悬空寺的历史有哪些

❶ 悬空寺的历史背景

悬空寺位于山西抄浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保持单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺的六座主殿阁之间都用木制楼梯相连。寺内塑像很多，但这些塑像的特殊之处在悬空寺的三教殿内，儒、道、释的三位代表人物孔子、老子、释迦牟尼的塑像共居一室，中国像这样三教始祖同居一室的情况非常罕见。 悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。

❷ 悬空寺 简介

悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

建成于公元491年，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

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主要建筑：

1、南楼

南楼内高三层，长约8米，宽约4米，有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾；三宫殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品；三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。

2、北楼

北楼高三层，长约为7米，宽约为4米，分别为五佛殿、观音殿、三教殿。五佛殿位于最低层，供奉五方佛而得名。观音殿在楼中层；三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。

3、长线桥

长线桥位于南楼和北楼之间，长约10米，桥上建楼，楼内建殿，殿内供佛 。长线桥将佛庙、楼宇等景观结合在一起，形成了奇幻、奇险、奇巧的景观。

参考资料来源：网络-悬空寺

❸ 悬空寺历史典故

悬空寺抄又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。
‍ 悬空寺距地面高约60米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
奇——远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。
悬——全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时，没有这些木桩，人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕走上去寺会掉下来，为了让人们放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用"悬空寺，半天高，三根马尾空中吊"来形容悬空寺。
巧—体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。

❹ 恒山悬空寺的历史由来是什么

悬空寺始建于北魏后期，距今约1400年，398年，北魏天师道长寇谦之(365～448)仙逝前留回下遗训：要建一座答空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。就是要让人们上了这处寺院，感到与天上的神仙共语，而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到开始建寺的43年间，他的弟子们多方筹资，精心选址设计，终于建成了这座奇特的悬空寺。历代都对悬空寺有过重修，但是都没有改变原来的结构。只是始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因为历年河床淤积，现在仅剩58米。

❺ 悬空寺历史上经历了哪些变革

位于山西大同恒复山峭壁上的悬空制寺，这是一座建于1500年前北魏时期的“空中楼阁”式的寺院，融合了佛道儒三家文化特点，极具特色。后来大唐开元年间，李白游历天下，经过此地，并登上悬空寺，在其峭壁上题上“壮观”二字

❻ 山西悬空寺有哪些历史年代

悬空寺来又名玄空寺，是国内现存源的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，始建于北魏后期，迄今已有1400多年的历史。悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

❼ 悬空寺的历史

朝阳山后有著名的清凉庵。这里绿树成荫，清静凉爽，是殷纣王当年消夏避暑的版地方。穿过庵西凌空飞架的石拱桥，权经2l个台阶，穿越一自然溶洞，便到了清凉庵。清康熙五十二年(1713年)主持僧海阔所立《碾子沟清凉庵恩准执照碑记》中言及此俺修建曾得到皇帝恩准。庵后崖壁上有一清澈见底的山泉，久旱不竭，甘冽爽口，清泉飞瀑，山谷回应，宛如龙吟虎啸，山涧乱石下，涓涓细流叮咚作响，美妙动听石拱桥西，崖壁平绕山头6个石窟，窟内有雕像及摩崖题记。朝阳寺、清凉庵附近有许多景点供人游览，如千佛洞、九龙柏、泪石、饮马泉、长眠道人墓、花台、圣儒峰、王莽洞、莲花壁、天下第一门——尖山门，天书崖等以及历史、艺术、书法价值极高的摩崖石刻等等。这里峰峰形奇，景景多姿，水声潺潺，空气清新，是人们寻幽探秘，旅游观光，消夏避暑的好去处。

❽ 悬空寺的年代历史

据广元市民间文艺家协会专家考证，在该悬空寺后殿的大梁上，有“大明成化元年建内”的铭文。专家介容绍，成化元年即公元1465年，距今540年，就该悬空寺建筑风格和所保存的纪年铭文来看，其修建于明代无疑。国内悬空寺除在山西衡山发现外，其余地方鲜有发现，此次发现的悬空寺建筑群年代久远，气势宏伟，结构设计奇特，寺庙除塑像被毁外，大多保存较为完好，其文物考古价值、建筑艺术价值内涵丰富，为研究明朝时期的历史、文化、建筑艺术提供了珍贵的资料和实物，打开了研究明代历史和佛教文化的一个窗口，具有较高的史学价值。

❾ 悬空寺的历史沿革

涉县娲皇宫是中国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑，修建于公元6世纪。迄今已有1400多年地 历史，为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。
据这里碑文记载，此处古迹最早创建于汉文帝时，但当初规模很小，仅有“神庙三楹”（只有三间石室和一些神像），后经过历朝代修建，规模不断扩大。。另据《涉县志》记载，北齐文宣帝高洋以邺城（今邯郸市临漳县，内有铜雀台）为都城，以晋阳为陪都，文宣帝高洋自邺城（即临漳）至晋阳，往来于山下，“遂起离宫，以备巡幸”。
由于群山叠翠，风景秀丽的中皇山（女娲山），是高洋皇帝往返北齐都城邺城（今邯郸市临漳县，内有铜雀台）与晋阳的必经之地，加之高洋皇帝生性奢侈，又爱大兴土木，尤其喜欢刻经雕像，所以就选择凤凰山兴建了娲皇宫。文宣帝高洋“信释氏，喜刻经像”，在这里较大规模地修建了娲皇宫，并在山麓开凿石室，内刻佛像，以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇，清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建，这里渐而成为占地1.5万多平方米的一组建筑群。
千百年来，娲皇宫历经数代，屡遭焚毁，今日所见，多为明清建筑，而北齐遗迹，仅留石窟与摩崖刻经。崖壁现留石窟三处，除娲皇阁底基石窟外，其右侧另有“眼光”、“蚕姑姑”二窟，窟内石像已遭破坏，残缺不齐，惟内壁环刻经文较为完好。

❿ 悬空寺经过多少朝代

悬空寺位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保持单位，是国内仅内存的佛、道容、儒三教合一的独特寺庙。
悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。