司马睿对历史贡献有哪些

A. 汉武帝对历史有哪些贡献呢

推恩削藩，强干弱枝；
盐铁官营，增实财政；
设立察举，精选能吏；
选将练军，讨伐匈奴；
独尊儒术，罢黜百家；
丝绸之路，开通西域,
说的比较简单,可能有不完善这处,还请各位专家指点

B. 《史记》的历史贡献有哪些

《史记》的地位和影响

《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。中国古代史传文学在先秦时期就已经初具规模，记言为《尚书》，记事为《春秋》，其后又有编年体的《左传》和国别体的《国语》、《战国策》。但是，以人物为中心的纪传体史学著作，却是司马迁的首创。《史记》的出现，标志中国古代史传文学的发展已经达到高峰。

《史记》是传记文学名著，但它具有诗的意蕴和魅力。《史记》指次古今，出入风骚，对《诗经》和《楚辞》均有继承，同时，战国散文那种酣畅淋漓的风格也为《史记》所借鉴，充分体现了大一统王朝中各种文学传统的融汇。

《史记》的影响是极其深远的，它为后代文学的发展提供了丰富的营养和强大的动力。

司马迁作为伟大的历史学家和文学家，在《史记》一书中大力弘扬人文精神，为后代作家树立起一面光辉的旗帜。《史记》所渗透的人文精神是多方面的，主要有：以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神，忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神，舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神，批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神，立志高远、义不受辱的人格自尊精神。《史记》中一系列血肉丰满的人物形象，从不同侧面集中体现了上述精神，许多人物成为后代作家仰慕和思索的对象，给他们以鼓舞和启迪。

《史记》是传记文学的典范，也是古代散文的楷模，它的写作技巧、文章风格、语言特点，无不令后代散文家翕然宗之。从唐宋古文八大家，到明代前后七子、清代的桐城派，都对《史记》推崇备至，他们的文章也深受司马迁的影响。《史记》在语言上平易简洁而又富有表现力，把许多诘屈聱牙的古书词句译成汉代书面语，还适当地引用口语、谚语，显得生动鲜活。《史记》语言多是单行奇字，不刻意追求对仗工稳，亦不避讳重复用字，形式自由，不拘一格。正因为如此，历史上的古文家在批评骈俪文的形式主义倾向和纠正艰涩古奥文风时，都要标举《史记》，把它视为古文的典范。

《史记》的许多传记情节曲折，人物形象栩栩如生，为后代小说创作积累了宝贵的经验。小说塑造人物形象的许多基本手法，在《史记》中都已经开始运用，如：使用符合人物身份、性格的语言，通过具体事件或生活琐事显示人物性格，把人物置于矛盾冲突中加以表现。从唐传奇到明清小说，在人物塑造、情节安排、场面描写等方面都可以见到《史记》的痕迹。同时，古代作家还从写法上探讨《史记》与小说的关系，得出了许多精辟的结论。

《史记》的许多故事在古代广为流传，成为后代小说戏剧的取材对象。元代出现的列国故事平话，明代出现的《列国志传》，以及流传至今的《东周列国志》，所叙人物和故事有相当一部分取自《史记》。明甄伟的《西汉通俗演义》，也是大量利用《史记》中的材料。《史记》的许多人物故事相继被写入戏剧，搬上舞台，据傅惜华《元代杂剧全目》所载，取材于《史记》的剧目就有180多种。据李长之统计，在现存132种元杂剧中，有16种采自《史记》的故事。后来的京剧也有不少剧目取材于《史记》。总之，《史记》成为中国古代小说、戏剧的材料宝库，它作为高品位的艺术矿藏得到反复地开发利用。（《中国文学史》袁行霈主编）

C. 历史对司马睿的评价。

司马睿是中国封建皇朝中最少权威的一位开国之君。他之所以能够称帝版于江南一隅，不是凭借他本权人的权威或者实力，而是因为他出身的西晋皇室在当时已成为汉族政权的象征。只有在这一旗号之下，北方的大族才能在江南立足，南方的大族才能来自北方的各种势力。在拥立司马睿的大族中，琅邪王氏的势力最强，影响最大，在司马睿建立东晋朝的过程中，他的所有政治活动和各项政策都与王氏家族的关系极大。后来司马睿试图摆脱扶植者对他的控制，但是由于双方力量对比悬殊，这种努力不但没有成功，还终于引发了王敦之乱，导致他的受辱身亡。

D. 晋朝有什么历史贡献或者历史功绩

其中涉及到政治制度、民族政策、生产经济、文化科技等各个领域，长期受历史条件制约，尤其是封建传统伦理的制约，很多人不能真正认识这个朝代。

具体表现如下：

在封建制度方面，晋朝是最早开始实行中书门下尚书三省行政管理，在封建社会历史上首先设立了门下省，把侍中提升到执政地位，新设立中书侍郎、中书舍人职位以增强中书省地位。还首次设立了督护的职位，这是同时具有军事指挥、行政监督性质的官员，在性质上已经类似现代的政治委员。在民族政策方面是执行了广泛的优待少数民族的政策，也是最早实行赋税依远近逐步降低，以及按照人口年龄划分税赋，对妇女和儿童等次丁也进行优待的政策，这些都是在封建社会有利于人民的政策。

在生产经济方面，在土地政策实行的占田、限田制度是古代均田体制的早期尝试。晋朝的造船技术已经达到了能建造乘坐两千人的大型船只的能力，东晋时期实现的每亩税二升、三升的赋税也是中国古代最低的赋税之一。

在文化科技方面，晋朝是中国封建社会最早设立国子学的朝代，与政府的太学不同，是更高一级的国家学府，以政府官员和贵族子弟为教育对象。隋朝时改称国子监，以后一直延续到清朝。清朝设立宗学，教育皇族，也是在国子学的基础上进一步发展。

人们都知道晋朝的书法水平很高，而晋朝是中国古代历史上最早把书法作为教育课程普及的朝代，并且最早设立了书博士传授书法。文化方面的辞赋、诗歌、绘画以及相关理论方面都有可以称道的之处。

在科学技术方面，晋朝是古代最早发现岁差的朝代，虞喜发现的岁差为后来测量、计算更精确的历法打下基础。后来祖冲之编订新历法时首次把岁差的理论付诸实践。在制图学上，裴秀也首次制定了六法制图的标准，为绘制更精确的地图打下基础。

晋武帝时期太史令陈卓编订的星图汇集了二百八十三宫，总计一千四百六十四颗星，是古代重要的天文资料，建立的天宫体系长期作为天文学基础。总体上说，晋朝在中国历史上也是一个有贡献的历史时期，那些为中华民族发展作出的成就和杰出人物也永远值得我们纪念。

E. 隋文帝的历史贡献有哪些

1、人物贡献复
隋文帝杨坚在制位期间，军事上攻灭陈国，成功地统一了严重分裂数百年的中国，击破突厥，被尊为“圣人可汗”；内政方面，开创先进的选官制度，发展文化经济，使得中国成为盛世之国。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文明的辉煌时期。
2、人物简介
隋文帝杨坚（公元541年7月21日－公元604年8月13日），隋朝开国皇帝。汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人，汉太尉杨震十四世孙。鲜卑小字为那罗延（金刚不坏），鲜卑姓氏为普六茹，普六茹鲜卑姓氏是其父杨忠受西魏恭帝所赐的。后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”，并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓。

F. 牛顿对历史有哪些贡献

牛顿的贡献：

1.以牛顿三大运动定律为基础建立牛顿力学。
2.发现万有引力定律。
3.建立行星定律理论的基础。
4.致力於三菱镜色散之研究并发明反射式望远镜。
5.发现数学的二项式定理及微积分法等。
6.近代原子理论的起源。

在力学方面，牛顿总结出机械运动的三个基本定律，并独立发现了万有引力定律。他把地球上物体的力学和天体力学统一到一个基本的力学体系中，创立了经典力学体系。
在光学方面，牛顿曾致力于色的现象和光的本性的研究。 1666年他用三棱镜分析日光，发现白光是由不同颜色的光构成的，成为光谱分析的基础。他创立了光的“微粒说”。
在数学方面，牛顿提出了“流数法”，建立了二项式定理，并和莱布尼茨同时创立了微积分学，开辟了数学史上的一个新纪元。
在天文学方面，牛顿于1671年创制了反射望远镜，初步考察了行星运动规律。他解释了潮汐现象，预言地球不是正球体。
http://..com/question/12386229.html?si=8

G. 沈括对历史有哪些贡献

沈括的贡抄献主要体现在他编写的那本代表作《梦溪笔谈》： 书里总结记录了中国古代（截止他所处的北宋时期）的各项科学成就之大成，是涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际上亦受重视，英国科学史家李约瑟评价该书为“中国科学史上的里程碑”。
至于沈括在文化、军事、政治上的成就，那比较有限，与《梦溪笔谈》比起来，可以忽略不计。

H. 沈括对历史有哪些贡献

贡献：
记录活字印刷术的发明。沈括详细记述了庆历年间布衣毕升发明活泥字印刷术的全过程及字印的下落，这种活泥字印刷术被誉为“沈存中法”。比德国人古腾堡发明金属活字印刷早四百多年。
沈括是乐律行家，据《宋史‘艺文志》载，沈括还撰写过《乐论》、《乐器图》、《三乐谱》、《乐律》等著作，可惜巳佚。《梦溪笔谈》中与音乐相关的记述有40多条，研究并阐述了古代音乐的音阶理论；记述了沈括对唐宋燕乐的研究心得，如燕乐起源、燕乐二十八调、唐宋大曲的结构和演奏形式、唐宋字谱等；并考证了部分乐器的形制、用材、流布与演变。
钱塘沈氏有收集药方的传统，受家学传统影响，沈括也注意搜集医方，并汇集成两本医药学著作《良方》和《灵苑方》（早佚），本着为病人负责的精神，沈括收方必“目睹其验”，并将实物与文献对证，对药物名称和功效进行考证，纠正其中的错误。
沈括在医药学上的贡献还表现在：①《良方》中详细记述了秋石阴阳二炼法的程序要诀，有论者认为应属世界上最早的“提取留体性激素”的制备法；②《梦溪忘怀录》中关于“药石井”的记述，被认为是最早的磁化、矿化水制备法；③《梦溪笔谈》中还对一些矿物的药用价值进行了记录，如莽草、天竹黄等。
沈括还首创了用“飞鸟图”来绘制地图，以代替传统的循路步法制图。“飞鸟图” 也就是“取鸟飞之数”，用的是飞鸟直达的距离，类似航空拍摄，这使地图的精确度大为提高。
沈括视察河北边防的时候，还曾经把所考察的山川、道路和地形，在木板上制成立体地理模型，呈现给神宗。这是中国地图史上木质地形图的第一次明确记载，比瑞士十八世纪出现的地理模型图早七百年。

I. 魏孝文帝对历史有哪些贡献

5世纪末来，北魏统治者顺应当时源民族汇聚的历史潮流，实行了一系列改革。为了接受汉族的先进文化，同时加强对中原的控制，北魏孝文帝于494年迁都洛阳，并进一步推行了其他一些改革措施。例如，他要求鲜卑人改穿汉服、学习汉语、采用汉姓、提倡与汉人通婚。北魏孝文帝的改革，有利于北方经济的恢复与发展，加速了北方各族封建化的进程，促进了北方民族大融合。孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。

J. 周公的历史贡献有哪些

周公在历史上颇负盛誉，他姓姬，名旦，又称叔旦，是周文王的儿子，武王的弟弟。因他分封的采邑在周，所以被称为周公。

周武王平定殷商，周公为武王之重臣，他为武王辅佐纳策，累建功勋。周武王建西周后，没过两年就去世了。武王早逝，给周朝政权带来了极大困难，长子姬涌即位，年仅15岁，是为成王。当时天下初定，局势不稳，为了巩固西周政权，作为武王四弟的周公便主动出来摄政，代理行使王权。周公摄政使管叔、蔡叔十分妒忌，特别是管叔，他排行第三，是周公的哥哥，对周公辅政极为不服气，于是到处散布流言，说周公要篡夺王位，甚至朝内大臣召公等一时摸不清底细，也对周公有看法。所以周公的摄政引起朝内外的反对。商侯武庚在殷地趁“三叔”对周公摄政不满之机，就煽动管叔、蔡叔、霍叔又串联了东南各地的徐、奄、薄姑和熊、盈等属国，共同起兵叛周。一时烽火四起，人心浮动。在这紧要关头，周公说服成王和大臣召公一起，组织军队亲自统兵东征。经过三年的平叛战争，最终平定了武庚之乱，杀武庚、管叔，流放蔡叔，眨黜霍叔，接着东征军又讨伐了参加这次叛乱的楚、虎方、录国、淮夷、奄国、蒲姑等，一直追击叛敌者到黄海、渤海之滨。东征军还北伐殷人残余势力，到河北北部，向西又诛灭了叛乱的唐国。这次东征国势大为扩展，周国国威四扬，四方的国家都来顺服于周。周公功业盖世。周公东征后，建议成王迁都洛阳，成王接纳周公建议，先将西周王权象征的九鼎迁到洛阳，接着委派周公营建洛城，周公在洛水两岸修建了一座雄伟的王城并取名为洛邑，作为西周统治东方的政治、经济中心，故又名东都。西周政权在周公摄政下，渐渐巩固。

周公东征，使西周疆域空前扩大，但是，周人原是偏西的“小邦”，如何来统治这些新征服的广大地区呢？于是周公就当机立断实行封藩建卫。封藩就是在以往周武王分封的基础上，继续实行再分封，就是将周天子的子弟、亲戚、功臣或古代先王之贤后裔（强大部落和各国首领，先后授封的封国就有：管、蔡、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、邗、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、胙、祭等国，同时还授予一定范围的土地和人氏。授封诸侯国要对周天子承担镇守疆土，出兵勤王，缴纳贡赋，朝聘述职，随王祭祀等义务，以起到捍卫王室以藩屏周的作用。在这次大规模分封中最重要和有代表性的是鲁、卫两国。为了进一步维护西周王朝的统治，周公还制定和推广一套典章制度，其中以宗法和等级制度最为重要。宗法制度是由原始社会末期父系家长制演变而来的，是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。周公规定周王为天下之大宗，其嫡长子为亲子，是王位的继承人；庶子为小宗，周王以其政治权力封之为诸侯。诸侯分封下有卿大夫，卿大夫分封下有士，他们也有本支的大宗，也是嫡长子为职位的继承者，庶子为小宗，实行再分封。周王自谓天子之元子，受天之命以君临人间，所以称为“周天子”。由此可见，这样西周上至周天子下至士的一切权力始终都是集中握在大宗手中。因此，西周封建贵族的统治制度是政权、族权、神权结合的产物。

周天子将土地和人民分封给诸侯国，在诸侯国内，又将大部分土地分封给自己的卿大夫，作为采邑。卿大夫又把所封采邑内土地再分封给士，士直接统治广大劳动人民。自诸侯至卿大夫直到士，其职位、俸邑都由嫡长子继承。自周天子至于士，层层分封，形成为一种“天子一诸侯一卿大夫一士”的宝塔式的统治结构。周王是国家最高统治者，是塔尖，即是中央机构的首领，又是诸侯的共主。周公在西周推行宗法和分封制度的基础上，又建立了一套比商代更严格更复杂的官僚统治机构，大大强化了西周封建专制国家机器。周公制订的《周礼》规定：周有之官，即“天官冢宰”，就是宰相，辅佐周天子，是百官之长；“地官司徒”，掌管土地和户籍；“春管宗伯”，专管王族事务；“夏官司马”，专管军事；“秋官司寇”，专管刑法；“冬官司空”，专管公共工程。六官以下尚有许多其他小官吏，从而形成一个官吏网。这些大小官吏的官职都是由大小贵族充任，在无违法情况下，其职位是父死子继，各官职都有采邑作为俸禄，这就是“世卿世禄”的制度。此外，周公在平定武庚叛乱后，为西周共组建三支武装：一为虎贲，是王室的禁卫军；二为周六师，是周军的主力，由周人组成，驻京师所在地的西土，亦称西六师；三为殷八师，由殷商遗民组成，由周人充任将帅，主要驻在东方，亦用以征战。正因为西周有齐全的六官和勇武的三军，这种排列完整和组织严密的官制和军制，才能使西周的政权得以逐渐确立和巩固起来。周公作为对西周和中国整个封建社会作出最大的贡献的是在于他的“制礼作乐”。“礼”简单地说，它是一种社会等级制度，或是等级制度的代名词。如君臣上下、父子兄弟，甚至到衣食、住、行无礼不定，各人都有相应的仪礼。周公的目的是力图将西周宗法制度所规定的各宗封建贵族通过等级制来构成王、卿、大夫、士的等级地位，周公自制订一套完整而严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的仪礼制度亦将文明用政权固定下来，还运用这套制度来确保周天子的天下共主的世袭地位和平衡诸侯以下封建贵族之间的权力分配。为此，周公更对祭祀、出征、会盟、饮宴、婚娶等等，也都规定了相应的仪式和不同的乐舞。周公摄政前后共七年，后来成王长大成人，便返政于成王，自己仍然北面就臣位，恭谨地服侍成王，最终完成了他自己的诺言。周公一生的所作所为，为西周政权从建立、发展、巩固一直到强大都起到了关键核心作用。他的为国忘私、“明德慎刑”的思想和身体力行的实干精神，必将永载史册。