历史从哪里来

① 构成历史的要素是什么，资料从哪里来想要学习，非常迫切，谢谢！

历史的要素包括事件、时间、地点、人物、过程、结果、影响等。历史资料很多，你可以上网、上图书馆查阅。

② 学历史从哪里起头

这个是一个很大的学问来的。
你不可能去了解5000的中国过去的。
你可以针对性的去关专注一下你属喜欢的东西呀。
其实学习历史，不是三天两天就能了解的。更不是拿起历史书就能上古通今的。
而且历史书本上的东西，很多都是表现好的一面，避讳恶的一面。
就那近代的抗战历来说，几乎就没有说到国民党如何抗日救国的，实际上是不是呢？
对历史的了解，不是应付式的，更不像考试那样，其实就是一种兴趣。
多看点走进科学，探索发现这类科教片，其实也能从侧面了解历史呀。时间长了。累积起来，也是不错的收益。
尤其要说的是，香港和台湾拍的那些电影，简直就是狂歪曲历史。谁说中国历史上会出现什么二太子，三太子的。太子只有一个。谁说古代的女人能天天四处逛街，还能自由恋爱，穿着一身古装衣服，去谈现代主义的道德观，爱情观，和价值观。纯粹就是放p。把古代历史上女人最重要的三从四德抛到九霄之外。
所以，不要被这些东西影响了你对历史的了解。

③ 历史从哪里来

从人类的起源开始到各种神话还是事实的奇怪阶段，最初古人用工具将他们认为的历史刻在各种器物上，到后来国家的出现，有了专门的官吏干这事，历史也就是人类和社会的发展和变化，在古代文史不分家，所以各种笔记小说和野史不完全是胡说八道。过去的都将成为历史。

④ 历史是从哪里来的呢

1、历史是人在实践中发现并创造出来的。
2、但是，也有个别历史是人为编造出来的。

⑤ 历史的人是从什么时候来的

科学家表示，人类是从一种3亿多年前漫游在海洋中的史前鲨鱼进化而来的。根据研究，这种名为棘鱼属的原始鱼类是地球上包括人类在内的所有颌类脊椎动物的共同祖先。对一个追溯到2.9亿年前的头骨进行的再次分析显示，它是现代有颌类脊椎动物的早期成员，这意味着颌口动物包括数万种健在的从鱼到鸟在内的脊椎动物、爬行动物、哺乳动物和人等。棘鱼属存在于最早的鲨鱼和硬骨鱼类开始各自进化前的时期，这个血统最终延续到人类生命中。科学家已在欧洲、北美洲和澳大利亚发现棘鱼属化石。和其他棘鲨相比，它相对较大，足有1英尺(约合0.3米)长，它们有鳃，而不是牙齿，长着一双大眼睛，以浮游生物为食。
颌的出现在脊椎动物发展史上是一次意义重大的飞跃。在生存斗争中，食物是决定动物能否生存下来的一个重要因素。解剖学和古生物学不但证明了颌是由鳃弓变来的，而且还能确切指出是由那对鳃弓变来的。因为虽然鳃弓的形状相同，但支配每对鳃弓的神经是不同的，例如头甲鱼具有10对正常鳃弓，其中最前面的两对为三叉神经支配，第3对为颜面神经支配，第4对为舌咽神经支配，第5对以后各对鳃弓均由迷走神经支配。而在鱼类通常有5对正常鳃弓，其中前面的一对为舌咽神经支配，后面的其余4对由迷走神经支配。而支配颌和舌弓的神经恰巧分别是三叉神经和颜面神经。事实上解剖学证明同鱼类一样，所有有颌脊椎动物的颌都是由三叉神经支配的。例如患有三叉神经痛的病人，有时牙齿并无毛病，但却会感觉牙齿部位疼痛，原因就是因为颌部的神经属于三叉神经。于此可见所有有颌脊椎动物的颌都是由三叉神经支配的鳃弓改造成功的，或者按照头甲鱼的情况，更确切地说，是由三叉神经所支配的两对鳃弓中的后一对鳃弓发展来的。颌的来源的一致性，也正说明有颌脊椎动物有着同一起源。摘自网络

⑥ 中国人最早的历史发源地在哪里

中原。

中原又称中土、中州、华夏，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地专区。狭义上指今天属的河南省。当与外族对应时，中原又泛指中国。

中原本意为“天下至中的原野”，是华夏文明和中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。

中原地区随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而逐渐向外蔓延，扩大了以中原文化为核心的汉族和各民族之间的交流。文化比较先进的华夏民族以别于四夷而称中华。

范围：中原北、西、南三面有太行、伏牛、熊耳、外方、桐柏、大别诸山环抱，中部和东部是一望无际的华北平原，被誉为中华民族摇篮的黄河自西向东穿境而过。淮河水系和海河水系的主流以及长江水系的支流丹江也流经此地。中原自古为咽喉要地，被视为“中国之处而天下之枢”。

(6)历史从哪里来扩展阅读

五大文明发源地：

1、古巴比伦

古巴比伦——发源地：西亚的两河流域，孕育整个阿拉伯文明。

2、古印度

古印度——发源地：南亚的印度河流域，孕育整个南亚文明。

3、古希腊

古希腊——受两河流域及古埃及文明影响，发源于南欧的爱琴海诸岛，孕育整个欧洲文明。

4、中国

中国——发源地：东亚的黄河流域，孕育整个东亚文明。

5、古印度

古印度——发源地：南亚的印度河流域，孕育整个南亚文明。

⑦ 历史从哪里学起

对哪个朝代比较感兴趣就从哪里学起，再从这个朝代延伸到另一个朝代，就会版比较好学 。
或者先找找对人物的感权觉，对历史上的哪个人物比较敢兴趣，就看些关于这个人的事迹，然后看的范围不断扩大，甚至于这整个朝代的事件。然后觉得对这朝代的历史理解透了，再去找其他人物慢慢按上面的方法学习，就可以了。

⑧ 历史是从哪些中的得来的

所谓“历史”，是单纯的历史材料，如文献、文物遗存、文化遗存等等；所谓“历史哲学”，回是指答后人依据上述材料进行分析，从一系列的历史现象中探求出历史发展的基本规律。

我国的历史教育，其实就是进行马克思的历史唯物主义的“历史哲学”的教育。

你可以再看看大学历史教材的前言导论部分。
或《哲学导论》（庞学铨 主编，浙江大学出版社）中第九章“历史哲学”（小条目：历史哲学的缘起与变迁；历史的运动有规律吗；历史是怎样的一门科学；历史能被客观地认识吗）

⑨ 历史问题，我们是谁我们从哪里来

这个应该属于哲学问题吧，我看到一句话说门岗保安适合当哲学家并且一直在路上不停步，因为每个进入园区的人他们都会问“你是谁，你从哪里来，你要到哪里去”。

⑩ 评书的历史从哪里来

流行于中国北方地区的汉族传统评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约内形成于清代初容期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。战国时，诸子百家游说诸侯，经常旁征博引，用故事做比喻，后来形成许多脍炙人口的成语，象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等，实际上这就是早期的评书。在北京流行的评书，相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭(1587～1668)来北京时传下来的。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，回京后改说评书，并于雍正十三年(1735)在掌仪司立案授徒。