① 如何正确认识近代中国革命历史的必然性，进步性和正义性
①中国人民具有不屈不挠的抗争精神：辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动、五四运动、中国***建立。②民主共和成为不可抗拒的时代潮流：满清专制被推翻，袁世凯复辟帝制破产，张勋复辟失败。③资产阶级不能领导民主革命任务，资产阶级共和国道路行不通；辛亥革命果实被袁世凯窃取，二次革命失败，护法运动破产，没有改变中国半殖民地半封建社会的性质。④中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转变：资产阶级领导的革命斗争屡战屡败，陷入困境。五四运动实现了新旧民主主义革命的转折。中国革命选择了新的领导阶级——无产阶级，新的精神武器——马克思主义，新的发展前途——社会主义，诞生新的舵手——中国***。
必然性：①是由中国国情决定的，中国是一个半殖民地半封建社会。②是由资产阶级的软弱性和妥协性决定的。③无产阶级力量的壮大提供了阶级基础。④在十月革命影响下，马克思主义广泛传播并与工农运动相结合，提供了思想基础。
必要性：近代中国的具体历史条件使它必须进行革命。首先，帝国主义对中国侵略太紧太深，它们不希望中国富强，也不希望中国通过改良而改变现状;其次，中国的封建实力根深蒂固、力量强大，不经过巨大的革命风暴无法将它摧毁；再次，改良本身的弱点及改良过程中的失误，从一定程度上造成了改良的流产。因此中国近代的革命，不是革命者任意制造出来的，而是在帝国主义封建主要残酷压迫下，社会矛盾空前尖锐的产物。不革命，中国将无法取得进步，改良的道路走不通，近代各种改良的失败即说明了这一点。
正义性：.满族人也是中华民族的一部分，孙中山一直推行“五族共和”的民族和解政策，近代中国革命之正义性并不在于满族人统治不合法不合理，何况，他们也创造了辉煌的“康乾盛世”。正义性主要是晚清政府卖国求荣，软弱无能，对内镇压百姓剥削民众，而近代中国的辛亥革命是提倡“民权”，实行三民主义。
进步性：进现代中国革命经历了民主革命，新民主主义革命。以辛亥革命为代表的民主革命使中国发生了历史性的巨变。它推翻了几千年来的封建统治，沉重打击了中外反动势力；给人民带来了思想上的解放，促使社会经济思想习惯等方面发生了积极的变化；推动了亚洲各国民族解放运动的高潮。而五四运动打响了新民主主义革命的第一枪，五四运动具有旧民主主义革命不具备的特点，它表现了反帝反封建的彻底性，是一次真正的群众，促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。中国共产党成立后，中国革命展现了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国革命指出了明确的斗争目标，开始采取群众路线的方法进行革命斗争，开始探索马克思主义中国化的路线。在经过曲折艰苦的斗争后，1949年新中国成立代表了新民主主义革命的胜利，中国人民反帝反封建反官僚资本主义的革命斗争取得了最终胜利。
② 日本侵华战争的正义性（从日本的立场看）
呵呵。日本擅改教科书可是“远近闻名”的，他们说当时的人处处都在受苦受难，还说侵略我们 实际上是为了解放我们~ 要不哪来的“大东亚共荣圈”呢。
不过，这当然是为了自己的利益。楼上几位说的好，中国以前可是超级大国啊，当然也只要皇帝一高兴，就侵略别人了！当然这恰恰也显示出人类的野性~ 不过别搞错，我的意思可不是说战争是好事。 像南京大屠杀，731等罪行，我想日本十辈子也偿还不了。但是，战争受苦的永远是百姓。其实在日本也是有很多正义人士的，日本政府不承认史实，他们便提供给我们许多侵华的罪证。所以，不能一竹竿打死一船人，日本还是有好人的。就当年日本侵华，日本政府就抓了很多日本平民去当兵，比如最著名的“神风敢死队”，别看好像飞行员都好像是志愿的，其实个个都是被抓去的。http://ke..com/view/99652.htm
我说这些可能有点偏题了，但老胡有句话说的好：“牢记历史并不是为了延续仇恨”。我们不能被历史冲昏了头脑。因此，不要一提到日本就骂，这样只会显得中国没素质。
其实现在的日本还是有很多优点值得我们学习的。因此中国要学习他们的长处，而不能像清朝一样闭关锁国。“师夷长技以制夷” 不是吗？
最后，祝愿祖国能早日强盛。我是中国人，我爱中国~
③ 怎样判断战争的正义性请举例说详细点
所谓来正义战争,就其内涵而言,是指源一切符合人民利益、对社会发展起促进作用的、进步的战争；就其外延来说,它包括民族解放战争、阶级解放战争和反侵略战争等.概括起来就是,一切反抗反动统治的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争,都是正义战争.
所谓非正义战争,是指一切违反人民利益、对社会发展起阻碍作用的反革命的退步的战争；就其外延来看,它包括反革命战争、侵略战争等.概括起来说,一切反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争都是非正义战争.
正义战争和非正义战争作为战争的两种基本类型,也是一对矛盾范畴,它们之间既是相互对立的,又是相互渗透、相互联结、相互依存的,同存在于一个矛盾体中.没有正义战争也就无所谓非正义战争,反之亦然.同时,它们又是相对的,不是绝对的,在一定条件下是可以转化的.这是我们正确认识正义战争和非正义战争所不可忽视的.
④ 对抗美援朝战争正义性和非正义性的认识
战争，是人类抄社会集团之间袭为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争.各国正史上通常会把带有自卫性质或者民族解放性质的战争视为正义战争,把侵略战争或者为争夺霸权而战视为非正义战争。各国因政治利益缘故通常会利用宣传工具来任意解释战争的性质。我个人认为战争的正义与非正义性质多数情况下只是相对的，并且后人可能会有很多不同的解读。
举例说明 ，在我国的概念上，人们一般会认同卫国战争、北美独立战争、拉丁美洲独立战争、抗美援朝、和抗日战争是正义战争；而日俄战争、一战、七年战争、三十年战争、十字军东征、1916年美国入侵墨西哥镇压革命的行动、猪湾入侵以及现在进行的所谓反恐战争则缺乏正义性。
⑤ 如何评价中国反侵略战争的正义性和必要性
正义性：打击了帝国主义的嚣张气焰，为全世界的反法西斯斗争做出了贡献
必要性：维护了我国的主权和领土完整，阻止了列强进一步瓜分中国
⑥ 为什么说中国的抗日战争是一场正义的战
首先，抗日战争的性质是保家卫国。如果这都不正义，我不知道什么叫正义，版还是你脑子有问权题。
然后我们是在自己的领土上进行抵御敌人，而不是主动出去出击。
最后抗日战争得到的是全中华人民的支持，是全中华人民的战争。不是某个政党的战争。
⑦ 怎样判断战争的正义性
什么是正义战争和非正义战争呢？
所谓正义战争，就其内涵而言，是指一切符合人民利益回、对社会答发展起促进作用的、进步的战争；就其外延来说，它包括民族解放战争、阶级解放战争和反侵略战争等。概括起来就是，一切反抗反动统治的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争，都是正义战争。
所谓非正义战争，是指一切违反人民利益、对社会发展起阻碍作用的反革命的退步的战争；就其外延来看，它包括反革命战争、侵略战争等。概括起来说，一切反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争都是非正义战争。
正义战争和非正义战争作为战争的两种基本类型，也是一对矛盾范畴，它们之间既是相互对立的，又是相互渗透、相互联结、相互依存的，同存在于一个矛盾体中。没有正义战争也就无所谓非正义战争，反之亦然。同时，它们又是相对的，不是绝对的，在一定条件下是可以转化的。这是我们正确认识正义战争和非正义战争所不可忽视的。
⑧ 中国人民抗日战争的正义性全明星和国际性是什么
中国人民抗日战争的正义性是保家卫国，为捍卫祖国的主权而战。国际性是不仅参与了全世界的反法西斯战争，而且在中国牵制了大量日军，为其他国家抗击日寇大大减轻了压力。
⑨ 中国抗日战争是正义的胜利,是人民的胜利.有何理解
抗日战争是近代史上伟大的反侵略战争，中国人用鲜血和泪水谱写一曲不屈的战歌内，这是正容义的战争。
抗战期间，共产党、国民党、国内外爱国人士都用自己的行动证明日寇可虏我民，可侵我土，但断不可能摧我志、灭我族，中国人民是不可战胜的，这是中国的胜利，更是中国人民的胜利。
⑩ 战争的正义性概念是谁什么时候提出的
正义战争是符合人民的根本利益、推动社会进步的战争.被压迫被剥削阶级反对反动统治阶级的剥削和压迫,争取解放的战争；被压迫民族、殖民地国家争取民族解放和独立、自由,反对民族压迫的战争；主权国家为捍卫国家独立,抵御外敌入侵而进行的战争,都是正义战争.正义战争是革命的或进步的政治的继续.中国古代一些军事家和政治家已从战争目的着眼,分析战争性质,把战争区分为正义和非正义两类.墨翟把战争分为“诛”和“攻”两类,认为诛暴战争是正义战争.吴起提出的“义兵”即有正义战争的含义.有的还提出“兵苟义,攻伐亦可,救守亦可”(《吕氏春秋·振乱》),认为正义战争是“平天下之乱而除万民之害”(《淮南子·兵略训》),是“诛暴救弱”(《诸葛孔明异传·兵戒》).欧洲在中世纪时,也曾提出过正义战争的概念.马克思主义者用历史唯物主义对正义战争作了科学的解释,认为必须区分革命的暴力和反革命的暴力.没有革命的暴力,新的社会制度就不可能产生.当反动阶级用暴力来对付革命人民时,人民就用正义战争去扫除陈旧的社会制度,建立新的社会制度,以促进生产力的发展.无产阶级革命战争是正义战争,它要推翻人类社会最后一个剥削制度,完全符合人类历史发展的方向和需要.历史上曾有过许多正义战争.突出的有：古罗马的斯巴达克领导的反对奴隶主的战争；中国的陈胜、吴广、李自成、洪秀全等领导的反对封建统治阶级的战争；中国共产党领导的国内革命战争和抗日战争、抗美援朝战争,等等.正义战争对社会发展有巨大促进作用.它可以教育人民,提高人民的思想觉悟、道德水平和组织程度.它可以引起社会经济基础和上层建筑的根本变革,使束缚生产力发展的生产关系和政治制度受到沉重打击,从而促进生产力的发展和社会进步.毛泽东说：“人类正义战争的旗帜是拯救人类的旗帜”(《毛泽东选集》第1卷第174页).当私有制和阶级在全世界被消灭时,就可使人类永远免除战争灾难.正义战争符合广大人民的根本利益和社会发展的大方向,能得到世界一切进步力量的拥护和支持,有利于取得最后胜利.正义战争在一定条件下可以转化为非正义战争.有一篇文章,“战争观中的科学与伦理”,有点意思,你看看