如何评价孔子历史选修

㈠ 历史上是如何评价孔子用史实加说明

孔子是我国古代伟大的思想家和伟大的教育家，在中国历史上乃至世界文化史上
有着深远的影响和重要地位。
孔子是儒家学说的创始人。他主张“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复
礼”，要实现仁和礼，必须遵循中庸之道，对于处理人与人之间的关系有实际价
值，而且对于人与自然的和谐关系也有指导意义。儒家思想逐渐成为中国传统社
会的主流思想。
提出“为政以德”，以“礼”国的同时，逐步改良政治；
兴办私学，有教无类，因材施教，开创了“平民教育”的崭新格局。
整理文化典籍《六经》，其弟子把他一生的主要言论整理成《论语》一书，成为
儒家学派的经典。
其思想对中国乃至世界产生了深远的影响，对于当今的世界和平和构建和谐社会
等都将起到重要的作用

㈡ 高二历史选修四孔子评说！跪求！

评说应该是评价吧是吗？？？？
如果是的话你应该先写他的简介再写他的功和过版，再说他是功权大于过还是什么的。
柏拉图，亚里士多德这两个人我不认识不知道怎么写。
秦始皇应该是功大与过，唐太宗也是，康熙是一个民族英雄，也可以说是功大与过啦。 你只要写他们的功和过就好。

㈢ 美国大学历史教科书是怎么评价孔子的

中国古代著作中最重要的是“五经”，它们由诗歌、社会礼仪知识以及历史文献组成。这些经典由哲学导师加以研究、利用，比较起来这些哲学导师中最为杰出的是孔子。

五经

他的影响是如此深远且恒久，以至于在过去2000年间中国人生活方式的特点可以公正地用一个词，即“儒教”来表示。孔子(孔夫子的尊称)于公元前551年出生于一个贫困的下等贵族家庭，他必须在这个世界上求得成功。

孔子

而他当时所面临的世界却是没有希望的，到处都是封建割据的混乱状态，无论在宗教还是世俗方面，都没有一个较高的权力机构可以赢得国民的忠诚。这种情形驱使孔子周游于列国宫廷之间，希望寻得一位能够采纳其理想政治见解的统治者。他确实也得到过几个较小的官职，但他对实际政治的影响实在是微不足道，所以他转而教育年轻人，希望他们能够有效地贯彻他的训导。

孔子最终发现了自己的特长并将其充分发挥。他证明了他自己是一个具有罕见的热情和擅长教育的教师。他的教导和他个人的品格都被记录在《论语》一书中，此书最古老的版本似乎成于他去世约100年时。这本书不是一部以殉难结尾的、充满自我牺牲精神的史诗，但是它记录了使一个人迷人的个性——明智、仁慈、反省自我。这些记录使人相信他能够恢复平静。此外他还具有一种相当的幽默感。

论语

孔子的学说从根本上来说是保守的，他不打算损害现存的社会秩序和社会关系，他主张“君君、臣臣、父父、子子”。不过在他坚持统治者有统治权力的同时，也坚持统治者应在正确的道德原则的基础上进行统治。他和柏拉图一样要求国王做一个贤人，并认为如果他们具有一个绅士的五条美德——诚实、正直、忠诚、恩惠和仁爱(也就是通人情)，他们就能成为贤人。

春秋地图

孔子在当时那个迷信严重、恐惧超自然物的时代里仍坚持做一个理性主义者。当时的人们坚信梦的预兆意义、种种占卜术以及死者的灵魂具有令人畏惧的力量。孔子虽然承认鬼神和上帝，但在其学说中却基本上对它们持敬而远之的态度。他说“知之为知之，不知为不知”，又说“未知生，焉知死?”

孔子的学说在他生前并没有被普遍接受，更不用说被贯彻了。但是它们最终还是流行起来，并成为国家的正统思想。此中的一个原因在于，他的观点从根本上来说是保守的，他接受现状，这自然受到上层统治者的欢迎。而另一原因则是，他强调道德原则并认为道德原则是统治者恰当地行使权力的先决条件。

最后，孔子还为在他去世两个半世纪后随着西汉帝国政府的建立而产生的官吏们提供了一门官场哲学。正如一位著名的儒家学者在提醒汉朝的缔造者时所说的，“马上得天下，安能马上治之?”

汉武帝

公元前2世纪，孔子的学说被宣布为帝国的官方教义，其经典著作成为学者和政治家的主要研究对象。直到2000多年后，也就是1911年满族王朝覆灭时为止，孔子学说一直在中国居于统治地位。实际上，即使在那之后，孔子的影响也还继续存在。直到现在，台湾地区仍将孔子的生日作为国家节日——教师节来庆祝。

㈣ 如何评价历史课

引用唐太宗的话来：“源以史为镜，可以知兴替。”
学历史，学的就是前人的人生，从中可以借鉴成功的经验，汲取失败的教训，帮助你确立自己的人生之路。前人的智慧、灵感、成就也刺激着后人不断奋发向上，这是文明能不断进步的动力。
如果现在的历史课是本着这样的目的，我想很多人都会愿意上，可惜现在的历史却成了死记硬背的条目。在这个你对历史的感悟都要有标准答案的今天，想要真正的了解历史，还是课余花点时间读读史籍。

㈤ 高中历史如何评价孔子

分析：
孔子儒家学派创始人，对他的评价褒贬都有，可以说孔子代表了一个时代，他的思想是超前回的，但是也有他的局限性，以及他对于封建势力的妥协性。但我们也不得不承认，他其中的一些思想直到现在仍然受用，感染了每一代人，也影响了整个中华民族的精神。所以我们要取其精华，去其糟粕，与时俱进。
高考历史中需要你全面的分析。
答案：（借鉴，重在方法，高考中不会问的这么直白）
孔子是儒家学派创始人，他首创私人讲学，提出有教无类，因材施教等，打破贵族垄断教育的局面。他的政治主张是：以德之民，核心是;仁，他的思想主张至今仍然有很大的作用（因为；今天是构建和谐社会）局限性：孔答子代表的是没落奴隶主贵族的利益，有克己复礼的思想。（按这样的模式，结合孔子主张，灵活运用）

㈥ "如何评价孔子的历史地位"

儒圣

㈦ 是怎么评价孔子这历史人物的

孔子是一个学者，一个教师，一个积极参与社会活动的正直社会活动家。承认这些并不会让孔子的思想趋于黯淡，反而找到了他的定位。因为他是中国第一位真正的学者，教育家。他第一次系统的整理了周朝以来朝廷与民间的礼制文化精华的学者，是中国历史开拓性的人物。第一次把教师作为一个伟大的职业区分于“神职”或者“官职”，这一点西方的耶稣等人皆没有做到，因为他们不是学者，而是神职或者官职。他同时也是第一次把“正直”与“仁爱”这些文明社会构成的基础思想系统化的人。
孔子当时代表贵族利益，维护周王朝的礼。思想是思想品格
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。

发愤忘食，乐以忘忧
孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

安贫乐道
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”

学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。

直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。

与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。
这种光辉已经成为烙在历史的印记，即使在世界范围也是耀眼的光辉！

那些把孔子圣明化的人，要么被误解引导，要么不怀好意。比如明朝以后就典型的开始把尊孔成为专制工具，而非尊重他的学问与政见。礼制本基于“仁爱”却变成了专制的工具。重教育本是为传播继承并发扬文化，却变成了八股文的思想禁锢工具，取其形而去其核，挂其像而泯其意，可谓用心险恶。

㈧ 如何评价孔子

孔子被尊为“文圣”，其军事才能被其辉煌的文名所掩盖，未能引起应有的重视，以至“孔丘知礼而无勇”（《左传·定公十年》）的偏见至今未泯。其实，孔子本是文武全才，他不仅膂力过人、武艺超群，而且对于军旅之学也颇为精通。
论孔子的军事才能，当从其父亲谈起。孔子的父亲叔梁纥身材魁梧，骁勇善战，以军功升为陬邑大夫。《左传·襄公十年》记载：晋国组织鲁、曹等诸侯联军攻逼阳，逼阳守军开城门而暗置悬门，诱其部分入城放下悬门，企图围而歼之。关键时刻，叔梁纥挺身举起沉重的悬门，直到入城联军全部撤出，才撒手而退。主帅孟献子引《诗》称赞他“有力如虎”。据《史记·孔子世家》记载，“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”先秦1尺，约合今0.66尺，若按此折算则孔子身高约2.112米。《吕氏春秋·慎大》也说“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻”。可见孔子虽无意以勇力成名，却也像其父亲一样身材魁梧、膂力过人。
除膂力过人、武艺超群外，孔子对军事也颇为精通。在诸侯攻伐不已、战争不断的春秋之季，要实现“修己以安百姓”（《论语·宪问》）的政治理想，不重视军旅之学是不行的。《史记·孔子世家》记孔门“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，这72位高徒对于射、御也是精通的；又记“冉有为季氏将师，与齐战于郎，克之。季康子曰：‘子之于军旅，性之乎？学之乎？’冉有曰：‘学之于孔子。’”可见孔子不仅自己精通军旅之学，也向弟子传授武艺等军旅之学。《史记·孙子吴起列传》与《儒林列传》记吴起在鲁“尝学于曾子”，至魏又拜子夏为师。孔门再传弟子中，出现这样一位与“武圣”孙子齐名的大军事家，也并非出于偶然。

㈨ 结合必修与选修课知识你怎么看待孔子,从积极消极两个方面来讲

作为一个思想家，孔子用格言方式发表了许多对世界对人生的看法。与古代希腊、罗马的一些思想家相比，孔子的思想，显得更直观、表面了一些。

孔子的思想观点，有许多积极的东西。他的道德教化、注重人本的思想、“己所不欲，勿施于人”思想、崇尚“和”的的精神、“天下为公”“大同”思想以及他的教育思想无不闪烁着思想的光芒。 孔子这些思想，是中国思想文化宝库中的一笔珍贵财富。在世界思想文化中，也有一席之地。

孔子是我们值得纪念的思想家和教育家，让他从神恢复到人，或从妖魔化的鬼恢复到人，对于正确认识孔子及其思想及其重要，一味歌颂和一味全盘否定都不是科学态度。

儒家文化和儒家思想里面有许多先进的思想，他对于中国文化传承功不可没。在世界上只有我们中华文化一路传承几千年，与我们的先进文化有很大的关系，儒家思想对于增强中华民族的凝聚力、使中华民族在几千年屹立于世界而不倒也有很大的作用。

我们必须看到孔子的思想与后来的统治中国意识形态领域的儒家思想也不是完全一样，儒家的发展也无不打上了为了维护君权、加强对老百姓统治的烙印。这是历史的局限性造成的。但究其思想性而言，虽然有许多糟粕，比如维护君权、“三从四德”、“三纲五常”、“存天理，灭人欲”等糟粕，对这些我们正确的做法是：取其精华，剔除糟粕。

㈩ 如何上好历史选修课

随着新课程的不断展开，如何上好选修课就成了摆在历史教师面前的新难题。其实说到底选修课与必修课在本质上都是历史课，只是学习内容和学习要求上有所不同；因此凡是历史必修课常用的教学方法、学习方法都是适用于选修课的；然而必修课、选修课的内容侧重点和培养目标毕竟不同，这就需要历史教师在处理选修课时应有一些新的认识。 坚持依据课标的原则 高中历史课程标准的选修模块共有６个，辽宁省选修的是其中的《历史上重大改革回眸》、《近代社会的民主思想与实践》、《中外历史人物评说》３个模块，无论是哪一个模块，其宗旨均在于进一步激发学生学习历史的兴趣，拓展学生的历史视野，促进学生个性化的发展。在选修课教学中，教师应认真研读课程标准对于选修模块的三维目标，并在教学的过程中时刻遵循。三维目标，缺一不可，其中知识与能力密不可分，要使得学生掌握历史知识的同时，学会运用已掌握的知识去解决新的问题。在分析学情的基础上找到适合学生的教学方法和学习方法，使学生会学、学会如何正确评价历史上的改革，如何正确评价历史人物，如何正确评价民主思想及其实践，从而帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观。这里值得注意的是，教师要引导学生掌握学习选修模块的一般性方法。例如，我们在《历史上重大改革回眸》这一模块教学中，可以通过老师的指导让学生掌握以下问题：了解重大改革各自所处的时代背景，知道改革的主要内容，认识改革的历史作用，学会客观地评价改革。我们最好交给学生如何客观地评价改革的一套标准，即看它是否顺应历史潮流，是否推动生产力发展和社会进步。这样作出的评价，既不苛求，也不溢美，它是实事求是的。 必修课顺畅衔接适度深化的原则 一般而言，高中历史课程开设的选修内容，是在必修课程基础上开设的课程，可供学生选择学习的内容更为丰富，层次性更为明显，对学生的学习兴趣更为关注。但是，正由于它是建立在必修课程基础之上的内容，如何处理与把握同必修课程内容的关系就是一个十分重要的问题。对此，既要注重与必修课程的衔接，关注学生在学完历史必修课程内容之后所达到的认知水平与课程改革所要达到的基本目标，做到必修与选修内容的平稳过渡和顺畅连接；又要注重选修课程在内容、方法等方面的适度深化，力求避免同一水平上的简单重复或内容过于艰深和复杂。例如《中外历史人物评说》中的历史人物，参考了高中历史课程标准中必修课程中的内容，已经尽量避免增加全新的历史人物信息，所以在教学的过程中，切忌对知识细节的挖掘过细，导致冲淡了教学的主题；而应将重点放在历史人物一生的主要事迹、主要思想主张、主要贡献、对历史人物进行评价的各种看法和观点介绍等内容，从而使学生在了解历史人物主要活动的过程中，正确理解历史人物与其所处时代之间的关系，掌握科学评价历史人物的一些基本方法，提高学生发现问题、解决问题的能力。 坚持结合历史学科的特点的原则 孔子说得好：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有兴趣这个好老师，学生就丧失了学习的主动性、积极性，也就无从实现灵活掌握基础知识和灵活运用所学知识。可是如果单纯为了迎合学生的兴趣而过度的使用了“戏说”资料以致历史真实性被忽略，则过犹不及了。历史学科的特点是史实、史论、史评，这要求我们在上选修课的过程中坚持结合历史学科的特点的原则。选择的历史材料一定要有确切的出处，并保证史料的准确性，减少杂谈、戏说的成分。