공 jiuhuashan 당나라의 승려 15 병이 자연스럽게 형성 육체에 대한 기존의 5 개 병 방문, 어느 스님은 완벽 명나라 황제의 화신 chongzhen chifeng "누구는 불상"을 발견 1999 년 1 월 육신은 세계의 유일한 shita 자비로운 수녀가 살을합니다. 만년 습한 기후와 자연 조건이 아니라 그 수수께끼의 썩은 고기가 생명 과학은 포괄적인 사회적 우려를 자극, 더 많은 jiuhuashan 엄숙 신비의 색상을 추가합니다.

jiuhuashan 깊은 문화 유산합니다. 진 및 당나라 왕조를 타오 yuanming, 리 감사원, 최고 - 칭, 뮤, 쓰에 dongpo, 왕건 anshi, 기타 문학 여행을 daru 여기, 낭송의 연령에 저항의 걸작, 후앙 binhong, 장 daqian, 리우 haisu, 리 댄挥毫dyeable 등의 거장 pomo, 왼손 아래의 비율 애인을합니다. 3 개의 큰 당나라 시인 리 감사원, jiuhua, 그리고 수십명의 찬양 jiuhuashan 불멸의 시를 썼다는 특히 "먀오족有分두 개의 가스, 열 jiuhua 마운틴,"그 운문 된 jiuhua 마운틴, "그 유명한"합니다. 기존의 2,000 조각을 jiuhuashan 문화 유적, 고대의 유명 인사와 500 개 이상의시 yashi 기사, 학교, 교회, 20 여러 개의 사이트를 어떤 pattra - 리프의 당나라, 명나라 찾는, 혈액, '이명 및 청 바이어스 wanli 천황 kangxi, 보물 등 희귀堪称qianlong 잉크를합니다.

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3. 西九华山民俗文化村作坊区都有什么作坊

1）、酱菜坊 西九华山民间的私家酱菜独具风味，以低盐、味美和颜色鲜亮闻名遐迩。主要原料采用本地出产的辣椒、蒜头、黄瓜、刀豆等蔬菜，味美实用，方便快捷，是佐餐佳品。2）、酿酒坊西九华家酿，采用西九华山地区民间土法酿制，是豫南地区的特产之一，有悠久的饮用历史。约在二千年前，西九华山地区人工酿酒就开始了，经秦汉，历隋唐，以至于宋元，酿酒技术代代相传，工艺不断完善，形成了曲香醇厚、回味悠长的口感特点。 俗语道佳泉酿甘醴，西九华山酿酒坊采用无污染的西九华山山泉水，以大米、糯米、高粱为原料，严格按古法酿制，长期饮用养心润肺、延年益寿，产品享誉豫南和周边地区。3）、 榨油坊 西九华山榨油坊至今保留着代代传承的榨油工艺，其古老的榨油方法是民间千百年流传下来的传统工艺。山里人依然沿用原始的工具，利用山溪的水流为动力冲动碾盘，碾碎烘烤芝麻、花生、菜籽、籿籽等原料，再通过蒸、包等程序后，用原始工具，人力榨压出晶莹剔透的茶油、花生乳油、芝麻香油和菜籽油。芝麻香油色黄味美，是凉、熟菜最佳调味品。花生乳油 味浓纯正，是植物油中的精品，长期饮用润肺止咳。菜籽花油是酥、炸类最佳用油。茶油用于润滑极品。籿籽油是树上结果，锅炒榨压制作而成，长期饮用可降血压、降血脂、降血糖，胜过世界橄榄油之效。4）、 民居农耕展 男耕女织茅草屋，鸡鸣马嘶入耳来，民俗村陈列的拴马桩、下马石、饮马池、石碾等器具，以及犁、耙、耧、风车、织布机等各个不同时代的农业生产器具，构成了一幅恬静、和睦、安详的田园风情画。5）、铁铺 豫南早期的打铁工具非常简单：打铁炉、风箱、铁砧、大大小小的铁锤和铁钳。打铁时，师傅会用钳子钳出铁件，放到铁砧上，师傅学徒各执一把铁锤，叮当叮当有节奏敲打起来，一起一落，叮叮当当响个不停。所以有人形容说，师徒打铁，是一老一小两公鸡相斗。如打的是利器，还要淬火。西九华山铁铺采用密法淬火，出产的双面鸳鸯刀、俏男美女剑都是驰名中原的工艺精品。是馈赠亲友的上选礼品。6）、织布染色坊 织布染色坊内的纺车完全按明清时期的样式复制，并聘请豫南民间精通古法纺织染色工艺的绝活艺人作技术指导，再现了古代男耕女织的农家生活，传承和保护了纺织文化。豫南地区传统的手工织布染色工艺目前已不多见，掌握古法制不染色技术的人少之又少，因此，真正的手工纺织染色的西九华山土布已经成为了限量版的旅游纪念品。7)、 粗粮加工坊 西九华山粗粮加工坊的加工设备都是原始的石磨、石碾等器具，利用水力、人力、畜力加工粗粮，展示豫南农村传统的粮食加工过程。与现代机械加工的产品相比，粗粮加工坊的产品更有豫南乡土风味，小米、汤圆面、麦面、大米粉以及细如天丝面，都是豫南家常饭桌上常见的美味主食。8)、豆腐坊 西九华山豆腐是本地一绝，由于当地水质优良，做出的豆腐细腻嫩滑，口感极佳。制作过程是把泡透的豆子用石磨推出细细的糊子，再用吊起四角的布兜子，滤出渣，过出浆，然后放在一个大锅里烧开，点上卤水，轻轻一搅，乳液般的浆汁，就凝成了豆腐脑，满屋子飘着香味，然后在用荆条子编的筐里铺上笼布，舀上豆腐脑，滤出浆，再包好压实，豆腐就做成了。豆腐坊的产品有：豆皮子、水豆腐、干豆腐、臭豆腐。9)、柳编坊 柳编是固始县民间传统的生产项目，有着悠久的历史，被中国工艺美术协会授予“中国柳编之乡”荣誉称号。有柳、藤、木、竹、草、棕及其混编、染色、家具等20大系列。多个品种，畅销世界89个国家和地区。西九华山的柳编产品有龙凤竹床、太师竹椅、天女花筐、丰田天茶几等，体现家居品位，深受游客欢迎。10)、商品美食街西九华山商品美食街经营豫南特色餐饮，具有浓郁的民间私房菜特点，提供长江河鱼、固始土鸡、固始笨鸡蛋、固始蒋集萝卜、固始皮丝、通鲜鱼、野山羊、野猪、野鸭、野鸡、野兔、苦菜、蕨菜、香椿、手擀面、手工水饺、地锅饭等纯绿色风味佳肴。商品美食街设有购物区，游客品尝美食后，还可以选购精美的旅游商品和纪念品。11)、造纸坊 造纸坊以当地特产毛、元竹为原料，经过斩竹漂塘、缸炉烧煮、石臼捣料、木槽操纸、纸壁晒纸等72道工序，精心制作而成。再现了古法造纸的神韵。主要产品有土纸（火纸）、卫生纸、包装纸，其中土纸是民间敬孝、追思先祖的最佳祭品。12)、 制陶坊 手工制陶这种豫南传统文化已走过了上千年的历史，它以一种文化的现象而被载入史册。西九华山制陶坊按照豫南民间传承的制作工艺和样式手工制作，具有原汁原味的地域文化特色。其制作工序是：制陶坯、晾干，着色、以及压纹、刻纹、堆纹和涂纹等装饰方法，最后再将陶坯放入馒头型的窑内点火烧制。这种民间艺术积淀了2000年的文化成就，是高品位的馈赠礼品。13)、民俗大舞台豫南地区有丰富的非物质文化遗产资源，闹洞房、皮影戏、花挑子、灶书等民俗节目，被称为“中原地区民间文艺的活化石”；已流传了数百年。为更好地继承和弘扬豫南民俗文化，民俗村建设了“民俗大舞台”，征集、整合了十多项具有代表性的豫南民俗节目，每一个节目都是一个展示豫南文化的窗口，为游客奉献出一顿原汁原味的豫南民俗文化大餐。14)、制香坊西九华山制香是用柏树、黄梨树等天然材料按古法纯手工制作。将原料用石臼捣成粉末，和上香柏枝的树粉，用开水搅拌，最后在香床上揉成团做成制香原材料，再用当地的毛竹做成香芯，把揉好的香团原料均匀地裹在上面晒干，一支支香就制作成功了。。 这样一整套制香的技艺，从古代沿袭下来，至今都没有走样。制香坊所用的工具，均严格按照老辈的式样自制而成。香能清心、静气、养性。燃香一柱，离一切杂念而解脱，才是香的极致妙用。现代的行者，何不妨，品一品您自性中那份心香！15)、农家小院住西九华山农家院，品尝刚刚采摘瓜果，睡农家炕，四五人坐在炕上打牌，躺在炕上嬉闹，聊天，让我们觉得人与人之间的相处如此的亲密。西九华山的晚上让你享受从未有过的幽静，看满天繁星，看皓月当空，听三两声狗叫，一两声鸡鸣，会让你的心感受到从未有过的平静。白天到妙高寺参禅拜佛，茶园采摘品茗，竹海散步探幽，留梦河谷山水画廊赏瀑布飞泉，还可以在民俗村体验农耕及各种豫南手工工艺制作。玩累了回到农家院，香喷喷的饭菜等着你，晚上人多还可以篝火晚会，人少了到农田中走走看看，认识一下五谷。农家院客房内干净整洁、床单一客一换，公共淋浴，气候宜人，无须空调 。

4. 安徽九华山与固始西九华山有什么不同

一，地理位置不同

1，安徽九华山地理位置：位于安徽省池州市青阳县九华镇境内，北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池州；区域总面积约120平方千米，介于东经117°43′-118°80′，北纬30°24′-30°40′之间。

二，主要景点不同

1，安徽九华山主要景点：

天台寺

天台寺又名“地藏寺“、“地藏禅寺”，位于九华山的天台峰顶，海拔1306米，为九华山位置最高的寺院。

化城寺

化城寺建于高山盆地，南对芙蓉峰，北倚白云山，东邻东崖，西接神光领岭，四面环绕如城，为四进院落式建筑。

2，固始西九华山主要景点：

妙高禅寺

妙高禅寺座落在西九华山半山腰，占地面积80余亩，四周翠竹环绕，云雾成烟，1995年被列为河南省重点文保单位，为河南省人民政府指定的佛教活动场所对外开放。

留梦河谷·山水画廊

留梦河谷·山水画廊是一个峡谷景区，全长约三公里，留梦河贯穿峡谷始终。景区内有六处较大的瀑布，其中最著名的是白龙潭瀑布，飞流直下，蔚为壮观。

三，景点级别不同

1，安徽九华山景点级别：AAAAA级。

2，固始西九华山景点级别：AAAA级。

5. 西九华山也产信阳毛尖

固始县九华山，位于河南省固始县陈淋子镇以南15公里处的豫皖两省结合部的大别山山麓，平均海拔500米以上，山中坐落着千年古刹妙高寺，因佛门将安徽的九华山与河南的九华山相提并论，故有西九华之称。 九华山土壤和气候条件十分适合茶树生长，九华山茶的优质品质与其独特的生态环境是密不可分的。由于高山气候之缘故，昼夜温差大，而方圆百里人烟稀少，茶园无病虫害之忧，无农药和工业污染之虑，是难得的天然有机生态茶园。 据史料记载，早在唐宋期间，九华山所产绿茶就以其色、香、型、汤、味俱佳的特点，成为朝廷贡品而声名远播。

6. 地藏菩萨的到场到底是在东九华山还是西九华山啊

九华山位于安徽省池州境内，东与清澈湛蓝的太平湖毗邻，南与天下名山黄山接壤，山脉连绵起伏，南北透远，东西纵横，总面积为120平方公里，奇丽的自然景观和历史悠久的佛教文化享誉海内外。
灵秀神奇，山光物态，寺院丛林，独具特色，享有"东南第一山"美称的九华山，是我国著名的四大佛教名山之一。古往今来，九华山的灵山秀水和独特的佛教文化特色使无数文人墨客流连忘返，使千千万万善男信女顶礼膜拜；九华山是诗画之乡的骄子，九华山又是佛教王国的宠儿。千百年来，它巍峨而又俊秀地耸立在那里，给无数去那里寻求心灵快乐和慰藉的人以心灵的喜悦和安宁。
九华山自然风光绚丽多姿，佛教文化深厚浓郁，灵山秀水与佛教文化绝妙融合。在中国四大佛教名山中，九华山以寺庙多，僧尼多，地藏菩萨确有其人其事闻名于世，是一个以融佛教文化和自然景观于一体为特色的独具魅力的国家重点风景名胜区。
九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟。群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹，奇丽清幽。名胜古迹，错落有间。素有“东南第一山”的美称。

九华山，汉称陵阳山，南梁称帻山，盛唐前称九子山。现被列为国家级风景名胜区。据《太平御览》记载：“因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九。”唐天宝年间（公元742——755年），李白游秋浦时，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，遂易名九华山。继李白诗赞九华之后，历代文人墨客、达官显贵，纷至杳来，咏诗赋词赞美九华，留下诗文赋五百余篇。

据记载，九华山初为道教圣地。早在汉代陵阳县令（今青阳县陵阳镇）窦伯玉因好神仙道术，遂辞去县令，入九华山修道；其后，三国时道家赵广信和东晋时著名道士、道教学者、炼丹家葛洪都曾来九华山采药炼丹；唐乾宁年间道士赵知微在 凤凰岭创建延华观，开坛传道，并炼丹于沙弥峰。

九华山，成为我国四大佛教圣地之一，是从晋隆安五年（公元401年），天竺僧杯渡禅师来九华山传经布道，创建茅庵开始的。

唐开元七年（公元719年），新罗（今朝鲜南部）国王近亲金乔觉来九华修炼，圆寂后，葬于九华，尊称“金地藏”。此后，九华山辟为地藏菩萨的道场，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山，并称为中国佛教四大名山。

历经唐、宋、元、明、清，香火日盛。明清两朝，庙宇遍布全山，达300余处，僧尼约四五千。峰顶悬崖上琼楼仙馆，山谷深壑中梵宇琳宫，点缀在苍松翠竹之中。

7. 地藏菩萨是有谛听那个吗据说东西九华山是地藏王菩萨的道场

传说当时外国一个金地藏来到九华山，见九华山灵气逼人，适合传道，于是每天登山悟道，在他身边都有一只神兽，就是我们所说的谛听。迪厅一直陪伴在金地藏的身边，帮他逢凶化吉。在九华山周围的村民看到金地藏每天的真诚以及他健步如飞的本事，终于在九华山修建寺庙。当金地藏死后，人们发现他的相貌与地藏菩萨很像，而且生前弘扬地藏菩萨，所以人们就认为金地藏是地藏菩萨转世，就把九华山作为地藏道场了。具体你可以看看网络上的介绍：
http://ke..com/view/15971.htm