如何在美国学好中国历史

① 我想去美国读考古学和历史学，我该怎么做

美国的大学基本没有考古系，只有个别例外（如波士顿大学）。考古学专业（史前考古版）一般都权是放在人类学系里面，当然也有艺术史里面的，总之和历史系关系不大，除非你想学美国的历史考古学（约1500年以后，从美洲原住民和欧洲社会开始接触算起）。
offer，如果有考古或民族调查工作、博物馆、文化遗产方面的实践经历最好，次之强调自己的母语语言优势申请一个有研究中国或东亚考古的大学也行。其他的对高中生来说确实困难，能想到的的就这么多。一般性的问题，应该去专业的留学生论坛咨询

历史学就不懂了，和考古学完全两回事。

② 在美国历史教材中，又是如何记载中国历史的

对于历史，我们从小就开始接触，先是大人们以口述的方式而进行的总括引导，其次就是从初中开始一直陪伴我们走过高中甚至大学的历史课。从中国的古代文明经过层层江山易主直至现代文明，我们在这个学习的道路上不知重复了多少个回合，其中的繁荣衰败，跌宕起伏，我们都已文字的方式把它看的明明白白。

而我们学到和看到的都是以我们自己的视角观察到的我们的历史上发生过的事情，那么，在外国人看来，是如何写中国的历史的呢？那咱们就从美国和日本的历史课本中来瞅瞅他们是如何写中国历史的。

这本书在介绍中国的历史方面虽然相对较少，但是其发生的基本重要事件也在本书中以比较客观且公正的态度都进行了描述了。

③ 看看美国课本是怎样讲中国历史的

美国教科书介绍中国历史还是比较客观的，美国人对待学术是比较严谨的，基本不违背客观事实。是从商朝开始介绍中国，对于近代中国史介绍的还是比较多的。

④ 在国外如何学好中国历史和文化>-<

http://www.hxlsw.com/

http://www.shiandci.net/index1.htm 看下面的栏目介版绍权.

⑤ 去美国学历史好么

比较好。
最好是高等教育。
美国的图书，国家资料，国际资料，相对内比较开放。任何国容家资料都有封闭期限。一旦到时，即可开放。所以，在美国研究其他国家的历史，是不错的。----虽然他自己没有什么历史。
例如，我国的很多珍贵文献，你能看到吗？即使能，也的花大价钱。在美国则方便的多。
----也不是所有的学校都好，普林斯顿历史总体在美国排第一，哈佛、耶鲁一些名校也不错。其实美国排名高的研究型的综合性大学，历史一般都很强，因为历史也是研究型学科啊！
他们主要是研究其他州的历史：例如，
African History 非洲史
Asian History 亚洲史
Cultural History 文化史
European History 欧洲史
Latin American History 拉丁美洲史
Modern U.S. History 美国现代史
U.S. Colonial History 美国殖民史
Women's History 女性史

⑥ 国外学习中国史吗

美国高中的复历史教材，应该制是选修的，不过是美国上个世纪90年代的教科书。全书分为南部非洲、南亚和东南亚、东亚、拉丁美洲、中东、欧洲、东欧和俄罗斯。其中东亚一章有四节，中国古代史占了一节，现代中国占了一节。其余一节是日本，还有一章是东亚整体概括。
这本书介绍了从商到清朝，其中唐宋并为一篇文章介绍，说唐朝实际控制线以至达到印度河谷，长安是当时世界上最大的都市。还说了宋朝的航海技术。蒙古王朝的篇幅最长，而且算作中国的王朝。
对中国的孔道佛和家族观念都进行了介绍，对雕刻绘画艺术等领域也进行了很多的介绍。
现代中国，主要介绍清朝后期，孙中山和蒋介石的民族主义者、毛泽东和长征、中共的胜利，现代中国介绍，其中对文化大革命也进行了介绍，而且对文革还有好的评价，但整体评价是场失败的运动。下一篇就是六四，我就不多说了。还有西藏，说的很模糊，多是负面。
比较好的是把韩国和蒙古的部分全都放在中国的一章中介绍，台湾是最后的一篇文章，虽然没有承认台湾是中国的一部分，但是也没有否认，只是将中国大陆和台湾的各项数字进行比对，很显然，当时的中国很大很穷，台湾很小很富。

⑦ 看美国教科书怎么教中国历史：中国近代史中

看美国教科书怎么教中国历史：中国近代史中的美国

日前，来自加州州立大学富乐顿分校的研究团队，就美国教科书和美国教育中出现的中国形象进行了系统地统计分析。

研究人员指出，美国人在青少年阶段所接受的教育将会影响其终生，全面地、深入地了解对方，无疑将会对两国间的友好交流，带来积极的影响。

小学阶段：只言片语

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小学教育中几乎没有提到“中国”这一概念，一直到小学六年级的时候才有一些只言片语提到中国。

在美国小学六年的教学中，教科书中提到了中国的先秦和两汉。

尽管少量提到中国的丝绸之路，但是所使用的语言与现在我们谈论丝绸之路的语言不通。

研究人员分析指出：“美国人通常认为，与其他殖民国家相比，美国对待被殖民国家相对仁慈。例如美国曾推掉中国赔偿条约中的庚子赔款，并在中国建立了教育和医疗。”

⑧ 外国人怎么学中国历史

差不多吧，男人都懂一些人物的，像历史人物，体育人物，政要人物，并不是什么难事。外国人看中国历史，就是一个笑话。中国历史是中国历史学家给中国人看的。

⑨ 如何学好历史

1、养成浓厚的学习的兴趣：张载说过：“人若志趣不远，心不在焉，虽学克成。”杨振宁亦说过：“成功的真正秘诀是兴趣，兴趣是自学学习的先导，是人们探究世界的动力，是最好的老师。对学习有了浓厚的兴趣，遇到挫折困难才能顽强攻克，百折不挠。”
2、培养学习的主动性，真正理解和把握学习规律：什么是学习的主动性呢？就是不靠别人督促，不在外力推动下学习。怎样才能培养学习的主动性呢？一是要有明确的学习目的。斯大林有一句名言：“伟大的毅力产生伟大的目的”。只有明确的学习目的，认清学习的重要性，才能充分发挥学习的主观能动性，自觉地、坚持不懈地学习。二是要采取积极的学习态度，有计划地学习每门课程，要注意做到课前认真预习，对老师要讲内容做到心中有数，对于疑难问题做出记号，等到老师讲解时集中精神听。
3、“温故知新”与“温新知故”相结合。“温故知新”反映了学习过程不能一次性完成，认识过程必然循环往复，螺旋上升的规律，它告诫我们探求学问应该逐步消化，切忌囫囵吞枣，有的知识由表及里，深思熟虑；有的知识需要由此及彼，融会贯通；有的知识应引进先知，触类旁通；有的知识应该联系实际，具体领悟。然而，“温故知新”也有先天不足，它的知识面狭窄，难以深入下去，所以，在实践中，“温故知新”走向“温新知故”，从后者中找方法和规律，与“温故知新”相辅相成，成为我们学习方法中的重要原则。“温新知故”就是不拘于旧知，在不断探求新知识的同时，以新带旧，组成知识的网络系统，显现知识间固有的逻辑关系，从而成为转化能力，提高素质。
4、学历史其实是不用死记硬背的，只要带着心去看课本，认真多看几次课本，记清事件的背景、过程和意义，理清历史线索就可以了。
5、上课要专心听，多记，多背，对一些历史年代要联系上下文的内容来记忆。掌握问答题时，首先要对历史事件的背景有个清晰的了解，再运用所学过的知识作答，做到理解记忆。多阅读一些历史课外书，除了能增长见闻外，还帮助你理解历史课文。
6、要做到熟练地掌握历史知识，一是对课文要做到全面而深入地理解，二是平时要认真记录好老师提出的重点内容，三是背诵；但即使是背诵也要讲究方法：以时间为主轴，形成一条历史事件演变的线索，如以“北美独立战争”为例，1773年、1774年、1775年、1776年各发生的事件串成一条历史线索。也可以历史事件的性质为中心点，把同类性质的事件联在一起比较、记忆：如美国独立战争、英国资产阶级革命和法国大革命等。
7、牢记历史教学的目标是"掌握分析、归纳、综合、比较、概括、推理等逻辑思维方法；学会运用历史唯物主义基本观点观察问题、分析问题"，这是进行历史复习时的指导方针，应侧重从这几个方面提高自己的能力。
应试性的历史复习，应注意把握模式与事例的结合，即把历史唯物主义观点作为答题的框架、结构，把各个重大历史事件的事例充当这种模式的基本内容，即使用历史概念进行判断、推理和论证。此种方法的应用是进行各种形式逻辑的练习，以加强自己的应试技巧性。
在复习历史教材时，不仅按历史的具体面貌进行，还顾及抽象理论要前后一贯的原则。比较和分类，是我使用得最普遍也是最得心应手的方法、横向的，纵向的，比较始终是训练逻辑思维的有效方法。选择、例举、材料、问答是历史的基本题型，它们的题目和答案中都含有归纳和演绎的万分，所以我在答量特别是答问答题时很注意前后的关联性、条理性和系统性。我总结的历史发散性思维和收缩性思维的并用，思路要开放，要全面，但观点要统一，要准确。即思想要受观点的约束。同时答题时应先有条理的列出答题要点，即观点，然后再根据观点来扩充历史事件，以事实来证论观点，图表始终是解答历史题的一种有效途径。
8、历史是记忆性较强的学科，但仅仅死记硬背史实是远远不够的，应注重考查我们分析史实、理解的能力。因而历史应在理解的基础上记忆，在记忆的基础上进一步理解和运用。理出一条线索，找出各个历史事件之间的相互关系，弄清每件史实前因后果，在今后历史学科的学习中非常重要。同时，我们还应将历史与马列主义的方法论紧密相连，用方法论作指导，去正确的评价每一历史事件。

⑩ 推荐：美国人是怎么学习历史的

中国和美国，谁更有历史？
美国人对历史研究的态度，仅从一场普通战役的历史资料的收集和考证就可见端倪……

中国历史5000年，美国历史200多年。在历史学者牛大勇看来，“我们(的历史遗迹)呢，我敢说，我们没有美国保存的多”

教学方法：没有霸道的老师

1992年，我去了美国华盛顿威尔逊研究中心，作为职位博士进行访学。从一开始，我就对他们的教学方法感到吃惊。

我的一个老师，叫裴宜理(ElizabethParry)，研究方向是中国群众运动史。她给我讲了民国时期上海工人运动到“文革”这一段历史。我到她那里起先是希望学习关于这段历史的系统知识，不料一堂课下来，我一头雾水，不知所云。

整堂课她都在讲最前沿的不同流派对同一个历史问题的不同认识，东一家，西一家，莫衷一是。而裴宜理自己似乎从课堂上消失了。

后来我渐渐发现，这是中美历史教学的最大不同。1997年，我去了哈佛，得知哈佛校训中引用主教曼德尔·克雷顿(MandellCreighton)的话，方才彻悟：“教育的真正目的之一：使人常惑常问”。

哈佛大学对一年级本科生并未严格划分专业，学生必须选择6个领域的核心课程。历史学即属其一。哈佛大学的学生虽然必须学习历史，但他们可以在《1850年以来的现代非洲》、《1945年－1975年的美国与越南》等约31门历史课程中任选一门。

美国的历史教育，是想培养出能够自主获取知识、挑战知识、创造知识的人。中国不是，中国老师会尽其所能，灌输给你最完整的知识。作为学生，你最好诵记于心。这些都是“上面”或导师整理好的体系，你就学这个，这个就会成为你以后工作和做人的基础。

哈佛老师批阅学生论文，最好的评价是：“这个学生给我的知识比我给他的多得多”；最差的是：“这个学生没有给我任何新的知识”。

基于此，我那里的历史课看来不繁重，一周一节一小时的课。但辛苦在课外。你要在这周完成的阅读量估计在200页以上。光读还不行，第二周，讨论开始了，人不多，20个左右，一个多小时内，每个人都要发言。如果你讲的东西尽人皆知，谁会听你的？所以，这一课，就是检测学生在这周有没有自己的发现。

美国老师会让学生上台讲，开始我很不习惯。讲什么呢？课本上都有的东西讲来有什么意思？那是因为，当时我还没有开拓新知识的意识。

回北大之后，我意图尝试美国式的教学方式，但异常艰难。首先，学生选修课程非常多，少则10门，多则二十几门，没有人会为一门课花这么大心思。美国本科生，四年估计就三十多个学分，平均一学期，四门课就够了。其次，大多数老师和学生还习惯于老的教学模式，谁会来选我的课？所以，我现在最多只是在细节方面作一些调整。

教材：没有统编教材

据我所知，美国历史教学没有所谓“统编教材”一说。政府对学术思想和大学教育基本是不管的，自主权完全下放。

学术界似乎也没有编写教材的意识。有的历史书，会标明“适合大学生阅读”之类的提示。但是没有任何人胆敢声称他的书要被全国统一采用。美国这方面是不讲统一的，而是追求不同。你的书必须有旁人没有的内容，才有出版价值。

另外，编写学生读物，即便非常出名，也不能为作者赢得学术名声。能否被学术界承认，不是看教材，而是看专著。这和中国稍异。

同一历史问题，诸多学者都有卷帙浩繁的著作。导师有权择其一隅，备为教案。举例子说，这门课是讲美国独立战争史的，那学生就会被告知，哪些书籍可以拿来学习。可能这节课老师讲某本书的第二章，下节课就变成了另一本书的第三章。

我留学时，曾寄居在一个美籍华人家庭，我免费带他们的孩子，他们让我免费住宿。我白天带着孩子，以为晚上可以好好读自己的书。没想到这孩子拉着我去泡图书馆。我才发觉，哪怕在小学，教科书的概念也是淡薄的，孩子要完成作业，还是要到图书馆。

回过头来想，美国政府对历史教学貌似不闻不问，实则做得很巧妙。1992年，苏联解体不久，独联体成立。从前苏联独立出来的新生国家，他们的历史都没有被美国人专门研究过。美国政府马上向一些大学拨款，鼓励它们设立相应的研究所，并在这方面设立很高的奖学金，吸引生源。因为有钱，之前只是对中亚有过泛泛研究的人，这下子就真跑到阿塞拜疆去了。归国后，很可能就成了美国政府智囊团的一员。

我在哈佛时，丝毫感受不到美国政府正在宣传它想要的东西。而是学校突然有了某个奖学金项目，鼓励我们做这方面的研究，这些奖学金的名头绝不会是什么国家奖学金，而是什么福特奖学金之类。其外在面目是纯民间式的。

考试：没有标准答案

就我所知，在美国历史教育上，没有所谓惟一正确的思想。多高的思想，多有威望的思想，被用了多少年的思想，都是可以被质疑、被挑战、被改进的。

对历史问题，他们也没有所谓的标准答案。“要有新意见”、“切勿人云亦云”。这是他们评价一个优秀学人的标准之一，“统一的和标准的”是不受欢迎的。

如果说美国有政治正确的东西，最明显就是这个词：“民主”。但是，很少有人知晓，美国为数不少的学者对古代专制和当下的专制并非完全否定，他们不认为必须将美国式的民主铺向全世界。

1993年，在华盛顿访学期间，我的办公室在乔治·华盛顿大学，距白宫只有两百多米。某日，艾略特教授请我参加他的聚会。一开门我才知道，什么聚会，原来是纪念会———纪念十月革命。你想，1993年是什么时候？东欧巨变，苏联解体，社会主义正处最低潮。但是与会者却多是美国人，个个身着红T恤，正面印着列宁的头像。艾略特和另一教授都是在讲十月革命对人类的推动意义和列宁思想里有价值的地方。一个距离白宫这么近的地方，一个那样的年代，居然有一群人在做那么反体制反主流的活动，却完全合法。

有这个背景，也就晓得，为什么历史考试一般是出几个问题，没有标准答案。

比如南北战争试题，在中国人看来：北方正义，废除奴隶制，维持国家统一。这肯定是标准答案。可是你去美国南部，听南部人讲那段历史，参观那里的内战纪念馆，你会发现他们站在南方一边。我那些从南方来的同学，理解那段历史，往往会同自己家族的遭遇联系起来，非常感情化。但这并没有妨碍美国的统一，关键看你想要什么样的统一，要是这种学术争论还能使美国再次南北分裂，那太可笑了。

公共历史教育：美国肯花心思

美国很重视对公众的历史教育，比我们重视多了。美国有两个频道：历史频道和传记频道。它们每年赔钱，也很少有广告，每天不停播出历史事件和历史人物专题片。

作为一个外国人，我很喜欢看这个电视台，大概美国人也爱看吧。我们没有这样的电视台。我们的《百家讲坛》？其一，它不是政府努力做的；其二，它只是一个节目。历史频道和传记频道可是专门的历史教育频道，一天播到晚。

美国历史不长，两百多年。但史迹遍布全国：破门、残瓦、独立战争打响第一枪的地方、开枪人的房子、战报传递路线；高楼大厦之下，一幢矮小的白房子，人们会告诉你，那是当时议会的遗址。波士顿有一个著名的游览线，游览一遍，佛如置身事发当场，游者从孩子到老人，这岂不是一种最好的历史教育！

我们呢，我敢说，我们没有美国保存的多。

表面看来，我们从小学到高中，都在教历史。似乎比美国人还重视历史。但那不是历史，那是统一思想，统一认识。我们整天呼叫要日本为二战赔礼道歉，我就愤怒，如果当时我们把日本在中国犯下的累累罪行的遗址都保护好，南京大屠杀的万人坑，淞沪会战被炸损的民房，慰安妇女遭到虐待的集中营……铁证如山，日本人还有什么好说的？

再看看日本人，他们把那些生了锈的大炮，哪怕一块破瓦、一扇破门都保存得好好的，让它们告诉孩子们，这就是他们遭侵略的证据。（北京大学历史系教授牛大勇口述）