如何正确对待历史古迹

① 如何对待历史文化遗产

1 面对不同文化，应采取客观平等的态度。尊重因文化差异而导致的行为方式 的差异要虚心学习其他文化的优点和长处
2（对于中华文化）
保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。中华文化对促进人类文明发展做出了巨大贡献。继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神是我们责无旁贷的历史重任。
弘扬民族文化并不意味着毫不加批判，全盘吸收。传统文化只有融合新时代精神，并且吸收其他文化的优点，才能保持生命力，才能放射出更加绚丽的光彩。因此对于传统文化我们因该取其精华，弃其糟粕。
（1）辩证否定原理认为：①否定是事物内部矛盾运动的自我否定，是新事物代替旧事物。②否定是事物发展的环节，是新质代替旧质的质变或飞跃，是事物发展的决定性环节。③否定是事物联系的环节。它对旧事物的否定是包含着肯定和继承的否定。④辩证否定作为事物发展环节和联系环节的统一，其实质是“扬弃”，是克服和保留的统一，新事物既克服旧事物中消极的因素，又保留旧事物中积极的成果。
（2）形而上学的否定观是：①否定不是事物的自我否定，而是外力强加于事物的。②否定是对事物的消灭，是发展的中断。③否定是绝对的否定，否定一切，全盘抛弃。
（3）坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，具有重意义。它要求我们对待历史文化遗产，要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”，“推陈出新”。

② 我们应该如何对待文物古迹,并说明理由

文物古迹，实际上是精神文明的范畴。精神文明是人民的需求，应该让人民民回主的答来决定，这个东西到底是不是文物古迹，还是旧房子；到底是维修保护，还是拆毁。即使是文物古迹，也不能一味的保护而无视社会生活生产的需要。同样的，也不应该为了发展经济而忽视了人民群众对文物古迹的精神需求。

总结起来，由人民通过民主的方式，首先判断是否是文物古迹，结合生产生活的需要，适当的区分保护，适当的迁移和适当的拆毁。

③ 我们应如何正确对待历史文明成果

应该做到“正抄视历史”、“尊重历史”。

历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史，简称“史”，指对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。

(3)如何正确对待历史古迹扩展阅读

历史也是不以人的意志为转移的，但是，历史是人书写的，既然是人书写的，就会夹杂着人的情感，人的喜怒知哀乐，所以说，所看到的历史文字，是夹杂着人的情感的历史。

历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。

④ 如何正确对待历史

历史总是向前发展的，我们总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴，更好前进。”

这种“接续奋斗”的历史观首先表明，历史任务不是一蹴而就的，而是一代代人接续奋斗的历程，每一代人都是在前人的基础上继承前人的事业继续前进，因此每代人有每代人的历史责任；这种“接续奋斗”的历史观还表明，“接续奋斗”的历程是一个在自觉总结前人经验教训的基础上展开的历史过程，前人的成就和不足实际上都是今人继续前进的资源。因此，这种“接续奋斗”的历史观要求我们必须正面对待自己的历史。

要将实事求是的思想方法和辩证发展的认识论运用到历史认识当中

正面对待自己的历史，就意味着要将实事求是的思想方法和辩证发展的认识论运用到历史认识当中去。正面对待自己的历史，首先就需要我们把中华民族5000年以来的历史过程，整体地看作是内在于每一个中国人的历史生命，把个人的生命与中华民族整体的历史相互融合在一起。历史是不能任意选择的，因为我们无法选择自己的祖先，正是在这种个体与民族、文明历史的整体连带当中，促使每个中国人在自己5000年的文明和历史面前，产生一种具有崇高感情的历史命运感，从而自觉树立一种全中华民族的历史共同体的认同，以一种文明的荣耀感和民族的自豪感，克服个人主义视野下的历史虚无主义。

正面对待自己的历史，就需要我们实事求是地面对民族历史中遭遇的曲折与苦难，能够用一种辩证发展的认识论，合情合理地把这些曲折和苦难理解为发展中的曲折，理解为历史进步中不得已的代价，从而从根本上纠正自近代以来，在西方的政治、经济、军事和文化霸权之下，长期弥漫于知识和思想领域中的自暴自弃式的历史观。我们需要对自己的祖先和历史充满温情和敬意。因为正是他们一次次突破历史困境的努力，才得以延续中国的文明和历史，因此，我们也必须承担起自己的历史责任，像历代祖先一样努力，而不是埋怨古人，否定历史。这正是文化自信的题中应有之义。

⑤ 如何保护历史文物古迹

保护是抄指为保存文物古迹袭实物遗存及其历史环境进行的全部活动。保护的目的是真实、全面地保存并延续其历史信息及全部价值。保护的任务是通过技术的和管理的措施，修缮自然力和人为造成的损伤，制止新的破坏。所有保护措施都必须遵守不改变文物原状的原则。
保护必须按程序进行，文物古迹的保护工作总体上分为六步，依次是文物调查、评估、确定各级保护单位、制订保护规划、实施保护规划、定期检查规划。所有程序都应符合相关的法律规定和专业规则，并且广泛征求社会有关方面的意见。
保护的原则：必须原址保护。尽可能减少干预。定期实施日常保养。保护现存实物原状与历史信息。按照保护要求使用保护技术。正确把握审美标准。必须保护文物环境。已不存在的建筑不应重建。预防灾害侵袭。

⑥ 我们应该如何对待文物古迹（历史题）

一，文物古迹是文化的物质形式，别像那十年那样，把它跟政治绑定在一起；
二，文物古迹是无价的财富，别看它到了眼里就成了一摞摞的钞票。

⑦ 请你谈谈我们应该如何对待文物古迹,并说明理由

①我们对待文化多样性的正确态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异。②

⑧ 我们怎样正确对待文化遗产 政治题

1、用发展的眼光的看问题。中外文化的侵入对古老的华夏文化有一定的挑战性。内
2、世界是多容样化的,文化也是多样性的,对待民族文化与外来文化我们要取之精华,弃其糟粕。每种文明都在顽强地表现着自己的多样性。在多样性中存在，在多样性中发展，在多样性中前进。
3、经济全球化的发展，使人类关系日益密切。随着科学技术的迅速发展、交通和通讯方式的巨大改进、经济全球化的日益推进，整个世界已经越来越紧密地联系在一起。一个小小的“地球村”的概念，就足以把人类相互关系的现状和未来表达得淋漓尽致。

⑨ 到底该如何保护我们的历史古迹

政府在老城里面是产权最终所有者，而且是目前老城里许多房子的直接所有专者。可以属扮演一个非常重要的角色，可以用其产权来交换历史名城保护资本。这是只有政府能够做到、而别的任何单一开发商做不到的。另一个就是政府有公共权力。西方国家可以通过制定法律，如果规定某个地方的层高，地价一定上不去，因为如果规定建筑高度很低买地后无论是拆迁还是投资，投下去收不回来。在欧洲会看到开发商从来没有人敢打老城的主意，这不是因为老城不值钱，而是因为政府的法律规定，使老城地价不可能转作它用。这时老城就能保护住。政府可以通过一系列公共权力来使老城的历史文化特性得到延续和保护。

⑩ 我们应该如何对待文物古迹

文物古迹，实际上是精神文明的范畴。精神文明是人民的需求，应该让人民民专主的来决属定，这个东西到底是不是文物古迹，还是旧房子；到底是维修保护，还是拆毁。即使是文物古迹，也不能一味的保护而无视社会生活生产的需要。同样的，也不应该为了发展经济而忽视了人民群众对文物古迹的精神需求。

总结起来，由人民通过民主的方式，首先判断是否是文物古迹，结合生产生活的需要，适当的区分保护，适当的迁移和适当的拆毁。

现在很多地方就是一言堂把文物拆了，真是暴殄天物！