满族人历史上是哪里

㈠ 满族人的祖先，到底会是来自哪里呢

说到满族，许多人会想到女真，满族是我国的一个古老的少数民族，满族的祖先发源地是在松花江，也就是在黑龙江流域，自古以来满族人特点就是性情剽悍，善于骑马射剑，勤劳勇敢，在松花江流域生息繁衍，并且满族人在那里开发了广阔肥沃的土地——黑土地。

㈡ 满族历史是什么

满族的由来：满族的历史是很悠久的。据文献记载，满族的祖先肃慎人于公元前一千余年即遣使向周天子进贡“楛矢石砮”。

到了汉代，肃慎被称为挹娄，南北朝时称勿吉，隋代称为靺鞨。粟末靺鞨首领大祚荣受唐封为渤海郡王，建立渤海国，这是满族历史上的第一个地方政权。

公元12世纪，黑水靺鞨的后人完颜部落兴起，公元1115年建立金国，这是满族先人建立的第二个地方政权。到公元16世纪后期，建州女真的杰出领袖努尔哈赤统一女真各部，以女真人为核心，吸收了其他族人，如鄂温克人、鄂伦春人、锡伯人、赫哲人、达斡尔人等，形成了一个以满族先人为主体的民族共同体。

早期八旗满洲包括建州女真、海西女真、东海女真和黑龙江女真。女真人在氏族制时期“凡出兵围猎……各随族党屯寨而行。”

这里说的族党就是血缘关系，一个有血缘关系的家族;屯寨讲的就是地缘关系，说白了就是一个寨子、一个屯子、一个村子或更大一些范围的地方的族群。其基层组织叫牛录，管理人叫牛录章京，译成汉语就是佐领。女真人编入旗藉后，工作生活永远要归佐领管理。

族党、屯寨是自然形成的，而旗藉佐领是依政府法令编制而成的，带有极大的强制性和约束力。清代满族人严格固定在佐领之下。

住，则居于一处;行，则统一行动;打猎、出兵作战都由佐领管理，调到新地仍聚居一处。公家的事听佐领的，家庭的事婚丧嫁要听族长的，哪支、哪辈、老姓是什么都由族长管，生男育女都到族长处登记，不会近亲结婚，也不会乱伦。

辛亥革命以后，废弃了八旗制度。佐领和族长(满语叫穆昆达)相继逝去，典籍记载大多丢失烧掉，所以现在许多满族人难以知道自己的老姓了。

努尔哈赤去世后，其第九子皇太极于1635年登基称帝，将农历10月13日定为颁金节，改后金为大清，把女真族改为满珠或满洲族，但满族一词仍未出现。辛亥革命前，孙中山以“驱除鞑虏、恢复中华”口号为号召推翻清朝。

民国建立后，孙中山改定五族共和制：汉满蒙回藏，始有满族一说，但仍为较含糊的说法，社会大多称为旗族或旗人。人们聊天谈话，问您在旗吗?回答在或不在，并不问是满、是蒙、是汉。至1949年新中国诞生，才开始正式称为满族。

清末民国初年时有过一次统计，北京作为满族的第二故乡有人口60余万人。张勋复辟时，一些上层亲贵到摄政王府，动员载沣支持复辟，再度出山。遭到载沣严辞拒绝，说复辟是不得民心的，其结果或是人头落地，或是60多万人被驱逐回东北老家。

㈢ 以前的满族人是现在的哪里人

人口超过1000万，一半以上居住在辽宁省。 现在 满族 人主要 分布 在：（1）中国东北的辽版宁、吉林、黑龙江三权省，（2）北京及邻近的河北省，（清代规定北京内城由八旗分旗居住）（3）长城以内的某些重要城市，基本上都是清代有八旗驻防的战略要地。 历史上的 分布 根据清朝统计，1760年除东北和北京附近地区以外八旗兵超过1000人的城市有：荆州（5535人）、江宁（4126人）、西安（3970人）、广州（3906人）、镇江（3521人）、宁夏（3509人）、绥远城（2802人）、福州（2581人）、成都（2341人）、杭州（2232人）、乍浦（属于浙江平湖，2037人）、青州（1807人）、凉州（1105人）。

㈣ 满族人的来历

满族的祖先来肃慎人于公元前一千余年源即遣使向周天子进贡“楛矢石砮”。到了汉代，肃慎被称为挹娄，南北朝时称勿吉，隋代称为靺鞨。

粟末靺鞨首领大祚荣受唐封为渤海郡王，建立渤海国，这是满族历史上的第一个地方政权。公元12世纪，黑水靺鞨的后人完颜部落兴起，公元1115年建立金国，这是满族先人建立的第二个地方政权。

到公元16世纪后期，建州女真的杰出领袖努尔哈赤统一女真各部，以女真人为核心，吸收了其他族人，如鄂温克人、鄂伦春人、锡伯人、赫哲人、达斡尔人等，形成了一个以满族先人为主体的民族共同体。

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人口分布

由于历史的原因，满族散居全国各地，以居住在辽宁省的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特点。主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁等满族自治县，还有若干个满族乡。

㈤ 满族人是哪里人

满族，在中国复55个少数民族中居第二位制。满族有自己的语言、文字，东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥革命之后，清廷覆亡。

满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

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满族是一个十分重视文化教育的民族。清代以来，在民族关系不断发展的背景下，满族教育与文化也有了很大的发展。满族教育的普及面及办学种类创历史纪录。

有隶属于国子监的八旗官学，有隶于宗人府的宗学和觉罗学，专管宗室、觉罗子弟的教育。京畿地区外，在八旗驻防地方和发祥地东北广设官学。

普通旗人主要上的是八旗义学，义学隶属于各旗参领，八旗幼童十岁以上入学学习。各驻防地方也多设有义学，以便贫寒旗人子弟也能入学读书。

㈥ 历史上清朝满族人的发源地是哪

历史上清朝满族人的发源地是长白山。

满族及其先人千百年来即生息繁衍于长白山区，是长白山以及黑龙江、松花江、图们江总称“白山黑水”养育了满族的先人和满族人民，因此，满族人寻根溯源一般都称长白山是他们的故乡，祖宗发祥之地。

满族谱书大都记述本氏族的祖宗源流，其族源亦皆记为长白山。长白山是满族各姓氏的“根”。满族及其先人明代女真人，在至今五六个世纪的历史长河中，历经了数次较大规模的举族迁徙，氏族的发展变化大，人口繁衍快，居住迁移繁频，但为了不“数典忘祖”，都把自己的“根”植于长白山。

因此，满族人追根溯源之风较其他民族尤其强烈，而绝大多数满族人将自己的“根”扎在长白山，许许多多的满族神话传说、故事都与长白山有着密不可分的渊源关系，从而形成了满族特有的长白山文化。

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清朝满族与长白山文化的发展

随着满族（女真）社会的发展与进步，由牧猎生产向农牧生产以致进入农耕生产的发展阶段，农业民族诸神先后进人了满族人的殿堂。清太祖努尔哈并起兵前后，曾向明廷请神，明带送来观世音菩萨、关帝圣君和土地三尊神像，因此，清宫和各王府的神位，既反映了长白渔猎文化，也反映了中原农业文化，两种文化的代表神并坐满族人的神殿。

清官的神殿供奉的神位有至圣先师孔子、关帝圣君、长白山神、牵牛织女星君、月光神等；各王府的神位有如来佛、观音、仙女神、长白山神。此外，常享烟火之神还有天神、佛托妈妈神、狐仙等神。在陈满洲人家，如新宾满族自治县的爱新觉罗氏（肇）家族的神板上即供奉有佛祖、观音、关公、努尔哈齐的老祖母，还供奉有清代肇、兴、景、显四祖与佛托妈妈。问佛祖为何神，答曰：长白山神。

不管神位有多少，其中必有长白山神位。从满族角度看，满族发祥时期的长白山神，是满族神，她更多地是赐福于满族人。因此，满族人为求“神贶”，无论是宫廷、王府，还是普通百姓都是崇祭至诚。

康熙十七年“封长白山神，祀典如五岳”，已将长白山神位晋升为五岳神相同的位置，这就更将代表满族民族神的长白山神提高到了代表中华民族神之列，甚至将长白山神位提高到中国八大名山之首。因此，清廷每致祭八大名山时，都将长白山列为榜首，而且派遣满洲旗人官员代表帝王致祭，以显示满族从贵族到平民不忘先祖，对先祖发祥之地格外尊崇。

㈦ 清朝满族主要分布在中国的哪

满族人在清朝前基本是在内蒙古及东北地区，清军入关后定都北京从此统治中国的疆土。清政府为了巩固自己的统治，任用了大批的满族人去全国各地任职分散了满人。

目前满族人口主要集中分布在东北三省及北京，内蒙古，新疆一带。居住在以上地区的满族人口占中国满族人口总数的97.10%,居住在其他地区的仅占2.9%。分布面很广，主要分布在河南、山东、甘肃、宁夏、陕西、山西、成都等11个省(市,自治区)。

清朝自从顺治帝迁都北京后，满人就开始逐渐地同化汉人同时也逐渐学习汉人文化，在宣统帝宣布退位时华北地区的满人基本上已经完全汉化。只有在辽宁北部和吉林南部有一些比较'纯'的满人，现在在华北的清朝的满人后代连满文都不认识。

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满族，全称满洲族，是通古斯民族中最大的一个支系，人口10,708,464人(2000年)，主要分布于中国东北地区，以散居为主，其中居住在辽宁省的人口最多(550万)。历史上，除了奠定了全国的政治中心外，满族人民对祖国的贡献可谓不胜枚举。

一、开拓了祖国的东北边疆。

满族人古称肃慎，女真，发祥于东北地区的白山(长白山)黑水(黑龙江)，早在周朝时就以“楛矢石弩”向中原王朝纳贡，唐朝时就建立了北抵松花江下游，东滨大海，南接朝鲜半岛北部，西南边及开原至丹东一线的渤海国地方政权，宋朝时又建立了金代奴隶主政权。

二、使北京成为全国的政治中心。

公元1153年，女真人建立的金朝把远在黑龙江上京会宁府的都城迁到长城以里，定前朝辽国的陪都燕京为国都，改名叫中都。著名的卢沟桥，就是金代的建筑物，至今仍显示着当年金中都的科技文化水平。

㈧ 满族人的祖地是哪里

东北地区的“白山黑水”。

满族人口总数为1068.2万人（2000年），在中国55个少数民族中居第二位。满族有自己的语言、文字，东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥革命之后，清廷覆亡。

满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

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历史沿革

战国以后，肃慎人改称挹娄，有时仍沿用旧称。挹娄人也用“楛矢石砮”狩猎，种五谷并长于养猪，能织麻布，会造小船。三国以后，挹娄人屡次向中原王朝进贡，直接臣属于中原王朝。“挹娄貂”在三国时是当时社会上的珍品。

南北朝、隋、唐时期，肃慎、挹娄的后裔，相继以勿吉、靺鞨的名称出现，人口发展多达数十个部落。靺鞨后来发展为粟末、白山、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水等七部。

唐代，大祚荣以粟末靺鞨为主体，在松花江上游、长白山北麓一带，建立地方政权“振国”。唐开元元年（713年），大祚荣被唐朝册封为“渤海郡王”，加授“忽汗州都督”，从此便以渤海为号。渤海国的政治、军事制度，均按唐制建立，使用汉字。

努尔哈赤在统一女真各部的过程中，采取了一系列发展经济的措施，加强了与汉区的联系，促进了女真社会的经济发展，出现“满洲民殷国富”的局面。同时，在政治和军事上进行改革，万历十五年(1587年)，在二道河畔建立费阿拉城，六月“定国政”，确立了保护私有财产的法律。

㈨ 满族的祖先，究竟来自哪里

中国有56个民族。人口方面，满族居第三，人口接近1100万，仅次于汉族和壮族。满族是一个古老的民族，有自己的语言和文字。东北的“白山黑水”是满族的故乡。清朝，一个大统一的王朝，建立在满清历史上的中国，清朝也是中国最后一个封建王朝。那么满族的祖先是从哪里来的呢？

以及后来的娄、布吉、严和女真。

满族在漫长的历史发展过程中，并没有出现过断层，虽然每个时期的民族名称不同，但其起源都是一致的，都是源于两千多年的肃慎族。

㈩ 清朝的满族人是现在哪个地方的人

东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥革命之后，清廷覆亡。

满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。

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满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。宋、金时代，女真人曾有过自己的文字，早期女真文字是从汉字脱胎出来的表词音节文字，但久已失传。16世纪末，努尔哈赤统一东北各部后，以蒙古字母拼写满语读音，形成一种新的文字，称为“老满文”。

到20世纪80年代，除了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各地和北京等地的汉语中，还保留有大量的满语语音和词汇。

满族称姓氏为哈拉（hala），丰富而复杂，极富民族文化特色。最初，一个哈拉就是一个穆昆（家族）。后来随着人口繁衍、家族分支与随任驻防调往别处，原来的穆昆又分化出数个新穆昆。一般一个穆昆只有一个哈拉，但也有数个穆昆属于同一哈拉的情况。

历史记载，满族姓氏有600多个，在中国各民族的姓氏中，仅次于汉族。与其他历史悠久的民族一样，满族姓氏的起源可追溯到远古的图腾崇拜，但就后来的发展看，主要有以居住地为氏和以部族为氏两种。

满族食品也极富特色，历来有“满点汉菜”之说。最能代表满、汉族饮食文化交融的莫过于“满汉全席”。其菜肴选料、制作和吃法上都保持着满族特色，其中山珍如猴头菌、熊掌、人参、鹿茸等大都是来自东北地区。

它是满点与汉菜融合的精品，在清乾隆时期就已成型，流传了二百余年，乾隆间《扬州画舫录》所载，扬州地方的“满汉席”，已有菜点100余道了。日常生活中，满族民间还有许多风味小吃和种类繁多的点心。

喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽（豆包），每逢过节时吃“哎吉格饽”（饺子）。每当阴历除夕，晚饭吃满族独有的风味食品白煮猪肉，炙猪肉及糕点中至今犹存的“萨其玛”等。今天中国北方的饺子、火锅、酸菜、京味糕点等均与满族饮食文化有着渊源关系。