家书有哪些历史价值

1. 古代的家书是什么形式

古人写家书，一般都是用“八行书”的宣纸信纸，十六开（B4)，红色的格子，毛笔书写。 古代的人们写信，有一定的格式，还有“尺牍”用来参考。从称呼、问候、用词、礼节，都有可供参考的细节。 一般百姓人家写信、来信，那可是一件大事情。得求人写、求人读。那时没有邮局，都是托人捎带。

中国家书的源流体例和格式，书信既是散文中具有实用性质的文体，又是人与人之间互通信息、交流思想感情的一种工具。家书，是书信中最具特色的一种文学形式，迄今已有两千多年的历史，名篇佳作层出不穷，许多家书至今仍有极强的生命力。梁代刘勰《文心雕龙·书记》中说：“三代政暇，文翰颇疏，春秋聘繁，书介弥盛”。他认为书信产生于春秋时期，产生的原因则是交往频繁的需要。

2. 古人重视家庭教育，现在有哪些传世的家书家训的典籍

古代的文化虽然不够先进，不够潮流，但是他们非常重视家庭的教育，即使不去学堂上课，他们的父母也会教导他们如何做人做事。古代的文化源远流长，到现在还有很多的传世家书家训被保存着。事实上，古代的很多习惯和规定都给后代带来了很多的好处，可以说是受益匪浅。我了解到的家书家训有《颜氏家训》，诸葛亮的《诫子书》和《弟子规》等等，这个家书家训不仅是古代的瑰宝，更是古代人智慧的结晶。

弟子规不仅仅告诉我们要如何对待自己的亲人，而且要教导我们要怎样做人。一个人是否有文化，不在于学历的高低，而是做人的基本准则。一个人不知道如何对待身边的人，那么再高的学历都是白搭，所以这些传世的家书家训让我们懂得了如何正确的成长。

3. 家书的意义和用处

家书，就是指一个远在相当于现在外地或外国的地方时，家里人相互来往的信。信中包括了自己在外的事等等，较多的是平安信。在电报普及之前，家书是主要的沟通方式之一，是维系家人情感的一种联系方式，其中包含着浓浓的亲情。家书是从大约文字产生的时候孕育出的一种艺术形式。

家书就是一个远在相当于现在外地或外国的地方时，家里人之间相互来往的信，大多都是外地人写给家里人的，信中包括了自己在外地的情况和平安与否等等。以及家里人写给外地人的信，信的内容大多是问候是否平安等等。

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家书最可贵之处就在这里。老话说得好，是真佛只说家常。家书就如拉家常，说真话，说贴心话。不必造作，无须夸张，无所掩饰，用不着说套话、说大话，用不着玩名词、玩概念，直抒衷肠，径直而发，朴素无华，性情所致，信手为之。是真情实感的自然流露，诚恳可信；是内在志向的如实写照，亲切感人。

因此家书有着一种天然的艺术性。当然或有例外，比如儿女报喜不报忧；比如父母总说“均好勿念”等等，但这些不过是“善意的谎言”。有人会说到情书是那样的花哨，口吐莲花，笔下层云。但情书毕竟不是家书，因为尚未成家。

书信用不着复杂。和家人说话不必弯弯绕，费周折，有一说一，有二说二，适中而止，笔谈尤其如是。这里有必要多说一句，文白本来有矛盾。文，书面语言求其简；白，口头语言则不厌其繁，就造成大量的自然资源浪费、大量的时间浪费，甚至体力浪费。

4. 《傅雷家书》的主要价值o(∩_∩)o...

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是版傅雷毕生最重要权的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

5. 出名家书有哪些

出名家书有《傅雷家书》（语文课本中课文）、《莫扎特家书》、《曾文正公家书》、《留德家书》、《卢蒙巴家书》等

6. 傅雷家书主要历史观点

读《傅雷家书》有感
每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了.家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信.大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长.随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一.
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情.这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分.以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准；立志成才,要以报效祖国为要务.整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释.
傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则.
傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动.我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算.傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好.
读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大.

7. 曾国藩家书有什么价值

《曾国藩家书》来是曾国藩的书源信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

8. 《曾国藩家书》为什么那么受推崇它的内容有什么价值

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清”第一名臣”，后来者推崇其为”千古完人”、”官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋，开启”同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：”愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得”道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。 曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。 ”从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为”官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。 曾国藩具有高深的学问素养，是一个”办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东）。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个”儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓”道德文章冠冕一代”。

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9. 家书的意义

家书，就是指一来个远在相当于现在源外地或外国的地方时，家里人相互来往的信。信中包括了自己在外的事等等，较多的是平安信。在电报普及之前，家书是主要的沟通方式之一，是维系家人情感的一种联系方式，其中包含着浓浓的亲情。家书是从大约文字产生的时候孕育出的一种艺术形式。
“烽火连三月,家书抵万金。”

“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。”

家书作为万里相隔的亲人之间维护感情的方式

曾几何时有着非同寻常的意义

它不仅饱含温情

更是一次亲切的交谈

一次心声的吐露

有写不完的话

饱含许多关心和希望的传递

一封家书的意义大抵如此