❶ 抗日战争孝歌抗日四季歌词
一二三四五,
金木水火土,
未曾开歌路,
要先打锣鼓。
为人皆要死,
怨命不长久,
让君活百岁,
难免见阎王。
开路歌,没有什么“固定格式”。可“歌颂亡人”,可“宽慰孝家”。宽慰孝家者,如:
施礼已毕看分明,
尽是亲朋到来临;
亡者在世是个好人,
没有得罪亲朋街坊们;
不料一死见阎君,
全家老少哭得泪淋淋。
忙把衣衾棕椁办齐整,
才把亡者来收灵。
亡者抬到荒郊行,
盘古初分到如今,
人死归土是“正经”。
因开路歌多为歌师们“进门”所唱,故开路歌亦称之为“进门调”,如下面所唱:
你我今日到孝堂,
手中未带纸和香,
灵前有香借来装,
上前三步压宝香。
退后三步谢亡老,
左边三步谢孝子,
右边三步谢“歌郎”,
陪伴亡人到天亮。
在楚地,坐丧的“开埸词”,多是因人而异、因地而不同。有唱者,也有念者。如流传于荆州公安县的一首“开埸歌”:
念:黄花遍地开,仙人下瑶台,
发动三棰-鼓,
引动歌郎来。
一棰鼓响,
惊动天兵天将,
二棰鼓响,
惊动四海龙王
三棰鼓响,
惊动北京的土地南京的城隍。
曾子、颜子、孟夫子,那个人生舍得死,
纣王、汉王、楚霸王,那个人生得久长?
开歌路之后,说要进入“混夜”,转入了“长篇大书”以“消磨时间”。 长篇大书可歌颂亡人“生平”、叹亡人之死;亦可说些风趣的小段;或唱“世态炎凉”、“今古奇观”、“孝子贤孙”、“圣贤古人”,或“聊旋”(也称“笑谈”),或“对花”(即“盘花”)如:
什么开花天上来?
什么花儿地下埋?
什么花儿三月发?
什么花儿九月开?
什么开花辣又辣?
什么开花往下扎?
什么开花象烧饼?