Ⅰ 探寻弥渡花灯
弥渡，曾名迷渡。相传这里原是一片浩瀚的水乡泽国，行者易迷津，故名“迷渡”、“弥渡”。为讳水患，清代改称弥渡。它犹如一块翡翠镶嵌于滇西高原。唐代，弥渡是南诏王国腹心之地。10多万中原将士和商贾游民，不仅给这片丰腴的土地带来了农商技术，也给这块多情的地方传播了黄河文化。于是，弥渡便有了“灯从唐朝来，艺从唐朝起”之说。到了明朝洪武年间，军屯、民屯、商屯和开疆移民活动连绵不断，又给这里带来了缠绵婉转的长江文化。经过历史的沧桑，弥渡以其境内汉族和彝、回、白等少数民族文化相互交流、渗透，综合自己地方民族文化的长处，博采祖国南北文化的精华，形成了独具地方民族特色的灿烂多姿的传统文化。
弥渡是“花灯之乡”、“民歌之乡”、“山歌之乡”。《小河淌水》源于密祉。词曲改编作者尹宜公先生，1924年出生于弥渡县的密祉。他回忆1947年春天的一个晚上作这首曲子时的情景说：“密祉放羊调优美的旋律让我想起家乡的月亮、深山、森林清风和蜿蜒奔流的小河，取了《月亮出来亮汪汪》的歌名。云南大学《教学唱》主编江骛建议用《小河淌水》更好，这首歌发表后，逐渐流传开来。”密祉不仅山歌调子优美动听，而且是云南花灯的重要发源地。这里的龙灯盛会起源于清乾隆年间，至今已有近300年的历史。每年正月十五、十六两天，18个村的群众汇集密祉大寺，狮、龙、凤乘兴起舞，男女老幼同场赛唱，昼夜狂欢，气氛热烈，实属罕见，被誉为“东方的狂欢节”。
弥渡花灯、民歌，浩如烟海。弥渡花灯、山歌多达400多首，传统剧目达250多个。《十大姐》、《绣荷包》、《弥渡山歌》、《大风刮来树头歪》等久唱不衰，脍炙人口。
弥渡县的历届领导十分重视继承、发展地方民族文化，提出了“唱响《小河淌水》，跳红弥渡花灯”的地方民族文化建设口号。1999年，从400多首弥渡民歌中精选出以《小河淌水》为代表的13首名曲，摄制了名为《弥渡行》的60分钟VCD音乐艺术片，向国内外发行。几年来，弥渡县年年举行春节大型灯展，大规模开展花灯演唱骨干培训和花灯集体舞大赛，1个专业花灯团、130多支民间业余花灯队常年活跃于城乡。
“到了红岩坡，处处闻歌声”、“十个弥渡人，九个会唱灯”。小河淌水的地方——弥渡，正以充满地方民族传统文化韵味的风姿，展现在世人面前。
Ⅱ 云南省博物馆参观是否需预约
1、博物馆是不要预约的，如果您真想预约，他们也没法跟您预约，原因很简单，他们只接受政府部门的预约，对一般游客是不需要预约的。您只要去就行了，如果遇上开放，您进去。一旦不开放，您就不进去，第二天再来就行了。
2、大理的小吃没有多少，无非洱丝、乳扇、雕梅之类，您到哪都有吃的。如果到大理古城（当地人称“大理”，没有“古城”二字。）我劝您就到红龙井、人民路或玉洱路，不要到洋人街，那儿的东西贵，也没有多少特色。我认为，到红龙井是最好的，一是有特色，二是东西不算太贵。
祝您在大理愉快，因为我也是赋闲后到大理定居的人，我对大理是很有感情的，我认为大理是中国不多的适宜人居的地方之一。
Ⅲ 弥渡的风景作文—500字左右或写弥渡建筑的作文500字
无锡之旅
素有“太湖明珠”美誉的无锡是一座具有三千年历史的江南名城。这个寒假，爸爸妈妈在浙仑海外旅行社报了名，带着我去领略领略这江南的秀丽风光。
这回的导游和我们所要游览的地区有关。他姓“吴”，就叫“吴锡”。我们跟着小吴哥哥开始了二日游。
无锡是全国有影视城最多的一个城市，既然到了无锡，又为何不去看看呢？无锡的景点第一站就是“三国水浒城”。
三国水浒景区坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景绮丽的太湖之滨。景区里的建筑大多都具有浓郁的汉代风格，如“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨“、”吴营“、”跑马场“、”点将台“等几十处大型景点。三国城门高大、威猛，旌旗随风飘展，配以广场上天禄和辟邪两尊神兽，更显得门楼的庄严与肃穆。水浒城共分为两个区域，一个是平民区，另一个是景城区。可惜来得不是好时候，就没能细细游览。
由于早上起雾，封了三个多小时的道，直到午后才真正开始“游”。等把整个水浒景区走完时，天已经慢慢暗了下来，只得开始晚餐。
晚饭过后，我们又来到著名的锡惠公园游玩。锡惠公园是集清幽的山林秀色众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合体大型园林。优美的园区内峰峦叠翠，景色斐然，堪称无锡的“天然博物馆”。
锡惠公园里的主要风景就是“天下第二泉”和“寄畅园”。明代的寄畅园已有百年历史，取园主寄情山水，豁达畅快之意而得名“寄畅”。园内借助天然景致而略加修饰，而整合出人文与自然浑然天成的园林精品。园内景致多样，假山秀石、石栏雕、小径通幽、参天老树结合得天衣无缝，编织出了一幅“锦江漪塔影摇曵“的清秀风光。出了寄畅园，顺着用石头铺成的路一直往前走又能见到更美的景色。整个锡惠公园在夜晚又显优美风彩。
第二天一早，我们又去太湖鼋头渚风景区去游赏。太湖是国内的第三大淡水湖。鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨大的石头突入湖中，像鼋正翘首而得名。我们坐着船，一阵阵的风佛面而来。向远处望去，几座小山在云雾中若隐若现；向下面看去，几阵水波在不停地轮番交替。这时，从旁边飞驰而过一艘快艇，一下子在快艇行过的水面上又泛起几朵雪白的水花。
过了一会儿，船靠岸了，我们陆续下了船，继续欣赏两边的绮丽美景。走上风雨桥，抬头一看，每一个横槛上都画着祥云和神兽等等向右边望去，有一个老渔夫正在钓鱼的石塑，这也说明了当时渔文化的昌盛、发达。过了一个多钟头，我们又汇聚在一起，乘船回去
接着，我们又去了灵山景区。灵山景区位于无锡马山的太湖之滨，临太湖，倚灵山，挽得青龙山，牵取白虎峰，地灵形胜，为难得的佛国保地。
灵山景区最著名的景点莫过于灵山大佛。佛像立于小灵山上，建造时投资超亿元，用铜700吨，比耸立于纽约的自由女神铜像――被誉为“全世界独一无二的巨神像”还高42米，用铜量是自由女神的三倍；比矗立在四川乐山的大佛――“世界第一大佛”还高17米。
灵山景区还有修筑着有名的动态雕塑“九龙灌浴”。下午2午，随着专门为之创作的《佛之诞》音乐响起，四大金刚托起的巨大莲花徐徐绽开，通体鎏金的佛祖小时佛塑像立于莲花之中。同时27只凤凰口中吐出圣水，九条大龙喷出水柱直冲佛像，使佛像愈发沌静、神圣，场面甚为绚丽壮观，这时水柱也向周边洒去很多，有不少人被淋了落汤鸡。
灵山大佛已是这回旅游的最后一个景点了，我们的旅程也将结束，坐着汽车返回宁波。
几缕金色的夕阳穿过一座又一座的小山，照到一片又一片的平原，最后停在了汽车的玻璃上。晚霞把一切都带进了红的世界。它把天边的云朵染成红色的；把房子的屋顶涂上红色的；把人们的脸颊洒成红色的。随着车轮滚滚地开在公路上，我们的旅途就将结束。再见了，美丽的无锡！
Ⅳ 弥渡县博物馆档案还有新街镇下马营村寺庙历史记载吗
这寺庙有足够他们年代的话，应该有这样的记载
Ⅳ 大理弥渡有哪些旅游景点
密祉景区
密祉乡位于云南省中西部，东北与本县苴力、寅街两镇接壤，西南与巍山、南涧两县毗邻。国土面积平方公里。辖6个村委会、36个自然村、40个村民小组，2007年末总人口16236人，距县城30公里，海拔1800—3064米，属中亚热带季风气候区，年均气温14.5℃—15.3℃，年降雨量850毫米，森林覆盖率达72.08%，居全州之首。
天生桥
天生桥位于弥渡县城东约4公里，距祥临高速公路1.5公里的万花溪中。天生桥景区地域614亩，整个景区由天生桥、东峙壁、西峙壁和龙潭构成。天生桥桥全长60米、高50米、桥孔最宽处23.5米，最高点11.5米，桥壁平均厚度13米。
铁柱庙
铁柱庙因“南诏铁柱”而得名。“南诏铁柱”是国家级重点文物保护单位，是弥渡先民留存下来的珍贵遗产，是我国唐、南诏时期唯一留存下来的古铁柱实物。
文物古迹
截止到2013年共发现、调查、落实和清理各类文物项目475项（处、件）。其中，古城遗址5处，现有遗存2处，石棺葬6处，火葬群8处，名人墓5处，古建筑41处，碑刻84块，馆藏文物169件，古字画169件。有国家级重点文物保护单位“南诏铁柱”，有省级重点文物保护单位“李文学彝族农民起义遗址”、永增玉皇阁、白崖城遗址、金殿窝遗址等。
Ⅵ 弥渡有那些景点
密祉景区
密祉乡位于云南省中西部，东北与本县苴力、寅街两镇接壤，西南与巍山、南涧两县毗邻。国土面积140平方公里。辖6个村委会、36个自然村、40个村民小组，2007年末总人口16236人，距县城30公里，海拔1800—3064米，属中亚热带季风气候区，年均气温14.5℃—15.3℃，年降雨量850毫米，森林覆盖率达72.08%，居全州之首。
天生桥
天生桥位于弥渡县城东约4公里，距祥临高速公路1.5公里的万花溪中。天生桥景区地域614亩，整个景区由天生桥、东峙壁、西峙壁和龙潭构成。天生桥桥全长60米、高50米、桥孔最宽处23.5米，最高点11.5米，桥壁平均厚度13米。
铁柱庙
铁柱庙因“南诏铁柱”而得名。“南诏铁柱”是国家级重点文物保护单位，是弥渡先民留存下来的珍贵遗产，是我国唐、南诏时期唯一留存下来的古铁柱实物。
Ⅶ 弥渡有哪些特产
咸菜、弥渡卷蹄、黄粉皮、红花油、辣子食品、弥渡风肝、 弥渡腌蒜 、弥渡香肠等
Ⅷ 弥渡县博物馆档案里有新街镇下马营村的寺庙历史记载图片吗
你好，还有一个办法，你去查查弥渡县志，里面应该有。希望帮到你喜欢就给个采纳谢谢！
Ⅸ 云南省大理州弥渡县博物馆观后感
弥渡县位于东经100°19′—100°47′，北纬24°47′—35°32′之间。地处云南高原西部的大理州东南部，东与祥云、南华县接壤，南与景东、南涧县毗邻，西靠巍山县，北连大理市。东距省会昆明320公里，北离州府下关61公里，南距漫湾电站144公里。是红河发源地之一和澜沧江中游经济带的腹带，古称“六诏咽喉”，是闻名全国的花灯之乡和民歌之乡，花灯名曲《弥渡山歌》、《绣荷包》、《十大姐》，被誉为东方小夜曲的民歌《小河淌水》均出自弥渡。
历史沿革
弥渡历史悠久，是我国人类发祥地之一，早在旧石器时代，就有先民在这块沃土上繁衍生息，境内现存有旧石器时代的古文化遗物，相传古代一片浩瀚的水乡泽国，行者易迷津，故名“迷渡”，为讳水患，清代改称弥渡。
公元前109年，汉武帝征发巴蜀地区士卒，征服了滇池东面的劳浸、靡莫等部落，“大兵临滇，滇王降汉”（《云南简史》35页），西汉在西南夷地区设置了牛建 为、牂牁、越巂、益州4郡，弥渡地方属益州郡云南县地。东汉王朝继承和发展了西汉在西南夷的郡县设置，除保持4郡外，另把益州郡中六个县（不韦、巂唐、比苏、叶榆、邪龙、云南）划分出来加上新设的哀牢、博南两县，设置永昌郡（相当于今之滇西地区）（《云南简史》36页），弥渡地方属永昌郡云南县地。
公元214年，蜀汉刘备占领益州。225年，诸葛亮兵分三路南征，平定了南中。为了巩固蜀汉政权，诸葛亮把益州郡改为建宁郡，新设云南郡。郡治云南（今祥云）。领“从原益州郡所领县中划出弄栋县（今姚安），从永昌郡所领县中划出叶榆（今大理）、邪龙（今巍山）、云南（今祥云）3县，从越巂郡所领县中划出遂久（今丽江）、姑复（今永胜）、青蛉（今大姚）合7县”。弥渡地方属云南郡云南县地。
公元265年，司马炎篡魏建立晋王朝，“公元271年，晋王朝把南中四郡（建宁、云南、永昌、兴古）从益州（治地成都）分划出来，设立宁州，使云南地区成为王朝中央直接统辖的一个大行政区……为（全国）十九州之一”。弥渡县地方属宁州云南郡云南县地。
南北朝272年间，没有新的建置。弥渡地方仍属宁州云南郡云南县地。
隋末唐初，洱海地区有蒙巂等六诏争相崛起。唐开元二十五年（737年），唐调姚州都督府的力量，派御使严正海支持皮罗阁及其子阁罗凤统一洱海地区。开元二十六年（738年），皮罗阁为云南王，在唐严正海支持下，击灭了石和诏（今凤仪）、石桥诏（今下关）、越析诏（今宾川西部）、邓赕诏、施浪诏（今邓川地区）、浪穹诏（今洱源地区），建立了南诏。南诏置十赕，七节度，二都督。弥渡地方置勃弄赕，属南诏十赕之一。治地白岩。
902年，权臣郑买嗣杀死南诏王隆舜子舜化贞夺取南诏政权，号称“大长和国”。928年，杨干贞杀“大长和国”王郑隆亶，拥赵善政为国王，称“天兴国”，10个月后，杨干贞废赵善政自立为王，称“大义宁国”。在王朝相继更迭的36年中，弥渡地方建置因袭南诏称勃弄赕。杨干贞执政期间“贪虐无道，中外咸怨”，通海节度使段思平，联络滇东37部种族、奴隶和“大义宁”的地方势力，于937年2月4日（天福元年十二月二十一日）举行起义，打垮杨干贞守军，进入阳苴咩城（今大理）。段思平取得政权，改国号大理（意即大大地调理各方面的关系），所辖疆域以府或郡领属，先后建立了“九府七郡”，弥渡地方属天水郡（按：天水郡治，驻今大理凤仪镇，辖今凤仪至弥渡一带）。在大理政权更迭的16年中，地方建置未变，弥渡地方仍属天水郡。