『壹』 契丹是现在的哪里 契丹是现在的什么地方
契丹是大体位置在今天的辽宁、吉林和内蒙古三省相邻的西部地区。
契丹人是中国古代北方地区的一个游牧民族。“契丹”这个名字最早出现于公元554年编写的《魏书》。当时的契丹只不过是从鲜卑众多部落中分裂出来的一个小部落。
在经过几百年的艰难发展后,直到唐朝末期,契丹才从一个松散的部落联盟转变成为北方草原的新一代霸主。之后,在契丹传奇领袖耶律阿保机的带领下,契丹人在中国北方建立了一个强大的政权——辽国(也称“辽朝”)。
(1)历史的契丹是现在哪里扩展阅读:
辽朝(公元916年—公元1125年 )是中国历史上由契丹族建立的朝代,共传九帝,享国二百零九年。
公元907年,辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领,公元916年始建年号,建国号“契丹”,定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城) 。
947年,辽太宗率军南下中原,攻占汴京(今河南开封),耶律德光于汴京登基称帝,改国号为“大辽”,改年号为“大同”[5-8]。983年复更名“大契丹”。1007年辽圣宗迁都中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)。1066年辽道宗耶律洪基复国号“辽”。公元1125年被金国所灭。
契丹的历史
在长达几百年的时间里,契丹人作为一个比较弱小的部落联盟,先后隶属于北魏、突厥、唐朝、回鹘等势力。在唐朝时期,契丹人首领窟哥被任命为第一任松漠都督。松漠都督府管辖的区域为今天的赤峰、通辽一带,位置跟契丹人的传统发源地相吻合。
到了唐朝末年,北方的回鹘灭亡,南方的唐朝又陷入了内乱,这为契丹人带来了空前的发展机遇。这一时期,契丹人迅速征服了奚、室韦等部落,牢牢地控制住了长城以外的广袤地区。
公元907年,耶律阿保机被推举为契丹可汗。在耶律阿保机的带领下,契丹迅速发展壮大,不断开疆拓土。由契丹人建立的辽国在全盛时期疆域东北至今库页岛,北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带,西到阿尔泰山,南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界。
由于契丹人的疆域横跨了整个中国北方,隔断了中国与中亚、西亚的直接联系,因此西方许多人误以为在这一时期,契丹人统治了整个中国。即便到了今天,在斯拉夫语世界中还用Kitaia、Cathaia、Cathay等称呼来称中国,而这几个词翻译过来的意思其实就是“契丹”。
公元1125年,辽国被金国所灭。辽国贵族耶律大石率契丹余部西逃,控制了蒙古高原和新疆东部一带,建立了西辽政权。到了十三世纪,蒙古人迅速崛起,并于公元1218年攻灭了西辽。
此后,又有少部分契丹人在西辽贵族八剌黑的带领下,在今伊朗南部临近波斯湾的克尔曼地区建立了起儿漫王朝,史称“后西辽”,这也是契丹人在历史上建立的最后一个政权,于1306年被伊尔汗国所兼并。
因此,当年随耶律大石西逃的契丹人后裔最后都融合于蒙古、中亚的众多民族之中了。而那些没有出逃的契丹人则成为了金国的臣民,他们中的大部分依然留在故地,即今天的内蒙古赤峰市、通辽市和辽宁、吉林一带。
后来蒙古攻灭金国和南宋,许多契丹人纷纷加入到了蒙古军队中,随军征战各地,其中有不少契丹人被安排留在被征服地区驻防,因此就在这些地方定居了下来。到了元朝时期,元朝统治者将北方的契丹人划归为金人,将南方的契丹人划归为宋人,所以契丹这个民族就逐渐从历史舞台上消失了。
『贰』 古代的契丹是现在的那里
契丹族已经消失,现在的达斡尔族和契丹族渊源很深,把契丹人视为祖先,详情请看下文:
在新版《天龙八部》电视剧中,胡军扮演的萧峰高大勇武,留着落拓不羁的长发,双目炯炯,胸口刺青狼头图案,为人光明磊落,慷慨豪迈,其大起大落的传奇人生让人对古老的契丹族和辽国生出无限的好奇。在杨家将镇边抗辽的民间传说里,契丹人剽悍勇猛,好战凶狠,中原王朝不堪其扰。
历史上真实的契丹人到底是何等模样?曾在中华文明史上煊赫一时的大辽国经历了怎样的盛衰历程?这个创造灿烂文明的游牧民族,在王朝鼎革动荡的旋涡中,最终又流向何处?
2003年11月24日,几张貌似普通的电脑合成图吸引了全国公众关注的目光。吉林大学边疆考古研究中心的研究人员根据内蒙古吐尔基山辽墓出土的契丹女贵族的颅骨,利用电脑三维技术,成功复原了她的颅像,并展示了逼真的复原像效果图,一度沉寂的契丹历史民族研究再获重大突破。透过闪动的屏幕,一位面容鲜活、服饰精美的契丹女子从遥远的历史深处向我们款款走来……契丹族建立大辽帝国统治北方二百一十年
契丹原是先秦时期古老民族东胡的一支,居住在辽河上游的潢水流域。“契丹”一词源自本民族自称,含义一直众说纷纭,有“镔铁”、“刀剑”、“寒冷”等数种说法。
隋以前契丹各部一直以游牧为生,隋唐之际,契丹人组建了比较稳定的大贺氏八部联盟,有兵员4.3万人,总人口达到20余万。唐朝开元年间,契丹遣使入朝,玄宗封契丹首领李失活为松漠郡王。此后契丹势力迅速崛起,在同室韦、乌古等少数民族的战争中不断获胜。公元907年耶律阿保机正式建国称帝,国号即是契丹。契丹国在太宗大同元年(公元947年)改国号为辽,从此统治我国白沟河(在今河北北部)以北的广袤土地长达210年。
辽朝广阔领土上既有契丹等游牧和渔猎民族,也有汉人和渤海人。辽朝统治者实行“一国两制”,设立北南面官,南面官仿照唐代制度,管理汉人州县。北面官则按照游牧民族的习俗治理契丹和奚族人口。契丹建国后还创制了“大”、“小”两种契丹文字,不断吸收汉文化的先进因素。辽朝历代帝王皆通汉文,契丹贵族中也涌现出一大批文学家、诗人和画家。
公元1125年,辽朝灭亡。此前一年,辽朝宗室耶律大石带领部分契丹人北走。公元1134年,辗转迁移到中亚的耶律大石带领部分契丹人重建辽政权,史称西辽,逐渐淡出中华各族,融合为中亚各族的一部分。辽灭后,一部分契丹人融入蒙古、高丽等少数民族,其余则进入河北和山西,本民族的特点渐渐褪尽。蒙古灭金时,他们和女真人一起被蒙古统治者视作汉人。契丹作为一个完整的民族在元代已不复存在。DNA测序证明达斡尔人、云南“本人”是契丹后裔
契丹族的消失让许多学者困惑,难道他们没有直系后裔繁衍至今吗?一直将契丹人视为祖先的达斡尔人和云南“本人”果真是他们的嫡系子孙吗?带者种种疑惑,记者专程采访了社科院民族研究所研究员刘凤翥先生,在刘老师的娓娓叙述中,历史迷雾逐渐散开……
达斡尔族是我国北方具有悠久历史的民族。达斡尔,本意为“耕耘者”,最早见于元末明初的文献中。乾隆年间,清廷修《钦定三史国语解》时就提出,在《辽史》中出现的“大贺氏”就是达斡尔人的祖先。在现代达斡尔语中,虽然许多词汇出自蒙语和满语,但有些词汇却为其所独有。达斡尔人称铁为“曷数”,这与《辽史》中契丹人对铁的称谓惊人的一致。
而生活在滇西的阿、莽、蒋三姓十余万“本人”,虽散居保山、大理等地,分属汉、彝、布朗、佤等民族,却都自称是契丹后裔。保山市有诸多遗迹保存着契丹族的历史记忆,下属的施甸县木瓜榔村蒋氏祠堂的门楹上刻着这样一副对联:“耶律庭前千树绿,莽蒋祠内一堂春”。“耶律”恰恰是辽代契丹族第一大姓。在昌宁县本人墓地里发现的一块石刻记载墓主:“原籍乃辽东人氏,后遭逢变迁,保机后裔四散奔走,……移民滇西顺宁而觅其食。”
上世纪90年代初,著名蒙古族研究专家陈乃雄先生曾亲临保山,详细考察了当地家谱、地方志和传说,并将326个“本人”的语词与多民族词语进行比较,发现其中100多个属于阿尔泰语系,验证了“本人”语言与达斡尔族语言之间确实存在着某种联系。
上世纪90年代中后期,新兴的分子考古学为最终解决这个问题提供了切实有效的帮助。分子考古通过提取古代各种生物的DNA,并将其测序结果进行比较研究,可找出其内在的遗传联系,结论具有较高的科学性。社科院民族学研究所刘凤翥、陈智超研究员和中国医学科学院杨焕明、刘春芸教授等专家合作进行“分子考古学”课题研究时,将契丹人后裔的研究列为重要内容。课题组先从达斡尔、鄂温克、蒙古和汉族等人群中收集血样,然后南下云南保山,从“本人”中提取100份血样,又取道四川乐山,从正在那里展出的内蒙古耶律羽家族墓中出土的契丹女尸上提取了小块标本。课题组完成对契丹遗骨、达斡尔人、蒙古人、鄂伦春人、汉人和云南“本人”的DNA测序后,进行了严格的比较检测,最终得出结论,在达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉人群体中,达斡尔人与契丹人拥有最近的遗传关系,而云南保山施甸的“本人”与达斡尔人有相似的父系起源,均为契丹人的后裔。追随女真蒙古四处征战契丹后裔流散至全国各地
金灭辽后,许多契丹人被女真人派到北部边疆,修筑抵御蒙古进攻的防御工事“金界濠”,随后就驻防在那里。金灭后,部分驻防的契丹人在战乱中向北迁移,保持了相对大而完整的族群,这一部分契丹人就是如今达斡尔人的祖先。而云南“本人”源自元代被蒙古人派遣到云南征战的契丹族人的后裔。辽亡后,一部分契丹人在辽皇室耶律秃花的统领下归附了成吉思汗。公元1254年,其孙耶律忙古代随忽必烈灭大理,并受命率部留守云南。《明史·云南土司二》中记载的施甸长官司阿苏鲁,凤溪长官司阿凤即是忙古代的第三代孙,阿苏鲁也被当代“本人”视作祖先。经过740多年的历史沧桑,如今契丹后裔在滇西不下15万人。在繁衍过程中他们和当地民族不断通婚,所以同达斡尔人相比,“本人”同契丹人的亲缘关系要稍远。
参考资料:《北京科技报》试刊第二期
『叁』 历史上的辽国契丹族是现在的哪个民族
历史上的来辽国契丹族是现在的源牧民族,发源于中国东北地区,采取半农半牧生活。早期分契丹八部,唐初形成了统一的大贺氏联盟。唐太宗以后,唐置松漠都督府,赐姓李。
大贺氏联盟瓦解后,契丹人又建立了遥辇氏部落联盟,依附于后突厥汗国。天宝四年(745年),后突厥为回纥所灭,此后百年间,契丹人一直为回纥所统治。
唐末,契丹首领耶律阿保机统一各部,于后梁开平元年(907年)即可汗位,神册元年(916年)称帝,国号契丹。大同元年(947年)辽太宗改国号为辽,统和二年(984年)又改称大契丹;咸雍二年(1066年)复号辽。
(3)历史的契丹是现在哪里扩展阅读:
蒙元时期,元朝为统一中国,开疆辟壤,动员契丹兵马参加灭金、灭南宋的战争。契丹人也对女真亡其国十分不满,遂积极参战,而且屡建战功。从地域来看,蒙元时期的契丹人主要部分仍分布在故地,即今内蒙古的赤峰市、通辽市和辽宁、吉林一带。
但随着蒙古人破西夏、灭金、降高丽、平大理、亡宋、西征等战争的进行,部分契丹人被征调出征,离开了上述地区,开始遍布整个中国,甚至远至朝鲜、中亚和西亚地区,他们有的被安排在各地驻防,有的留在当地做官并定居下来。
『肆』 历史上面的辽,宋,西夏,契丹分别是现在哪些地方
西夏: 西夏是党项族建立的封建王朝。其统治范围大致在今宁夏,甘肃,新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区,其疆域方圆数千里,东尽黄河,西至玉门,南界萧关(今宁夏同心南),北控大漠,幅员辽阔。
契丹: 中古出现在中国东北地区的一个民族,亦指这个民族所建立的政权。自北魏开始,契丹族就开始在阜新活动,至唐末强大,五代时(公元916年)建立契丹国,后改称辽,统治中国北部,辽朝先与北宋交战,“澶渊之盟”后,双方长期维持平稳关系。辽中叶后,统治集团日益腐朽,社会矛盾不断激化,各民族起义风起云涌。当女真族展开强大攻势之后,辽帝国迅速走向灭亡,1125年为金所灭。
辽 其疆域东临北海、东海、黄海、渤海,西至金山(今阿尔泰山)、流沙(今新疆白龙堆沙漠),北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域,东北迄外兴安岭南麓,南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。
宋 中原地区。宋朝与辽国的疆界长期稳定在雁门山-大茂山-白沟一线。在与西夏的作战方面,宋神宗力图开扩疆土,取得了绥、熙、河、洮、岷、兰等州。哲宗时又进一步取得了湟水流域,洮河上游与贵德一带的土地。崇宁三年(1104年)收复失地,置陇右都护府。建炎南渡之后,宋朝领土仅限于秦岭淮河以南、岷山以东地区。宣和三年(1121年)西安州、怀德军又被西夏所取。
『伍』 唐朝的契丹和突厥,分别是现在的哪里
一定要说血统最近的估计就只有契丹后裔达斡尔人和中东的土耳其人了(北塞浦路斯人其实专就是土耳其族人)属
达斡尔人是契丹人派遣到大兴安岭附近戍卫的边防军及其家属。女真灭辽,这支边防军最晚得到消息的时候,辽天祚帝已经被俘了。他们只好退到更北的外兴安岭地区,渐渐的将自己称为“达斡尔”人了。
唐代的契丹控制区域大约在现在的内蒙锡林郭勒盟以南、河北张家口以东和以北、内蒙赤峰以西这一片地区,奚族是他们的友族和他们生活的很接近。
土耳其族就不好说了,是西突厥灭亡加上回纥崛起之后才逐步西迁的,混杂了不少其他突厥语系的民族。他们先后臣服于大唐、大食,并最终窃取了巴格达哈里发的大权。1453年土耳其人攻占君士坦丁堡,奥斯曼帝国崛起于小亚细亚,才有了突厥后人的落脚之地。
唐代突厥人的控制区域就太大了,长城以外的除了东三省都是突厥人的地盘,不过一点点被我们抢回来了而已。
『陆』 历史上面的辽,宋,西夏,契丹分别是现在哪些地方。
1、辽朝(907年—1125年)辽朝全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河。
2、宋宋朝(960年—1279年)领土范围秦岭淮河以南、岷山以东地区。
3、西夏(1038年—1227年)疆域范围在今宁夏,甘肃西北部、青海东北部、内蒙古以及陕西北部地区。
4、契丹族为中国古代游牧民族,发源于中国东北地区。
(6)历史的契丹是现在哪里扩展阅读:
辽朝初期的疆域在今辽河流域上游一带,在辽太祖及辽太宗时期不断对外扩张,辽太祖时征服奚(今河北北部)、乌古、黑车子室韦(今内蒙古东部呼伦湖东南)、鞑靼、回鹘与渤海国。938年辽太宗时取得燕云十六州,并一度占有中原。1005年辽圣宗与北宋签定澶渊之盟,最后确定了与宋的边界。
宋朝汲取了唐朝藩镇割据的教训,一级行政区划改为“路”。至道三年(997年)始定为十五路,包括京东、京西、河北、河东、陕西、淮南、江南、荆湖南、荆湖北、两浙、福建、西川、峡、广南东、广南西五路。咸平四年(1001年)分西川为利州、益州二路,分峡路为夔州、梓州二路。
西夏是党项族建立的王朝,党项族原本定居四川松潘高原一带。唐高宗时期受吐蕃压迫,最后在唐廷协助下迁移到河套陜北一带,分为平夏部与东山部,至此建立西夏的龙兴之地。
对于契丹族的起源,相传北方大草原流淌着两条河,一条从大兴安岭南端奔腾而下,契丹人称其为西拉木伦河,亦称“黄水”,文献上写作“潢河”;另一条河自医巫闾山西端而来,名为老哈河,亦称“土河”。契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。这一地区民族的迁徙、融合呈现出十分频繁复杂的状态。
『柒』 历史上匈奴,契丹等等现在是什么地方
历史上匈奴是现在的内蒙古自治区、宁夏自治区、蒙古国、新疆自治区等地区。大部分融入汉族,以刘性最多,分布于中国北方。其余向西方发展。
历史上契丹是现在居住在今蒙古国及中国东北地区,采取半农半牧生活,语言属于阿尔泰语系蒙古语族。
其他如:吐蕃,是现在藏族的祖先,一直占据青藏高原。回纥,原在蒙古草原,后被突厥驱除至现在的新疆,为我国维吾尔人祖先。
(7)历史的契丹是现在哪里扩展阅读:
1、中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。在强盛的时侯,东破东胡,南并楼兰、河南王地,西击月氏与西域各国,北服丁零与西北的坚昆。范围以蒙古高原为中心,东至内蒙古东部一带。
南沿长城与秦汉相邻,并一度控有河套及鄂尔多斯一带。向西跨过阿尔泰山,直到葱岭和费尔干纳盆地,北达贝加尔湖周边。被称之为“百蛮大国”。
2、契丹族为中国古代游牧民族,发源于中国东北地区,采取半农半牧生活。早期分契丹八部,唐初形成了统一的大贺氏联盟。对于契丹族的起源,相传北方大草原流淌着两条河:
一条从大兴安岭南端奔腾而下,契丹人称其为西拉木伦河,亦称“黄水”,文献上写作“潢河”;另一条河自医巫闾山西端而来,名为老哈河,亦称“土河”。契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。这一地区民族的迁徙、融合呈现出十分频繁复杂的状态。
『捌』 契丹人是现在中国哪个地方的人他们的起源是哪个省属于哪个民族
现在的达斡尔族是契丹族后裔,另外居住在云南的“本人”也有契丹人的血统。
契丹族起源于我国东北地区、内蒙古的西拉木伦河流域。
早期分契丹八部, 后来形成部落联盟,先后依附于突厥、回纥。唐朝末年,耶律阿保机统一各部,称帝,国号契丹。947年改国号为辽。辽国后来被金朝所灭,之后耶律大石又建西辽,一度成为中亚强国。西辽最终在1218年被蒙古所灭。
随着辽国的灭亡,契丹人逐渐融入了其他各民族,还有少部分演变为今日的达斡尔族和云南的本人。本人,生活在云南省保山地区,有10余万人,,为阿、莽、蒋姓,现在分属10多个民族。
(8)历史的契丹是现在哪里扩展阅读:
服饰:契丹与周边各族各国的交往甚为密切,经济文化各方面都融合了其他民族文化因素,尤其与汉文化的交融最为深入。以服饰为例,契丹人传统的服装为长袍左衽,圆领窄袖,腰间束带,下穿长裤,裤在靴筒之内。
发型:契丹人男女皆佩戴耳环,并同乌桓、鲜卑人一样,也有髡发的习惯。其发式不一,有的只剃去颅顶发,颅四周发下垂并向后披;有的在颅两侧留两绺长发,自然或结辫下垂;有的留双鬓上两绺,自然或结辫下垂,或使其从耳环中穿过再下垂,即沈括所说的,“其人剪发,妥其两髦”。 辽墓壁画提供了髡发的形象资料,内蒙古乌兰察布盟豪欠营出土女尸又提供了不见于文献记载的契丹女性髡发样式。
『玖』 古代历朝历代的契丹,西凉,大理的地理位置在今天的哪里
1.契丹
①契丹兴起时,契丹国疆域包括现在中国东北大部、蒙古东部部分区域。
②辽朝全盛时,疆域东北至今库页岛,北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带,西到阿尔泰山,南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界,疆域包含今天的中国东北全境、内蒙古东部、河北北部;以及蒙古国全部、俄罗斯远东部分区域。
③西辽疆域主要包括今天中国新疆和中亚部分地区。
2.西凉
西凉在中国历史上有两个意思,一个指的是汉代的凉州,正式名称是“凉州刺史部”,是汉代十三刺史部 之一,因为地处西部,所以习惯上被称为“西凉”。范围相当涵盖现代甘肃省全境、宁夏回族自治区、青海省东部和内蒙古自治区额济纳旗,是甘肃省作为行政区前身,治所姑臧(今甘肃武威)。三国时期马超就自称“西凉马超”,就是源自这里。
还有一个意思是西凉国。五胡十六国时期,凉州一带(河西走廊)曾先后产生过五个号称为“凉”的政权,史家为区别其他的4个,将中心位于凉州西部酒泉的李氏政权称为西凉。历三主,共二十二年。后来的唐朝皇室就自称是西凉国主后代。疆域包括今中国甘肃西部及新疆部分。
3.大理
大理国(937年-1253年)是中国历史上西南一带建立的多民族政权,疆域覆盖今中国云南、贵州、四川西南部,以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。
辽朝(907年—1125年)是中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传九帝,享国二百一十年。
907年,辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领,916年始建年号,国号“契丹”,定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城) 。
947年,辽太宗率军南下中原,攻占汴京开封府(今河南开封)灭后晋,耶律德光于开封登基改汗称帝,并改国号为辽,改年号为“大同”。983年复更名“大契丹”。1007年辽圣宗迁都中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)。1066年辽道宗耶律洪基复国号“辽”。1125年为金国所灭。
辽末,辽贵族耶律淳建立北辽,与西夏共同抗金,后被金灭 。辽朝宗室后代耶律留哥与其弟耶律厮不分别建立了东辽与后辽,最后东辽灭后辽,东辽被蒙古所灭。辽亡后,耶律大石西迁到中亚楚河流域建立西辽,定都虎思斡耳朵,1218年被蒙古所灭。1222年西辽贵族在今伊朗建立了小政权后西辽,后又被蒙古所灭 。
辽朝全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河。
契丹族本是游牧民族。辽朝将重心放在民族发展,为了保持民族性将游牧民族与农业民族分开统制,主张因俗而治,开创出两院制的政治体制。
并且创造契丹文字,保存自己的文化。此外,吸收渤海国、五代、北宋、西夏以及西域各国的文化,有效地促进辽朝政治、经济和文化各个方面发展。辽朝的军事力量与影响力涵盖西域地区,因此在唐朝灭亡后中亚、西亚与东欧等地区更将辽朝(契丹)视为中国的代表称谓。
国号作为国家或王朝的标志,通常具有命名的鲜明性与使用的稳定性。有辽一代则不然,曾多次反复用“辽”、“契丹”为国号。
史学界公论,916年,辽太祖耶律阿保机称帝建国,国号契丹;太宗大同元年(947年),辽太宗率军南下中原,攻占开封灭后晋,耶律德光在开封登基改汗称帝,并改国号为大辽 ;圣宗统和元年(983年),又改称大契丹;道宗咸雍二年(1066年),复号大辽 。
关于契丹首次改国号为“辽”的时间,一般有937、938和947年三种说法 。关于辽改国号的次数,一般学者都认同这样的见解,即辽太宗时改国号为辽,辽圣宗时复号契丹,至辽道宗时复改国号为辽。
从众多辽代墓志中在契丹或辽的国号前都有“大中央”或“南瞻部洲”的字样来看,到辽道宗时,已经俨然以中国自居了。
也有持不同意见者,认为辽曾九改九复国号,也就是说,辽曾改国号达18次之多。
“辽”、“契丹”二号的本义,“契丹”可解为“镔铁”,乃民族之号;“辽”则国号,得名于辽水。也有学者认为“辽国”一号得名于“辽远”之意。有学者研究“辽”与契丹语“辽”的内涵,强调辽“双国号制”的意义。也有学者主张主张契丹是改“晋”为“大辽”,而非改“契丹”为“大辽”。
『拾』 历史上的契丹指哪里,具体是哪个地方
契丹族(英语:Khitay)常年生活在东北,他们建立的政权辽国也是在东北地区。契丹为中国古代游牧民族,采取半农半牧生活,语言属于阿尔泰语系蒙古语族,但受到通古斯语族的强烈影响。而目前居住中国东北的达斡尔族可认定为契丹人直系后裔。
古契丹有八部:悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部。涅里是辽的始祖。契丹人有三年选一次夷里堇的习惯,早期夷里堇都在大贺氏家族中产生,中期在遥辇氏中产生。
契丹族原为唐朝臣属(松漠都督府),唐朝末年,首领耶律阿保机吞并了契丹各个部落后,于916年称帝建国“契丹”。918年定都临潢府(今内蒙古巴林左旗南)。
辽朝全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河。契丹族本是游牧民族,辽朝皇帝使农牧业共同发展繁荣,各得其所,建立独特的、比较完整的管理体制。
辽朝将重心放在民族发祥地,为了保持民族性将游牧民族(契丹人)与农业民族(汉人)分开统治,主张因俗而治,开创出两院制的政治体制。
(10)历史的契丹是现在哪里扩展阅读:
中国宋金辽三国演义作为五代和宋时期和汉民族对峙的最著名的少数民族政权。辽国,其全盛时期也是当时的东北亚霸主,领土东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭,南到河北省南部,也算是盛极一时。
替代契丹就不能不提金庸先生的《天龙八部》,书中最著名的英雄任务乔峰就是契丹人出生,可惜在书中契丹和宋朝估计是百年世仇,虽然有一个持续百年的有好合约,但是互相的称呼还是充满了鄙夷,比如宋朝称呼契丹为“契丹狗贼”,契丹称呼宋朝为“南朝蛮子”。
鼎盛时期和宋王朝南北对峙,并将传统的丝绸之路垄断,最后造成的结果就是很多亚洲欧洲其他国家甚至以为中国就是契丹,也因此才有了现在斯拉夫语言中契丹翻译为中国的因果。
契丹原本意思为“镔铁”,这样的一个民族,已经深入东西方文化之中,却在明朝之后几乎消失的无影无踪。
据史料记载:公元1125年,契丹建立的辽国被女真灭亡,之后的契丹残余势力分化成了两部分,其中一部分数目大约有十万多,在契丹族英雄耶律大石领导之下。继续西行,远征西域之后,建立了哈喇契丹即“西辽”。剩下的另外一部分,则继续生活在原有的契丹故地,被金国统治。
时间过了一百多年,崛起的蒙古开始征伐之路,命途多舛的契丹人建立的西辽也被蒙古人灭绝, 但是顽强的契丹人还是在贵族八剌黑率领下,远走今天伊朗南部克尔曼地区,并建立了心的王朝,名叫起儿漫王朝,只不过受制于蒙古伊儿汗国。就连王位都需要蒙古人承认。
高傲的契丹人不甘心如此,于斯开始反抗,最后被伊儿汗国吞并,这个国家史称“后西辽”。他们的后裔子孙在起儿漫王朝后西辽被蒙古伊尔汗国吞并之后,几乎就销声敛迹,从此不见踪影最大的可能就是被蒙古人、回鹘人同化了。
辽国灭亡后,契丹人开始接受女真人金国的统治,因为国仇家恨,他们可以说备受欺压,在金国日子过的那是很不好,也因为在蒙古族崛起之后,本着敌人的敌人是朋友的传统,契丹人最后和蒙古人联合,共同抗击女真人。
也因此原本居住于契丹故地的契丹人在蒙古人获得统治权之后,受到了优待,生长于汉族聚集地区的契丹人,被视作汉人,但是却比普通汉族人待遇更好,被称呼为“汉人八种”之首位。而生活在靠近蒙古人地区的契丹人,则被视作蒙古人。
明太祖朱元璋推翻蒙古统治,恢复汉家江山之后,这部分人的命运也是二级分化。和蒙古人一样的契丹人,最后跟蒙古人一起北迁,并最终成为了蒙古人。
而原本生存在汉地和汉族交融深厚的契丹人,则在洪武元年诏令禁止“胡姓”后,纷纷改汉姓,融入汉族。
就此之后,契丹人的命运,就此完结。西征西域的契丹人,建立西辽之后被蒙古灭掉,顽强的又建立了起儿漫王朝(后西辽)也被蒙古伊尔汗国灭掉,最后融合进蒙古人中亚人之中。
而居住辽国故地的契丹人,则在明朝初年,部分随蒙古北逃,最后融入蒙古。部分改汉姓最后融入汉族。
从那以后,史书中再也找不到描写“契丹人”的文字和语言了,一个曾经辉煌一时的民族就此消失无踪,成为史书上的一段段文字。
参考资料来源:网络——契丹族
参考资料来源:网络——辽朝