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铜陵有哪些历史名人故居

发布时间:2021-03-04 16:05:07

Ⅰ 铜陵有哪些旅游景点

铜陵的旅游景点有:天井湖公园、浮山景区、大通古镇景区、凤凰山景区、永泉农庄、铜陵博物馆等。

1、天井湖公园

铜陵天井湖公园是国家4A级旅游景区,位于铜陵市区主干道长江西路北侧,以堤山自然分割为东湖、南湖和北湖,三湖水面通连,距铜官山约5千米。湖中有一口“上通天,下通海”的井,名曰天井。湖因井、园以湖而得名。天井是坐落于天井湖公园的一大奇观,因地下涌泉,终年高出湖水面2米左右。

2、浮山景区

浮山是一座文山,有“中国第一文山”的美誉。现存483块摩崖石刻,是重点文物保护单位。浮山孕育了明清时期以著名的思想家、科学家方以智为代表的中国最大的家族学派“方氏学派”;孕育了清代独领风骚的文学流派桐城派。

孕育了现代美学大师朱光潜;孕育了革命家、军事家、外交家黄镇等一批历史文化名人。浮山风景区包括浮山、白荡湖、白云岩三大景区,总面积76.7平方千米,主景区浮山面积19.1平方千米。

3、大通古镇景区

大通位于安徽省铜陵市西南,古名澜溪,扼九华、望黄山、临皖江、依铜都,建镇已有千年。它曾与安庆、芜湖、蚌埠齐名的安徽“四大商埠”之一,清末民初,是大通古镇的鼎盛时期,小小的古镇上居住着10余万人,莺歌燕舞,有着“小上海”的美誉。

随着岁月流逝,大通镇繁华不再。澜溪、和悦老街已被正式列入省级历史文化保护区。2016年大通获批中国首批特色小镇,2017年大通古镇风景区被评为国家AAAA级旅游景区。

4、凤凰山景区

凤凰山位于铜陵市义安区顺安镇南部,属国家AAAA级风景区,凤凰山形胜凤凰,由横山、面山、灵风山、潭山、金山等构成。早在明朝“景泰”年间,诗人周铎就书写“庐外山高插半天,石边孤井聚甘泉,凤凰一饮千年后,尚有遗迹万古传”等十六首“凤凰八景”诗赞美过凤凰山。

2016年2月,根据《旅游景区质量等级的划分与评定》国家标准与《旅游景区质量等级管理办法》,经有关市旅游景区质量等级评定机构推荐,安徽省旅游景区质量等级评定委员会组织,评定铜陵市凤凰山景区为国家4A级旅游景区。

5、永泉农庄

永泉农庄位于铜陵叶山脚下,地处沿江高速、铜宣杭高速、合铜黄高速公路的交汇处,距铜陵东高速出口1千米处。离铜陵市区20千米,至芜湖、马鞍山、合肥、南京、黄山和九华山的车程在30—90分钟。

农庄依山傍水,毗邻叶山林场;500亩山林自然天成;70亩水面垂钓乐园;200亩原森林天然氧吧;在建设中不仅没有破坏原有的生态环境,同时还营造了大面积观赏性果木、园林。自然环境幽静,常年负氧离子含量达到8000立方以上,是休闲、养生、度假的理想场所。

6、铜陵博物馆

铜陵市博物馆于2006年9月30日开馆,是地方性青铜文化专题博物馆,全面展示铜陵地方特色的青铜文化,分蜚廉折金、铜地初曦、矿冶遗韵、青铜遗珍、吴楚争雄、当代铜工艺等6个部分。铜陵矿冶历史始于商周,盛于唐宋,延至当代,数千年绵延不断。

陈列展览以青铜文化为创意主轴,通过展示精选的260余件具有浓郁地方特色的馆藏青铜器和80余件当代铜工艺品,采用现代高科技展示方式模拟采冶铸场景,再现古铜都铜陵三千多年的悠久的采冶铸历史和遗韵。

参考资料来源:网络-铜陵

Ⅱ 铜陵当地有哪些风俗传说

1. 铜陵县顺安三月三庙会
传说:唐朝末年,天下大乱,顺安一带的贫民百姓遭战火洗劫,惨死无数,所剩无寥寥。幸存者便盖起一座神庙,定期祭祀,求神灵保护,祭祀日就定在三月初三。此后每年三月初三,周围的百姓都赶来烧香祭神,祈求世道安宁,风调雨顺,日久便形成了一种乡俗,来的人也一年比一年增多。一些商人小贩也赶来摆摊设点,做些生意。农民们也带来粮食土产,调剂余缺,互通有无。庙会便逐渐同商贸活动联系起来。
2.妹妹出嫁哥哥背
这一婚俗,至今在铜陵地区还广泛地延袭着。在新娘出嫁的前几天,新娘的父母就已安排好了背妹妹上花轿的哥哥。一般由新娘的亲哥哥担任,没有亲哥哥的则由堂哥哥担任,没有堂哥哥的则由表哥哥代替。而这些哥哥中则以大哥为最,大哥不在由二哥替代,以次类推。
妹妹出嫁的这一天,背妹妹的哥哥也要梳洗打扮一番,待新郎家迎亲的队伍来了之后,新娘把事先准备好的一块6尺长的红绸布(现在演化成一床大红绸被面)往哥哥的肩上一搭,并递给哥哥一个红纸包,红纸包内一般包有20块钱,然后由新郎扶着新娘趴在哥哥的背上,由哥哥背着妹妹送上迎亲的花轿(或轿车)上。新娘上了花轿以后,迎亲的队伍便在噼噼啪啪的鞭炮声中上路了,而那块大红绸布(或红绸被面),还有那个红纸包则是妹妹送给哥哥的答谢礼品了。
说明父母亲对女儿婚事的慎重,也显示了兄妹之间的亲密和友爱,还有离别的难舍之情。
还有一个说法,就是新娘出嫁时脚不能沾有娘家的泥土,否则便不吉利。
3.正月十五“送年”
清朝时期,铜陵地区有个正月十五送年的习俗,颇为热闹,至今还在少数农村流行着。
正月里是新年,可这新年也是有“头”有“尾”的,一般地说来,腊月三十的晚上(即除夕夜)算是新年的“头”,那么正月十五就是新年的“尾”了。既然这个新年是在除夕的那天晚上燃放鞭炮把它迎来的;那么,这个年过完了,也得举行个仪式把它送走。这个仪式就是正月十五的那天的一场燃放鞭炮的活动。奇怪的是这一天燃放鞭炮,既不是在清晨,也不是在夜晚,而是在下午的两三点钟的时候进行。
送年活动,是以村子为单位。正月十五吃过午饭之后,家家户户就开始准备送年了。几乎每家每户都将一串长长的鞭炮挂在家门口,有的挂在屋沿上,有的拴在树杈上,有的挂在门口凉衣物的绳子上,还有的人家用一根长长的竹杆拴着,让小孩子们高高地举着,这个时候,只要有哪家带个头,点响了自家的鞭炮,顿时,整个村子里的鞭炮便会一下子全都响了起来。可以说家家放、户户放,一户都不冇,把家里所有的鞭炮全部都放光,反正这个年已经过完了,明年过年,明年再买。
送年的鞭炮响过之后,大家见面时互相鞠躬致意,握手寒喧几句,说上一些吉利的话,不外乎是恭喜发财、万事如意、步步高升、合家平安一类的话语。
4. 抓周
抓周这一习俗既有浓郁的喜庆色彩,又带有较重的迷信成份。这和“算命”、“占卜”等迷信活动差不多。想通过“抓周”这一活动来预测未来和前途当然是不可能的,但大家还都这么做,为的不是迷信而是喜庆,宝宝长到一周岁一般的都会走路了,会说几句简单的话了,宝宝的父母,爷爷奶奶及全家人都非常高兴,通过抓周这一活动,全家人聚集在一起,逗小宝宝乐一乐,笑一笑,增加喜庆的气氛。
抓周这一天,除了给宝宝购买新衣服、新玩具外,还要给宝宝照相做纪念(宝宝周岁照),有条件的人家还有给宝宝摄像,带宝宝到公园里去玩耍,最后全家人在一起聚餐,共祝宝宝一周岁生日。
5. 抹 红
传说过去一大户人家的小姐出嫁时,天还没有亮,迎亲的队伍就来到了门前。由于一路风尘,迎亲的人们个个都是尘土满面,汗流浃背,小姐家的人赶快就端来了水盆给来人洗脸。在慌忙之中,不知是谁把那个盛满了梁红的水盆端给了来人。因为当时天还没有亮,谁也没有看清楚这是一盆什么颜色的水,都争着洗了起来,不用说,人人都变成了“红脸关公”。天亮了,大家你看看我,我看看你,有的人只有两只耳朵没被染红,都哈哈大笑起来。大家正欲打水重洗,这时小姐的父亲从屋内走了出来,双手作揖,笑呵呵地对大家说道:“今天是个大喜的日子,人人都红光满面,精神焕发,象征着大吉大利,大家今后一定都能走运发财,有何不好?还有两只耳朵没被染红,我看就干脆一起都染红了吧!”在这种情况下,这位老先生如此这般一说,他家的佣人们便一轰而上,双手沾满盆内的红水,一起朝迎亲的人的耳朵上抹去,有的人干脆连胫脖子都一起给染红了。这件事很有风趣,又有热闹喜庆的气氛,后来在铜陵地区就迅速地流传开了。

Ⅲ 铜陵有哪些风景名胜

金牛洞古采矿遗址
淡水豚自然保护区
天井湖公园
东湖休闲娱乐中心
凤凰山

Ⅳ 安徽铜陵有哪些景区

铜陵市拥有天井湖、浮山、旗山汉武文化生态园。
总体来说,安徽铜陵它的风景名胜都是山水环境非常的好。

Ⅳ 中国有哪些名人故居(尽量全一些)

1、孙中山故居纪念馆

孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村,是以翠亨村孙中山故居为主体内的纪念性博物容馆,建立于1956年11月,其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。该馆行政隶属中山市文化广电新闻出版局。

2、毛泽东故居

名为上屋场,坐落于茂林修竹、青翠欲滴的小山冲中。房屋是一栋坐南朝北,泥砖青瓦,土木结构,南方常见的普通农家住房。

3、周恩来故居

位于江苏省淮安市西北隅的驸马巷内。1979年3月5日,正式对外开放。1984年12月11日,邓小平题写“周恩来同志故居”匾额。

4、朱德同志故居纪念馆

是1982年8月为纪念中国人民伟大的无产阶级革命家和军事家朱德而建立,为全国重点文物保护单位。

5、刘少奇故居

在湖南宁乡县东南花明楼区花明楼乡炭子冲屋场。炭子冲屋场坐东朝西,前临水塘,后倚青山,为土木结构的四合农舍。

中国历史名人故居

一个人要经过许多事情,有的转瞬即逝,有的却刻骨铭心,永世难忘,而且时间过得越长,印象就愈加深刻,比如这次上韶山。参观毛泽东故居,是此行的目的。毛泽东故居是一座泥砖的平房,背倚苍松翠竹,面临清澈荷塘,是南方常见的普普通通的农家住房,里面的小木床、煤油灯、土炉灶等,一切都朴实而清幽。这里依山傍水,环山围绕,青松郁郁,翠竹婆娑。这就是世界伟人毛泽东诞生之地,是人们把它誉为“红太阳升起的地方”,是革命的“圣地”!当我们参观完故居,走出故居,展现眼前的是满眼绿色,大自然的气息使我们心旷神怡,让我们领略到“圣地”灵气和岁月的记忆。伟大领袖毛泽东主席虽然已远逝,但他的丰功伟绩永存,他的音容笑貌永远留在我们心中。中国共产党成立八十四年了。八十年前,中国正处在风雨如磐,长夜难明的黑暗年代,列强侵略,军阀混战,政治腐败,民不聊生,国家命运岌岌可危。在这个时候,人们多么渴望有一个坚强的政治力量,一个伟人能够领导中国人民走向强国富民的康庄大道。中国共产党就是在这种背景下成立的,毛泽东就是在这个时代下诞生的。80年来,我们走过了极不平凡的历程,有过挫折,有过失误,但谁也无法否认,成就是巨大的,业绩是辉煌的。在以毛主席为核心的党中央领导下,带领全国人民取得了民主革命的胜利。使我们从一个一穷二白的旧中国变为一个繁荣富强的新中国。 毛泽东同志最伟大的历史功绩,是把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际结合起来,缔造了一个用马克思列宁主义革命理论和革命风格武装起来的中国共产党,领导我们党和人民,经过28年艰苦卓绝的斗争,找到了一条新民主主义革命的正确道路,推翻了压在中国人民头上的“三座大山”,完成了反帝反封的任务,在1949年建立了新中国。中国人民从此站起来了。接着,他又从中国实际出发,开始探索社会主义建设的道路,继续推动中国历史向前发展。尽管在探索中有曲折甚至有严重失误,但是在党的领导下,我们在建立适合中国国情的社会主义基本制度的基础上,努力寻找适合中国国情的社会主义建设的道路,有中国特色社会主义伟大事业不断从胜利走向胜利。 毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是无产阶级革命家、战略家和理论家。在长期的革命和建设中,以他为代表的中国共产党人,创立了毛泽东思想。我们要坚持毛泽东思想,要完整地准确地把握它的精神实质,把握它的活的灵魂,坚持实事求是、群众路线、独立自主。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想永远是中国共产党人的理论宝库和中华民族的精神支柱,永远是我们建设社会主义现代化国家的行动指南。 抚今追昔,我由衷地感谢毛主席,感谢共产党。如果没有它们,就不会有我们今天的幸福生活,就没有今天的改革开放。如果没有毛主席、共产党,就不会有我们现在的大学生活。在这次全系参观毛泽东故居的活动过程中,我们瞻仰毛主席故居,重温他老人家写下的字字句句,缅怀他的丰功伟绩,深切地感到共产党的伟大、今天幸福生活的来之不易。 作为一名普通学生,生在和平年代,在党的红旗下成长,更应该清醒地认识到自己肩负的责任,更应该把为人民服务的宗旨放在首位,而现在做为学生的我们,首要的就是学习,掌握为人民服务的本领。 短短的一天韶山游结束了。这一天让我获益颇多。我觉得自己更进一步的了解了这位伟人。一个人之所以伟大不是他为自己得到了什么,而是为别人做了些什么。他不但是伟人,一个万人敬仰的大英雄,而且是一个丈夫,一个父亲,一个儿子,一个简单过着清贫生活的平凡人,也许正是这样一种平凡衬托出了他的不平凡,此时主席已从一位伟人的形象变成了我心目中一个和蔼可亲的老人了。最后我还是想以主席的诗词作为结尾:“数风流人物还看今朝!”同学们努力吧,让我们共同努力成为今朝的风流人物!

Ⅶ 河北省的有哪些历史文化名人故居

1、黄帝,我们现在知道黄帝不是一个人,而是一个部落联盟的总称。史传黄帝部落由甘肃的姬水迁入今河北省中北部,并与当时来自山东的蚩尤部落和河南的炎帝部落,在河北大地上(涿鹿、坂泉等地)上演了奠定中华民族的一系列战争, 最终三部融合形成了中华民族的前身。在当时的生产力条件下,从甘肃迁入河北并完成一系列战争并最终融合,决不是一个很短时间内可以完成的过程,很可能是几百年甚至上千年。则从甘肃迁入河北到一系列战争的完成,可能已经在河北大地上繁衍了几代甚至几十代人。照现在的观点,完成这一系列伟大战争的黄帝(部落联盟)是河北人。
2、据传说中国上古五帝之一的唐尧出生在顺平县 ( 原完县 ) 的伊祁山 , 因此伊祁山就又称作尧山。据《史记·五帝本纪》和其它一些古代典籍记载 , 尧是黄帝的后代 , 为上古五帝之一的帝喾的儿子 , 本名放勋。帝挚九年 , 挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋 , 放勋即帝位 , 帝号尧 , 因初封于唐 , 即以唐为朝代号 , 这是我国历史上第一个朝代号 , 后人称其为唐尧。
3、商王朝发迹于河北、山东东北部和河南黄河以北地区,其中河北邢台是商古都之一。则商王朝开国者,不可排除不是河北人。
4、伯夷,不食周粟的河北(卢龙)人。
5、 赵武灵王(约前340年—前295年) 名雍,战国时期赵国国君,杰出的政治家、军事家、军事改革家。
6、 赵奢,生卒年不详,号:马服君,汉族“马”姓起源。赵国人,与赵王室同宗,当届贵族。战国后期赵国名将。战国中后期整兵团歼灭秦军之第一人。
7、廉颇,战国四大名将之一,慷慨重义,以勇气闻于诸侯。生于公元前327年卒于公元前243年,死时已是84岁高龄.战国时期赵国杰出的军事将领
8、乐毅,赵国灵寿(今河北省平山县)人,战国名将,领五国之兵连下齐国七十二城。
9、蔺相如,战国名相,英勇大义,智慧宏达,千古佳谈。
10、荀子, 今邯郸一带人,诸子百家之一.
11、公孙龙,春秋、战国时期的思想家。公孙龙,字子秉,赵国人(今邯郸)。
12、毛遂,战国名士,“毛遂自荐”从此成中华美谈。
13、高渐离,战国侠士。
14、赵陀,河北正定人,越南开国始皇帝,至今越南将其列为人文始祖。
15、徐福,据传为日本天皇老祖,秦时齐人徐福(沧州战国时属齐,安阳内黄战国时属赵)率三千河北儿女东渡日本,至今河北有千童县,每年有大批日本人来千童县祭祖,(可怜那群东渡的河北儿女,或许是因日本的水土起了突变,留下后来的一批孽种)河北人看了哭笑不得。
16、董仲舒,汉初大儒,罢黜百家独尊儒术的始作俑者,西汉广川(今河北枣强县广川镇)人。功罪千秋评说。
17、赵飞燕,环肥燕瘦。
18、东汉名臣群,刘秀起兵于河北,当时一大批河北名臣,记不清了,有兴趣者翻书看去。
19、祖冲之(Zu Chong-,公元429年—公元500年)是中国数学家、科学家。南北朝时期人,字文远。生于未文帝元嘉六年,卒于齐昏侯永元二年。祖籍范阳郡遒县(今河北涞源县)。
20、郦道元, 北魏地理学家、散文家,范阳(今河北涿县)人。
21、 扁鹊(公元前407—前310),名秦越人,勃海莫人(今河北内邱县), 春秋战国时代名医。
22、李春,中国古代著名建筑学家。
23、张角,钜鹿(今河北宁晋县)人,汉末农民起义领袖。黄巾起义军首领,太平道创始人 。
24、刘备,河北涿州人,蜀汉皇帝。
25、赵云,河北正定人,三国名将。
26、张郃,河北河间人,三国名将。
27、程普,三国名将。幽州右北平土垠[今河北丰润东]人。
28、祖逖,范阳逎县(今河北涞水)人。东晋北伐名将,中华英雄,从此“闻鸡起舞”,shi不忘。
29、冉闵,汉家男儿,中华英雄。
30、高昂,汉家男儿,中华英雄。
31、李渊,唐开国皇帝,甘肃成纪人,其祖乃赵国赵郡(河北赵县)人。
32、窦建德,清河漳南(今河北故城东北)人,隋末河北义军首领,李家统一中国的最大挑战者,当时是鹿死谁手未可知。 33、刘黑闼,贝州漳南(今河北故城东)人,隋末河北义军首领。
34、魏征,唐初名相,巨鹿下曲阳(今河北晋州市)人,中华铁胆直臣。
35、卢照邻,著名诗人,初唐四杰之一。幽州范阳(今河北涿县)人。
36、高适,字达夫。沧州(今河北省景县)人,著名边塞诗人。
37、卢纶,著名边塞诗人。
38、贾岛,字阆仙,范阳(今河北涿州)人,唐代著名诗人。
39、安禄山,燕赵胡人。
40、史思明,燕赵胡人。
41、河朔四镇,读读唐史,强!
42、黄巢,唐末农民起义领袖。
43、五代燕赵英雄群,太多了,我也记不清,有兴趣翻翻书去。
44、柴荣,河北邢台人,北周开国皇帝。
45、赵匡胤,河北涿州人,宋朝开国皇帝。
46、赵普,宋朝开国名臣。
47、三苏(苏洵/苏轼/苏辙),四川人,祖籍河北省栾城县,苏辙有《栾城集》,以念其祖。
48、卢俊义,河北大名县人。
49、燕青,河北大名县人。
50、柴进,河北沧州人。
51、武松,河北清河人,因杀人逃入阳谷县。
52、丘处机,宋末元初道学家。
53、关汉卿,河北保定安国人,元曲大家。
54、纪晓岚,河北沧州人,清名臣,《四库全书》主编。
55、张之洞,河北南皮人,洋务运动重臣。
56、刘春霖,中国最后一个文状元。
57、河北武状元群,看看清二百多年来的武状元名单,河北一省约占四分之一,其它各省望尘莫及。啥叫尚武之乡!
58、曹雪芹,祖籍河北,文学大家。
59、霍元甲,天津静海县人,燕赵侠士,民族英雄。如果天津人不是河北人,至少是燕赵人;如果连燕赵人也不是,则霍元甲不是天津人。(静海本属沧州,建国后才划入天津,且静海讲沧州话,不是大家熟悉的天津话。)
60、赵三多,河北衡水人,义和团领袖,首先在山东率领义和团起义。
61、大刀王五,河北保定人,燕赵豪杰,京城侠士。
62、燕子李三,河北沧州人,侠义大盗,名震中华。
63、李大钊,字守常,河北乐亭县大黑坨村人。中国共产党早期领袖。
64、张作霖,东北王,辽宁海城人,祖籍河北。
65、张勋,大军阀,鞭子军首领,长江巡查使,江西人,祖籍河北。
66、王士珍,北洋三杰之龙,河北正定人。
67、冯国璋,北洋三杰之狗,河北河间人。
68、冯玉祥,祖籍安徽,生长于河北保定,保定土话保持一生。
69、佟麟阁,中国抗日将领,民族英雄。直隶高阳(今属河北)人。
70、张爱玲,祖籍河北丰润,近代上海著名女作家,功罪任评说。
71郭小川, 现代诗人。河北丰宁县人。
72、狼牙山五壮士,河北保定人,民族英雄,燕赵遗风。
73、董存瑞,河北张家口市怀来县人,民族英雄,燕赵遗风。
74、马本斋,河北沧州人, 回民,中华抗日英雄。
75、王二小,河北省涞源县上庄村人。少年抗日英雄。
76、小兵张嘎,少年抗日英雄。

Ⅷ 铜陵的独特建筑有哪些

铜陵是一座工矿城市,其实没有什么独特建筑,一些有年头的徽派建筑到顺内安、大通、和悦洲容去看一下能不能感觉到一些,大通和悦洲二十多年前去过,还有些古味......听当地人说些清朝和民国时期的繁华也能让人陶醉一时。
天井湖到夏天时去转一下也不错,那里的古典建筑有一些看头,一些传说和典故让人觉得舒心,天井湖湖心的天井确实很神奇,不过要自己去啊,别人说的只是别人的感受。
铜文化历史渊源,你有兴趣的话可以找旅行社去一下铜文化一日游,或许有你认为独特的建筑。

Ⅸ 铜陵有哪些古建筑

古建筑不多,天井湖的现代气息也很浓

Ⅹ 中国有哪些名人故居

名人故居楹联

如果说历史是一条晶莹的项链,那么,名人故居就是这串项链上的一颗颗闪亮珍珠。名人故居是往昔岁月的印痕,是灿烂文化的遗存,是人文精神的延续,是名城文化和时代精神的一种物化。楹联无疑是名人故居的点睛之笔,而了解名人,走近名人故居,每每是从楹联开始的。

名人故居楹联通常有这样几个特点:

总括名人的辉煌历史和人生价值

名人之所以成为名人,有些是在某方面有特别建树或过人之处;另外一些则可能是枭雄,在历史上能留下一些影子,必有其可圈可点之处。一些名人故居的楹联属于后人对宅主的全面评价,或褒或贬,自有其道,从中可以追寻到时代和其人生的灿烂轨迹。这类楹联是精神的咏叹,是正义的赞歌,常常能够激励人们奋进、自励和反思。

如天津饮冰室梁启超的故居联:“献身甘作万矢的;著论求为百世师。”简约地概括了这位大学问家的革命牺牲精神和对学术的远大追求。

忻州公孙杵臼祠堂联:“打开生死路,生也在赵,死也在赵;识破难易关,难亦存孤,易亦存孤。”在历经劫难的赵氏孤儿存活的危难关头,映现出公孙杵臼和程婴两位晋国大臣深明大义、视死如归的无私胆略。

上海邹韬奋故居的郭沫若题联:“韬略终须建新国;奋飞还得读良书。”既高扬其理想旗帜,又紧扣书店事业,还巧妙地嵌名,堪称完美。

上海黄炎培故居联:“笑倾牛斗一腔血;傲尽风霜两鬓丝。”则形象生动地概括出这位一手开创中国职业教育、却两度拒任国民政府教育总长的教育家,如何在事业上义无反顾,在立身上啸傲风霜。

南京曹雪芹故居联:“几番成败兴衰,引来笔下幽思,心中血泪;多少悲欢离合,写出人间青史,梦里红楼。”完整地概括了作者创作《红楼梦》的背景和艰辛。

常熟翁同龢故居联:“一代完人,风烟乔木长留,忧国当初,谣诼到蛾眉,零雨东归龙阙变;九州硕望,日月新天临照,升堂此际,精灵通肸蚃,大云西仰鸽峰高。”追溯了翁同龢帝党领袖的坎坷历程,写出了后人对中国维新第一导师的怀念和景仰之情。

淮安吴承恩故居联:“搜百代阙文,采千年遗韵,艺苑久推北斗;姑假托神魔,敢直抒胸臆,奇篇演出西游。”点评了这部神话名著的成书过程和在中国小说史上的显著地位。

淮安梁红玉祠联:“也是红妆翠袖;然而青史丹心。”寥寥数语便简练地塑造出抗金的巾帼英雄的绰约风姿和义胆侠肝。

济南李清照故居:“金石录有几页闲情好梦;漱玉词集多年国恨难愁。”这是反差很大的两组词汇,既闻丽曲妙词,又见战乱硝烟,才女的坎坷人生一语述尽。
彰显名人的思想境界和审美追求

名人故居的另一类楹联,是故居内部陈设本身的悬挂品,包括故居正厅、内宅、书斋悬挂的各种不同类型的对联,有故居主人生前喜爱的对联条幅,也有后人设身处地地精心布置,从中可以看到主人的思想境界、精神追求和审美观。

北京茅盾故居联:“青松寒不落;云鹤高其翔。”描绘出宅主冰清玉洁的人格和崇高的志向。

冰心燕园故居联:“文藻传春水;冰心归玉壶。”冯友兰题赠的这副贺婚联既嵌入了吴文藻与冰心的名字,也赞美了二人高尚的情操。

天津李叔同故居联:“惜食惜衣,非为惜财缘惜福;求名求利,当思求己胜求人。”则概括了感恩生活、珍惜幸福的做人态度,强调了要靠自强自立改变命运。

上海孙中山故居联:“满堂花醉三千客;一剑霜寒四十州。”抒发了孙中山驱除鞑虏,振兴中华的宏大志向。

上海张大千故居联:“立脚莫从流俗走;置身宜与古人争。”显示了大千先生特立独行、不媚世俗、承古开新的宏大气魄和高远追求。

山西阎锡山故居:“有大需要时来,始能成大事业;无大把握而去,终难得大机缘。”吐露的是一种气度,又有一种无奈,非经沧桑历练之人难有如此深沉的感触。

南京李鸿章故居联:“享清福不在为官,只要囊有钱,仓有粟,即是山中宰相;祈新年无须用果,但愿月无满,心无忧,便称地上神仙。”则体现了大人物随遇而安、知足常乐的处世态度,让人充分理解了这位始终处于矛盾漩涡中心的达官贵人的平和心境。

南京徐悲鸿故居联:“独持偏见;一意孤行。”表达的是这位著名画家在艺术领域里的真知灼见和顽强追求的执著精神。

南京傅抱石故居联:“左壁观图,右壁观史;无酒学佛,有酒学仙。”传达的是画家日常生活的生动写照和放荡不羁的处世方式。

江阴徐霞客故居联:“春随香草千年艳;人与梅花一样清。”用香草、梅花衬托旅行家独立寒风、不屈不挠的高洁品格。

蒋庄马一浮故居联:“胸中泛滥五千卷;足下纵横十二州。”渲染的是一种吞古涵今的博大气势。

济南李苦禅纪念馆:“未曾出土便有节;乃至凌云尚虚心。”赞颂的是一种虚怀若谷的治学态度。

海宁王国维故居郭沫若题联:“发前人所未能发;言腐儒所不敢言。”褒扬的是一代学人的卓越见识和振聋发聩的雄才胆略。

反映名人建树的深远影响

风流总被雨打风吹去。一座座千年城市的余温尚能真实地触摸,虽然蒙着一层灰尘,但拂去浮土并不费事。那些影响了近现代思想文化史的一个个文化巨子、风流名士虽然作古,但他们的风采和精气神还留在老宅的青堂瓦舍中,留在古老的匾联中,依旧散发着浓郁的余香。

南京吴敬梓故居联:“儒冠不保千金产;稗说长传一部书。”强调了一部讽刺小说《儒林外史》在民间的深远影响。

扬州絜园魏源故居联:“才堪救世方英杰;学可垂人始圣贤。”强调了一个心胸开阔的学者才学垂世的巨大影响。

常州金坛段玉裁纪念馆周祖谟题联:“说字解经,功超许郑;审音辨韵,名震乾嘉。”宏观上肯定了段玉裁学术方面的建树和在学林的影响。

杭州虎跑寺李叔同故居赵朴初题联:“无尽奇珍供世眼;一轮圆月耀天心。”形象地展现了这位在现代艺术史上创下多个“第一”的大艺术家、大哲学家的思想艺术光辉。

杭州龚自珍故居联:“气寒西北何人剑;声满东南几处箫。”用形象生动的诗句揭示了一代奇才的宏阔气度和深远影响。

修水汤显祖纪念馆:“近千年诗派无二主;七百里修江第一山。”用“千年无二主”对这位戏剧家的历史地位做了很高的评价。

海宁徐志摩故居流沙河题联:“天空一片白云,先生你在;海上几声清韵,后学我思。”虽未具体罗列其成就影响,但是读来极富有诗情画意,且很有韵味。

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