历史上有哪些女神仙

『壹』 天上有哪些女神仙

1、女娲

女娲，被人称为“人类的始祖”她的捏土造人，和补天传说，我们耳熟能闻。她由于对人族的功劳太大，导致对她的称谓有很多种：例如有大地之母、女帝、娲皇、人祖等等。

相传她是人首蛇身，还有专家推测说她可能是一个上古部落的首领，在古时部落都有独特的信仰，可能她们部落的信仰就是蛇，而为了突出她独特的地位，就慢慢的演变为她是人首蛇身了。

2、西王母

亦称金母，王母，西姥、王母娘娘。《山海经》里她是一位豹尾虎齿而善啸的怪物。《穆天子传》里是一位雍容平和、能歌善舞的妇人。

《汉武内传》里是一位年约三十，容貌绝世的女神。《神异记》里说她配偶东王公，一年一相会。戏剧里称为瑶池金母，每逢蟠桃熟时，大开寿宴，诸路神仙为她上寿，旧时民间将西王母作为长生不老的象征。

3、嫦娥

嫦娥，是中国上古神话中的仙女，“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。

“嫦娥奔月”的神话故事，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。

在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、羿（大羿、后羿是否同一人存在争议）之妻，其美貌非凡。

据说“嫦娥”本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。

4、旱魃

在先秦的时候，旱魃被称为是天上的仙女，她总是穿着青色的衣服，虽然她是天女但是不管她走到哪都会受到人们的驱赶，因为她所到之地就会发生大旱。

一直到后代之后，人们对于她的定位就发生了改变，她从一个备受人们推崇的形象变成了一个坏人，而且这种演变的走向也是变得越来越严重。相传在黄帝和蚩尤大战的时候，黄帝就曾经派旱魃出战，最终这场战争取得了胜利，而旱魃也因此变成了凡人留在了北方。

5、常羲

据悉，当时常羲生出了十二个月亮，我们现在每年有十二个月也是因为常羲的原因，而且她担任着非常重要的职位，负责让阳光和黑夜的运行时间差不多，这些听起来虽然比较的简单，实际操作起来却是非常的难。

这不仅仅需要了解许多的知识，而且还需要平衡四季，而且不仅要保证一年是这样，最重要的就是要做到每年都可以这样循环往复下去。因此，她为人类做出了巨大的贡献，受到了人们的赞赏。

『贰』 比较有名的女性神仙有哪些

1；观音菩萨
2：何仙姑
3：白娘子白素贞

『叁』 中国神话中有哪些少见的女神仙

道教是一个尊崇男女平等的宗教，在男女平等的观念影响下道教有诸多女神仙，而不是像佛教那样多是的男佛，（观音道教称慈航真人，早期的形象是男菩萨，在中国的观念影响下才化为女相）叫得出名字的也就是龙女，但据《法华经》记载：“龙女又言：‘我之成佛尚疾于此。’其时会中大众，皆见龙女忽然之间变成男子。”也就是说这龙女成佛之后就成男人了。不说闲话了，在这里给大家介绍几位道教女神仙，

1.后土娘娘

后土娘娘的神名全称是“承天效法后土皇地祗”，是道教三清之下辅佐玉皇大帝的四御之一。为主宰大地山川的女神，遍布汉族地区的地母庙祭拜的就是她。

2.九天玄女

九天玄女是上古神话中的传授兵法给黄帝的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神，在中国民间传说颇多。

3.太阴元君

民间传说中月亮是嫦娥的，在道教神话中月神是太阴元君，太阴是道家对月亮的称呼，和太阳对应，同时道教认为她主管的四渎、五湖四海等水域。

4.斗姆娘娘

斗姆娘娘的形象是额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，其中斗者为星斗之意，意思是星星的母亲，在道教传说中北斗九星就是由她所生。

5.碧霞元君

碧霞元君是泰山女神，她和妈祖一南一北遥相呼应，有北碧霞南妈祖之称，她的全称是“天仙玉女泰山碧霞元君。

6.麻姑

麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，传说麻姑中在东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。在中国古代超越了宗教，成为长寿的象征，在国画就有一经典题材为麻姑献桃（桃为长寿的象征）。

7.孟婆神

孟婆有两种说法

（1）孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里。

（2）孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里

『肆』 中国历史上都有哪些神仙

1、玉皇大帝

玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”，

“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。

上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身。

是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主。

诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫。

妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格，玉皇即昊天上帝。

2、女娲娘娘

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人。

创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神。

还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

3、西王母

王母娘娘，另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。

西王母的起源被一部分学者认为是祖先神化。许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》，可知王母拥有不死神药。

《竹书纪年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。”

4、赵公明

赵公明，本名朗，字公明，终南山下西安周至县赵大村人，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为正财神。赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明。

财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神。

只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，汉族民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。

5、太白金星

太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙。

为感恩老子真传，在其出生得道地亳州修建了道德中宫。据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。

阴阳家认为其是武神，掌管战争之事，主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现，是“变天”的象征，是暴发革命或政府变异的前兆，代表要发生大事了。

《汉书·天文志》：“太白经天，乃天下革，民更王。”唐代玄武门之变前，太史令傅奕曾密奏唐高祖：“太白见秦分，秦王当有天下。”秦王李世民登基之后，还不忘此事。

『伍』 天庭有哪些女神仙

1、观音菩萨

观音菩萨算的上是西游记中镜头最多的一个女神仙，就连唐僧师徒四人前往西天取经这件事情也是由观音菩萨一手策划的，她在天庭的地位非常高，受到众神仙的尊敬。就连孙悟空这只无法无天的泼猴也曾说过一生只会拜见三个人，

去到西天就拜如来佛祖，来到南海就拜观音菩萨，在两界山就拜唐僧。由此可见，观音菩萨的的地位有多么崇高。而观音菩萨之所以能够得到众人的尊敬，完全离不开她的实力，在西游记中从一个镜头就能够看出来。

2、毗蓝婆菩萨

毗蓝婆菩萨是开天辟地之后出现的第一只母鸡，虽然她的年龄没有三清大，但是她跟玉帝和镇元子平起平坐，就连法力也不比他们要差，实力了得，一般只有悟空和观音菩萨都无法摆平的时候才会出面。

3、孔雀大明王菩萨

孔雀是凤凰的孩子，也是我们口中所说的佛母，在生下来的那一刻就是一个无敌的存在，还曾经把在灵山修炼的如来给吞进了肚子里，还好如来在被吞的那一瞬间就修炼成佛，不然的话恐怕早已陷入万劫不复。

4、王母娘娘

王母娘娘作为天庭的另一个统治者，她的实力自然是不用多说，更何况，她的手里还有着能够长生不老的蟠桃，这些蟠桃就能让天庭上的神仙们都为她效力，排在第二是绰绰有余的。

5、黎山老母

很多人都不知道黎山老母是谁，但是如果说到女娲娘娘，大家就很熟悉了。黎山老母其实就是女娲娘娘。她的地位非常高，就连观音菩萨、四圣试禅心、文书天普和普天下所有的天神都要叫她妈妈，由此可见，她在天庭上的地位是无人能比的。

『陆』 道教神谱里的女神仙有哪些

道教是一个男女平等的宗教，在这样的观念下有很多女神仙，这点跟佛教不太一样，佛教的大多都是男佛。接下来我要说的这几位有名道教女神仙你可能也听说过。

西王母，是众女神仙的老大，现在多为保护妇女的女神。民间传说西王母是玉皇大帝的老婆，但在道教里面不是的。

西王母，姓杨氏，讳回。相传西王母的姓名叫杨回。段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“西王母姓 杨，讳回 ，治昆仑西北隅，以丁丑日死。一曰婉妗。”清 方以智《通雅·姓名》：“杨回即 王母。《集仙传》言：王母姓侯，而《酉阳杂俎》言：王母姓 杨名 回，字婉妗。”

九天玄女，关于九天玄女的神话故事也很多，在上古时期是传授了兵法给黄帝，后来被道教奉为女仙，地位崇高。

九天玄女简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，形象经常出现在古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙中的地位异常重要。

后土娘娘，她是道教三清之下辅佐玉皇大帝的四御之一，她的神名全称是“承天效法后土皇地祗”。

后土娘娘又称地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人等。是中国神话传说中的万物之母，也是民间信仰的大地女神。天地动静，阴阳互根。天欲化物，阴阳交合，上取天精，下取地精，阴阳孕化，气运成尘，尘有玄道，精微聚合，渐始初生，生生之类，人立其中。后土神的产生，源于古人自然崇拜中的土地与女性崇拜，她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。后土神的产生，源于古人自然崇拜中的土地与女性崇拜，是最早的地上之王。

斗姆娘娘为中国神话传说中诞生北斗七星的一位女神，是北斗七星的母亲，因此称斗姆娘娘。在道教传说中这位是北斗九星的母亲（北斗九星，七显二隐），斗姆娘娘额上三只眼，有四个人头，八只胳膊也分别拿着法器。

斗姆，即宇宙众星之母，道教全称为中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊，又称大圆满慈救皇君天医大圣。简称斗姆或斗姆元君。斗姆在天主治天宝阁，「生诸天众目之明，为斗星之母。」

妈祖，妈祖的庙宇遍布东南亚，甚至日本也有她的庙宇，她是海外华人心中的中华文化象征。妈祖生前是渔家女为救渔民牺牲，死后被封天妃。

妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。最早史料记载于，南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人，能预知人祸福??”又载：宣和五年，“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济??”这些足证明了历史中确有其人。

麻姑，道教神话人物。又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人。据说她三次见证东海变为桑田，这也是沧海桑田的由来。

据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山，中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。

太阴星君，月姑、月光娘娘、月神娘娘、月光菩萨。中国古人崇拜的月亮，民间认为是月宫嫦蛾。诞辰八月十五日。出自《尚书·尧典》、《山海经》、《搜神记》等古籍。

据《山海经·大荒西经》记载：“月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。文中说帝俊之妻常羲生下了十二个月亮。其实更多的则是关于嫦娥(妲娥)、蟾蜍、白兔、吴刚、桂树的传说。《归藏》曰：昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。

碧霞元君是中国明清时期道教的重要女神，全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，坐镇泰山，俗称“泰山娘娘”、“泰山老奶奶”、“泰山老母”等。

中国南方部分地区也称其为“送子观音”。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。

三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄的合称，为感应随世仙姑正神（又称感应随世三仙姑）。是道教神话传说中的三位仙女，为财神爷赵公明的三个结义妹妹。

她们执掌混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘所以现在也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现在紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠，身着华丽服饰，面容丰润慈祥，各持宝物，文雅端坐。

今天就写到这里了，下次看情况在说喽，觉得可以话，关注一下吧。

『柒』 中国古代神话故事中有多少位女神仙叫什么职位是什么

女娲抄，九天玄女，西王母，梨山老袭母，金麟圣母，嫦娥，瑶池仙姬，风婆，电母，何仙姑，云宵娘娘，碧宵娘娘，琼宵娘娘，七仙女…
职位的话······好像没有提到
其实很多女神仙的名字就是封号，大概也可以当做职位吧

『捌』 中国神话中，有哪些女神仙倾国倾城

我们上古时期神话传说中的那些女神，在上古神话中有很多风姿绰绰清约，冰清玉洁，倾国倾城的女神，第一位，瑶姬，西天王母最小的女儿，住在瑶池宫里，自幼跟三元道君学道，有着一身变化无穷的仙术，后来被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职，妖姬喜欢游玩。她来到巫山上空不禁为其美丽秀美的景色吸引，不料有有十二条恶龙在此作乱，妖姬决定为人间除去恶龙，于是将十二恶龙化为十二座大山，瑶姬长得聪明美丽，倾国倾城。

嫦娥，说到嫦娥大家都比较熟悉，马上就能想到清冷孤独的广寒宫宫主，嫦娥私偷吃了他丈夫弈从西王母哪里要来的仙药，一个人飞升月宫，经过民间故事的衍化，嫦娥奔月的故事可以说家喻户晓。像李商隐的那句“嫦娥赢悔偷灵药，碧海青天夜夜心。把嫦娥独居月宫夜夜思念爱人的孤独心情描写的淋漓尽致。嫦娥可以说是我们古代最美的美人，我们现在的电视剧中有关嫦娥的角色都可以看出，她有多美，简直无法用言语形容她的清冷孤傲的容颜。

『玖』 天上有哪些女神仙

其实神仙只是传说，是虚构的，不存在的，就神话传说记载的有，七仙女，女娲，嫘祖，嫦娥，西王母，太阳神羲和，月亮神常羲，悠悠仙子，九天玄女，等。现实生活中神仙是不存在的，这一点大家一定要记住，不要迷信。