⑴ 近代中国人民为争取民族独立 实现国家富强进行了哪些斗争
列强入侵使我国蒙受了其耻大辱,使我国经济倒退,人民饱受压迫,生活在水深火热当中;同样因为这个中国开始接受西方先进的思想和技术,使国人脱掉了封建思想的枷锁,促进了国人思想的解放,使国家的社会变革速度加快.
资本——帝国主义的侵略究竟给中国带来了什么
近代中国受到资本—帝国主义的侵略和压迫,这是近代中国的基本国情,也是决定近代中国社会性质、革命性质的重要依据.
资本一帝国主义对中国的侵略是产生近代中国社会基本矛盾和各种社会矛盾的主要根源,也是近代中国社会落后贫困的根本原因.
如何看待资本—帝国主义的侵略,是学习研究中国近现代史首先遇到的问题,也是正确认识中国近代历史和国情以及进行爱国主义教育的重要内容.资本—帝国主义的侵略究竟给中国带来了什么?这是大学生容易感到困惑和疑问较多的问题.国内外的某些言论曾引起一些学生思想上的混乱和迷惑.因此,认识这个问题十分重要.对于这个问题,不能简单化地给予解答,而应该将理论和历史事实相结合,进行全面、辩证的阐述和深入、具体的剖析.
本文着重分析关于殖民主义“双重使命”的理论,以及资本一帝国主义对中国进行军事侵略、政治控制、经济掠夺及文化渗透的主要方式与特点.
过去一般泛用广义的帝国主义概念,这一概念实际上包括了资本主义的自由竞争阶段和垄断阶段即帝国主义阶段.本文采用更为确切的资本—帝国主义概念.
一、关于殖民主义“双重使命”的理论问题
有人曾说:“鸦片战争一声炮响,给中国带来了近代文明”,也有人说:“殖民主义在世界范围推动了现代化进程”,还有人甚至说:“没有西方的殖民侵略,东方将永远沉沦”.这些人往往还以马克思论述英国在印度的殖民统治“充当了历史的不自觉的工具”和殖民主义具有“双重使命”的提法,作为自己的理论根据.
那么如何用理论与历史统一的方法去看待这个历史问题?怎样正确理解马克思关于殖民主义具有“双重使命”的论断呢?
首先让我们回顾一下殖民主义的历史.15世纪,西方冒险家远渡重洋的环球旅行和随之而来的征服、掠夺,揭开了近代殖民扩张的序幕,宣告了殖民主义的产生.在资本原始积累时期,殖民主义者主要是通过海盗式的土地、财物掠夺、欺诈性的贸易和奴隶贩卖等方式,从美洲、非洲、亚洲、大洋洲的许多国家和地区攫取巨额财富.而在西方实现工业革命以后,由于资产阶级要求更广阔的国外市场和原料供应地,推动了西方列强向世界急剧扩张,殖民主义世界体系开始形成.在资本主义制度确立之后,殖民主义者运用各种手段对一些国家和地区进行了军事、政治、经济、文化等方面的侵略,使它们在不同程度上沦为列强的殖民地和半殖民地,成为其垄断的商品倾销市场、原料供应基地和投资场所.而在19世纪末西方资本主义国家进入帝国主义阶段以后,资本输出成为殖民剥削的重要形式,瓜分世界的狂潮出现,殖民主义进一步发展成为一个由少数帝国主义强国主宰世界的更完整的体系.可见,殖民主义的历史就是一部资本—帝国主义侵略和掠夺压迫包括印度和中国在内的广大殖民地、半殖民地国家的“血与火的历史”.
我们再来读读马克思的几段话,领会其精神和内涵.马克思在《不列颠在印度的统治》一文中谈到殖民主义充当了“历史的不自觉的工具”.他说:“的确,英国在印度斯坦造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱使,而且谋取这些利益的方式也很愚蠢.……它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具”.马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》一文中则谈到了殖民主义的“双重使命”.他说:“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是重建的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础.”马克思在这篇文章中还指出:“英国资产阶级将被迫在印度实行的一切,既不会使人民群众得到解放,也不会根本改善他们的社会状况,因为这两者不仅仅决定于生产力的发展,而且还决定于生产力是否归人民所有.但是,有一点他们是一定能够做到的,这就是为这两者创造物质前提.难道资产阶级做过更多的事情吗?难道它不使个人和整个民族遭受流血与污秽、蒙受苦难与屈辱就实现过什么进步吗?”
我们应该认真研读马克思的原著,全面准确地领会和理解马克思著作的原意和精神,学习马克思分析历史问题的立场、观点、方法.下面我结合中国近代历史来谈谈学习马克思这几段话体会到的几层意思.
第一,从主观动机与客观效果关系的角度.英国侵略印度的目的是把印度变成其殖民地,而英国发动鸦片战争和资本—帝国主义列强侵略中国的主观动机也是要掠夺、压迫中国,企图把中国变成其殖民地或半殖民地,这完全是由他们“极卑鄙的利益所驱使的”,而决不是为了给中国带来“近代文明”,帮助中国变成独立富强的现代化国家.但是同时,我们也应该承认它在实现其利益和目的的过程中不得不带来的客观效果,如瓦解中国的封建自然经济,把中国卷入世界市场和世界资本主义经济体系,传播了西方资本主义生产方式和物质文明,并客观上为中国资本主义的发展和中国资产阶级、无产阶级、新型知识分子的产生创造了物质前提.这就是马克思所说的殖民主义充当了“历史的不自觉的工具”,并具有破坏性和建设性的“双重使命”.
第二,从正义和非正义、是非善恶的道德判断角度.英国发动鸦片战争以及资本—帝国主义列强侵略中国是非正义的.它们向中国走私毒品鸦片,贩卖人口,发动战争,运用各种手段掠夺、屠杀、压迫、剥削中国人民,这些都是极其野蛮的、可耻的、不道德的罪行.马克思在著作中愤怒揭露和谴责了殖民主义的这些侵略罪行.因此决不能因其有“双重使命”的客观效果而替资本—帝国主义侵略辩护、美化甚至评功摆好.
第三,从生产力与生产关系的角度.即使殖民主义有所谓的“建设性使命”,为中国资本主义创造了物质前提,但这也使中国人民付出了极大牺牲和痛苦的代价,使中华民族遭受了“流血与污秽”,蒙受了“苦难与屈辱”.帝国主义的侵略正是近代中国落后贫困的根源,也是中国实现独立、民主、富强和现代化的最大障碍.资本—帝国主义为了其自身利益,在把西方资本主义生产方式传入中国的同时,又有意保留中国的封建生产关系,扶植中国封建势力,阻碍中国民族资本主义的发展,并使中国走上半殖民地经济畸形发展的道路.更重要的是中国采用资本主义生产方式和物质文明所产生的成果和利益,绝大多数中国人民是享受不到的.正如马克思指出的因为这“不仅仅决定于生产力的发展,而且还决定于生产力是否归人民所有.”因此中国人民必须首先通过革命推翻帝国主义和封建主义的统治,争取独立和民主,否则是不可能真正实现中国的富强和现代化的.
二、关于资本一帝国主义对中国的军事侵略和政治控制
要回答资本一帝国主义对中国的侵略究竟给中国带来了什么这个问题,最重要的还是通过历史事实的阐述.我们要用大量可靠的历史事实、生动的例子、具体的统计数字、形象的图片资料等,给学生剖析资本—帝国主义侵略中国的各种方式、手段和罪行.下面从军事、政治、经济、文化四个方面简要地概括其侵华的主要方式和特点.
资本一帝国主义对中国的侵略,最直接和赤裸裸的方式是军事侵略.它们倚仗先进的武器和军事技术,特别是军舰和大炮,或者进行武力威胁,或者发动侵略战争,或者武装干涉中国的内政,直至出兵镇压中国革命.这种军事侵略是逐步升级的,从骚扰、蚕食中国的沿海、边疆,到割占中国大片领土,直到企图瓜分全中国.
从1840年鸦片战争开始,资本一帝国主义列强发动了一次又一次侵华战争,从1840年至1919年的近80年间,较大规模的侵华战争就有10多次.在历次侵华战争中,外国侵略者屠杀了大批中国人民,迫使中国签订了大量不平等条约,破坏中国的领土主权,掠夺中国的大片领土,勒索赔款,掠夺财富.这些自称为“西方文明传播者”的资本—帝国主义侵略者在中国的所作所为,充分地暴露了资本—帝国主义、殖民主义势力的不文明的野蛮本性.
⑵ 胡适有一句大意为“一个自由民主的国家不是由一群奴隶建立起来的”。原话是怎么说的
原话是:
“自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的。”就是说,要建立民主制度,使国家成为一个自由平等的国家,那么,国人就必须摆脱奴隶地位,去掉奴隶思想,使自己成为一个独立的享有自由权利的个人。
胡适一生在政治上追求民主、法治、自由、人权等普世价值的实现。他反对暴力革命,坚持渐进的改革。他从“五四”时期提倡“德先生”(民主)到晚年在台湾领导《自由中国》。
他的自由主义的友人(丁文江、蒋廷黻、吴景超等)在二十世纪三十年代《独立评论》时期都一度发生了动摇,主张“专制”是“建国”的有效方法,“建国”成功以后再建立民主不迟。
在争论中胡适不肯退让,他坚信只有民主制度才真能造成一个稳定的现代国家。“专制”——即使是“开明专制”——最后一定弄到强大的政府不受监督和制裁的地步。
(2)中国人民争取自由平等的战争扩展阅读
通观胡适一生而论,他发挥最大的影响是从提倡白话文开始,一般称之为文学革命。他到北大以后通过讲堂和报刊(如《新青年》、《努力周报》、《晨报副刊》等等);
大力提倡“新文化”或“新思潮”,这是他光芒万丈的时期。一直到一九三七年抗日战争,以个人影响而论,胡适都可以算是数一数二的人物。“左”倾思潮在一九二○年代以后急起直追,一时之间确有逐渐压倒胡适的趋向。
但胡适的思想还是在当时不少“左”倾青年的心中留下了种子,几十年后竟有“春风吹又生”的奇迹出现。我先后所读到的王元化、李慎之、舒芜几位先生晚年的文字,都明显透出“回向胡适”的消息。
⑶ 为争取民族独立中国人民进行了哪些斗争
从整个抄中华民族的角度来说,个人认为辛亥革命一定是历史上很重要的一笔,
因为辛亥革命让中华土地的主权从满人的手中,重新回到了汉人的手中.
就是抗日战争.在抗日战争正式爆发之前,CCP主张抗日救国,
GMD内部也划分为两部分,
一部分是汪精卫为首的主和派,另一部分是蒋介石为首的主战派.
后来由于GMD内部把主和派就解决掉了,
所以后来当抗日战争正式爆发的时候,就有了国共共同抗日的局面.
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⑷ 我们为追求自由平等进行了什么斗争。
我们为追求自由平等进行了百折不挠的斗争。
⑸ 从“一千八百四十年”开始,中国人民“为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福”的事件有哪些
解放战争、新民主主义革命、鸦片战争
具体事件有:“虎门销烟”、“金田内起义容”、“武昌起义”、“五四运动”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”等。
三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 此碑文中的“三年以来”是指解放战争;“三十年以来”是指自1919年五四运动起的新民主主义革命斗争到1949年新中国建国;而1840年则是中国受侵略的开始,1840年鸦片战争,中国从此弥漫着滚滚硝烟,成为了半殖民地半封建国家。这三个时间段中,都有中国爱国志士的不屈抗争!
⑹ 中国追求自由平等的事件
哦 最近几年貌似没有
唯独知道
1989年 学生那次
⑺ 抗日胜利后中国人民争取明主的斗争主要有哪些
抗日战争胜利后的国内形势: 抗日战争终究是以中国的胜利而告终了。无疑,日本的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难。“当我们庆祝最后战胜敌人的时候,我们不由不想到八年来中国所遭受的痛苦经验,千万人民,不论是平民或者士兵,已经蒙受最大的牺牲,而更有其他无数人民则已经无家可归,流离失所。中国的大部分土地已经被敌人侵占而变成荒芜,价值无数亿万元的公私财产已遭破坏,而且因为敌人侵略及封闭的结果,各阶层人民已经遭受到不可描述的贫乏和艰苦。”战争打乱了中国近代化的进程,中国百废待兴。经过艰苦卓绝的抗战,中华大地上已经没有了日本侵略者的铁蹄,中国人民凭着自己的努力获得了主宰自己命运的权利。此时,重建家园,是饱经战乱的绝大多数人的强烈愿望。“今天抗战胜利交给我们的任务,不仅仅在于‘重整旧山河’,更积极的,还要我们‘建设新国家’,不拘于消极的整旧,而锐意于积极的建新。”这是时人最美好的愿望和最迫切的要求。国际上,反法西斯战争胜利后,寡头政治、独裁统治遭到唾弃,民主成为一股不可抗拒的历史潮流。在世界上大多数国家,“民主政治在实际上的成效已引起人们的赞誉和尊崇;它已成为当前政治思想上的主流,成为‘最佳的政体’了。”民主势力如一股暖流在中国的大地上涌动着。 中国共产党为争取和平民主反对内战进行的斗争: 1945年4月23日-6月11日 中国共产党第七次全国代表大会在延安举行。七大是中国共产党建党以后民主革命时期最重要的一次代表大会,全党在马克思列宁主义、毛泽东思想的基础上达到了空前的团结,为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。7月7日 中共中央发表纪念抗战八周年口号。要求各同盟国政府给中国人民的抗战民主事业以有效的援助,要求英美政府认识中国人民的伟大民主力量,不要帮助中国反动派来反对中国人民;强调中国人民要提高警觉,反对任何外国反动派帮助中国反动派压迫中国人民争取独立、自由、民主、统一和富强的神圣事业。8月11日 蒋介石下达三道“命令”:一是要解放区人民军队“就原地驻防待命”,不得向敌伪“擅自行动”;二是要他的嫡系部队“加紧作战”,“勿稍松懈”;三是要日、伪军“切实负责维持地方治安”。这时,美国用各种方法把国民党军队运往为解放区人民武装力量所包围的大城市和主要交通线去“接收”。13日,朱德总司令、彭德怀副总司令致电蒋介石,坚决拒绝其错误命令。15日,朱德总司令命令在南京的日本中国派遣军总司令官冈村宁次及其所属一切部队,停止一切军事行动,听候中国八路军、新四军及华南抗日纵队的命令,向中国共产党领导的军队投降(被国民党军队包围之日军在外)。同日,朱德总司令致美、英、苏三国政府说帖,声明中国人民抗日武装力量,在延安总部指挥之下,有权接受被我军所包围之日、伪军队的投降,有权派遣共产党的代表参加同盟国处理敌国投降事宜。 8月13日 毛泽东在延安干部会议上作《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》的讲演,科学地预测抗日战争阶段过去后时局发展的方向,提出中国共产党关于争取和平发展和反对内战并准备应付内战的方针。8月23日中共中央政治局举行扩大会议,根据对国际国内形势的分析,决定同国民党进行谈判的方针。会议认为,应当力争一个有利于人民的和平建设时期;即使是暂时的和平,也应当积极争取。会议决定,先派周恩来前往重庆,随后毛泽东再去。在毛泽东去重庆谈判期间,由刘少奇代理党中央主席职务,并增补陈云、彭真为中央书记处候补书记。8月28日 毛泽东、周恩来、王若飞在国民党代表张治中、美国大使赫尔利的陪同下从延安飞抵重庆。张治中、赫尔利系27日来延安。毛泽东等到达重庆,受到各阶层人民的热烈欢迎,在国内外引起了巨大的反响。9月10日-10月12日 晋冀鲁豫军区集中主力及地方部队三万一千人,在民兵五万人的配合和解放区人民群众的支援下,向侵入上党地区的国民党军阎锡山部展开自卫反击,夺回屯留、壶关、长子、潞城、长治等城,歼灭阎锡山部主力十三个师三万五千余人。10月10日 经过43天的谈判,国共双方代表签署了《政府与中共代表会谈纪要》(即《双十协定》)。10月24日-11月2日 晋冀鲁豫军区主力在邯郸地区歼灭沿平汉路北犯的国民党军第三十军、四十军的大部,共三万余人。国民党第十一战区副司令长官兼新八军军长高树勋率部近万人,在邯郸以南马头镇起义。邯郸(平汉)战役连同同蒲、绥远、津浦战役共歼国民党军十万余人,沉重地打击了蒋介石沿四条铁路线部署内战的阴谋,掩护了人民军队在东北的战略展开。12月16日 周恩来率中国共产党代表团到达重庆,准备出席政治协商会议。19日,中共政协代表团向国民党政府提出立即无条件停战的建议。27日,又提交书面补充建议。国民党政府由于全面内战的准备尚未就绪,并由于苏、美、英对中国问题的态度,不得不表示同意谈判停战问题。 1936年1月10日-31日 有国民党、共产党、民主同盟、青年党、社会贤达的代表参加的政治协商会议在重庆举行。会议通过了政府改组案、和平建国纲领案、军事问题案、国民大会案、宪法草案案。这五项协议实际上否定了国民党的一党专政、独裁统治和内战政策,在当时情况下对人民是有利的。5月1日 中共中央发出《关于练兵问题的指示》,指出:“国民党反动派除在东北扩大内战外,现正准备发动全面内战。在此情况下,我党必须有充分准备,能够于国民党发动内战时坚决彻底粉碎之。”为此,中央要求在准备工作中,各地必须抓紧练兵。5月4日 中共中央发出《关于土地问题的指示》(即《五四指示》)。各解放区根据《五四指示》,迅速开展了土地制度改革运动。到1947年2月,全解放区已有三分之二的地区,解决了土地问题,进一步巩固了解放区和加强了对革命战争的支援。7月13日 周恩来向美国和国民党两方代表提出备忘录和抗议,揭露国民党军定于15日进攻苏皖解放区的计划。16日、18日,国民党军从苏皖南线、北线、西线发动了进攻。新的全国内战因而扩大。
⑻ 历史上有关争取自由的战争
马丁·路德·金
1954年马丁·路德·金成为亚拉巴马州蒙哥马利市的德克斯特大街浸信会教堂(Dexter Avenue Baptist Church)的一位牧师。1955年12月1日,一位名叫做罗沙·帕克斯的黑人妇女在公共汽车上拒绝给白人让座位,因而被蒙哥马利节警察当局的当地警员以违反公共汽车座位隔离条令为由逮捕了她。马丁·路德·金立即组织了蒙哥马利罢车运动(蒙哥马利市政改进协会),号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。从此他成为民权运动的领袖人物。1958年他因流浪罪被逮捕。1963年金组织了争取黑人工作机会和自由权的华盛顿游行。1964年,他被授予诺贝尔和平奖。1968年4月4日,他在旅馆的阳台被一名种族分子刺客开枪正中喉咙致死。
1986年1月,总统罗纳德·里根签署法令,规定每年一月份的第三个星期一为美国的马丁·路德·金全国纪念日以纪念这位伟人,并且订为法定假日。迄今为止美国只有三个以个人纪念日为法定假日的例子,分别为纪念发现美洲大陆的哥伦布的Columbus Day (十月第二个星期一), 纪念乔治·华盛顿的Presidents' Day(二月第三个星期一),与此处所提到的马丁·路德·金纪念日。他最有影响力且最为人知的一场演讲是1963年8月28日的《我有一个梦想》,迫使美国国会在1964年通过《民权法案》宣布种族隔离和种族歧视政策为非法政策。
马丁·路德·金为黑人谋求平等,发动了美国的民权运动,功绩卓著,闻名于世。金在成为民权运动积极分子之前,是黑人社区必有的浸礼会的牧师。民权运动是美国黑人教会的产物,本文记叙金的第一次民权演说,揭示了民权运动与黑人教会的关系。
⑼ 近代中国人民为争取民族独立,实现国家富强进行了哪些斗争
中英两次鸦片战争,
中法战争,甲午中日战争
,太平天国运动,义和团运动
,洋务运动,戊戌变法,
辛亥革命,
北伐战争,
土地革命战争,
抗日战争 ,
解放战争