司马懿是哪个历史人物

『壹』 历史上的司马懿是怎样一个人

三国时代，狼烟四起，军师谋臣不在少数。而至今，无论是影视剧还是各种文章小说，追捧最多的当属诸葛孔明。但是，三国战争最后的赢家司马懿，却很少听起有人谈论。在《三国演义》中，罗贯中对他的描述并不是很多，不像对诸葛孔明那般追捧。当然，要想尽量真实地了解司马懿，不可单独视之，而是要将其放入特定的历史环境中，他的对手诸葛亮，也是不可或缺的参照人物之一。

曹操早就对司马懿有着戒备之心，看出其野心与谋算所在，再三嘱咐不可交付其于兵权，久之必成国家大患。而在刘备辞世之前，曾经嘱咐儿子要对诸葛亮“以父事之”，之后诸葛亮在西蜀可谓是“说一不二”者，他被刘禅称为“相父”。二者相比，诸葛亮想要在西蜀之地推行自己布局的政策，相较于司马懿要容易得多。的确，司马懿与诸葛亮实在有太多不同之处，而这些不同的根源，在于他们谋略之初的出发点。

诸葛亮的对手是曹魏与孙吴，但是司马懿早就志在天下，他不仅要处处留心诸葛亮，战胜西蜀，更要大败吴国，夺取魏国。司马懿不是守，而是攻，他的目标是司马天下。也正是因为二人所需要的结果不同，那么二者为了实现各自的结果而采取的措施也是有着千差万别。

诸葛亮主张速战速决，六出祁山，每次只带一个月左右的粮草，于是仗打完了，军中粮草也所剩无几，必须加紧撤回。司马懿深知此点，在结合当时的实际情况，彼时魏强蜀弱，如果魏坚持“以逸待劳，不战而屈人之兵”的军事战略，那么时间一久，蜀必撑不下去，败之。他在军事上主张“忍”者为主，主张“以退为进，以守为攻”不着急与诸葛亮决战。

不仅是在军事布局上，在朝野政治上更是如此，他深明功高震主的道理，尤其是当他的主公又是极擅猜忌之人，不仅如此，要是过分追求功绩，也会引得同僚的嫉妒，但是又不能过于平庸，否则会被弃之。故而，他必须要做的：赢，但不能大赢；输，却不能大输。很多人看《三国演义》，印象中司马懿的出场，不论是“空城计”也好，还是“祁山对战”也好，都是为了衬托出诸葛亮的神机妙算，于是便忽略了这位论才智不输诸葛孔明的司马军师。

历史上对司马懿的评价总体上是正面的，房玄龄谓其：“少有奇节”，毛泽东也谈到司马懿是个了不起的人物。但是我们最应该记得、最应该学习的是其“忍术”，是对局势进行合理的分析之后，不贸然求进，善于忍耐，并且在漫长的忍耐之后仍不忘初心之功力。

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『贰』 三国历史中司马懿到底是个怎么样的人

《晋书》：“①少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。“②帝内忌而外宽，猜忌多权变。”[13]
崔琰：“聪亮明允，刚断英特。”[73]
杨俊：“此非常之人也。”[73]
曹操：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”[73]
曹植：“魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一；临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。”[74]
曹叡：“司马懿临危制变，擒渊可计日待也。”“吾得司马懿二人，复何忧哉！”[75]
曹芳：“太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。“[73]
吴质：“骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。”
陈矫：“朝廷之望；社稷，未知也。”[76]
孙权：“司马懿善用兵，所向无前。”
司马懿题跋立像[77]
毌丘俭、文钦：“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。”[78]
虞预：“服膺文艺，以儒素立德，而雅有雄霸之量。值魏氏短祚，内外多难，谋而鲜过，举必独克，知人拔善，显用仄陋。王基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门，而著绩于朝，经略之才，可谓远矣。”
张悌：“①诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。”“②司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾才。可，民心归之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰，曹髦之死，四方不动，摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？”[79]
杜牧：“周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。”[80]
黄道周：“司马魏人，从讨张鲁。备争江陵，请乘蜀土。言虽不从，大志已睹。关羽震樊，魏欲避许。懿请结孙，因而斩羽。孟达虽降，意犹首鼠。八日往擒，尽惊神武。诸葛出祁，以懿御悔。利则急驱，屯则守伍。巾帼相加，亦不妄举。食少事烦，早知其苦。五丈秋风，更辈无补。料死料生，功已足数。文懿反辽，视鱼游釜。计日攻虚，破之若取。后晋帝基，皆懿遗祜。”[81]
《三国志通俗演义》：“开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！”[82]
毛宗岗：“今人将曹操、司马懿并称。及观司马懿临终之语，而懿之与操则有别矣。操之事，皆懿之子为之，而懿则终其身未敢为操之事也。操之忌先主，是欲除宗室之贤者；懿之谋曹爽，是特杀宗室之不贤者。至于弑主后，害皇嗣，僭皇号，受九锡，但见之于操，而未见之于懿。故君子于懿有恕辞焉。”[83]
毛**：“司马懿是个了不起的人物，历来说他坏，我看有几手比曹操高明。”[84] 认为曹操攻下张鲁以后应该听司马懿和刘晔的建议进攻四川；评其“出身士族，多谋略，善权变，为魏国重臣”。曾在《三国志·陆逊传》中评注[85] “此司马懿敌孔明之智也”。
柏杨：“史籍显示的资料，真实的司马懿跟世人印象中的司马懿，并不相同……曹爽把司马懿整个排除，司马懿对曹爽固然不满，但一直到曹爽攻击蜀汉帝国，三军被困在峡谷，司马懿仍忧虑他会失败，劝告退军，假使他那时就心怀不轨，满可闭口不言，等曹爽覆没之后，由他出面收拾残局。249年的政变，受到朝野人士一致的爱戴。…司马懿所受的诟骂，并不公平。”

『叁』 司马懿在三国里面是什么人物

司马懿(179-251)，字仲来达，河内温（今自河南温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封懿为宣王，司马炎称帝后，追尊懿为晋宣帝。 魏国的大将 谢谢采纳

『肆』 如何评价历史人物司马懿

司马懿和他的司马家在历代的评价都不高，而且还颇有恶名。最直接批评来自唐太宗，内唐朝初期修的容《晋书》，在介绍完宣帝的事迹后，太宗李世民在最后加了段评语，原文如下：

“当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎!尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚?辅佐之心，何前忠而后乱”

啥意思？司马懿是曹家的三朝老臣，甚至连续两次被选为托孤大臣，曹家对他的信任可以说无以复加。不过司马懿最终却辜负了这份信任，为了大权独揽，他谋划了高平陵之变，面对被包围的曹爽，他信誓旦旦保全人家的身家性命，然而才过了四天就杀人全家，这事做得连司马懿的铁哥们、做保人说服曹爽的四朝元老蒋济都惭愧羞愤而死。

高平陵之变

司马家后代干的事就更加过分了，他的长子司马师废了一个皇帝，而另一个儿子司马昭更是光天化日当街杀了皇帝，到孙子辈就直接取了曹魏自己称帝，这导致了西晋在对教导天下人时，只敢言孝，不敢论忠。

对比鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，诸葛亮的子孙最后也都为季汉殉国，司马家干的事确实太过龌龊。

『伍』 历史上的司马懿是个什么样的人物

司马懿(179-251)，字仲达，河内温（今河南温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封懿为宣王，司马炎称帝后，追尊懿为晋宣帝。 个人功绩除军事方面外，司马懿在经济上也为魏国作出了重大贡献。使曹魏政权为了恢复北方经济，解决军粮问题，曾经推行包括民屯、军屯两类的屯田制度。司马懿在推广军屯事业上有很大的建树。约在建安二十三、四年，司马懿由转为丞相军司马后，向曹操建议：“昔箕子陈谋，以食为首。今天下不耕者盖二十余万，非经国远筹也。虽戎甲未卷，自宜且耕且守”(《晋书·宣帝纪》)。曹操行之。结果魏国一时“务农积谷，国用丰赡”(《晋书·宣帝纪》)。
曹操采纳这个建议仅两年就驾崩了，在这样短的时间内要使军屯走向正规，大规模的铺开推行，当然是困难的。管理军屯的主要官吏——度支中郎将、度支校尉、度支都尉等官员，都是在曹丕称帝后的黄初年间(220—226年)设置的。这说明军屯走上正规是在曹丕时期。
曹魏军屯推行很广泛，但主要基地是设置在边境驻军地区，特别是在和吴、蜀的军事对立地带。曹魏和吴、蜀对立地带的两大军屯基地的开创，都和司马懿有关系。
曹魏和蜀汉的邻近地区，如长安、槐里、陈仓、上邽等地，都设置有民屯和军屯组织。其中，上邦的军屯最著名。这个军屯基地是在太和四年(230)由司马懿上表倡议建立的，《晋书·食货志》称：“宣帝表徙冀州农夫五千人佃上邽，兴京兆、天水、南安盐池，以益军实。”主持具体事宜的是那时的度支尚书、司马懿的三弟司马孚。《晋书·安平献王孚传》称：“关中连遭贼寇，谷帛不足，遣冀州农丁五千屯于上邽，秋冬习战阵，春夏修田桑。由是关中军国有余，待贼有备矣。”由此可见，上邦军屯是在司马懿、司马孚兄弟的共同筹划下开创的。
太和五年，诸葛亮进攻天水。这时上邽军屯上的小麦已经生长出来，有人主张“自芟上邽生麦以夺贼食”，魏明帝不从，“前后遣兵增宣王军，又敕使护麦”。司马懿与诸葛亮相持，多亏以上邽军屯的小麦作军粮，才取得胜利。直至正元二年(255)，安西将军邓艾又在上邽“为区种之法，手执耒耜，率先将士”(《晋书·段灼传》)，进行屯垦。这都说明上邽军屯的重要。
司马懿在太和五年屯长安，都督雍、凉二州诸军事，开始主持对蜀的战争。为了增强实力，他很重视对关中屯田基地的建设。青龙元年(233)，司马懿组织兴修水利，“开成国渠，自陈仓至槐里筑临晋陂，引汧洛溉舄卤之地三千余顷”(《晋书·宣帝纪》)，收到了“国以充实”(《晋书·食货志》)的效果。青龙三年，关东饥馑，司马懿调运五百万斛粟输京师洛阳，以资救济。可见他在关中储积有大量粮食。
曹魏和东吴邻近地带的屯田，主要是在淮河南北。曹操时曾“开募屯田于淮南”(《三国志·魏书·仓慈传》)，但仅是民屯。正始二年(241)，司马懿主持对吴作战时，始与曾为屯田掌犊人、典农纲纪的尚书郎邓艾筹划在淮南淮北创建军屯。第二年，司马懿“奏穿广漕渠，引河入汴，溉东南诸陂，始大佃于淮北”(《晋书·宣帝纪》)。第三年，司马懿又在这一地区“大兴屯守，广开淮阳、百尺二渠，又修诸陂于颍之南北，万余顷。自是淮北仓庾相望，寿阳至于京师，农官屯兵连属焉”(《晋书·宣帝纪》)。
《晋书·食货志》记载司马懿、邓艾创建的淮南淮北屯田说：“今淮北二万人、淮南三万人分休，且佃且守。水丰，常收三倍于西，岁完五百万斛以为军资。六、七年间，可积三千万斛于淮土，此则十万之众五年食也。……逆北临淮水，自锺离而南、横石以西，尽泚水四百余里，五里置一营，营六十人，且佃且守。兼修广淮阳、百尺二渠，上引河流，下通淮颍，大治诸陂于颍南颍北。穿渠三百余里，溉田二万顷，淮南、淮北皆相连接。自寿春到京师，农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属。”
司马懿和邓艾所进行的大规模的屯垦，对促进北方经济的恢复和发展，特别是对增加曹魏的财力，支持与东吴的战争，起了重要的作用。

『陆』 历史司马懿是谁的军师

在历史上，司马懿是曹丕的军师。

曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。

司马懿在魏明帝大修宫室之际他也加以劝谏，魏明帝驾崩后他奏请罢修宫室，雕玩物之人力，节用务农，使天下欣赖。识拔人才上，司马懿从寒门中提拔了邓艾、王基、州泰等人才，如虞预所说，经略之才可谓远矣。

在扳倒曹爽后，司马懿或以剿杀，或以监禁的方式削弱曹魏宗室力量，为日后其子孙篡魏开晋打下坚实基础。

(6)司马懿是哪个历史人物扩展阅读

司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。

曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。曹丕临终时，令司马懿与曹真等为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。明帝时，司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。

明帝崩，托孤幼帝曹芳以司马懿和曹爽。曹芳继位后，司马懿先是遭到曹爽排挤，迁官为无实权的太傅。正始十年（249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵，起兵政变并控制京都洛阳。自此曹魏军权政权落入司马氏手中，史称高平陵之变。

司马懿善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。

参考资料：网络——司马懿

『柒』 历史上的司马懿是一个很厉害的人物吗

古人写史，叙人时重言行，较少剖析一个人的性格。我们能看到一个人的文治武功、赫赫战绩，却较难看透一个人的内心。其实“非常之人”也是人，也有普通人的七情六欲、喜怒哀乐，有辉煌的一面，也有情所不堪的时候。

具体到司马懿，关于他的丰功伟绩已皇皇在册，不必再多陈说，而对于他的性格方面，留给人的印象却只是一个模糊的影子。总体来说，司马懿给人的印象是一个深沉而内向的人，《晋书》说他“情深阻而莫测，性宽绰而能容”，说明他平时把自己藏得很深，是“喜怒不形于色”的人。

司马懿的政治对手曹植也作过这方面评价，他评论司马懿：“魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一;临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。”意思是，此人不怒而威，令人敬畏，重要关头果断冷静，什么事到了司马懿这里，那都不叫个事。

生活中的好妻子，事业上的贤内助，张春华有理由得到司马懿的信任和尊敬，但司马懿似乎无视这些。司马懿后来爱上了柏夫人，在那个时代，这倒也无法苛求，曹操很敬重卞夫人，但曹操经常“见一个爱一个”，这都是事实，似乎并不能因此就说曹操是“三国渣男”。

司马懿的问题在于，可以不爱，但不能不给予尊重，更不能张口就对帮助过自己、自己也爱过的女人进行羞辱，一句“老物可憎，何烦出也”说得如此决绝和冷酷，充分暴露了司马懿的内心，难怪张春华要以死相抗。

司马懿是一个有本事的人，是对历史做出过重大贡献的人，但不能因此“一好百好”，“渣男”就是“渣男”，再洗也洗不白。

『捌』 司马懿是不是真实的历史人物

司马懿是真的呢，空城计的话有个模板，不过不是诸葛亮，而是周瑜设计的。罗贯中只是需要小说中的一个影响来反映文人的重要程度和作用~因为他自己一生都郁郁不得志

『玖』 历史上的司马懿是个怎样的人

“《虎啸龙吟》司马懿黑化，历史上的司马懿是个怎样的人？”关于这一问题，热心网友是这么回答的?

名为“咩咩咩”的网友的回答也是很透彻：

近期，由张永新执导，吴秀波、刘涛、李晨、张钧甯、唐艺昕、王洛勇、刘欢、王东、肖顺尧、檀健次等一众实力派演员出演的后三国题材大剧《虎啸龙吟》正在网上热播。那么，历史上的司马懿又是个怎样的人呢？简介：司马懿，字仲达，河内温人。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。死后谥号舞阳宣文侯，司马炎称帝后，追尊懿为晋宣帝。除军事方面外，司马懿在经济上也为魏国作出了重大贡献。悉数的人，直到末了一刻才发明：司马懿，原本竟是整个三国末了的也是最大的赢家。他的弘愿壮志，决不弱于曹操、刘备、孙权等浊世枭雄傍边任何一人；他的真才实学，也决不次于郭嘉、诸葛亮、周瑜等豪杰奇士中任何一人。

名为“从前慢”的网友的回答也是很透彻：

死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封懿为宣王，司马炎称帝后，追尊懿为晋宣帝。除军事方面外，司马懿在经济上也为魏国作出了重大贡献。使曹魏政权为了恢复北方经济，解决军粮问题，曾经推行包括民屯、军屯两类的屯田制度。约在建安二十三、四年，司马懿由转为丞相军司马后，向曹操建议：“昔箕子陈谋，以食为首。今天下不耕者盖二十余万，非经国远筹也。司马懿在太和五年屯长安，都督雍、凉二州诸军事，开始主持对蜀的战争。青龙元年，司马懿组织兴修水利，“开成国渠，自陈仓至槐里筑临晋陂，引?F洛溉舄卤之地三千余顷”，收到了“国以充实”的效果。可以说，历史上真实的司马懿是个有着很大功绩的人。

对于ID为“西瓜”网友的精彩回答，大家纷纷点赞支持，他是这么说的：

司马懿，字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里人。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抗拒诸葛亮北伐和远征平定辽东。司马懿在世的时候，在魏国威望是相当之高的，即使??鸺蟆⑽那赵谄渌篮筇址ニ韭硎Γ??闹幸廊欢运韭碥灿小肮氏喙?玻?锔ㄎ菏遥??轮艺辍钡仍抻?。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治，人们对推动三国统一的司马懿还是相当推崇。》以简洁通俗的笔法介绍了三国时代最后一位杰出人物司马懿的生平故事，讲述了他从年轻时代尽忠曹魏，御西蜀，拒孙吴，到晚年掏空曹魏权力，为终结三国时代的晋朝的建立打下基础的精彩故事。

以上这些网友的回答，你还满意吗？

『拾』 司马懿在历史上是个什么形象的人物

李世民为《晋书·宣帝纪》作史论，指出了司马懿在性格、军事、政治等多方面的矛盾或曰不平衡。原文如下：“宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。用人如在己，求贤若不及；情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已诈之心，延安于将危之命。观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及魏明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱？故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。古人有云：‘积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。’可不谓然乎！虽自隐过当年，而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。”
晋明帝时，王导侍坐，晋明帝问起晋前世得天下的具体情形，王导叙述了司马懿的业绩和手段，又说起司马昭在高贵乡公时的所作所为，晋明帝大惭，把脸埋覆在床上说：“若如公言，晋祚复安得长远！”
何去非对司马懿的忍耐、气度和用兵能力，都给予分析，不与诸葛亮正面对战并非胆怯，而是高明的耗敌军之策：“仲达提秦、雍之劲卒，以不应而老其师者，岂徒然哉！将求全于一胜也。然而，孔明既死，蜀师引还，而仲达不穷追之者，盖不虞孔明之死，其士尚饱，而军未有变，蜀道阻而易伏，疑其伪退以诱我也。向使孔明之不死，而弊于相持，则仲达之志得矣。或者谓仲达之权诡，不足以当孔明之节制，此腐儒守经之谈，不足为晓机者道也”。评其“制其兵，出奇应变，奄忽若神，无往不殄，虽曹公有所不逮焉”。详见《何博士备论·司马仲达论》
司马懿在世的时候，在魏国威望是相当之高的，即使毌丘俭、文钦在其死后讨伐司马师，檄文中依然对司马懿有“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞”等赞誉。史书上称其使“天下欣赖”“天下大悦”。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治，人们对推动三国统一的司马懿还是相当推崇。乃至司马遹被传像司马懿，而能在当时“誉流于天下”。
司马懿的名声毁败，是从永嘉之祸以后开始。其不肖子孙自相残杀带来诸多浩劫，南方的东晋，又长期被世家大族把持，司马懿在人心中的地位也逐渐下降。晋室南渡，情况与当年蜀汉类似，以蜀汉为正统的呼声日高；东晋灭亡后，情况更加明显，到隋唐时代，民间说书戏曲日盛；而唐代官修的《晋书》，以帝王的立场更不鼓励效法。到明代《三国演义》之后，“空城计、火熄上方谷、见木雕魏都督丧胆”等不实的司马懿形象就被演义广传于民间了。