历史是从哪个朝代到哪个朝代

Ⅰ 中国历史时间从哪个朝代开始记的

中国的历史是从三皇五帝时期（约前26世纪初-约前22世纪末至约前21世纪初内）
夏（约前22世纪末至容约前21世纪初-约前17世纪初）
商（约前17世纪初-约前11世纪）
西周（约前11世纪-前771年）
字典中西周有年代准确记载是西周的国人暴动将历王赶走建立共和（前841年）

Ⅱ 中国各个朝代是从什么朝代到什么朝代为止的

朝代：指整个王朝，也朝代讲时：指整个王朝，也指某一个皇帝的一代。

熟记口令
(1）

夏商周秦西东汉
三国两晋南北朝
隋唐五代又十国
辽宋夏金元明清

(2)

夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
二晋前后延
南北朝并列
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完

朝代简介
夏朝： 约前2146-1675年 安邑 山西夏县 禹
商朝： 约前1675-1029年 亳 河南商丘 汤
周朝：
西周：约前1029-771年 镐京 陕西西安 周武王姬发
东周：前770-256年 洛邑 河南洛阳 周平王姬宜臼
春秋：前770-476年
战国：前475-221年
秦朝：前221-207年 咸阳 陕西咸阳 始皇帝嬴政
汉朝：
西汉：前206-公元8年 长安 陕西西安 汉高祖刘邦
新朝：9-23年 王莽
东汉：25-220年 洛阳 河南洛阳 汉光武帝刘秀
三国：
曹魏：220-265年 洛阳 河南洛阳 魏文帝曹丕
蜀汉：221-263年 成都 四川成都 汉昭烈帝刘备
孙吴：222-280年 建业 江苏南京 吴大帝孙权
晋朝：
西晋：265-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎
东晋：317-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿
十六国 304-439
南北朝：
南朝：
宋：420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕
齐：479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成
梁：502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍
陈：557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先
北朝：
北魏：386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪
洛阳 河南洛阳
东魏：534-550 邺 河北临漳 魏孝静帝元善见
西魏：535-556 长安 陕西西安 魏文帝元宝炬
北齐：550-577 邺 河北临漳 齐文宣帝高洋
北周：557-581 长安 陕西西安 周孝闵帝宇文觉
隋朝：581-618 大兴 陕西西安 隋文帝杨坚
唐朝：618-907 长安 陕西西安 唐高祖李渊
五代十国：
后梁：907-923 汴 河南开封 梁太祖朱晃
后唐：923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖
后晋：936-947 汴 河南开封 晋高祖石敬瑭
后汉：947-950 汴 河南开封 汉高祖刘暠
后周：951-960 汴 河南开封 周太祖郭威
宋朝：
北宋：960-1127 开封 河南开封 宋太祖赵匡胤
南宋：1127-1279 临安 浙江杭州 宋高宗赵构
辽国：907-1125 皇都 辽宁 辽国耶律阿保机
大理：937-1254 太和城 云南大理
西夏：1032-1227 兴庆府 宁夏银川
金国：1115-1234 会宁 阿城(黑) 金太祖阿骨打
中都 北京
开封 河南开封

元朝：1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈
明朝：1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋
清朝：1616-1911 北京 北京 清世祖福临
中华民国：1911-1949 南京
中华人民共和国 ： 1949- 北京

夏朝--商朝--周朝(西周\东周)--春秋--战国--秦朝--汉朝(西汉\东汉)--三国--晋朝(西晋\东晋)--
南北朝(南朝\北朝)--隋朝--唐朝--五代十国--宋朝(北宋\南宋)--辽国--大理--西夏--金国--元朝--
明朝--清朝--中华民国--中华人民共和国
抽象记忆法：瞎（夏）商周春秋，站（战）在琴（秦）上，七洞（西东）汗（汉）衫，七洞（西东）见（晋）男（南）背（背），睡（隋）躺（唐）无待（五代），背诵（北宋）诗书，难诵（南宋）完，系下（西夏）金元宝，诵书到明清。

Ⅲ 《史记》记载的历史是从哪个朝代到哪个朝代的

从上古黄帝时代到西汉汉武帝时期(公元前122年),共记载了3000多年的历史!

Ⅳ 史记的记载是从哪个朝代到哪个朝代

《史记》从传说中的黄帝开始，一直记述到汉武帝元狩元年（前122年）。

叙述了三千年左右的中国历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。

班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多不同意张晏的说法，但《史记》残缺确凿无疑。

(4)历史是从哪个朝代到哪个朝代扩展阅读

《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。

《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。

司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。

Ⅳ 中国历史究竟从什么朝代开始

中国历史从商朝开始。即夏—商—西周—东周{春秋}—{战国}—秦—西汉—专东汉—三国{魏国}、属{蜀汉}、{吴国}—晋朝{西晋}—{东晋}—南朝{宋}—{齐}—{梁}—{陈}—北朝{北魏}—{东魏}—{西魏}—{北齐}—{北周}—隋—唐—五代{后梁}—{后唐}—{后晋}—{后汉}—{后周}—十国—北宋—南宋 辽 西夏 金—元—明—清。

Ⅵ 历史是从哪个朝代开始的

历史是从夏开始的。

Ⅶ 中国历史上第一个朝代是什么朝

夏朝(约为前2050年-约前1600年)

中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。约400年，后为商朝所灭。

由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，则从一个侧面揭示了作为奴隶制的夏朝的政治、经济及社会文化、生活等等方面的情况。

夏世系

夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年(一说四百三十二年)，是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起，自禹至履癸(桀)，则共十四代、十七王，前后经过了四百余年.

1、启--2、太康--3、仲康--4、相--5、少康--6、予--7、槐(芬)--8、芒(荒)--9、泄(世)--10、不降--11、扃(局、禺)-- 12、胤甲--13、孔甲--14、皋(吴、皋苟)--15、发(发惠)--16、履癸(桀)

夏朝的建立

标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代，这是一个历史的进步。但是，一种新制度的建立，必然会遭到保守势力的反对。夏启即位后，在钧台大宴各地首领，以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席钧台之享。夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。这次战争的胜利，使新生的政权得到初步巩固。

一种新制度的建立有一个逐步完善的过程;一个新政权的产生，也面临缺乏统治经验的问题。建立在私有制基础上的政权，即使是在起进步作用的上升阶段，也改变不了统治者剥削、掠夺和贪图享乐的本性，统治集团内部围绕权和利的争夺成为不可避免。因此，夏启死后，出现了五子争权斗争。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大臣寒浞所杀，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞父子的力量，夺回了政权，才恢复了夏王朝的统治。这就是夏代历史上出现的「太康失国」、「后羿代夏」和「少康中兴」的事件。

夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。他日夜与妹喜饮酒作乐，置百姓的困苦于不顾，百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏，他囚而杀之。四方诸侯也纷纷背叛，夏桀陷入内外交困的孤立境地。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，说「有夏多罪，天命殛之」，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。一个强大的国家经历了四百余年历史，却被一个小国所灭，不能不引起人们的震惊与思考，所以后来出现了「殷鉴不远，在夏后之世」的告诫。

由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记·夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。

古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区:一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原;一是山西南部的汾水下游地区。因为传说中夏代的都邑和一些重要的历史事件，大多同这两个地区有关。1959年开始「夏墟」调查，拉开了夏文化探索的序幕。四十年来在豫西、晋南开展了一系列考古调查和发掘工作，使夏文化探索的目标逐渐缩小。目前，多数学者认为:以偃师二里头遗址命名的「二里头文化」(包括二里头类型和东下冯类型)和豫西地区的「龙山文化」是探索夏文化的主要对象，并对夏文化问题发表了各种看法。惟因缺乏文字等直接证据，目前学术界对哪种遗存是夏代文化还没有形成共识。但是无论是豫西地区的「龙山文化」还是「二里头文化」，均已积累了相当丰富的资料，它为最终解决这个问题创造了很好的条件。

夏朝的疆域

夏朝的疆域西起河南省西部和山西省南部;东至河南省、山东省和河北省三省交界处;南起湖北省，北至河北省。当时夏的势力延伸到黄河南北，甚至长江流域。夏王朝建都阳城(今河南省登封的东部)、酌鄩(今河南省登封的西北部)、安邑(山西省夏县西北部)等地。

夏朝的科学技术

在夏代，农业文明到了很高的程度，传说禹的大臣仪狄开始造酒，夏王少康又发明了秫酒的酿造方法。为了适应农业生产的需要，探索出农事季节的规律，现代仍旧流行的有时称为夏历的农历就是那个时代发明的。

畜牧业有一定发展。有一大批奴隶从事畜牧工作，还有一些专门从事畜牧业的氏族部落。马的饲养得到很大重视。此外制陶业在夏代可能已经成为一个独立的极为重要的行业。至于青铜器，中国已经发现了二里头文化的铜刀。如果二里头文化被认为是夏朝时期的文化，那么这件青铜器就是夏朝时期的。夏朝人使用的工具都是以石器为主。夏朝都城出现了车，但还不能确认是人力车还是马车，因为车辙只有1米宽，和商朝的2米宽车辙不同，商朝已经确认使用马车了。

最早的奴隶制国家-夏朝

1、夏朝的建立

相传尧、舜、禹时，部落联盟间采用“禅让”的方式“选贤与能”，推举天下的共主。尧老时，把“王”位禅让给了贤能的舜，舜老的时候，把“王”位禅让给了禹，但禹老时却把“王”位传给了自己的儿子启。从此，禅让制被世袭制所取代。禹是来自中原夏族部落联盟的首领，他在成为天下的“共主”之后，组建军队，南征三苗，修建城池，制定刑法，建立了我国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。

2、夏朝的巩固

夏朝建立不久，太康失国，为羿所夺。羿信寒浞，为其所杀。四十余年，政局动荡。相子少康几经艰辛，在有虞等部帮助下，攻杀寒浞，使夏王朝重新复苏。此后，经几代努力，夏王朝日渐强大，以中原为中心，疆域东到大海，西到西河，北及燕山，南至长淮。

3、夏朝的灭亡

孔甲乱政，夏王朝江河日下。至桀时，统治阶级腐朽不堪，造倾宫、瑶台，宠妹嬉，不理政事，不听忠言，赋敛无度，民怨四起。商汤兴兵讨伐，桀逃往南巢而死。夏自禹至桀，历十四世十七王，存在了将近五百多年时间。

Ⅷ 中国五千年的历史是从哪个朝代开始计算的

中华文明五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年．也就是距今4200多时．不过五千年文明之说早已有之，以当时的学术水平自然不能考证得很清楚，因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近，夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》，确定夏代始年约为公元前2070年。黄帝事夏一千年左右。这样算来，从黄带至今已有五千年的历史。
一般讲文明史，是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址，在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估计距今三千年左右。1986年，考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字，专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东大波口文化中晚期的陶文与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象，估计 "陶文"距今约五千年。1993年5月，考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11个宇，分五行排列。第一行3宇，其余各行皆2字，文字大小均匀，笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形，洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上，人称 "河洛文化"。有人称这是中华文化的源泉。
1979年，考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。