㈠ 做法自毙这个成语的典故
战国期间，秦国来通自过商鞅变法，国富兵强。商鞅依靠严刑峻法，使秦国大治，但是也得罪了大批权贵，在支持他的秦孝公去世后，商鞅被怨恨他的新君和群臣诬陷，要将他处死。商鞅逃到外地，请求老百姓藏起他来，但是，按照商鞅的新法，窝藏罪犯者同罪，百姓不敢，最后商鞅被车裂而死。商鞅临死前感叹：“我真是作法自毙啊！”
㈡ 作法自毙成语故事
多行不义必自毙”。以喻多作恶事者，必自速其亡，常用此语 近义词： 作茧自缚、作法自毙内、自食其果容 这是一个流传甚广、十分典型的兄弟相争的故事。 人们常用“亲如兄弟”来形容亲情的深厚，也用“亲兄弟，明算帐”来说明亲情和利益冲突之间的关系
㈢ 作法自毙的历史人又是谁
就是在秦国实行变法的商鞅。完成变法后，由于得罪的人太多，不得不跑路，就以为他变的发差点让他跑不了。
㈣ 作法自毙的典故是什么
别人回答过了,请楼主直接去看回吧!答
http://..com/question/139110.html
㈤ 商鞅为什么说商鞅是作法自毙
因为他制定的法律虽然好 却使很多王公贵族怀恨在心 后来就找机会杀了他
㈥ 哪些成语是写一个历史人物的
一字千金吕不来韦
一饭千金源韩信
二碑纪功杜预
三顾茅庐刘备
四面楚歌项羽
五月飞霜邹衍
七步成诗曹植
八斗之才曹植
千金买骨郭隗
入木三分王羲之
马革裹尸马援
不贪为宝子罕
约法三章刘邦
司马青衫白居易
闻鸡起舞祖逖
投笔从戎班超
指鹿为马赵高
图穷匕现 荆轲
闻鸡起舞 祖逖
入木三分 王羲之
杀妻求将 吴起
负荆请罪 蔺相如 廉颇
纸上谈兵 赵括
将功补过 钱缪
草菅人命 贾谊
鞠躬尽瘁 诸葛亮
锦囊妙计 诸葛亮
不知所云 诸葛亮
初出茅庐 诸葛亮
得陇望蜀 岑彭
卧薪尝胆 勾践
㈦ 成语《作法自毙》的典故
您好！
作法自毙
【拼音】zuò fǎ zì bì
【解释】自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
【出处】《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
【示例】怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策～呢？ ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回
【近义词】作茧自缚、自食其果
成语故事:
商鞅变法，首先取消了贵族的特权，规定重新按军功大小给予爵位。贵族由此失去了无功受禄的特权，对商独十分不满，但商鞅有秦孝公支持。贵族虽怀恨在心，仍然毫无办法。秦国经变法以后，很快强盛起来，生产率大大提高，国库充盈，将士作战勇猛，威震六国。商鞅因变法有功，受封商地十五邑，号商君，人们从此称公孙敬为商鞅。变法过程中，太子的老师触犯了法律，贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度，看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施，请示孝公，依法严厉地作了公正处置。子曾为老师说情，但无济于事，太子对商鞅开始恨之入骨，必欲除之而手快。孝公在位二下二年驾崩，太子嗣位，史称惠文王。
贵族们知道惠文王痛恨商鞅，便纷纷制造流言蜚语，有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机，更没有谋反的可能，他只是为了出气，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后，情知早晚必罹杀身之祸，便只身逃出家中，打算潜往它国，躲灾避祸。天色渐渐暗了下来，寒鸦背着夕阳余辉，结队归林。商鞅急于逃离秦境，匆匆赶路，来到关下，不想被守关军士拦住，声称"“商君有令，黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店，要求住宿．老板走出来说"“既是客人我们当然欢迎，请问您是谁，弄不清身份，我会被杀头的。这是商君的法令，违背不得呀。”商鞅当然不敢承认自己的身份，走出旅店，仰天长叹： “我这是作法自毙呀！”商鞅后来被车裂而死。那刑罚十分残忍，即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢，然后驱赶着马，将人活活撕成五段，令人耳不忍闻。惠文王杀了商鞅，却继续执行商鞅的政策，秦国日益强盛，为嬴政统一六国奠定了经济与军事基础。
㈧ 【询问】商鞅是好人(历史评价高)，所以"作法自毙"是褒义词
首先,他的确是好人,这个成语是反对他的人制造出来并且说的。平常人不怎么用。
㈨ ‘作法自毙’的典故是不是说商鞅的
作法自毙是“商鞅”的故事：
春秋战国初期，秦国地处西陲，虽然军队善战回，人民富尚武精神，但是很难和答文化力占优的中原诸国争一日之雄长。幸好秦国重视招揽各地人才，即李斯在《谏逐客书》中所指的“客卿”。秦孝公得到法家的大宗师商鞅帮助，确立起法治制度，国力才逐渐增强，成为一方之霸，并为秦始皇统一天下打下良好基础。
然而，这位为秦国法治奠基的商鞅，下场却十分无奈。司马迁在《史记?商君列传》中这
样记载：秦孝公死后，秦惠王继位，有人告发商鞅谋反，惠王遂派人捉拿商鞅。商鞅得到消息，打算逃离秦境，晚上逃到位于边境的客店投宿，店主要他登记身份，商鞅当然不能直认自己是通缉犯，店主拒绝让他住店，并告诉他说：“商君之法，舍人无验者坐之。”（商君有法例规定，让没有证件的客人留宿，店主与客人同样受罚。）
商鞅只得感叹道：“为法之敝一至此哉！”（真想不到制定法律的弊病，竟到了这样的地步啊！）于是他又逃到魏国，魏国惧怕秦国，不敢收留他，更把他送回秦国。入秦后，他又逃到商邑，图谋举兵伐秦，终于兵败被杀，这就是历史上著名的“作法自毙”的故事。
㈩ “作法自毙”、“作壁上观”的典故
作法自毙是“商鞅”的故事：
春秋战国初期，秦国地处西陲，虽然军队善战，人民富尚武精神，但是很难和文化力占优的中原诸国争一日之雄长。幸好秦国重视招揽各地人才，即李斯在《谏逐客书》中所指的“客卿”。秦孝公得到法家的大宗师商鞅帮助，确立起法治制度，国力才逐渐增强，成为一方之霸，并为秦始皇统一天下打下良好基础。
然而，这位为秦国法治奠基的商鞅，下场却十分无奈。司马迁在《史记?商君列传》中这
样记载：秦孝公死后，秦惠王继位，有人告发商鞅谋反，惠王遂派人捉拿商鞅。商鞅得到消息，打算逃离秦境，晚上逃到位于边境的客店投宿，店主要他登记身份，商鞅当然不能直认自己是通缉犯，店主拒绝让他住店，并告诉他说：“商君之法，舍人无验者坐之。”（商君有法例规定，让没有证件的客人留宿，店主与客人同样受罚。）
商鞅只得感叹道：“为法之敝一至此哉！”（真想不到制定法律的弊病，竟到了这样的地步啊！）于是他又逃到魏国，魏国惧怕秦国，不敢收留他，更把他送回秦国。入秦后，他又逃到商邑，图谋举兵伐秦，终于兵败被杀，这就是历史上著名的“作法自毙”的故事。
“作壁上观”是项羽的故事：
秦军统帅章邯打垮了项梁的军队以后，就此认为，旧楚国境内的反秦楚军不用再担心，于是渡过黄河进攻赵国，大破赵军。这时，赵歇做赵王，陈余做将军，张耳做丞相，都退入了钜鹿城（故址在今河北旧平乡西南）。章邯命令部将王离、涉闲包围钜鹿城，章邯自己带着军队驻扎在城南，筑了甬道来输送粮食。陈余做赵军的统帅，率领了几万人，在秦军合围之前，驻所在钜鹿城北。他派出了使者向各地起义军求救。
定陶之役楚军大败项梁阵亡后，怀王惊慌起来，从国都盱台（今江苏盱胎东北）跑到彭城去，把项羽、吕臣的军队归并扰来，由自己带领，任命沛公为砀郡长官，封为武安侯。这时，齐国使者高陵君田显来到了楚军中，见了楚怀王，说：“宋义推断武信君军队一定会打败仗，隔了几天，军队果然吃败仗。军队没有作战而预先见到失败的征兆，这就叫做懂得军事了。”怀王召见宋义跟他讨论国事，非常喜欢他，就封他做上将军，封项羽为鲁公，做副将，派他们去求援赵国，所有其他将领都隶属于宋义，号为“卿子冠军”。
宋义统率楚国大将军来到安阳（在今山东曹县东南，非河南安阳），停留了四十六日不再前进。他说：“现在秦兵攻打赵国，战胜了士兵也一定被疲困了，我们可以利用秦军疲困的机会；若是秦军失败了，我们大张旗鼓向西进军，一定可以攻下秦国。所以不如先让秦、赵打起来。”项羽对宋义一直不服气，说：“凭着秦国的强大力量，攻打新建立的赵国，势必攻下赵国。赵国被攻下，秦国就更强了，有什么疲困的机会可以利用！我军新败，王上坐立不安。国家安危在这一役。可是做主帅的却不体惜士兵，根本不是忠于国家的大臣。”于是，项羽就在早上参见上将军宋义的时候，在营帐中斩下宋义的头，传令军中说：“宋义和齐国合谋反叛楚国，楚王有密令叫我杀掉他。”
项羽杀掉卿子冠军以后，下令进军，派当阳君黥布和薄将军带万士兵，渡过黄河去救钜鹿城。战事稍稍有利。陈余又要求增援。项羽就统率全部士兵渡过了黄河。《史记项羽本记》说他渡河以后，“皆沉船、破釜甑（zeng）、烧庐舍，持三日粮以示士卒必死，无一还心（凿沉所有船只。打破饭锅饭甑，焚烧房屋，叫士兵带着三日的干粮，表示决死之心，没有一点后退的打算）。”于是大军冲到了钜鹿城，包围了秦将王离，与秦军遭遇，经过多次战斗，继绝了秦军输送粮食的通道，大破秦军，杀死秦将苏角，俘虏了王离，秦将涉闲自杀。
在当时，楚军的声势压倒诸侯的军队。诸侯求援钜鹿的军队有十多座营垒，没有谁敢派兵出战。待到楚军攻击秦军的时候，“诸将皆从壁上观（诸侯的将领们都凭着营垒观望）”，楚兵的怒吼声、喊杀声、呼声动天，诸侯的军队没有哪一队不是人人惊惧怕恐。于是，打垮了秦军以后，项羽召见诸侯将领。进入了辕门，没有哪一个人不是两膝跪地向前行进，不敢抬头看。项羽从这时开始做了诸侯上将军，诸侯的军队也归项羽统率。
后人根据这个故事，概括出三句成语：一、“破釜沉舟”，比喻下决心，不顾一切地干到底。二、“作壁上观”，比喻坐观成败，不帮助谁。三、“一以当士”一个人抵得上十个人，比喻英勇。