哪些历史人物喋喋不休

㈠ 历史伟人的经典事迹

【满身伤痛的流行之王倒下了】我们还要拯救地球，永远传递爱
让我们人人都将这个帖子复制，让它出现在全球各国的网站上，让它鼓励我们的孩子和孩子们的孩子，让“流行之王”的真相比谣言传得快！让我们们懂得，保护纯真，重建一个爱的世界，这就是国家乃至世界的大事，这才能解决世界所有问题！
现在我们人类渴望世界懂得用爱和尊重对待每一个人。 让热血满腔的人们、愤世嫉俗的人们、悲观的人们、孤独的人们找到心中的上帝，让我们明白，我们都是孩子，爱可以战胜一切！
Michael Jackson，世界上最伟大、最成功的艺术家，他是美国国会宣布的传奇人物、音乐偶像和人道主义者，世界因为有了迈克尔而更加美好。迈克尔是让地球为之疯狂的流行之王，也是受大众顶礼膜拜的耶稣，他的仁慈、言论连接着整个世界。
2009年6月25日，迈克尔去世了，激起全球人民歇斯底里的悲伤，这样让世界停下脚步的轰动只有“911”事件能比拟。巴黎圣母院成了迈克尔歌迷集中地，CNN成为他的MTV专版。他引发了互联网史上最伟大的奇观，CNN记者说：“我们从来不知道网络崩溃究竟需要多少人，现在我们发现，一个人就足够，只要这个人是Michael Jackson！”追思会门票网站开放当天便有超过十亿人点击的记录，CNN估算追思会观众超过三十亿，相当于地球一半的人数！
人们举着标语：“迈克尔，你治愈了世界，创造了更美好的地方。我们都爱你。”有人说：“他是流行之王，但人们已经把他看作家人对待。”“迈克尔的经历让我懂得去面对自己是非裔美国人的现实，我当然说我心目中的伟人是他了。”“迈克尔，谢谢你为所有的孩子和生命带来希望。”
纳尔逊曼德拉、马丁路德金子女参加了他的追思会，NBA球星魔术师约翰逊和科比缅怀说：“感谢迈克尔为非裔美国人打开大门，因为他无处不在，他为我们所有人打开了成功的大门。是他让我和科比成为家喻户晓的明星。”
捷克歌迷为迈克尔创作了冰雕塑像，他们非常怀念迈克尔。他们说，在捷克，人们互相隔离端坐家中，互相嫉妒，他们很想通过共同的偶像把人们团结在一起。
历史铭记迈克尔杰克逊，the King of Pop是音乐史不可缺少的人物；历史铭记他为黑人洗脱数百年侮辱；历史铭记他为孩子们争取权利；历史铭记他教导歌迷不要怀有偏见；历史铭记他让世界人民团结起来；历史铭记他让世界开始唱起爱的主旋律。
世界怎么能忘记，1985年在数以亿计的非洲人民处于死亡的边缘的时候，迈克尔让七百万人站在了一起，高唱“我们天下是一家”，这是世界人民第一次手拉手。那时候慈善家们无能为力，国际政治家在喋喋不休，“天下一家”的号召让慈善义演从此横扫世界，人们筹款拯救了非洲人民，解决了政治家们永远解决不了的问题。
世界怎么能忘记，在那充斥着种族主义、饥荒的冷战年代，我们的偶像迈克尔，把五大洲的人民紧紧地结合在一起。他呼唤各国团结，卷起了公益事业的浪潮。那些年代孩子们无家可归，在冷风中相互扶持，迈克尔的歌曲抚慰人们的心，我是瞎子吗？假装没看到忍饥挨饿的他们的需要吗？要让世界变得更加美好，必须审视镜子里的灵魂，让自己有所改变！
世界怎么能忘记，因为“流行之王”带给世界如此多的欢乐与感动，他创造了平均每场演唱会有五千人晕倒、超过一半人哭的不灭神话。
人们都承受过痛苦，然而人们会怎样处理呢？有人越来越怨恨，有人自己怪自己。迈克尔，这个世界上拥有最多歌迷的男人，会为受苦的人争取权利。
他遭受种族歧视，他会跳着劲舞，痛快地唱：“我告诉他们人人平等的真理，如果你想做我的兄弟，不论你是黑人还是白人都没有关系！我不怕小报绯闻！我不怕你们的帮派……”他那1991年的MV，创下了五亿人同步收看的历史纪录。他说：“我就是要告诉这个世界该怎么做。如果政治家解决不了，那诗人该用诗歌，作家该用小说来告诫人们。这就是我们要做的，也是拯救这个世界的一个很重要的途径。”
他因为与孩子们分享房间而两次被诬告性侵犯男童，但他永远不会停止关爱和帮助他人。他说：“就像耶稣说的，继续去爱，永远去爱，记着孩子们，学习孩子们。不是学习幼稚，而是学习纯真。”
失去童年的他毕生致力于改善世界各地儿童的生活。有一次迈克尔越说越哽咽：“人们甚至不愿意和父母吃饭，家庭关系断绝，孩子们带枪上学是一种警号……他们需要爱，需要拥抱！可是家长工作忙碌，把孩子丢在家里，让他们玩电脑，天下大乱。重建家庭关系，这重要得很！我对家庭和人类的苦况感受深切，这对我很重要，我会在这方面竭尽所能。”
就像伟大的思想家伏尔泰让人类懂得走向了平等和自由，迈克尔让世界明白必须把孩子放在首位。相对来说，中国比任何国家都看重忠孝爱国，但并不重视孩子的天性，中华民族并没意识到要保护纯真，所以中国的自主创新能力和民族素质远低于其他国家。可悲的是中国人学习了西方肤浅的时髦，却没有学习西方人骨子里的先进人文精神。
如今大部分国家的教育都十分重视孩子的个性和自由，父母认为让孩子过上自己喜欢的生活，教育才成功。真正的医者中里巴人也说过，人的才能是天生的，就像鱼儿生来会游泳，莫扎特4岁就会作曲，莎士比亚不需要谁教他写作，找到了自己本来的位置，就找到了养生的方向。少做勉为其难的事，就是不生病的智慧。
迈克尔一生最大的愿望是想人们意识到，要减少世上卑鄙行为，减少对地球的伤害，人们就必须保护孩子们。“失去童年已经成为全世界的灾难。我们使很多孩子不曾拥有欢乐，不曾得到相应的权利，不曾获得自由，而且还认为一个孩子就该是这样的。大人们不耐烦地想方设法让它尽可能地快些结束，好像童年一个累赘的阶段。在这个问题上，我无疑是世界上最专业的人士之一了。我这一代正是废除亲子盟约必要性的见证。 ”
他说：“没有人来到这个世上应该受苦，尤其是我们的孩子。”这和中国学者提倡的挫折教育是截然不同的。对于有孩子因为父母责骂而自杀，中国教育家则以为“孩子吃的苦少，自然经不起一点打击”，诚然我们这个国家的教育是缺乏人文关怀的。那些喜欢骂孩子的父母要为自己的失败惭愧：孩子们需要欢乐时，我们有没有去分享？孩子们犯错了，人们往往只顾指责而不关心他们的内心。事实上，青少年的心理问题和自杀倾向就是因为他们缺少爱。爱让我们成长，让我们有信念去承受更多的挫折。这就是迈克尔爱孩子的原因。
迈克尔能从孩子们身上发现纯真和善良，更能向人们传达这些信息。“我意识到当今世界上存在的很多问题，从都市犯罪到大规模战争和恐怖袭击，以及过度拥挤的监狱，都是因为那些人失去了童年。孩子心中的魔法、奇迹、神秘和天真是创造力的源泉，这可以拯救世界。”“我们要从孩子身上学习的不是幼稚，而是生活的大智和真谛。他们知道的解决问题的方法正在心中酝酿。”
他创下数不清奇迹，他的100万张演唱会门票在短短4小时内售空，无论何时他去哪个国家参加晚会，整个城市的男女都戴起他那标志性的呢子帽，整个颁奖典礼所有观众都一直跺着脚喊着他的名字。
如今，任何一个流行歌手身上都能找到流行之王的影子。迈克尔杰克逊就是流行乐唯一真正的代表人物。如果你问，是否有人能延续迈克尔杰克逊的魅力传奇？我们必须明白，迈克尔只是一个永远长不大的孩子，一个心气旺盛、心中充满爱的孩子。耶稣也是孩子一样的人。
只有如此纯洁善良的人，才能拥有如此惊天地泣鬼神的魅力，才能写出世界上最动听的、纯真温柔的歌曲“Heal The World”。
媒体传言他大肆整容，但歌迷明白如果你只凭外表判断一个人，那你就无异于一个种族主义者。事实是，世界在为罪恶欢呼。耶稣在世的时候，也被世人嘲笑。当他遇到比拉多时，人群大声地为一个臭名昭著的罪犯欢呼，要求释放他，耶稣却被钉在十字架上。许多年过去了世道仍然没有变，不是吗？
媒体一直极力毁谤迈克尔，只要他的负面消息一出炉，就马上发送到全球各国的网站，不断在新闻界复制、转载，凡是他的正面消息，媒体马上将其消灭或删改。这是美国乃至世界媒体对付流行之王的阴谋。所以，迈克尔支持者应该用比媒体更高明的方法，让流行之王精神鼓舞世界每一个人！
迈克尔在生前录音里说：“我是第一个打破僵局的人。我打破了旧模式，我所到之处所有白人女孩在尖叫，苏格兰姑娘、爱尔兰女孩在尖叫，‘我爱你，我一直爱着你！’当然很多白人社会媒体很反感这些，所以他们就编造新闻，说我是个怪物、同性恋、漂白皮肤、睡氧气仓——他们编造任何可以引发世人指责我的事情，他们确实尽了最大努力。”
迈克尔所经历的就是人类的贪婪与嫉妒。他说，任何一个人如果经历了他所遭遇的一切，都可能选择死亡或者成为废人。他从世界上所有孩子身上获得力量坚持下去。他需要孩子们给他安全感、灵感。
迈克尔经历了漫长的审判磨难，这让他成为世界眼中的恶人，同时他失去了事业和家园。梦幻庄园是他打造的一个美丽的童话乐园，十五年里欢迎了千千万万个贫苦的孩子。但这个大牧场从1993年起就被当地执法人员频繁搜查。福克斯电台记者问他：“尽管媒体对你带孩子们到家里玩耍高度关注，频加指责，但为什么你要那么做？”
这个温柔的男人平静地说：“我游历了整个世界8次，拜访了很多医院和孤儿院，当然那些事件都没怎么被报导过。那是我发自内心去做的。很多城市里的孩子们没见过高山，没玩过旋转木马，没有宠物马或骆驼。所以只要我打开我的大门，我就能看见最大的快乐，孩子们爆发出惊叫和欢笑，在梦幻庄园里尽情玩耍。我仿佛觉得自己赢得了上帝赞许的微笑，因为我能给其他人带来如此的快乐和幸福。 ”
世界上有两种人：快乐的人和不快乐的人。快乐的人心中有爱，乐于分享细微的东西，将爱给予别人的同时自己获得越来越多的快乐。不快乐的人不懂得去分享，不允许别人对自己有一点怠慢，相互指责，相互妒忌，相互攻击，心病也就越来越多了。
记者问迈克尔：“你是否曾对这些事情失去兴趣，Michael？你是否认为养骆驼、建造小火车是愚蠢的想法呢？”他说：“不，如果你这么说，你就是说上帝是愚蠢的。因为上帝创造了伟大和渺小。其他人靠购买法拉利车、买私人飞机、买直升机获得满足，而我的满足则是奉献和分享，并享受那最单纯的快乐。”
梦幻庄园，这个充满慈爱的王国最终被践踏成一片废墟。
不仅如此，一群狡猾的门客围着他打官司要钱。他被周围的诉讼、审判和骗子搞得焦头烂额，他们利用他、毁谤他，从他身上榨取油水。2008年3月，迈克尔准备拍卖梦幻庄园的时候，哥哥杰梅因向他推荐商人托梅做了他的经纪人，因为由于经济问题和久别舞台的原因，迈克尔最终同意演唱会主办方开十场演唱会。
接下来迈克尔生前的一年里的生活完全被经纪人和演唱会主办方的魔掌控制着。经纪人托梅取走了迈克尔的账户，解雇迈克尔原来的员工，换来美国极端势力组织的保安控制他。主办方将演唱会加到50场，暴炒票价，并强制迈克尔进行排练。他们坚决要求拍摄下排练录像，歌迷相信，主办方在演唱会开幕之前谋杀了迈克尔。他们利用私人医生莫里在迈克尔家中向他注射过量致命药物。医生辩解注射药物是为了安眠，这样人们就以为迈克尔滥用药物造成死亡。
“他最后的那段时光被人操纵着。他没办法做出自己的选择，没办法雇佣自己想要雇的人。他只能按照一些人的要求去做事。”“我没办法联系到他，保安和其他事情让我没办法接近他。”“他们把真正关心迈克尔的人排斥在外，达到了继续压榨迈克尔的目的。”迈克尔父亲乔和好友莱奥纳多在CNN电台接受拉里金采访时说。
歌迷曾在排练室里震惊地看到排练导演对温和谦逊的迈克尔说话如此傲慢无礼，他们一次次逼他做不愿意的事情。他身体越来越虚弱。他向歌迷诉说自己对这个巡演和主办方的恐惧。迈克尔声音断断续续，因为他哭出来了。“我也只是一个人，我根本完成不了50场演出！”说完他闭上眼，默默祈祷起来。这一幕就像耶稣最后的晚餐，旁边的十多名歌迷，只能安静地陪着他，悲伤地站着。第二天歌迷向外透露迈克尔排练压力很大后，主办方马上限制歌迷与迈克尔接触。
迈克尔在1999年慕尼黑义演上，因为音乐公司主办方发生事故而从高空摔下，这几乎夺了他的命。2003年他被警察逮捕毒打，背部旧伤就开始反复折磨，2005年审判期间他就有六次背部痉挛剧痛去了急诊。
2009年3月他开始被要求每天进行高强度的排练，这让他的背伤剧烈疼痛不已。迈克尔告诉歌迷，主办方不允许他去医院，只能去指定的克莱因医生诊所，而且只能是注射麻醉的东西！而且，为了让他更出色地排练，他们向他注射各种镇静、兴奋的药物。歌迷在排练中心外看到，迈克尔最后的日子里很不开心，身体很不舒服，但他努力向歌迷们挥手微笑。
工作人员在网上透露，迈克尔去世时离演唱会开幕只有两星期，主办方还有大量道具和项目没有准备。如果迈克尔不死的话，到时主办方怎么向一百万观众交代呢？人们相信主办方的目的是赚取门票利润并拍下排练录像，在迈克尔死后精心剪辑电影。一切很顺利，迈克尔死后，四分之三歌迷为了纪念而不退票，彩排电影则横扫票房冠军。主办方不但不用向迈克尔支付演唱会酬金，还索取了迈克尔的高额赔偿。不过主办方要将彩排电影的暴利拱手相让。主办方将录像卖给背后的神秘者——迈克尔曾经签约的音乐公司。
音乐公司为了抢夺迈克尔拥有的音乐版权公司，不顾一切毁灭迈克尔。很多人知道，迈克尔被指控性侵犯儿童，正是音乐公司联合记者巴舍尔、检察官和一些家庭策划的。迈克尔在2005年被迫害时期接受黑人民权领袖杰西采访说，他拥有的歌曲版权的商业价值是很庞大的。“为了它，就在现在我们说话的时候，背后进行着一场大斗争。我现在不能说，我不能评论，但有很多阴谋。”“我被法官的禁声令限制着，这很严重。我不想说错话。”“PBS电视台播出过《不可饶恕的黑暗》关于杰克约翰逊从1910年以来的故事。他是世界拳击冠军，但生活在一个并不接受他的地位和生活方式的社会中，于是他们陷害他，甚至改变法律来监禁他。所有这些我回溯历史所读到的故事都给了我力量。我是一个刚赶上七十年代民权运动尾巴的孩子，你明白吗？”
“我只想说：地球上每个角落、每个国籍、每个种族、每种语言的歌迷们，我从心底里爱着你们。感谢你们在这段磨难之中给予我的爱和支持和理解。我感谢你们的祈祷和善意。请耐心地与我站在一起，信任我，因为我是完全清白的。请要知道，在我们现在谈话的时候，很多阴谋正在进行之中。”
他被宣判无罪的时刻见证了人类为了种族平等的奋斗。马丁路德金诞生了、柏林墙倒塌了、纳尔逊曼德拉获释了——2005年6月13日，这个日子将会被同样载入历史！
2002年7月6日迈克尔与人权领袖夏普顿牧师在纽约公开抵制音乐公司，这个温柔的斗士向人们控诉这些唱片公司合谋对艺人又偷又抢，无所不用其极，对黑人尤其如此。他说：“我不仅是为了我而战，而是为所有艺人而战。我们必须结束种族主义，它十分可怕。”第二天有人登记了迈克尔的遗嘱，迈克尔死后，律师布兰卡出示了这份遗嘱，布兰卡拥有了遗产管理权，占有迈克尔财产的百分之十。这个人曾在2005年法庭上被律师作证指出他被音乐公司买通去陷害迈克尔，2003年迈克尔写信解雇布兰卡这个叛徒，命令布兰卡把有关迈克尔事务的所有记录和文件交出来。迈克尔死前一个月，控制迈克尔财务的主办方老总将布兰卡雇请了回来。
遗嘱上面，迈克尔的孩子名字与出生证不相符，而且当年迈克尔身在纽约，并不在上面所登记的洛杉矶。迈克尔家人向法庭提出抗议，布兰卡是音乐公司信托基金的人，他们可以内部交易，暗中把迈克尔的歌曲版权交给音乐公司。这样，音乐公司十几年来不断疯狂加害迈克尔的最终目的便达到了。法官却拒绝了迈克尔家人的明显是事实的证据。“只有迈克尔的家人有权采取行动，这将是一场非常复杂、昂贵而漫长的斗争，会牵扯进最有权势的人物和控制音乐业的大人物。你必须考虑到每个人所处的位置。”迈克尔的化妆师告诉中国歌迷俱乐部主席Keen。
当年，Keen和所有坚持正义的歌迷一样，守候在法庭外，为这个炎凉世界里的天使并肩作战。他明白审判是多么可怕，也预想到迈克尔谢幕巡演是一场大灾难。就是这样，当迈克尔梦想要最后一次站在世界的聚光点上，用柔美的声音对我们说“必须马上行动起来，拯救地球”的时候，最可怕的事情发生了。Keen去拜访了迈克尔的陵墓，他说：“原来我们离真相很近，离公正很远。背后的力量和阴谋，已经超出我的想象。有很多可怕的故事，我不能写。”
迈克尔因为死亡而暴涨的唱片收益也归音乐公司。他们还可以任意处理迈克尔的遗产。比如，音乐公司夺取了迈克尔生前所有歌曲的发行权，却不给迈克尔版税。2003年迈克尔准备起诉版税问题，可是那一年发生的是对他的性骚扰男童指控，所有证据都十分荒谬，但法庭达到了拖延审判时间，大耗迈克尔的流动资金的目的。
当年迈克尔被错误地指控时，八十名名警察进行搜查，即使对一个谋杀犯都不会这样！他为了节省县里的开支去投案了，受到了虐待。但莫里医生杀了迈克尔，并没有戴手铐，只是仅仅被美国检察官指控为一个过失杀人犯。在证据面前，他应该被指控为谋杀罪。
在美国，“种族”这个话题永远是最低等的，这个国家的当权者和联邦调查局就是种族主义者。迈克尔的遭遇惊醒了很多人，一个严酷的现实，即使是唱片销量傲视群雄的、世界上最伟大的歌星也仍被作为一个“黑鬼”对待。
当迈克尔还是五岁的可爱黑人小男孩时，就向人们展示了他的唱歌表演天赋，然后他走过了最瞩目的却动荡不安的巨星人生，走过了世人诬蔑的眼光，走过了无休止的指控，走过了无助、焦虑与恐惧的时光。
他的歌词《历史》表达的信息，他惨遭背后中伤，他说这是必要的。他说总有一天你会明白他在世界历史的地位。他登上世界之王的巅峰，他在1996年用歌曲告诉我们，每一天你都在创造历史，每一个牺牲的战士都无比光荣。就像你翻山越岭的时候，无需理会那些小伤小痛，我们只需要完成一次旅行。多少无辜的受害者被杀戮在这片土地上，还要经历多少苦难，我们才能齐声高唱，不分国度，全世界充满和谐。
人权领袖在追思会说：“他做到了！是迈克尔让我们团结一致，是迈克尔让我们互珍互爱！当年被迈克尔歌声打动的孩子们现在都40岁了，并且舒适地选举一个有色人种为美国总统！”
迈克尔一直在世界巡演中传达爱的信息。舞台上，他的背后曾是我们的地球，也曾是各个国家的国旗。和他站在一起的，有儿童和维和军队。你看到人的海洋在台下整齐地唱歌，还举着蜡烛。二十万人在那里，而迈克尔的象征，是我们的国王。
“当他出生时，那时的等级制度和种族主义没人能打破，当他离开后，他打破了这些界限，他重新定义了音乐的意义，他改变了阶级，跨越了种族，他很‘棒（Bad）’，他‘闪开（Beat It）’，他就是迈克尔杰克逊！”2009年8年29日，人权领袖在希望公园里激动人心地演说。
那天曼哈顿布鲁克林希望公园里聚集了数万名歌迷，为迈克尔庆祝51岁生日。这儿是1996年迈克尔拍摄《他们不关心我们》MV的地方，这首激动人心的政治大胆歌曲遭到评论界猛烈攻击。他是为了唤醒众多心存愚蠢偏见的人。他在歌词中用“犹太佬”代替“黑鬼”，当年，迈克尔与黑人成员愤怒地挥拳，唱歌发泄对种族主义的愤恨。
在迈克尔51岁生日那天，天堂的他看到的是相反的事情。在纽约市最大的区里，歌迷们冒着雨，一起唱歌、跳舞、大笑、哭泣。这是一个温馨感人的大家庭，这个大家庭按照他教导的原则存在着，这是人类美妙的奇迹——这是他曾经设想的天下一家。
26年前迈克尔专辑《战栗者》走向世界之前，没有人敢想象，不同肤色的人们能友爱地聚集在一起。里根在任时，当美国继续挣扎在种族关系恶化的漩涡中，迈克尔成了世界娱乐业的变革人物，他塑造了我们今天的世界。迈克尔杰克逊，让世界人民一起舞动起来。
迈克尔母亲说，当迈克尔还是几岁的时候，常在电视看到非洲儿童——苍蝇在他们嘴巴周围飞来飞去，他们都快要死了。他坐在那里，眼泪不停地从他眼中猛流下来，他说：“妈妈，总有一天，我会为他们做些什么的！”他从未放弃过任何一个梦想。
他出生在没有尊严地位的年代。五百年前他们的祖先遭受了血腥黑奴贸易，被欧洲殖民者从非洲贩卖到美洲。他们把古老的非洲文明带到美洲，却承受屈辱，为新大陆的开发提供苦力。然而美国始终不肯承认黑人是这个国家的公民，1787年宪法确保着有色人种奴隶制。那些偏见是无知的、是被教唆的：“黑人不能和白人平等，黑人奴隶劳动是自然的、正常的状态。”
世界真的不应该存在对任何人的偏见。美国出现了林肯、肯尼迪、马尔科姆、罗莎帕克斯、马丁路德金等一批批的斗士，他们在南方的餐馆里斗争，在最高法院的神圣大厅里斗争，在美国大大小小的首脑办公室里斗争，他们为了正义、平等和所有人类的尊严，或进监狱或被杀害。尽管如此，白人孩子总是被教唆仇视黑人，黑人要面对惨无人道种族歧视和商业剥削。历史书谎言满布，大家知道，猫王和披头士这些被捧为音乐史不朽象征的明星，其实他们窃取了黑人音乐，并且靠白人媒体吹捧出来。
迈克尔的出现让人们承认，这个世界也是属于黑人的。1983年，他写下了激励一代代人的旋律，于是冲破了延续世代的商业种族隔离。他还表演了迷倒众生的大空舞步，打破了乐坛所有纪录，然后他开创了现代MV，引发了街舞风潮。这个纯真的孩子，开了世界巡演的先例，支持了39个慈善机构。
谁来带领黑人走出地狱？是谁能让黑人的孩子与白人的孩子兄弟姐妹般携手共进？谁让哈佛大学里前奴隶的儿子和前奴隶主的儿子手足情谊般坐在一起？是谁让我们今天在电视上看到乔丹打篮球、看到奥普拉做脱口秀？是谁让美国人能够选举奥巴马作为总统？只有流行之王能带动这一切。
正是这个纯真的孩子，成为社会情感的启动器，25岁时打破了种族主义。这个纯真的孩子把马丁路德金的梦想变为现实，而他们的梦想，今天仍飘扬在美国种族冲突的天空中。
一首前所未有的流行乐标志歌曲"Billy Jean"，有着重大的政治意义；一张改变全世界文化的专辑《战栗者》，创造了舒适把相互隔离的黑人、白人、亚洲人和拉丁人聚集在一起；一部引领全球化潮流的舞蹈片《月球漫步者》，在那些残酷的年代里强烈地向人们传达了让世界变得更加美好的信息。
迈克尔的妹妹说：“有人说他们能成为美国公民全是因为我的哥哥，Michael就说，他只是一个乐于奉献和帮助他人的普通人。”
“流行之王”面具下的他，只是一个害羞的男孩，常常因为孤独而一个人抱着布偶娃娃哭泣。 当他面对人们的时候只有天真的微笑，每次被打倒他又重新站起来，每次被驱逐他又重新拼回来。他从不攻击无缘无故指控他的人，他从不与诽谤他的人打口战。
上帝说，我们不能让每个人都爱自己，但我们可以让他们被爱。迈克尔的存在只是关于爱和治愈世界。迈克尔见证了无数人类的灾难，他说没有人可以解决世界的问题，就像我们无法控制大地的震荡，他只是希望人们能呵护孩子们。
他在牛津大学演讲说：“我曾建立了拯救世界基金会，我们真的能拯救世界吗？这个问题直到今天一直被战争和人种问题困绕着。我们真的能够拯救孩子吗？那些带枪进学校满怀仇恨的孩子，那些将人打死的孩子，我们真的可以吗？“是的，但一切都从宽恕开始，因为要拯救世界，我们必须首先拯救自己。而要拯救孩子，首先要保护孩子的内心，人人都有责任。”
迈克尔让歌迷学会用宽恕来调节生活中的愤怒，反暴力歌曲“Beat It”让打架、吵架不休的人明白，这无关真理和胆量，要减少彼此的伤害，就避开吧。迈克尔说，他要与曾虐待幼年的自己的父亲重归于好，不受过去阴影的妨碍。“把无条件的爱给我们的父母，这样他们学会爱，这样会最终重建一个爱的世界。我的朋友们，我们就是那个世界，我们就是那些孩子。”
历史上没有任何人能像迈克尔一样让世界人民刻骨铭心。他的成功唤醒我们用孩子般纯真的眼光看待世界，他的苦难唤醒我们必须从现在开始去爱和拯救地球，他的宽恕唤醒我们不要因为仇恨而让地球伤痕累累。
“我们就是来改变这个世界”，迈克尔一生都在做这样的突破。当音乐还有歌词语言障碍时，他用听觉冲击和肢体动作，超越了性别和肤色，让全世界被他的音乐驯服了。
走上好莱坞星光大道，一群又一群的游客在Michael Jackson的星前，驻足，合影，留连。一个大妈指着Michael的那颗星，大声地对周围路人说：“所有的星星中，就这一颗最重要！”
Keen说多么想认为，Michael只是飞往其他星球，拯救那里的人们去了。
我们还要传递爱，还要拯救世界。
只有这样，把Michael Jackson的爱传递给每一个人，只有重建一个爱的世界，人类才能抚平失去天使的悲痛，才能让历史创造者走过的路更有价值，不是吗？

㈡ 描写人物说话喋喋不休的段落

在这些时候，我来可以附和着笑，源掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道， “谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……回字有四样写法⑸，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

㈢ 喋喋不休是描写人物什么的词语

汉书·张释之传》:"夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉!"
喋喋:形容说话多;休:停止。指说话唠唠叨叨，没完没了。

㈣ 关于“莲”的文化、诗句、名句、名言、故事、历史人物有哪些

描写莲的诗句
《江南》
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲回叶间，答鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

《青阳渡》晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

《芙蕖》晋·陆云
绿房含青实，金条悬白璆。俯仰随风倾，炜晔照清流。

《采菱诗》南北朝·江淹
秋日心容与，淡水望碧莲。紫菱亦可采，试以缓愁年。参差万叶下，泛漾百流前。高采溢通壑,香气丽广川。歌出棹女曲,舞入江南弦。

《采莲曲》梁元帝
碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。

《夏歌》南朝·梁·萧衍
江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异。

㈤ 金庸小说中，有哪些人物在历史上也是切实存在的

金庸老先生的武侠小说，可以说是一代人，不，是几代人心目中最深的回忆，甚至曾经流传过一段话，有华人的地方就会有金庸老先生的武侠小说，金庸先生的武侠小说就是写给我们成人的童话，金庸先生的武侠小说之所以受到当时那个年代，所有人的追捧其实有很多原因，但是有一个最重要的原因就是金庸老先生武侠小说的构架和时代感是别的作者无法替代的，在金庸的武侠世界当中，所创造出来的人物，其实都是在历史的真实年代中出现的，说这句话是什么意思呢？就是这些人物所生活的年代，在历史中是真实的，而且所发生的一些事件，还有小说中所存在的一些人物也是确实存在的，下面就给大家来举几个最有名例子。

全真教派掌教丘处机，没错，这也是历史上真实存在的一个人，但是丘处机究竟有没有教过杨康武功这件事情不可考，因为杨康是金庸老先生创造出来的人物，但是丘处机道长，确实曾经见过成吉思汗，并与成吉思汗有过很深的交往，这也是历史事实。

㈥ 中国历史上著名的影响历史走向的小人物有哪些

小人物不同于小人，他们或许不像小人那样奸同鬼蜮、行若狐鼠，只是看起来人微言轻，无足轻重，但是手握乾坤的大人物们一旦忽视了他们的利益或作用，那后果就可能难以预料、不堪设想了。

春秋时期，各诸侯国互相攻伐，军事行动比演习都多。有一年，宋国大夫华元率军攻打郑国，夜宿某地。由于第二天就要和郑军交战了，为了振奋士气，华元吩咐炊事员给大伙加餐，每人分一大块羊排骨。当晚，士兵们兴高采烈地捧着骨头大啃特啃，只有华元的马车夫羊斟在一边喝凉水。原来华元军务繁忙，忘了交代分给羊斟一份。羊斟见其他人吃得满面红光，不禁气不打一处来：都说近水楼台先得月，跟着领导好处多，怎么我就那么背呢！这不是诚心作践我吗？有仇不报非君子，羊斟暗暗打定了主意，决定以牙还牙，第二天要华元的好看。

次日宋郑两军相遇，双方摆开阵势，互相厮杀起来。就在两军激战正酣的时候，羊斟忽然一甩鞭子，驾着马车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊，对羊斟喊道：“你晕头了吗？那边是敌营啊！”羊斟回过脸答道：“我的地盘我做主，昨晚你有权不给我吃羊肉，今天我有权让你当俘虏。”就这样，羊斟驾着指挥车径直到了郑军大本营。可怜华元研究了一晚上的兵法计谋还未施展，就稀里糊涂地成了战俘。

不给人吃饱饭带来的后果使几百年后的中山国的国君也重蹈了华元的覆辙。中山国国君某次设宴款待群臣的时候，上了一大锅羊汤，为了方便，国君让仆人把汤分到客人们各自的碗里。不过人多汤少，当轮到一个叫司马子期的大夫时，羊汤已经没了。司马子期当时没表示什么，但回到家后，越想越不对劲，认为这是国君在大庭广众之下有意出他的洋相。司马子期一怒之下叛逃到了楚国，并怂恿楚王攻打中山。楚王听了司马子期的一面之词，便把中山君当成了虐待臣下的暴君，派出军队打着吊民伐罪的旗号“解放”了中山。中山君因一碗羊汤丢了王位，只能出逃外国、四海为家了。

小人物也能够毁家灭国，他们的厉害之处还在于能够深刻地影响历史的走向。公元199年，袁绍和曹操之间爆发了争夺北方老大地位的官渡之战。在战争过程中，曹操处于不利的地位，不但部队人数远少于袁绍，而且更要命的是军粮奇缺。眼看就要弹尽粮绝了，曹操屡次向留守许都（今河南许昌）的荀彧写信告急，荀彧是巧臣难为无米之炊，拿不出粮食，只能回信给曹操以丰富的精神食粮，告诉他坚持就是胜利的道理。曹操只好每天拿着荀彧的书信画饼充饥。功夫不负饿肚人，不久以后，曹军还真的等来了战争的转机。

原来袁绍手下有个叫许攸的谋士，他经常喋喋不休地给袁绍出谋划策。不过袁绍是个刚愎自用、唯我独尊的主儿，许攸的主意又恰好不合他的口味，于是袁绍就对许攸表现出一副爱搭不理、有你不多没你不少的态度。许攸得不到重用，伤了自尊，便投降了曹操，向曹操提供了袁军乌巢粮仓的详细虚实。曹操听了后喜出望外，急忙派军夜袭乌巢，把袁绍辛辛苦苦积攒的粮食连烧带拿，折腾了个精光，从而一举扭转了战略上的被动局面。

袁绍在官渡输了老底，气得吐血而亡。没几年，曹操就击败了袁家的残余势力，统一了北方。四世三公、门生故吏遍天下的袁氏集团，在雄踞北方十几年后，被许攸的一张嘴吹得烟消云散了。

历史总是喜欢让相似的情景重演，一百余年后，前秦皇帝苻坚也尝到了小人物给他带来的苦果。公元383年，已经一统北方的苻坚把矛头指向了偏居江南的东晋，他打算消灭这个苟延残喘的政权，以成就自己并吞八荒的伟业。苻坚为了让统一中国的最后一战上演得华丽一些，一口气征调了90万大军南下。他骑在马上看着这一眼望不到尽头的队伍，豪气冲天地对大臣们说道：“长江天堑算什么，我军将士把马鞭投到水里，长江恐怕就得断流了吧。”

苻坚跟随着前秦军的先锋部队到达了寿阳（今安徽寿县），和晋军隔淝水相望。他派出东晋的降将朱序去现身说法，劝说晋军统帅谢石和谢玄放弃无谓的抵抗。没想到朱序是身在曹营心在汉，他一到晋营，不但没有劝降，反而向二谢建议，应该趁前秦军还没集结完毕，速战速决，歼灭其先头部队。

晋军采纳了朱序的建议，主动向前秦军挑战。谢玄派人对苻坚说，前秦军应该后撤，以便晋军过河后能腾出一块决战的场地。苻坚答应了谢玄的请求，命令前秦军后撤。前秦军人多，在战前突然接到了后撤的命令，立即阵势大乱，这时朱序又在后方煽风点火，高喊：“秦军败了，秦军败了！”这样一来，前秦军将士们顿时心慌意乱，六神无主，后撤变成了逃命，全军大溃。晋军趁势抢渡淝水，追赶溃不成军的前秦军，前秦军人马相踏，引发了连锁反应，不可遏制地一溃千里。苻坚本人也受伤挂彩，狼狈不堪地逃回了洛阳。

志在必得的苻坚败在了朱序的手中，他建立的强盛的前秦帝国也因遭受重创而迅速土崩瓦解，北方又重新回到了四分五裂的局面之中，中国统一的良机，被朱序的一声叫喊大大地推迟了。也许羊斟、司马子期、许攸、朱序等人在各自的主子眼里，都是无关痛痒之辈，然而他们却用自己的实际行动证明了他们存在的价值，给了大人物们以当头棒喝。老子说过：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”我觉得应该再加一句，那就是“建功立事，必靠于人”。在历史上，不可一世的帝王将相们固然能够深刻地影响历史的走向，但是小人物在某些时刻也能起到关键作用。

㈦ 历史上有哪些著名的「忠言逆耳」的典故

公元前207年，刘邦率大军到咸阳后，进入秦宫探看。但见宫室华丽，各处宝物不计其数，都是他从未见到过的。每到一处，许多美丽的宫人向他跪拜。他越看越感到新奇，兴味也越来越浓。于是，打算就住在宫内享受一番。 刘邦的部将樊哙发现刘邦要住在宫中，问他说：“沛公是想有天下呢，还是只想当一个富家翁呢?” 刘邦回答说：“我当然想有天下。” 樊哙真诚地说：“臣进入秦宫里，见到里面的珍奇财宝不可胜数，后宫中美人数以千计，这些都是导致秦朝灭亡的东西啊。望沛公迅速返回霸上，千万不要留在宫中。” 刘邦对樊哙的劝谏不以为然，还是准备住在宫中。谋士张良知道这件事后，对刘邦说：“秦王无道，百姓造反，打败了秦军，沛公才能来到这里。您为天下除掉害民的暴君，理应克勤克俭。如今刚入秦地，就想享乐。俗语说：‘忠诚正直的劝告往往不顺耳，但有利于行为；有效的药吃的时候很苦，但有利于疾病。’希望沛公听从樊哙的忠告。”刘邦听了，终于醒悟过来，马上下令将府库封起来，关掉宫门，随即率军返回霸上。 公元前207年，刘邦率大军到咸阳后，进入秦宫探看。但见宫室华丽，各处宝物不计其数，都是他从未见到过的。每到一处，许多美丽的宫人向他跪拜。他越看越感到新奇，兴味也越来越浓。于是，打算就住在宫内享受一番。 刘邦的部将樊哙发现刘邦要住在宫中，问他说：“沛公是想有天下呢，还是只想当一个富家翁呢?” 刘邦回答说：“我当然想有天下。” 樊哙真诚地说：“臣进入秦宫里，见到里面的珍奇财宝不可胜数，后宫中美人数以千计，这些都是导致秦朝灭亡的东西啊。望沛公迅速返回霸上，千万不要留在宫中。” 刘邦对樊哙的劝谏不以为然，还是准备住在宫中。谋士张良知道这件事后，对刘邦说：“秦王无道，百姓造反，打败了秦军，沛公才能来到这里。您为天下除掉害民的暴君，理应克勤克俭。如今刚入秦地，就想享乐。俗语说：‘忠诚正直的劝告往往不顺耳，但有利于行为；有效的药吃的时候很苦，但有利于疾病。’希望沛公听从樊哙的忠告。”刘邦听了，终于醒悟过来，马上下令将府库封起来，关掉宫门，随即率军返回霸上。

(一)
玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。
秦王听了，立刻派人把魏征找来。
魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”
左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。”
秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”

（二）
有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”
魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗’）。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那末下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”
唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”
又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好，桀、纣不好，为什么干出事来这么荒唐？”
魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。”
（三）
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。
（四）
有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声，只好勉强忍住。退朝以后，他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！”
长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？”
唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了！”
长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。
唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？”
长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”
这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。
公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”

㈧ 敢于直说的历史名人

唐朝著名的谏臣魏征
魏征简介
魏征（580－643）字玄成，巨鹿（今河北巨鹿）人，从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。隋大业末年，魏征被隋武阳郡（治所在今河北大名东北）丞元宝藏任为书记。元宝藏举郡归降李密后，他又被李密任为元帅府文学参军，专掌文书卷宗。

唐高祖武德元年（618），李密失败后，魏征随其入关降唐，但久不见用。次年，魏征自请安抚河北，诏准后，乘驿驰至黎阳（今河南浚县），劝嵛李密的黎阳守将徐世绩归降唐朝。不久，窦建德攻占黎阳，魏征被俘。窦建德失败后，魏征又回到长安，被太子李建成引用为东宫僚属。魏征看到太子与秦王李世民的冲突日益加深，多次劝建成要先发制人，及早动手。

玄武门之变以后，李世民由于早就器重他的胆识才能，非但没有怪罪于他，而且还把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征问道：「何谓明君、暗君？」魏征回答说：「君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。」太宗对这番话深表赞同。

贞观元年（627），魏征被升任尚书左丞。这时，有人奏告他私自提拔亲戚作官，唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果，查无证据，纯属诬告。但唐太宗仍派人转告魏征说：「今后要远避嫌疑，不要再惹出这样的麻烦。」魏征当即面奏说：「我听说君臣之间，相互协助，义同一体。如果不讲秉公办事，只讲远避嫌疑，那么国家兴亡，或未可知。」并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗询问忠臣和良臣有何区别，魏征答道：「使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。」太宗点头称是。

贞观二年（628），魏征被授秘书监，并参掌朝政。不久，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿，才貌出众，京城之内，绝无仅有。便告诉了太宗，请求将其纳入宫中，备为嫔妃。太宗便下诏将这一女子聘为妃子。魏征听说这位女子已经许配陆家，便立即入宫进谏：「陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。居住在宫室台榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃着山珍海味，要想到百姓无饥寒之患；嫔妃满院，要想到百姓有室家之欢。现在郑民之女，早已许配陆家，陛下未加详细查问，便将她纳入宫中，如果传闻出去，难道是为民父母的道理吗？」太宗听后大惊，当即深表内疚，并决定收回成命。但房玄龄等人却认为郑氏许人之事，子虚乌有，坚持诏令有效。陆家也派人递上表章，声明以前虽有资财往来，并无订亲之事。这时、唐太宗半信半疑，又召来魏征询问。魏征直截了当地说：「陆家其所以否认此事，是害怕陛下以后藉此加害于他。其中缘故十分清楚。不足为怪。」太宗这才恍然大悟，便坚决地收回了诏令。

由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备妥当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，太宗笑着答道：「当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。」还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。

贞观六年，群臣都请求太宗去泰山封禅。藉以炫耀功德和国家富强，只有魏征表示反对。唐太宗觉得奇怪，便向魏征问道：「你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗？」魏征回答说：「陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，户口并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，沿途百姓承受不了。况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这些远人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事，陛下为甚么要干呢？」不久，正逢中原数州暴发了洪水，封禅之事从此停止。

贞观七年（633），魏征代王珪为侍中。同年底，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：「修建洛阳宫，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻，宫中所化。」太宗接书大怒，对宰相们说：「德参想让国家不役一人，不收地租，富人无发，才符合他的心意。」想治皇甫德参诽谤之罪。魏征谏道：「自古上书不偏激，不能触动人主之心。所谓狂夫之言，圣人择善而从。请陛下想想这个道理。」最后还强调说：「陛下最近不爱听直言，虽勉强包涵，已不像从前那样豁达自然。」唐太宗觉得魏征说得入情入理，便转怒为喜，不但没有对皇甫德参治罪，还把他提升为监察御史。

贞观十年（636），魏征奉命主持编写的《隋书》、《周书》、《梁书》、《陕书》、《齐书》（时称五代史）等，历时七年，至此完稿。其中《隋书》的序论、《梁书》、《陈书》和《齐书》的总论都是魏征所撰，时称良史。同年六月，魏征因患眼疾，请求解除侍中之职。唐太宗虽将其任为特进这一散职，但仍让其主管门下省事务，其俸禄、赏赐等一切待遇都与侍中完全相同。

贞观十二年（638），魏征看到唐太宗逐渐怠惰，懒于政事，追求奢靡，便奏上著名的《十渐不克终疏》，列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化。他还向太宗上了「十思」，即「见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥」。

贞观十六年（642），魏征染病卧床，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。不久，魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”

留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》，《全唐诗》录存其诗一卷。

魏征的明君暗君之别，创业守成之辨

“为君之道”最重要的还是如何治国，魏徵也深深明白这一点。他总是适时地利用太宗的一些发问，来阐述自己的治国理念，不仅解决了太宗的疑难，也达到了规劝的目的。这也是魏徵的聪明之处。

贞观元年（627），太宗刚刚即位，对于为君还充满了疑惑。有一天他问魏徵：“爱卿，你说何为明君，何为暗君？”

魏徵听到此问，心中一动，这不正是自己想提醒皇上的话吗。他从容答道：“兼听则明，偏信则暗。人主如果能广泛地听取各方面的意见，就可称得上是一位明君，但要是只相信一个人的说法，那就不可避免是昏聩的君王了。昔日尧经常咨询下民的意见，所以有苗的恶行他才能了解；而舜善于听取四面八方的声音，故共、鲧、欢兜这些奸臣都不能蒙蔽他的视听。反之，秦二世只相信赵高，最终导致亡国；梁武帝任用朱异一人，才引发侯景之乱；隋炀帝偏听虞世基之言，天下大乱而不自知。这都是反面的例子。所以人君应该兼听广纳，这样才能充分了解各方面的情况，而不会受到一两个大臣的蒙蔽啊。”

太宗点头称善，说：“若不是因为有了爱卿，朕听不到这样的话啊！”

君主应该广泛听取各方面的意见，也同样是儒家治国理念中非常重要的内容。魏徵继承了这种思想，并通过太宗运用到了贞观政治中去。魏徵提出的“兼听则明，偏信则暗”这个原则在贞观前期的决策中得到了比较好的坚持，太宗遇事经常会与朝臣们广泛地讨论。而这也是贞观政治风气的一个重要组成部分。

贞观十二年（638），有一次大宴群臣，太宗又问道：“诸位爱卿，你们说说，是创业难啊还是守成难呢？”

尚书左仆射房玄龄回答说：“隋末天下大乱，群雄竞起。陛下身经百战，历经重重危险，才打下今日江山，这么说来自然是创业更难。”

魏徵回答说：“帝王刚开始创业的时候，都是天下大乱。乱世方显英雄本色，也才能获得百姓的拥戴。而得天下之后，渐渐有了骄逸之心，为满足自己的欲望不断滥用民力，最终导致国家衰亡。以此而言，守成更难啊。”

太宗总结说：“玄龄当初跟朕打天下，出生入死，备尝艰苦，所以觉得创业难。魏徵与朕一起治理天下，担心朕生出骄逸之心，把国家引向危亡之地，所以觉得守成更难。现在创业时期的困难已经成为往事了，守业的艰辛，朕跟大家一起谨慎面对吧。”

群臣都贺：“陛下能这样想，真是国家之幸、百姓之福啊！”

而贞观十五年（641），太宗再次提出守天下难易的问题，魏徵说：“守业很难啊。”太宗反问：“只要任用贤能之人，虚心接受进谏，不就可以了。为何说很难呢？”魏徵进一步作了发挥，说：“看看自古而来的帝王，在忧患危险的时候，往往能够任贤受谏。但到了天下安乐之时，必定会懈怠，这样日积月累，问题渐渐出现，最终导致国家危亡。这也就是居安思危的道理所在。天下安宁还能心怀忧惧，岂不是很难吗？”

其实，创业与守成，打天下与治天下，是历史上经常被讨论的有关君道政体的一个重要话题。辩证地看，创业与守成同样是艰难的。创业时期的出生入死，需要顽强的意志和坚韧不拔的精神。等到战胜了所有的敌手建立了新政权之后，从艰苦的战争年代走过来的人，似乎还有想想都后怕的感慨。正如太宗所说，房玄龄经历过战争的艰苦，九死而后生，所以知道创业的艰难。但是，在新政权建立起来之后，如果还躺在过去的功劳簿上睡大觉，变得骄傲自满，放纵自己的欲望，不再关心人民疾苦，就会引起新的社会矛盾，导致政权的衰亡。魏徵认为，打天下还存在着“天授人与”的机遇，只要顺应时势人心，就一定能够取得胜利；而治天下就必须始终保持谨慎的头脑，不能对个人的欲望有丝毫的放纵，这才是最难的。

其实魏徵也是经历过隋末动乱的，只不过在太宗掌权以前，没有跟随他夺取皇位而已。说他不懂得创业的艰难，这是不可能的。但魏徵的政治修养令他比房玄龄更明白这个时候应该关注的是守成、是治国。当然也是因为魏徵没有创业的功劳可居，没有那方面的发言权罢了。

关于魏徵的几个小故事
魏徵，字玄成。唐初政治家。巨鹿（今河北巨鹿）人。少孤贫，曾出家为道人。隋末参加瓦岗军，李密败，降唐。归唐后跟随李建成，为太子洗马。太宗即位后，任谏议大夫。后任秘书监，参预朝政，封郑国公。魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏徵敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏徵“犯上”，所言多被采纳。因此，他们被称作理想的君臣。
(一)
玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过事，还曾经劝说建成杀害秦王。
秦王听了，立刻派人把魏征找来。
魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”
左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账，都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发生这样的事了。”
秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”

（二）
有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”
魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗’）。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那末下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”
唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”
又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好，桀、纣不好，为什么干出事来这么荒唐？”
魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。”
（三）
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。
（四）
有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声，只好勉强忍住。退朝以后，他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！”
长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？”
唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了！”
长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。
唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？”
长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”
这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。
公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”
“人以铜为镜，可以正衣冠；
以古为镜，可以知兴替；
以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣！”
——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。

㈨ 关于历史人物的故事

1、孔子的故事：逆境识颜回

孔子率众弟子周游列国时，有一段时间的处境非常悲惨。

有一次，孔子师徒被人困在陈国境内的荒野里，粮食吃光了，连续七天没吃上饭，以至于孔子饿得昏昏沉沉地睡在车上。

孔子的弟子颜回为了救师傅，不惜拉下脸皮求乞于人，四处奔波，找来一点粮米，便赶紧拾柴燃火，烧起饭来。在饭快要煮熟时，锅里飘出的香味使孔子来了精神，不禁抬头观看，正巧，他看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。

过了不久，饭熟了，颜回首先盛来一碗，恭恭敬敬地捧给孔子。

孔子假装没看见颜回偷食之事，坐起来说：“刚才睡梦中见到我的父亲，这饭若是干净的话，我想先用来祭奠一下他老人家。”

颜回闻言忙说：“不行，不行，这饭不干净。刚才烧饭时，有些烟尘落入锅中，弃掉沾上烟尘的米太可惜，我便抓出来吃掉了。”

孔子闻言大吃一惊，深为自己错怪了颜回而内疚不已，这才知道“颜回偷吃”的真相，十分感慨。

孔子当即把弟子们召到跟前，说：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！”

从此，孔子更加信任颜回。

哲理点拨：即使是自己亲眼所见的事情，也还得加以仔细分析才能避免出差错。

眼睛看到的只是表象，如果仅凭对事对人的表象就妄下结论，有时也难免出错误！