人一生在历史中如何定义

Ⅰ 人的定义

文化来（culture）是一个非常广泛和最源具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确或精确的定义，的确是一件非常困难的事情。对文化这个概念的解读，人类也一直众说不一。但东西方的辞书或网络中却有一个较为共同的的解释和理解：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。

Ⅱ 如何定义一个历史人物的好坏

历史人物的好坏在于是否推动了社会生产力和生产关系的发展。坏人对社会科技进步，财富增长，制度革新起阻碍作用。历史上的人物其实总体没有好坏，功过是非自有后人评，记住一点：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

Ⅲ 人生定义是什么

人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历内波折坎坷，容经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。因其拥有的哲理性、深邃性，使之成为文学、影视等艺术作品的永恒主题。

人生中有些东西难以忘记。尤其是爱情（广义，亲情、爱情等）是最重要的组成部分。

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广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而“人”可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指“个人的生活（出生到死亡）”，是不对的。

如历史学指“不断变革中的人生及其产物的文化的学问”，此处的人生即应作广义理解，指人的生存及生活，或者说人事的生存发展。李大钊的提法绝对值得重视。（上面第3点人的生存和生活，未作解释，不易理解，且引文中人生多狭义，并非真指人的生存和生活。参见李大钊著：《史学要论》）

Ⅳ 如何定义一个历史人物的是否伟大

所谓,伟大,就是某一个人或者某一个事务甚至动物的所作所为等等深深触回动了人的内心,始人产生敬佩答,敬仰,让人感觉超乎想像.那种随之而来的感觉就是,伟大.

Ⅳ 人类历史的概念

人类的历史是随着科学技术的发展和古人类化石的发现，而不断变化的。19世纪中叶前，人们都以为人类历史也就几千年。1856年，在德国尼安德特诃谷地附近一个洞穴中发现古人类化石，即著名的尼安德特人(简称尼人)。当时，人们以尼人的时代把人类历史定为5万至10万年。以至于19世纪末，荷兰解剖学家杜布瓦在印度尼西亚爪哇岛发现距今80万年前的大名鼎鼎的爪哇人，因没有同时发现人造工具(石器)，加上其脑容量远小于现代人，仅有900毫升，而未被承认为人类。杜布瓦自己在1940年过世之前也认为他发现的是一种大长臂猿。20世纪二三十年代，中国北京猿人的发现，由于同时发现所制造的大量石器，发现用火的遗迹，从而大大地扩展了人类的历史，从原5万至10万年推至距今50万年前。20世纪40年代，由于北京猿人的确认，加上爪哇猿人新化石等的大量发现，人们承认与北京猿人同类的爪哇猿人属于人类，人类历史延至距今80万年前，1959年，在东非坦桑尼亚的奥杜瓦伊峡谷(过去译为奥杜韦峡谷)发现距今175万年前的石器，使人类历史的纪录再次延长。20世纪60年代，在东非埃塞俄比亚的奥莫诃谷和阿法低地发现距今250万年前的石器。这是人类至今发现最早的石器，人类有200多万年历史记录的说法，依据即在此处。
20世纪70年代，随着科学研究的深入，发现黑猩猩、大猩猩等也会使用和制造简单的工具。这一发现，动摇了100多年以来的人是“会制造工具的高等灵长类动物”的定义。经世界各国人类学家研究讨论，一致同意把人的定义改为“两足直立行走的高等灵长类动物”。这个修改，把原来不属于人类的南方古猿(俗称南猿)包括了进来，人类历史于是随之延至距今270万年前，渐近400万年。1991年出版的《中国大网络全书·生物学》卷记录了这个变化的结果(见第1013—1014、1209页)。
20世纪80年代以来，世界各地又发现众多人类化石。其中最为重要的人类化石是：1992至1995年在埃塞俄比亚阿法低地发现地猿(为始祖亚种)，距今440万年前。1998年在同地又发现地猿的另一个更为古老的亚种(为祖先亚种)，距今520万至580万年。2000年，在非洲肯尼亚的土根山区发现距今600万年前的原初人(土根种)，因为发现于千年之交的2000年，故俗称为千禧人。因此，人类的历史现已有600万年记录了。上述一系列成果，在即将面世的《中国大网络全书(第二版)》中，有着较为全面而系统的介绍。

Ⅵ 古人对中华民族是怎么定义的

“中华民族复”是我们常用的词，充满制了上下五千年的历史沧桑感，实际上，这个词，或者说这一概念的提出，只有区区一百余年的时间。
中华本为汉族自称
1902年，在《中国学术思想之变迁之大势》一文中，梁启超写道：“上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世界观。”这是“中华民族”一词的最早使用，从上下文来说，梁所说的“中华民族”当指汉族，确切地说，指的是古华夏族和从华夏族发展至今，不断壮大的汉民族。他在该文中，在“黄帝子孙”一词特别注文指出：“下文省称黄族，向用汉种二字，今以汉乃后起之朝代，不足冒吾族之名，故改用此。”
1905年，梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中，7次以上使用了“中华民族”一词，并明确地指出其含义，“今之中华民族，即普遍俗称所谓汉族者”，它是“我中国主族，即所谓炎黄遗族 。”
辛亥革命以后，1912年3月19日，革命派领袖黄兴，刘揆一等领衔发起的影响很大的“中华民国民族大同会”，后改称“中华民族大同会”，这里的“中华民族”一词的含义已经不再是专指汉族，而是指当时中国国境内的所有民族，包括汉族，满族，蒙古族，回族，藏族等民族。

Ⅶ 人类的真实历史是什么

一个民族需要一些仰望星空的人，楼主就是这样的人。
生命是怎么来的？人类是怎么来的？
生命进化史上有许多谜团，众说纷纭，难有定论。
若把眼光投向生命最初诞生的那一刻，会从中发现一件很奇怪的事：生命是非常急切地出现于地球上的！它们是如此地迫不及待，以至于根本等不得地球变得更舒适些，地壳刚一成形，它们就来到了！
接下来的三十亿年，生命持续发展。这是相当漫长的时光，占去了地球历史的三分之二！生命在进化中作了些什么事情呢？给水中和空中增加了氧，从单细胞向多细胞转变了，还分出了性别。按说这些也算是大事了，可是与三十亿年的时间相比，还是略显平静了些，特别是没出现什么异军突起的强势物种，也没有生命大灭绝，与后来出现的重大事件相比，好像有点对不起这么久的时间一样……怎么会这样？
突然，在5.4亿年前的寒武纪，如石破天惊一般，地球上一下子涌出了各种各样的动物！它们不约而同地迅速起源、立即出现，一系列与现在动物形态基本相同的物种集体登台亮相，短短的几百万年内，我们现在所有动物的祖先全都面世了，这就是学术界上称为重大悬案的“寒武纪生命大爆发”。
这次生命大爆发之所以成为悬案，并不是因为产生的物种太多，而是多得毫无道理。这么多物种，并不是在漫长的30亿年中，通过“一生二、二生三”这个过程演化出来的，而是不知什么原因，很突然地全出现了。我们现今的大多数生命形式，都可以到寒武纪去认祖宗，而寒武纪大爆发出来的生命，却没有一个共同的“祖生命”可认！另人不解的是从那以后再也没产生过新的生命门类，不论是什么事物造就了生命，它为什么又停产了？
科学界普遍认为，地球生命演化史经历过五次大规模的生物灭绝，第一次生物大灭绝发生在距今4.4亿年前的奥陶纪末期，导致大约80％的物种灭绝。第二次生物大灭绝发生在距今约3.65亿年前的泥盆纪后期，海洋生物遭受了灭顶之灾。最严重的一次生物大灭绝发生在距今约2.5亿年的二叠纪末期，导致超过95％的地球生物灭绝。在距今2亿年前的三叠纪晚期，发生了第四次生物灭绝，爬行类动物遭遇重创。第五次最为人熟知，在6500万年前，长期统治地球的恐龙灭绝了。
好惨，二叠纪竟然毁灭了95%了地球生物！多悬啊，稍微加把劲儿，就不会有今天的你我了。科学家们对大灭绝的原因众说纷纭，但都认为与环境突然变化有密切关系。真是这样吗？众多大灭绝事件最可乐的是：寒武纪生命大爆发出来的五界十三门，竟没有一家被灭界绝门。
远的就不说了，我们看看最近的一次恐龙灭绝吧。恐龙曾经是当之无愧的世界霸主，统治地球一亿七千万年，进化极为完善，这么说吧，把所有的恐龙灭绝，比灭绝今天六十多亿人类还要困难三倍。因为人类没有住在水里的，也没有飞在天上的，恐龙都住到南极洲去了，适应性超强。
然而恐龙还是灭绝了，这是不能否定的事实。那会是什么级别的灾难才能把恐龙灭光啊!全世界七大洲同时发动了地面、水中、天上的巨灾？地球末日也不过如此吧？要知道，恐龙不是因为个子太大才成为牺牲品的，许多种类的恐龙个子不大，有的也就是一只鸡那么大（秀颌龙）。如果连只鸡也不放过，这样的灾难，地球上至少有90%的生命要给恐龙陪葬吧？
可是没有！这次灭绝的伤害程度远不如二叠纪那一回，大量的物种保存了下来，其中有比恐龙古老的，也有比恐龙新生的。难道幸存者都比恐龙适应能力强？如果不是这样，为什么恐龙成了最倒霉的？
在生命进化树上，哺乳动物被放在了最高的地方，以显示其高级地位，可从客观角度看来，哺乳动物不但不高级，反而是些很古怪的劣等品。为什么？简单说几条（详见《天机论》）
纵观生命和人类的起源及发展，为什么有如此多的怪事？不管怎么看，这绝不是神的手法，神吹口气或捏点泥巴就能办到的事，为何如此大费周章？若说是大自然干的，可信度也不高，无数不可思议的巧合使我们失去了说“偶然”的勇气。那么是外星人吗？也不对，外星人有什么理由花上30多亿年创造生命和人类呢？况且他们自己又是谁创造的？

Ⅷ 历史在人类发展进程中承担了究竟怎样的文化功能

历史是人类自己在漫长的时间中所创造出来的，由后人对过去的社会事件和活动有系统的记录、研究和诠释的记录结果。了解历史，取其精华，历史的文化性极强，它的文化功能在于帮助人们以史为鉴，指导未来。对国家、民族、个人来说都是非常重要的。

历史的文化价值是显而易见的，它为人们的生活提供了经验，在特定的环境下，人们创造了历史，在未来的发展道路上，我们也需要继承和宣扬历史的作用。了解历史发展规律，总结历史经验，才能够在未来继承、创新发展好历史，更好地体现其在文化传播中的价值。