❶ 有哪些被过度神化的历史人物
历史上我觉得被过度神话的就是诸葛亮了,因为《三国演义》的存在,诸葛亮在人们的心中就像是神一样的存在。鲁迅曾经就说过“状诸葛多智而近妖……”这足以看出在鲁迅的心中,《三国演义》里面的诸葛亮确实被神话了。
还有在《三国演义》里面,诸葛亮本来是命丧五丈原的,但是诸葛亮特别神,想要找天再借七天的寿命,于是在嘴里面含上七粒米,周围点上了蜡烛。可惜的是有一个士兵进来禀报军情的时候将一盏蜡烛弄熄灭了,诸葛亮向天借命也就宣告失败了。
其实我觉得罗贯中真的有点神话诸葛亮了,诸葛亮的治国才能要远高于军事才能。但是罗贯中却偏偏要去塑造诸葛亮的军事才能,这也导致了很多把小说当做历史来看的人信以为真!
❷ 历史上被称为“仙,圣,王”的都有哪些人
酒圣杜康;来 书圣王羲之;草源圣张旭;史圣司马迁;至圣孔丘;文圣孔子;亚圣孟轲;医圣张仲景;武圣关羽;乐圣李鬼年;茶圣陆羽;棋圣黄龙士;诗圣杜甫;画圣吴道子;兵圣苏武;亚圣吴起。
剑仙+诗仙李太白;词仙苏轼;医仙华佗;酒仙刘伶;茶仙卢仝;兵仙韩信
药王孙思邈,由于王称是权贵所用,所以很少有人称为什么王的
❸ 古代道教人物被神化或仙化,原因是什么是怎样被神化的求大神给出详细的说明,有人物说明最好!如老子
如果你研究古典学术就知道是不是神化的了,国家有部门是专门研究玄学的,民间很多隐士高人常常被请到中南海。你以为现实就跟教科书里一样吗?普通老百姓永远不能知道真相。
❹ 道教历史上哪些人修成地仙了
相信科学,历史上是没有人成仙的,道教历史上也没有人成仙,至于成仙一专说也是后世美化道属教。也存在一些小说中。
道教中人能修成的最高仙——不是大罗金仙
因为大罗金仙及天仙、上仙等,为先天之仙,即先于天地而在。如三清、玉皇、九天玄女、女娲娘娘等很多。不是道教中人后天能修炼成的。
至于道教中人能修成的最高仙是哪种,因9品5级有多种分法,选一种历史最近的,如按《钟吕传道集》将仙分为五等,即:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。其中天仙列一等,鬼仙列五等,那么人能修成的最高的仙就是——“神仙”。道教认为:天地自然、日月星辰为先天之仙而造;其余四仙为后天之仙,后天之仙由人通过一定的练养手段修成的。道教认为人出于自身的欲望,不知节制的掠夺自然,最终定会使人类赖以生存的“天地”招致彻底损坏而毁灭。但天地可坏“神仙”却不坏,即神仙可以躲过天地毁坏的劫数,可以成为下一番天地的先天之仙;其余的地仙、人仙、鬼仙则随天地的毁坏而毁坏,但在天地未坏之前可以自主转世临凡再修神仙。
❺ 历史上被称为“仙、圣、王”的都有哪些人(例如诗仙李白、诗圣杜甫、药王孙思藐)
酒圣:杜康 诗圣:杜甫 医圣:张仲景 书圣:王羲之 回画圣:吴道子 茶圣:陆羽答 武圣:关羽 草圣:张旭 亚圣:孟子 科圣:张衡 商圣:范蠡 谋圣:姜子牙 张良 宗圣:曾子[1] 复圣:颜回[2] 算圣:刘洪 史圣:司马迁 乐圣:李龟年 文圣:欧阳修 棋圣:黄龙士 词圣:苏轼 曲圣:关汉卿 药圣:孙思邈 兵圣:孙武 木圣:鲁班 智圣:东方朔 剑圣:裴旻 塑圣(雕圣):杨惠之 字圣:许慎 情圣(诗人):徐志摩 鬼圣:蒲松龄
❻ 中国古代有什么人被称为仙
医仙:华佗诗仙:李白酒仙 刘伶饮中八仙:指唐朝嗜酒的八位学者名人,亦回称酒中八仙答或醉八仙。《新唐书·李白传》载,李白、贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。杜甫有《饮中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙,每每于人物之上书以人名。以清朝为多见。
一仙贺知章:知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
二仙汝阳王:汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。
三仙李适之:左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
四仙崔宗之:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
五仙苏晋:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
❼ 历史长河里,有哪些人被“神化”
老子
姓李名耳,字聃,又称老聃,他生活在春秋末期,是古代著名的思想家、哲学家、文学家,同时他也是道家学派的创始人和主要代表人物,著有《道德经》一书,流传后世,《道德经》的名气非比寻常,据说它是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。由于老子是道家学派的创始人,所以他就被“神化”成了“太上道祖”,也就是大名鼎鼎的“太上老君”,无论是《封神演义》还是《西游记》,太上老君都是一位大佬级别的人物,他地位之高,法力之大,绝非一般神仙可比。在众多的被“神化”的历史人物中,老子无疑是被“神化”得最厉害的一个。
玄奘法师
玄奘法师俗家姓陈,本名陈祎(yī),唐朝著名的高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,今河南洛阳偃师人。玄奘法师于大唐贞观元年独自一人西行五万里,在历经了十七个春秋之后,终于在印度佛教中心的那烂陀寺取到了真经,他是中外文化交流的杰出使者,更被鲁迅先生誉为“中华民族的脊梁”。那么,我们又是怎么了解到玄装法师的呢?呵呵,不说你也知道,因为玄装法师被“神化”之后,就变成《西游记》中的一号人物——唐僧了。
❽ 中华历史上哪些人被称为仙人 例如:诗仙、酒仙......
史上刘伶、李白都被称为酒仙
李白被称为诗仙
姜夔被称为词仙
❾ 历史上修成仙有哪些人谢谢
一人得道鸡犬升天这么经典的你没听过么。。
出处一
招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。(汉·王充《论衡·道虚》)
出处二
据陈显远先生著《汉中碑石》载,汉灵帝熹平至元和年间(168—184),人们为成固(今城固县)“唐公房拔宅升天”建庙、立碑,对这位仙人顶礼谟拜。该碑镌刻着一个神奇而动人的故事。
其碑文称,汉居摄二年(公元7年),今城固县许家庙有一个名叫唐公房的人,在汉中郡(治西城,今安康)衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人,他拜这位真人为师,并给师傅送去鲜美的甜瓜品尝,真人感其诚心,让他到婿谷口山上赐给其仙丹。公房服了仙丹后,能辨别鸟兽语言,行走如飞,数百里外郡府转眼即到,乡亲们和郡守都十分惊讶。汉中郡守老爷遂跟公房学道,始终不得其法。以为公房留有一手故意不教,欲加害于公房和家人,命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把这一情况告诉师父,真人说不必惊慌,他有一种仙药服后即可飞天而去,逃离厄运。唐妻留恋房舍及禽畜,仙人又给房屋涂上仙药,全家人和禽畜都服了仙药:“须臾,有大风玄云来迎公房妻子,房屋、六畜,倏然与俱去”。于是“鸡鸣天空”、“狗吠云中”。这就是该碑记载的唐公房全家“白日升天”和“拔家飞升”的故事。这通有名的汉碑于1970年由城固调往西安,陈列在西安碑林博物馆第三展室。
北魏地理学家郦道元地理巨著《水经注》、宋代文学家欧阳修《欧阳文忠集》中,也都载有这个异闻。
唐公房举家飞升后,当地百姓建“灵寿宫”祭祀唐公房得道全家飞天。该宫后改名为“唐仙观”。据明嘉靖四十五年(1566)《城固县志》载:“唐仙观,(县)西北二十五里。汉居摄二年名曰:‘灵寿宫’,因唐公房升仙改今名”。又据1994年版《城固县志》载,唐仙观址在今城固县许家庙唐广初级中学内。
后来,人们依据这个美丽的传说归纳出几个有趣的成语:“白日升天”或“白日飞升”,比喻突然平白升官,而且官位升得很高;“拔宅飞升”或“举家升天”,形象一人当了大官,全家大小都随之得势,享受富贵;“一人得道,鸡犬升天”或“一人得道,鸡犬皆仙”,讽刺那些依附权势而升官发财的人。也有人讥笑那些靠裙带关系无真才实学而仕途得意者为“公房鸡犬”。
出处三
另外有一种说法是,汉景帝年间,有一个姓张名百忍的人,很是积德行善、把方圆数十里的地,治理得路不拾遗,夜不闭户。当时仙界出现混乱,无人治理。经赤脚大仙等上仙寻觅到了张百忍觉得此人很适合打理仙界,和几位上仙商量,让张百忍做玉帝。当他们找到张百忍说了此事,张百忍很抠,什么都要带上,连鸡狗都带上了天,猪贪玩,升天的时候跑出去玩了。所以没有带上天,之所以我们用猪头祭祀就是这个原因。所以叫一人得道,鸡犬升天。
其它的八仙啥的 上面都有了 另外还有老子庄子等人也传说神仙了
❿ 大家觉得中国历史上有哪些人物是被过度神化
诸葛亮复 战略眼光不错,治制国也行, 用兵只能说不强不弱, 用人不如刘备。
关羽 够忠心,够勇武 但是人品太差,暴发户德行。
张三丰 之所以出名,因为活得长, 朱元璋,朱棣都派人找过他,估计认为他会炼仙丹,所 以他躲起来了。 人们不知道他去哪里了,所以传说他升仙了,其实是逃荒多难去 了。史书记载张三丰特别邋遢,有张邋遢的外号, 没办法,一大把年纪为了躲避皇 帝在外流浪,没人照顾,能不邋遢吗!
刘伯温 谋略不错, 但作为谋士,连自己的命都保不住。有点悲哀了
纪晓岚 庸书生一个,耍贫嘴逗乐子的料。并非治国安邦之才, 而且形象也不好, 就一大胖子,妻妾成群。唯一的成就就是编四库全书, 但是四库全书是没有人看的说。