A. 我们怎样看待中国历史和中国历史精神
我们回眸历史，最主要的是以史为鉴。历史上的每一个朝代，都有其为版中国历史发展所作出权的贡献；同样每一个朝代也都存在这诸多弊端。我们应当以公正、客观的眼光去评判。实在是不应该过分的去贬低或颂扬特定的历史朝代。对于历史人物，我们应当公正的对其功过进行评价，不应肆意的诋毁和辱骂！
B. 结合历史和现实，从纵横两个角度谈谈你如何看待当今中国的发展
在这个多元化的世界中,文化与文化的竞争意味着一个国家综合国力的上下浮升内.中国的传统文化秉持的精髓是人与容自然的和谐,即天地合一的理念.而中国的传统文化代表的是我们炎黄子孙的思维方式和生活方式,也是我们道德尺度和行为举止的标准.作为一个真正的中国人我们要学会取其精华弃其糟粕,反思中国传统文化优劣,并把握人类前进的方向,用比较的观点和方法看问题.
C. 40年来如何看待当代中国的历史发展
首先40年以来，也就是改革开放以来中国历史发展。改革开放以来中国取得了很大的成就，如
1、经济方面：
1978年到2006年间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增长至21,0871亿元,增长近60倍。中国的经济成就不仅写在了中国历史之上,也在世界历史上刻下了辉煌的一页,过去25年全球脱贫所得成就中，近70%的成就归功于中国。
2、思想方面：
改革开放给中国人民面貌带来的历史性变化，还不仅仅是在生活水平的提高，还有精神生活和思想观念的巨大转变。30年改革开放的一个最大变化就是打破了过去那种单调、统一的带有个人崇拜和违背人性的生活方式和思维模式，精神和文化生活日趋多样化，思想观念日益多元化。
3、经济增长方面：
我国经济不仅实现了长期、持续、快速增长，而且实现了平稳增长。这里所说的经济平稳增长，主要就是指经济周期实现了由建国以来多次发生的超强波周期（波谷年与波峰年经济增速落差在20个百分点以上）、强波周期（落差在10个百分点以上）、中波周期（落差在5个百分点以上）到轻波周期（落差在5个百分点以下）的转变。
4、能源工业方面：
能源技术进步不断加快，在石油勘探开发、水电建设、综合机械化采煤等方面达到世界先进水平。节能环保取得进展，2007年国家核准关停小火电1438万千瓦，实际关停2336万千瓦；与2006年相比，6000千瓦及以上燃煤电厂供电标准煤耗降低11克/千瓦时，电网输电线路损失率减少0.07个百分点。
5、交通运输建设方面:
改革开放以来，我国交通运输建设取得了辉煌成就，有力支撑了经济社会的快速发展。1979年至2007年，我国交通运输业累计完成投资74246亿元，年均增长19.9%，交通运输基础设施水平明显提高。铁路营业里程由1978年的5.2万公里增至2007年的7.8万公里，增加了2.6万公里。这些新增里程大部分是采用先进技术和设备的电气化铁路营业里程。
总的来说中国历史的发展是前进的，有光明前景的。
D. 你是如何看待中国历史的
总是不断地再重复过去。封建社会持续了几千年，从秦朝开始到清朝，回一直是一家天下答总是一个朝代推翻另一个朝代，社会基本没有进步。清朝末年到现在也是在重复。清朝末期的洋务运动和现在的改革开放就是一样。难怪有人说中国五千年历史还没有美国几百年的历史好。
E. 如何看待中国历史的统一和分裂
中国历史上有几次比较大的大一统.从夏朝在黄河流域统一开始,接着是商,周.周朝后期出现了诸侯分裂--春秋战国时期.那就是所谓"分".但是随着生产力发展和人民日益要求安定生活的愿望强烈,必定会出现某些能够主持大局的政权出现,在春秋战国中,中国从奴隶社会走向了封建社会.春秋五霸战国七雄割据战争,使人民苦不堪言,而这时经过商鞅变法而变得强大的秦国就自然成为了可以主持大局的人.但是"合"了不久,由于秦始皇的暴政,又促使人民不满,农民战争爆发,出现了好几股势力,例如刘邦,项羽,之前的陈胜吴广也算.后来由刘邦统一天下,建立汉朝. 汉朝继承了秦朝的一些制度,而且也把诸侯割据的隐患也继承下一部分,比如封国制.汉朝后期,宦官专权,汉朝败落,又 出现了几股比较强的势力,例如曹操袁绍.然后便出现了三国演义的开篇. 历史上的分分合合都是有它的发展趋势的.根本是因为生产力的发展和人类社会发展的固有规律.而且撇开这些东西不讲,没有哪个人愿意在那样黑暗的社会环境里生存,对人民来说,在安定时,他们就会愿意安静地,满意地做统治者的奴隶,到了乱世,连奴隶都做不稳了,他们也就要起来反抗了. 人都说,历史是人民创造的,这话没错,你看曹操啊,什么刘邦啊,多有名啊,人家都是人民来的.尤其刘邦,他是农民出身,根本没文化,在史书上他父亲的名字也没有被好好地提到,说明家什的低微. 以上是本人自己见解,哈哈~有更好答案就别看偶滴啦~看到历史问题偶就想发挥一下~偶喜欢历史哟~ ^_^
F. 初中历史：如何看待中国历史（不要太长）
朝代更跌。中央集权，分封。
G. 如何看待中国的历史和文化
中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化？如何走向现代化？是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。
一、否定传统文化，也是否定历史
文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。
一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：
首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：
一自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。
二“知、行”合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。
三重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。
四具有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。
H. 怎样评价中国历史
中国历史是世界上延续最长最为完整的，这是每一个中国人都值得骄傲的，中国是世界四大文明古国，历史悠久，在鸦片战争以前，一直是领先世界，是当时的超级大帝国，没有一个国家能够于古代中国抗衡，从秦朝建立的统一多民族封建君主专制中央集权制国家开始，这种优势一直保持到了清朝中后期，但从明清开始，中国封建君主实行闭关锁国，不能与世界交流，作拥自大，逐步落后于世界，导致了鸦片战争的失败，揭开了中国近代一百多年屈辱历史的序幕，这是我们每一个中国人都不能忘记的历史。评价中国历史，要从多方面多角度来分析，政治、经济、文化、军事、科技、医学、对外交流等，中国的政治制度在封建时代是较为完善的，在唐朝可以说是很发达的，只是到了清代这种封建政治体系走进了死胡同，不能与西方资本主义民主政治相比，经济上，在鸦片战争前，也就是清朝中后期，中国经济仍占据世界30%左右，一直处于出超地位，正是因为这，英国才蓄谋对中国发动鸦片战争，文化上，在唐宋时期，是非常繁荣的，明清时，八股取士，禁锢了思想，文化就有些凋敝了，军事上，秦、汉、唐、元、明、清前期时代的军事力量还是很强大的，像汉、元的骑兵在当时世界上是所向披靡的，根本没有敌手，清后期，政治腐败，军纪涣散，加上鸦片的毒害，清军战斗力就很低了，古代科技一直是我们值得骄傲的地方，四大发明更是改变了世界，医学上，中医在世界上独树一帜，自成体系，留下了大量医书典籍，对后世影响深远，从秦汉时，中国就与外国进行友好交流，特别是唐宋时期，极度繁荣，丝绸之路和海上丝绸之路在对外交往中起到了重要作用。中国历史太庞杂，评价中国历史不是几百几千字就能完成的，这是我们学习历史的一个方面，中国历史需要我们不断研究，从多方面多角度的分析，还原最真实的中国历史，更要热爱中国历史。
I. 如何看待中国的古近代的历史
其实，我们的历史是整个社会的历史，对于社会的各个方面都要一个较为深入的研究，如果说有的专搞古文字，有人专搞历史，有人专搞美术，有人专搞考古，这样的历史就是不完整的，就不能对历史有一个全面深入的理解，那得出来的结论往往是不正确的。所以有人说，研究古代文化社会的大家名家，无不专精之后继以扩充，而后人评论也不是以一科为限，也只有这样，才是名家风范。总之，我们说，研究历史离不开考古，而考古应当以历史研究为归宿，从而我对该历史有一定的了解。
J. 怎样看待中国历史
中国历史上有几次比较大的大一统.从夏朝在黄河流域统一开始,接着是商,周.周朝后期出现了诸侯分裂--春秋战国时期.那就是所谓"分".但是随着生产力发展和人民日益要求安定生活的愿望强烈,必定会出现某些能够主持大局的政权出现,在春秋战国中,中国从奴隶社会走向了封建社会.春秋五霸战国七雄割据战争,使人民苦不堪言,而这时经过商鞅变法而变得强大的秦国就自然成为了可以主持大局的人.但是"合"了不久,由于秦始皇的暴政,又促使人民不满,农民战争爆发,出现了好几股势力,例如刘邦,项羽,之前的陈胜吴广也算.后来由刘邦统一天下,建立汉朝.
汉朝继承了秦朝的一些制度,而且也把诸侯割据的隐患也继承下一部分,比如封国制.汉朝后期,宦官专权,汉朝败落,又 出现了几股比较强的势力,例如曹操袁绍.然后便出现了三国演义的开篇.
历史上的分分合合都是有它的发展趋势的.根本是因为生产力的发展和人类社会发展的固有规律.而且撇开这些东西不讲,没有哪个人愿意在那样黑暗的社会环境里生存,对人民来说,在安定时,他们就会愿意安静地,满意地做统治者的奴隶,到了乱世,连奴隶都做不稳了,他们也就要起来反抗了.
人都说,历史是人民创造的,这话没错,你看曹操啊,什么刘邦啊,多有名啊,人家都是人民来的.尤其刘邦,他是农民出身,根本没文化,在史书上他父亲的名字也没有被好好地提到,说明家什的低微.
以上是本人自己见解,哈哈~有更好答案就别看偶滴啦~看到历史问题偶就想发挥一下~偶喜欢历史哟~ ^_^