⑴ 世界历史上大的宗教有哪些,及其主要思想,鼻祖,影响,详细
世界三大宗教：抄基督教、伊斯兰教、佛教
基督教：鼻祖没有确切的任务可考。思想是：原罪学说，三位一体。三大流派：天主教、东正教、新教。主要在：欧洲、美洲、非洲传播。
伊斯兰教：鼻祖是穆罕默德。思想：圣战、安拉降生。什叶派、逊尼派等。主要在中东、印度半岛和非洲背负地区。
佛教：鼻祖是释迦摩尼。思想：轮回、行善、苦行。藏传佛教、禅宗、密宗、净土宗等。主要在亚洲传播。
⑵ 卢梭的思想在历史上具有哪些重大影响
卢梭的思想在西方产生强烈和深远的影响。后来美国的《独立宣言》、版法国的《人权宣权言》，都可以看到他的思想的影响。罗伯斯庇尔把他称为法国革命的导师。虽然他和一切革命的先驱者一样都受他们时代的限制，但是他仍是启发人们起来革命的伟大思想家。
⑶ 马克思主义思想对世界历史的发展有什么影响
1848年《共产党宣言》发表标志着马克思主义诞生
肯定资本主义在回人类历史上的积极作用
揭示了资本主义必然崩溃的答秘密
宣告了无产阶级的历史使命
昭示了未来共产主义社会的原则
一种新的社会主义理论诞生
展示一种崭新的社会历史观
国际无产阶级斗争的思想武器,工人运动蓬勃兴起
对人类历史的进程产生了深远的影响
⑷ 怎样看待在人类历史上产生过的思想理论
按照马克思历史唯物主义的观点，人类历史上所有的思想理论都是产生在特定版的历史时期，都取决权于当时生产力发展的水平。有些思想理论属于上层建筑范畴，有的则属于非上层建筑。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有能动的反作用。也就是说思想理论产生于特定的历史环境，对特定的历史环境具有反作用。
⑸ 先进的思想在人类历史进程中有什么共同影响
解放了人们的思想,推动了政治文明进程;有利于经济的发展,促进了社会进步.。
⑹ 在人类历史中.有哪些人的思想改变了世界
社会科学： 1：The Prince《君主论》 （意）马基雅维利 该书论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的
⑺ 思想文化运动在人类历史发展进程中有哪些积极作用
传播了进步思想，推动了历史进程…推动人类发展进步…
⑻ 列举人类历史上思想追求的三个重要方面
飞：神仙飞，幻想自己可以
变：神仙会想变身就变身，多像现在的电影特效。
不吃东西，不会死：有是神仙啊。
可见神仙是人类先祖所有美好愿望的结合体啊。
⑼ 智者们的思想在历史上有何重要影响
智者（Sophists）
公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。公元前5世纪前，智者泛指聪明并具有某种知识技能的人。后来，自然科学家、诗人、音乐家乃至政治家，也被称为智者。到公元前 5世纪 ，特别是到柏拉图、亚里士多德时代，智者虽有上述涵义，但多指专门以教授青年而获取报酬的职业教师。由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩，柏拉图和亚里士多德把智者看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语 。智者最早和最主要的代表人物是普罗泰戈拉和高尔吉亚，他们的思想奠定了智者学说的基础。其他代表人物有：普罗狄柯、希庇阿、安提丰、特拉西马库和克里底亚等。由于史料失传，人们对他们的生平事迹和著述状况所知甚少。对智者的研究，主要依据柏拉图、亚里士多德、塞克斯都·恩披里柯等人有关著作中对智者活动、论断的记载与转述。智者没有统一的组织，政治态度也不尽相同，不是一个独立的派别，但是在思想学说上，他们的观点和基本倾向却是较为一致的。他们接受了赫拉克利特的万物流变思想，肯定运动变化着的感觉现象的真实性，反对爱利亚学派否定感性认识作用的观点，但又走向相对主义和怀疑论，认为知识就是感觉，无所谓真假是非之分，把个人的感觉作为真理的标准。普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述 。智者还具有朴素辩证法的思想因素，普罗泰戈拉发挥了恩培多克勒关于感性事物是对立性质的混合的思想，进一步提出每一个问题都有互相对立的方面。高尔吉亚通过对“不存在”的3 个论证， 驳斥了爱利亚学派否认非存在的形而上学观点，揭示了思维与存在的差别，接触到存在与非存在的联系与转化。智者们认为政治法律制度和道德规范，是人类在长期共同生活中形成的，是人们为了避免在互相残杀中归于毁灭而约定俗成的产物。这反映了当时民主派要求冲破旧传统、旧观念的愿望。他们为了反对传统思想和宗教神话的束缚，还力图贬低神的权威，否认神的传统形象。智者的思想瑕瑜互见。他们宣扬相对主义和怀疑论，认为事物和真假是非以个人的感觉为转移，热衷于语言、逻辑的表面说服力，势必陷入认识上的主观唯心主义 。晚 期 智 者对此加以发挥，醉心于玩弄概念和文字游戏，成为诡辩家。后来这些思想在历史上又产生了消极影响，成为怀疑主义流派的思想来源。但是智者思想中也包含着在哲学史上占有重要地位的积极内容 。它宣告了以宇宙生成为研究对象的古希腊自然哲学的终结 ，开辟了由自然哲学向苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学转变的道路，它探索了主体与客体的关系，肯定了认识主体的能动作用，揭示了思维与存在的差异，这一切标志着哲学研究的深化；它冲破了传统宗教神话的桎梏，否定了神对政治法律制度、道德风俗等人类社会生活现象的干预，强调人在自然力面前和在社会生活中的创造作用，具有明显的反神学意义；其约定论思想，是奴隶主民主派的理论基础，它不仅启迪了古代的伊壁鸠鲁和卢克莱修，对近代西方资产阶级的社会契约论理论也发生了深远影响。