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诸葛八卦村历史上有哪些医药名苑

发布时间:2021-02-24 05:17:34

A. 诸葛八卦村,村民家有块几百年的保存下来的牌匾上面写着,弦卜遗风,是什么意思,有谁能解释下

诸葛亮擅长抚琴和五行八卦,精于占卜星象。诸葛八卦村传承诸葛孔明此风气,是故村里牌匾上写着弦卜遗风。

B. 兰溪诸葛八卦村建于什么年代

诸葛八卦村抄,位于浙江袭中西部兰溪市境内的群山中,据考证,该村是由诸葛亮27世孙诸葛大师于元代中后期开始营建的。至今有600余年的历史,仍保存完好,成为人们旅游访古的新去处。村落在8座小山的合抱之中,这8座小山的分布很像八卦的样子,形成外八卦;村中的楼宇建筑、街道八方呼应。“钟池”位于中心,似太极阴阳鱼图,8条小巷向外辐射,形成内八卦。希望可以帮到您,望采纳,感谢感谢~~~

C. 诸葛八卦村在哪里

三国演义中陆逊在夷陵大获全胜后,正欲追击刘备时,却陷入诸葛亮的八卦阵中,最终被黄承彦所救。
这个八卦村在浙江兰溪诸葛镇。

D. 诸葛八卦村现居得的人,最大的是第几代最小的是第几代....急求!

根据古代史料,有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年,浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸版葛氏权族宗谱》,据此记载,自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江兰溪一带。现在诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中。位于信堂路83号的民居更有代表性,二进二明堂的前厅后堂楼带后花园的格局,已有四百多年的历史,主人叫诸葛高嵩,是孔明四十八代后裔,诸葛八卦村现居得的人,多是诸葛亮的第50代和第51代孙。

E. 诸葛八卦村景点介绍

诸葛八卦村,位于浙江中西部兰溪市境内,距市区18公里,村中现居有诸葛亮后裔近4000人,为全国诸葛亮后裔最大聚居地。据历史记载,诸葛村整体结构是诸葛亮第27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的,整个村落以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦,更为神奇的村外八座小山环抱整个村落,构成外八卦。..........................................
导 游
位于兰溪城西18公里,古称“高隆”,村中有3000余人是诸葛亮嫡传后裔,为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。

介 绍
诸葛村整体结构是诸葛亮第27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的,村内弄堂似通非通,似连非连,曲折玄妙。
整体布局以村中钟池为中心,全村房屋呈放射性排列,向外延伸八条弄堂,将全村分为八块形成内八卦,更为神奇的村外八座小山环抱整个村落,构成外八卦。
诸葛亮后裔以先祖《诫子书》为祖训,宁静致远,淡泊明志,夜不闭户,路不拾遗。并遵守“不为良相,便为良医”的祖训,识草用药,学医用药者甚众,医药世家曾遍及大江南北。
诸葛村现有保存完好,建于明代的大公堂、丞相祠堂等景点。诸葛村中的民居,均为建于明清的古建筑,雕梁画栋,古朴典雅;八卦阵式的排列变幻莫测,奥妙无穷,为国家级重点文物保护单位。
丞相祠堂 是诸葛氏族的总祠,始建于明万历年间,坐西朝东,占地1400平方米,规格高,型制特别,气势雄伟。这里每年都举行盛大的祭祀活动。
大公堂 始建于元代,为江南唯一武侯公纪念堂。其格局为坐南朝北,面临“钟池”。大公堂大门牌楼式,层层斗拱出挑,正门当中额枋上方悬挂着“圣旨”和“敕旌尚义之门”横匾;大门两边粉墙上则楷书“忠”、“武”二个大字,显示出诸葛氏族的显赫和威严。
钟池 位于诸葛八卦村中心,一半水塘一半陆地,构成鱼形太极图,也形成了八卦阵的阵眼。周围有规则构筑的八条弄堂向四周辐射,则使村中所以的民居自然地归入坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位,村落的八阵图式随之成形。

门票·开放时间
58元联票(包括导游费),无景点单独购票。
交 通
火车站乘1路或8路公交车到客运中心,转乘往诸葛八卦村的专线车,40分钟可达,车资4元。
自驾车:A.杭州—杭金衢高速公路—兰溪(沈村高速出口)—330国道行至25分钟左右—景区B.上海—沪杭甬高速公路—萧山(高速出口)—320国道—建德寿昌(左拐)—330国道行至15分钟—景区
杭新景(杭州-新安江-景德镇)的高速公路已部分通车,杭州或上海方向均可走杭新景高速,到建德后再往龙游方向的(杭新景高速支线建德至龙游段),至建德寿昌下高速,转330国道行18公里即可到达诸葛八卦村。
美食·住宿·购物
住宿:天一堂(百草园)为景区中唯一的住宿点,即花园公寓,一般不做散客预定,带食堂。经济床30元,标房120元。且房间有限,有众多美术系学生入住。
诸葛中心旅馆:诸葛村大同路35号,电话:0579—8601178
特产:由诸葛亮发明的孔明锁随处可卖,在出景区的大道上有家孔明锁作坊,各类锁一应俱全,可砍价。大致1.5元一个小锁,8元一个挂锁。

F. 请详细介绍下诸葛八卦村

诸葛镇原来叫高隆村,位于兰溪市西部,是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。镇中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双的古文化村落。
诸葛镇一带地形如锅底,中间低平,四周渐高。四方来水,汇聚锅底,形成一口池塘,这就是钟池。钟池是诸葛镇的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。
钟池并不大,但这口水塘半边有水,半边为陆,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。以钟池为中心,有八条小巷向四面八方延伸,直通镇外八座高高的土岗,其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂,弄堂之间千门万户,星罗棋布着许多古老纵横的民居。接近钟池的小巷较为笔直,往外延伸时渐趋曲折,而许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一般。外人进入小巷,往往好进难出,甚至迷失方向。有意思的是,数百年来镇中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小镇布局的奇妙之处,身在“八阵图”,不知八卦形。直到近年从一本旧书中查到相关记载,这一奥秘才大白于天下。如今,只要登上镇外的土岗向下俯视,仔细辨别,整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前,其布局之奇妙独特,令人赞叹不已。1993年,国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说,中国传统的村落和城郭布局有依山傍水的不规则形和中轴对称的方整形两种,像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局,在中国古建筑史上尚属孤例,其重大价值不言而喻。
诸葛镇为何如此布局,迄今说法不一。有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版,是诸葛后人根据诸葛亮阵法精髓而设计的,这既是对祖先的一种特殊纪念,也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存;还有人认为,如此布局是出于消防的考虑。中心为钟池,以此为核心四周扩散,不管哪家人家发生火灾,取水救火的距离都是一条直线,对扑救十分有利;还有人说,诸葛镇地处杭州外围交通要道,战略地位十分重要。诸葛后人虽然不嗜争强斗狠,但战备意识很强。如此布局,有利于在钟池一呼百应,从四面八方包围来犯之敌,无形中增大了取胜的把握。如此等等,见仁见智,不一而足。也许,随着新资料的不断发现,这个问题在不久的将来就可完全解开。
诸葛镇不仅布局奇特,镇中古民居也非常罕见。据相关记载,此镇始建于宋元时期,后代屡有续建、改造,至清康乾时盛极一时。目前,全镇保存明清古建筑二百余间,散布于镇中的小巷弄堂间,原汁原味,古风犹存。这其中,最具代表性的是镇中的祠堂建筑。据说,极盛时镇中有各类祠堂十八处,大多雕梁画栋,工艺精湛。现存大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。
大公堂位于钟池北侧,始建于明代,据说是江南地区唯一仅存的诸葛亮纪念堂。祠堂前后五进,建筑面积700平方米。里间十分开阔,可供数千人举行活动。大公堂建筑用材十分讲究,明间金柱腹部圆周2米以上,为典型的“肥梁胖柱”式建筑。细部雕刻十分精美,各种质料、各种雕刻技法一应俱全,堪称杰作。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画。堂外围墙旁现存六株龙柏,暗示诸葛后人六族繁衍,人丁兴旺。门庭飞阁重檐,高约10米,上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年(1439)所赐盘龙圣旨立匾一方,表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。门两旁分书斗大的“忠”“武”二字。整座建筑古朴典雅,气势恢宏,保存完好。
丞相祠堂也是为纪念诸葛亮而修建的,与大公堂相距百米,面积1400平方米。坐东朝西,平面按“回”字形布局,有屋52间,由门厅、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成,古朴浑厚,气势非凡。祠堂雕梁画栋,门窗栏杆等部件均雕刻精细,美不胜收。中庭是祠堂最精彩的部分,中间四根合抱大柱,选用上好的松、柏、桐、椿四种木料制成,取“松柏同春”之意,祈求家族世代兴旺。中庭两边庑廊各七间,塑诸葛后裔中的杰出人士,用来激励诸葛子孙们奋发向上,成就一番事业。从庑廊拾级而上,两旁分列钟、鼓二楼。祠堂最后是享堂,中塑诸葛亮像,高2米余,两侧分侍诸葛瞻、诸葛尚及关兴、张苞像,气韵生动,呼之欲出。
除了上述二堂,诸葛镇内还保存着许多明清古建筑,鳞次栉比,错落有致,仿佛如颗颗璨灿的珍珠,散落于镇中的每个角落。像这样布局奇、规模大、年代早、数量多、种类繁、建筑精、保存好的古民居群落,不仅在江南,就是全国也不多见,具有极高的历史和科研价值。
长期以来,诸葛后人们聚居在诸葛镇中,形成了一些与众不同的生活方式,朴实而妙趣横生。走在镇中,细心一点的人都会发现,窄巷中相对的两家人家门却并不相对,而是错着开,全镇无一例外。当地人管这种做法叫“门不当,户不对”。诸葛后裔们说,这种建筑格局有利于处理好邻里关系。如果“门当户对”,两家人家每天进进出出,交往过多难免发生矛盾。发生矛盾仍要每日面对,积怨更深,难以解决。如果“门不当户不对”,问题就会因刃而解。无疑,“门不当户不对”正是牵住了安定团结的牛鼻子,恐怕只有诸葛亮的后代,才会想出如此简单有效的办法来。另外,诸葛镇民居多为四合院式建筑,四面封闭,中留空间。而房屋的前沿比后沿高,每到下雨,几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。
诸葛后裔多以经营药材为生,青壮年长年在外,家里防火防水防盗显得格外重要。因此,在房屋建筑设计上设置了许多附属设施,加强应急保护。民居大门多为铁皮包制,上钉铁钉,里面用“米”字形铁条加固,非常结实。山墙大部为马头墙,高出正常墙体1米左右,这样即使邻居起火,也不致漫延过来。院内普遍设有水缸、水池等救火设施,一旦起火,可立即实施扑救。为防水灾,院中普遍有较完善的排水设施,精密而实用。
诸葛后裔们继承了先祖诸葛亮的优良传统,勤于学,精于业,人杰地灵,人才辈出。据传,诸葛亮当年曾有“不为良相,便为良医”的古训,而诸葛亮是千古第一良相,后人不可逾越,于是诸葛子孙们便不问仕途,一心学医。因此,诸葛后裔从医或经营药材生意者特多。自明代起,诸葛镇便成为浙西南中草药的集散地,现在这一传统仍是诸葛子孙谋生的重要手段。
诸葛镇原为兰溪市历史文化名村。1996年,诸葛镇作为一个整体被国务院公布为全国重点文物保护单位。
如今,诸葛镇早已名闻遐迩,国内外众多历史爱好者和旅游者从四面八方纷至沓来,千年古镇焕发出勃勃生机。

G. 诸葛八卦村什么时候被世界所发现的

诸葛八卦村原来叫高隆村,位于浙江省金华市兰溪市西部,是迄今发现的诸葛亮后裔的...20世纪90年代初诸葛八卦村敞开村门,面向世界,世界也开始向诸葛八卦村走来。

H. 诸葛八卦村的房子有什么特点

诸葛八卦村各抄家各户,面面相对,背背相依,巷道纵横,有如迷宫。话说诸葛大师(诸葛亮第二十七世孙)在高隆安家落户后,他运用自己学到的阴阳堪舆学(即俗称的风水学)知识,按九宫八卦构思,精心设计了整个八卦村的布局:以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦;妙的是村外刚好有八座小山,形成环抱之势,构成外八卦。村内房屋分布在八条小巷,虽然历经几百年岁月,人丁兴旺,屋子越盖越多,但是九宫八卦的总体布局一直不变。据说,这是中国第一座八卦布局的村庄。整个村子就是一个巨大的活文物,是中国古村庄与古民居完整保留的典范。来到这个奇村,闭上眼睛随便一指,都会指到一座百年以上的屋子。诸葛村八卦村位置与地形图,外有八座山,形成外八卦,内以钟池为中心,形成内八卦。

I. 诸葛八卦村在哪

浙江·兰溪·诸葛八卦村
位于兰溪城西18公里,古称“高隆”,村中有3000余人是诸葛亮嫡传后裔,为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。
村村落格局按九宫八卦图而建,整体布局以村中钟池为中心,全村房屋呈放射性排列,向外延伸八条弄堂,将全村分为八块。村内弄堂似通非通,似连非连,曲折玄妙。
诸葛村已被批准为国家级重点文物保护单位。村里有建于明代、现仍保存完好的大公堂、丞相祠堂等景点,民居均为建于明清的古建筑,雕梁画栋,古朴典雅, 构成了一座颇具规模的建筑群。诸葛八卦阵式的排列变幻莫测,奥妙无穷,大有可观赏之处。
交通
坐火车到浙江兰溪站下,火车站乘1路或8路公交车到客运中心,然后坐到诸葛村的直达汽车,每位3.5元,40分钟即到。
住宿
在诸葛村通常住天一堂的花园公寓,双人间每个床位15元,淡季可到20元一间,安静且干净,目前没有热水洗澡。最棒的是公寓后连带着百草园,亭台楼阁,假山真鹿,鸟语花香,清静恬淡。但诸葛村用电紧张,每周一、二和周日的晚上6点半到9点半停电3个小时。公寓里提供蜡烛,很浪漫。
美食
八卦村茶馆街第一家(卖包子的那家)的包子和炒米线不错,米线5元,豆浆1元一碗。可提供炒菜,当地特产的野菜——蕨菜炒肉片味道鲜美。商业街上卖的蜜枣5元一袋,价廉物美。还有一种孔明烧饼,猪肉馅,外酥内香,很棒!
购物
商业街上有卖木质的孔明锁,据当地做锁的匠人说,只有最小的那种是正宗的,大的所谓的孔明锁是外地仿冒生产的,无法打开。景点大公堂、丞相祠堂、雍睦堂、大经堂、三顾堂等,随便闲逛非常不错。徒步约半小时路程远还有长乐村,也有些古建筑。距诸葛村11公里有新叶村,其中的部分古建筑规模更大,新叶村距江南悬空寺6公里,距千岛湖35公里。。
自驾车线路
A、杭州—杭金衢高速公路—兰溪(沈村高速出口)—330国道行至25分钟左右—景区
B、上海—沪杭甬高速公路—萧山(高速出口)—320国道—建德寿昌(左拐)—330国道行至15分钟—景区
精华旅游线路
A、北线:诸葛八卦村—大慈岩—千岛湖二日游
B、东线:诸葛八卦村—黄大仙宫—浦江仙华山—诸暨五泄二日游
C、南线:诸葛八卦村—武义温泉—俞源太极星象村—永康方岩—缙云仙都二日游
D、西线:诸葛八卦村—龙游石窟—江郎山二日游

J. 诸葛八卦村内池塘的名字

八卦湖

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