历史记载中有哪些是假的

『壹』 你见过哪些著名的历史典故其实是假的

历史是人记载下来的，而且经过几千年才流传下来，在历史的洪流中，早已经有一些真实故事已经变质，而我知道的就有两个历史典故其实是假的。

而我们所熟知的烽火戏诸侯这个典故其实也是经不起推敲的。典故中，周幽王为了哄自己的爱妃褒姒开心而点燃了烽火台，让诸侯都以为周幽王出了大事，纷纷赶去救驾，后来才知道被戏弄。后来等周幽王真的出事点了烽火台让人救驾时，众诸侯已经不再相信他了，于是周朝灭亡。

其实褒姒这个人物是不是真的存在就有很大争议，就算周幽王真的点了烽火台，众诸侯也不可能这么快就赶过来，所以这个烽火戏诸侯的典故其实也是假的吧。

『贰』 历史教科书哪些是假的

国外某些历抄史教科书
历史，袭简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。

『叁』 史书上的历史一定是真的吗，如果有假，最有可能假的是什么

大多是假的，史书是人修的，说是记录历史，可是还是为当代朝庭服务的。如内果你身容处五代十国倒是有可能看到真正的历史。凡是能影响到国家统治的都是一定会修的，比如蒙元修改自已以及前朝甚至前前朝的历史，明修改蒙元的历史，清修改明的，然后到现在依然是有人在修改清史，有美化清的，课本上你是看不到嘉定三屠扬州十日的，顶多就是知到慈禧。我们看到的历史都是由史书上记载的王朝的敌人给修的，自然是一切往有利于自已抹黑敌人这方面修。

『肆』 哪些著名的历史事件反而是假的

1.陈胜吴广因大雨延误日期而起义。陈胜吴广农民起义是中国历史上第一次农民起义。当时陈胜、吴广二人负责押解新兵到达渔阳进行戍卫。按照史记中的记载，陈胜、吴广遭遇了大雨冲毁道路，所以必定会延误日期。而按照秦国的律法，延误日期是死刑。所以陈胜吴广密谋说现在逃跑也是死，起义也是死，还不如放手一搏。

4.还有没人记得“爱迪生救妈妈”的故事？这个故事应该来自小学课本，讲的是爱迪生7岁的时候，他妈妈忽然得了急性阑尾炎。医生来了之后，说需要马上做手术才行。但是，家里的光线太暗了，没办法做手术。正在大家着急的时候，爱迪生想到了好办法，拿来镜子聚拢光线，帮助医生完成手术。多么聪明的孩子啊！但是，爱迪生7岁的时候是1854年。第一例阑尾炎手术是在1886年，也就是说，那时候的医生还完全不懂怎么做这个手术。所以，这个事件是假的。

『伍』 在历史上，都有哪些著名的历史事件是假的呢

以《三国演义》，《水浒传》等为代表历史小说所编写一系列历史事件。小说毕竟是小说，大家可以当作消遣来看，但不能当作历史，事实上华雄是孙坚杀，草船借箭是孙权，没有过五关斩六将，赵云也不是五虎将，周瑜心胸根本不狭隘还很宽阔，潘金莲和武大郎不是一个时代人，祝英台和梁山伯也不是一个时代人，宋江起义与方腊起义相比根本就是小巫见大巫，没有狸猫换太子，没有杨家将七子去六子回故事，潘仁美在历史上是功臣是好人。

比如那个最最著名掉在牛顿脑袋上的苹果；比如永远画不圆达芬奇的鸡蛋；再比如爱迪生丑陋小板凳；甚至曾经进入过我们中学英语课文的1854年爱迪生妈妈那场阑尾炎手术；当然还有伟大美国国父华盛顿樱桃树。然而自己通通都是假，但是却又如此真实原因，是因为他们都是名人。

『陆』 有哪些著名的历史事件是假的

大家都对烽火戏诸侯的故事非常耳熟能详，但是让人大跌眼镜的是，此著名历史事件竟然是假的。

小时候初中课本上说，周王后宫有一美女叫褒姒，轻易不展笑颜，但一笑必倾国倾城，于是昏庸的周幽王为了博美人一笑，竟然想起一个昏招，在城墙上点起烽火，各诸侯一看，纷纷起兵勤王，但周幽王和褒姒在城墙上看到众诸侯兵马忙乱的样子，竟然哈哈大笑。

如果不幸遇到天气不好，大雨倾盆，如何能点燃烽火，再者遇到大雾天，信号传递也根本看不清，所以逢火传递信号本身就不可靠。各诸侯国离周王朝的都城有远有近，速度也有快有慢，又是如何能在同时赶到墙下的呢？所以烽火戏诸侯疑点重重，得出结论，这只是后人编造的大故事而已。

『柒』 史书里有哪些已被现代考古发现推翻的记载

很多事情的事实真相被掩埋在历史的长河中，而我们能够了解那段不为人知的历史，也只能依据史书上面的记载。随着考古的发现，史书中记载的很多事情被推翻了，那么史书中记载的是否真的有错误呢？

史书中有哪些记载又被考古的发现推翻了呢？

很多历史的事实会被人们所记载，但是也有不少事情可能存在着错误，随着人们的不同理解，而将真相掩埋在历史长河中。

『捌』 史记记载的历史都是真实的吗

《史记》是研究历史人员的参考资料，现在有好多人的《史记》的真实性提出了质疑。司马迁本身就没有说自己写的百分百是对的，后世人直接给否决这绝对是不对的。历史是不能重现的，我们只能从史书来了解到，史书也有不同的，具体谁对谁错我们只能尽可能的来还原一下，并不能说历史的绝对真实性嘛。我们先来了解一下《史记》的由来。

一部分记载是有窜伪嫌疑的，尤其是关于秦代的记载，荒谬和前后矛盾的地方尤多，很可能参杂了大量的伪文。剑桥中国秦汉史第一章附录里对秦代部分存在窜乱嫌疑的内容进行过罗列，个人以为其中有不少都是可以成立的。故对这部分记载的问题不当简单苛责于司马迁。

《史记》可信度我认为是非常高的，里面记载的的很多东西都通过考古证实了，所以我当然是相信《史记》了，这也是我们现代人考古参照《史记》的一个原因，虽然不能说完全真实但是真实性还是很大的，有很大的参考意义。

『玖』 那历史记载也有假的吗

史书对来于很多重大事件的记源录是一定会有的，史书造假这个比较难以确定，但是会进行粉饰一下。
主要有以下三个原因造成的：
第一、史官的主观性
历史是客观存在的，但写史书的史官是人，人就会有思考，有思考就有立场，难免不客观，会主观。虽然中国历史上也有很多直笔写史的传统，所谓“在齐太史简，在晋董狐笔”，其实，董狐把杀写作弑就带有主观道德评判色彩，那么，史官在在历史事件的取舍上就会为他的主观立场服务，这是会误导我们的。
第二、史官的人品道德
既然大肆推崇董狐的人品，按照两元论的观点，更不乏道德低下，人品龌龊的小人混进史官队伍，编《魏史》的魏收就是例子，他先生在编史时公然收贿，放话“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之当使入地！”，褒贬人物全凭个人恩怨及好恶，所以，魏收搞出来的《魏史》只能算是茅坑文学，史称“秽史”，可信度自然是要大打折扣。
第三、编史的政治需要
相信大家很多人都听过一句话，“历史是为现实政治服务的”，因为政治需要，所以统治集团有系统的篡改编写历史。