中国宗教战争

A. 中国古代为什么不会想西方一样经常爆发宗教战争

中国古代是君主专制的中央集权国家，国家权力在中央，地方无权怎么爆发战专争，西方是城邦制国家国家叫小属且分散，战争爆发肯定更容易。而且中国古代是小农经济，自给自足，各体之间交流少，西方商品经济，利益摩擦更容易引发战争

B. 中国历史上为什么没有发生过宗教之间的战争

宗教战争是人类战争中的一个类别，是指宗教原因引发的战争，常见于宗教社会，亦发于同一宗教的不同派别之间。宗教战争是宗教斗争中的一种形式，宗教因素为主，但如同一般人类战争，宗教战争往往也参杂了掌权者的私欲、民族、经济利益等其他因素。

其实所有的战争，都是利益战争，所谓的宗教战争，只是用来掩盖利益的工具。大家进入文明社会，改用意识形态来代替宗教。冷战之后，美国又开始玩“民主”跟“独裁”来搞。归根结底，就是利益。

C. 为什么在中国历史上没有发生宗教战争

宗教战争，说简单了就像帮派之类的战争。但又不同于帮派战争，它是思想的传内递，不同于个人利益的战争容，历史上的‘白莲教’‘太平天国’那都是为了利益交换！至于宗教战争，在中国这本身就是错误的说法，说简单点，你会因为你信佛教而去杀信道教的人吗？如果有那也是个人问题，不是教派问题，是智商问题，不是信仰问题！是道德问题，不是法律问题！以上个人意见指在中国不会发生！中国也不会让宗教信仰与战争挂钩！但是你说的宗教战争在其他国家确实发生过！

D. 中国有过宗教战争吗

和外国的宗教战争是没有 的，但是国内是有过的吧但是不能和国外的规模相比吧，某一个时期打击过道教

E. 世界历史上爆发了几次宗教战争，都有哪些 ［急！！！！！！！！！！！！］

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历史上有什么著名的宗教战争？
匿名 | 2013-08-02 | 分享
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最著名的就是 基督教的八次十字军东征 。还有基 督教和新教天主教之间的三十年宗教战争。1.十字军东征（拉丁文：Cruciata，1096年－1291年）是一系列在教宗的准许下进行的 十字军东征[1] 有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派，并非针对伊斯兰，如第四次十字军东征就是针对东正教的拜占庭帝国。 每次十字军开始时，都有讲道、宣誓及授予每个将士十字架的仪式，任命成员为教会的将士。虽然十字军的主要攻击对象是穆斯林，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上，亦使犹太人受迫害和遭杀害。十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行。到近代，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。 在十一到十三世纪的十字军运动历时将近两百年，动员总人数达200多万人，虽然以捍卫宗教、解放圣地为口号，但实际上是以政治、宗教、社会与经济目的为主，发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征掠劫了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土和财富的对象；意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益；而罗马教皇想合并东正教，扩大天主教的势力范围；被天灾与赋税压迫的许多生活困苦的农奴与流民受到教会和封建主的号召，引诱他们向东方去寻找出路与乐土。正如《欧洲的诞生》指出，十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。” 2.三十年战争17世纪上半叶，以德意志为主要战场的一次席卷欧洲的战争。它是欧洲国家间争夺领土、王位、霸权以及各种政治矛盾和宗教纠纷尖锐化的产物。战争基本上是以德意志新教诸侯和丹麦、瑞典、法国为一方，并得到荷兰、英国、俄国的支持；神圣罗马帝国皇帝、德意志天主教诸侯和西班牙为另一方，并得到教皇和波兰的支持。战争背景13世纪以后，哈布斯堡王朝统治下的神圣罗马帝国皇权日益衰微，各邦诸侯割据称雄。信奉新教（路德教、加尔文教）的诸侯和信奉旧教（天主教）的诸侯在宗教纠纷掩饰下争夺地盘和反对皇帝专权，并分别组成“新教联盟”(1608)和“天主教联盟”(1609)。哈布斯堡王朝极力限制新教活动，争取旧教诸侯重振帝国皇权,并得到罗马教皇、西班牙和波兰贵族的支持。法国为称霸欧洲，力图使德意志保持分裂状态，支持新教诸侯反抗皇权；丹麦、瑞典早已觊觎北海和波罗的海的德意志领土和港湾；荷兰和英国则不愿帝国势力在北欧扩张，英国还企图削弱西班牙的势力。这些国家都支持新教联盟。1618年捷克反对哈布斯堡王朝的起义，是三十年战争的导火线。神圣罗马帝国皇帝马蒂亚斯（1612～1619在位）企图在捷克（波希米亚）恢复天主教，指定斐迪南二世为捷克国王。斐迪南二世下令禁止布拉格新教徒的宗教活动，拆毁其教堂，并宣布参加新教集会者为暴民。1618年 5月23日，武装群众冲进王宫，把皇帝的钦差从窗口抛入壕沟，史称“掷出窗外事件”，它成为三十年战争的开端。(见彩图三十年战争—掷出窗外事件(1618年5月23日))
战争过程整个战争大致分四个阶段：
①捷克－普法尔茨时期(1618～1624)：“掷出窗外事件”发生后,捷克摆脱了哈布斯堡王朝的统治。1619年捷克议会选举普法 ... 展开全部>
热心网友 | 2013-08-04
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回答
历次宗教战争同时就是西班牙 和它的敌国之间的战争,这在年代上是与西班牙国势达到顶峰的时期相一致的。北方民族的民情舆论对待文艺复兴时期意大利的态度,在当时的这句英国谚语里
热心网友 | 2013-08-04
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十字军东征；法国胡格诺战争；欧洲三十年战争
热心网友 | 2013-08-04
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十字军东征、捷克胡斯战争、欧洲三十年战争

F. 中国有过宗教战争吗

我国历史上没有真正意义上的宗教战争，这是我国历史与西方历史一个很大的不同。

G. 中国为什么没有宗教战争

一是复中国政府长期实行的政教分制离政策
二是中国早就确立了儒教统治体系，其他外来的或者自产的宗教体系无法在中国与儒家思想相抗衡而只能选择依附于儒家发展
三是中国人的民族性的影响，中国人重实际，少有人为宗教这种虚无的东西拼命

H. 中国历史上为什么没有发生像欧洲那种宗教战争呢就是道教和佛教和儒教他们为什么没有打起来呢

早先复的中国人都是没什么信仰的制，后来佛教传入，就兴盛起来。而且不管是道教还是佛教，都是国家从上到下的推动，而且都是多神的教派，所以就没什么冲突。这属于人的宗教！
但是基督教不一样，他们的圣经中明确的指明，其中所记是神的话。所以就有了唯一性，因为神的话是真理。所以就拒绝人所创立的宗教。但是中世纪的宗教战争在现在看来是不符合《圣经》教导的，其中有宗教的黑暗腐败和君王的政治势力在背后推动。
神的宗教就具有排他性，人的宗教是比较包容。
神的宗教经典是神启示给人的，人的宗教经典则是人对于至高者的认识。有本质上的区别！

I. 中国历史上有没有发生过宗教战争

佛道之争
佛教传入中土，传统文化之卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。
佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难曹植作‘辩道论’批难神仙说之诈妄；西晋时，帛远与道士王浮间亦有佛道之争，王浮乃作‘老子化胡经’，为后世论争重要材料；然争论之白热化则在南北朝以后，北魏太武帝时寇谦之开创新天师道，并使之国教化，确立道教之宗教教团；南朝宋之陆修静、梁之陶弘景对教学整备及道教经典整理予以体系化，对社会之影响亦相对增加，而足以与佛教相抗衡，其论争焦点系以‘夷夏论’为中心，争论舍华夏固有宗教而信奉夷狄之教（佛教）之是非；南朝宋明帝泰始三年（467），道士顾欢著「夷夏论’，引致明僧绍著「正二教论’、慧通著「驳顾道士夷夏论’以辟之，又有张融著「门律’，主张道佛一致，而以道教为本，佛教为迹，提倡本迹说，然就二者优劣而言，主张道教居优位。
于北朝，孝明帝正光元年（520），宫中亦有佛道二教之论争，即清道观之道士姜斌与融觉寺之沙门昙无最，以老子与佛陀二人之出世先后为对论主题，论争结果，姜斌被论破，流放至马邑。其前，甄鸾之‘笑道论’与道安之‘二教论’二书为当时有关佛道优劣论争之重要论著，此二书皆以强烈之论点大力论难道教之低劣。然于北朝，佛道之抗争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫，此即历史上著名的‘三武灭佛’中，北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教。
元末白莲教起义，清乾隆时白莲教起义，祸乱四省。
宋代摩尼教，可以查查，不少教主还建号称帝。

J. 中国有过宗教战争吗

随时都在抄打，只是大部分人的眼睛看不见，但对抗的双方不是基于你认为的不同的宗教，比如一个人得了病，他就进入了战争，有时候医生帮他打，有时候他找个和尚帮他打，基督徒祷告让天使帮他们打。
如果你认为十字军东征才算宗教战争，那个只是规模更大一点，却你分不清到底谁代表谁，十字架也许并不代表上帝，大家以为他们是基督徒，他们也这么想，但他们却杀了很多犹太人！！！