你如何看待历史

『壹』 你怎么看待历史这门学科

历史是一抄个让人可以学到智慧的历史，我喜欢历史的原因是我喜欢去幻想，总是有很多想说的东西。当然现在越来越少了，因为理工科学多了，脑子越来越僵硬，活动的范围越来越少。每次对历史的时候总感觉自己又活了一遍。然后就去幻想，我喜欢这种把自己放空的方式。

『贰』 如何正确看待历史

了解复自己国家的历史,除了熟读自身制历史学家的著作外,还需多阅读国外人对本国的编写历史教材. 两者的相同点在于,对事件是承认和纪录的. 不同点在于站在那个立场上看问题.比如说有一个统治阶级屠杀了很多平民的事例. 有的历史学家倾向与统治者,那么便会将统治者的对立面描写的邪恶,无知或先错在先, 有的历史学家是立场则在平民阶层, 那么他就会将统治阶层描写的很糟糕. 他们的共同点就是,屠杀{没有任何褒贬,就是大规模杀人事件,是行为意识范畴}是存在的, 但是原因可能不竟相同. 你要是想找到真正的原因,没了解当时的历史和政治背景, 恐怕很难.

另外,国家在日本问题上,是有政治意识的. 民族情绪是个双刃刀,当国内需要转移群众注意力时,就会把日本问题扯出来, 当群众快失去控制时,便会努力安抚,倡导和平.
这次法国事件, 民族情绪可以说是中国的软实力重要力量. 这当然也牢牢的控制在政府手里, 他的新闻媒介充当着帮手.

所以,你不必太担心. 努力的生活吧...

『叁』 如何看待历史

你好，历史是人写的，我们看到的历史可能和历史真相有偏差，当然这也是一种文化！我们要做的是尽可能的还原历史真相，而不是迷失历史！
如著名的南阳、襄阳诸葛亮之争，本来没争议的，东晋习凿齿说“隆中”属于南阳，于是起争议！
事实上，隆中不属于也不可能属于南阳，而后人就凭借诸葛亮身后200年习凿齿的“话”就断定躬耕地在襄阳隆中！我们要问的是：隆中属于南阳吗？？襄阳人闭口不达！
当然，这是一种文化，文化可以存在，但历史只有一个。诸葛亮躬耕地在今天河南南阳卧龙岗，不在今天襄阳隆中！

『肆』 如何看待历史 作文

历史抄，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。
对于历史上的是非对错我们要以一个，理性的角度去看待。在中国几千年来的历史观始终都是成者王侯败者寇。历史总是由胜利者来书写的。无论胜利之前做过什么只要它他最后获得了胜利那么他所做过的一切都对的，都是正确的他所代表的永远是正义的一方。而失败者无论之前他做过什么好事或是有益的事情。在胜利者看来那都是为了一己之私所做的，失败者永远代表者非正义的一方。正是由于这种狭隘和偏激的历史观点使我们不能正确的看待历史上许多人物和事件的真实一面。无论任何人或是事只有在他结束或死亡若干年后人们对于他盖棺论那才是真实的也是可信的。一个人或是一件事物的好坏要以实践来证明，实践是检验真理的唯一标准。这绝对不是用嘴巴或是书能够真实评价的。

『伍』 你怎么理解历史

历史是胜利者往自己脸上贴金的惯例，这事在中国非常现实。反正都过去了，回你咋编又有答几个人知道？中国当代思想为啥这样混乱，历史这事不靠谱是一大助力啊！不是有人说过啊，忘却历史就是对民族的背叛，所以你看看那些出国定居的，有好多就是篡改历史的那波人的后代吧！我可不是反对出国啊，有本事离开这个国家也不见得是坏事，大多是被逼无奈，要是能在家乡活的更好更自在谁他妈会背井离乡生活在遥远的异乡？那个有些人就是例外了，比如裸官,,,,,,

『陆』 应该怎样对待历史

我们从生出来起就被大人们灌输他们的想法，如成绩好就怎么怎么的，成绩不好小心挨打，那时候的我们可曾怀疑过他们的话是否有合理性，而是一开始就全盘接受，并不知不觉成为自己行为的准则。上学时，老师又扮演了这一个角色，我们还是一股脑接受，教科书对清朝屈辱的描述，对新文化运动的赞誉，几道历史题目，就让我们认为孔老二迂腐不堪，手无缚鸡之力，这样的人竟然能万世师表，古人太落后了，过去的都是垃圾。当读到汉武帝北伐匈奴，却又充满自豪，同时又觉得汉朝没把匈奴斩尽杀绝有点可惜。 你说你能小看历史么？是，确实是已经作古的东西，可仍然能影响你的情绪，反映了人们对强者的崇拜和对弱者的不屑这种心理。每个人心中都有另一个英雄的自我，如果我穿越过去，如何如何。投影到现实，不正说明现实中的无奈吗？ 所以，看到了吧，因为是作古的东西，不是敏感话题，人们可以自由发挥，从各种角度去看待它，加上自己的偏好、性格因素、情绪、道德观念，等等。你看历史的反应是怎样的，反映了你当下是个什么样的人，但是由着自己这种性子去读历史，历史不过是冰冷的情绪宣泄物，没任何意义。
应该怎样对待历史，首先要做到客观，历史包含了很多信息，我们要静下心，不被情绪和想象左右，跳出这个局，从第三方的角度看到一个整体，这样就清晰多了，自己能获取的收获就变得很多了。第二个，要有自己的判断力，对待历史，如果没有公义道德之心，是有点危险的。读到靖康之乱，你还觉得高兴，金兵的杀戮你觉得痛快，那么还配做中国人吗？不论你是哪个民族，哪怕外国人，无辜生命遭受践踏、血泪无助，应该激起你心中的同情和正义。再者有了自己的判断力，你就会看到事情的真相，你不会对别人的说教一股脑接受，而是多了种怀疑精神，做自己思维的主人，就像上面孔子被诋毁的情况，那时的你根本连孔子是个什么样的人、儒家思想啥内容都一概不知，却那么肯定老师教的是对的、历史课本是对，跟着瞎起哄。等长大了，明白很多了，又笑自己傻。
历史，是一个民族的符号，记载了我们从过去到现在的历程，没有历史的民族是可悲的，不知道自己的根在哪里，就像不知道父母是谁的孩子一样，我们要客观、有判断力，去聆听那一个个悠久的故事。

『柒』 对于历史，我们应该怎样看待

“我们要抄培养正确的历史观”！“以史为鉴”！这是常听到的关于今人对前人的看法。

做历史已经有一段时间了，看到了很多让我意想不到的愤青，“恨国主义者”，拉帮结派者。比如我们所熟知的明粉，清粉等。

其实，历史是需要讨论的，因为即使是专家学者，他也没有亲身经历任何一段历史。理论上，对于历史事件，每一个人都可以有自己的见解，之所以我们看到的书本都是一样的，是因为基于一个大多数人的共识！

不过网络时代，请善用网络，不要让网络用了你，不管是内部来的还是外部来的。

而且我坚信一点，绝对中立的，沉默的人，永远是大多数。

所有事物都需要反对意见。但是只是为了反对去反对，为了赞成去赞成，以此拉帮结派，也是很有“意思”的一件事情。

『捌』 你是如何看待中国历史的

总是不断地再重复过去。封建社会持续了几千年，从秦朝开始到清朝，回一直是一家天下答总是一个朝代推翻另一个朝代，社会基本没有进步。清朝末年到现在也是在重复。清朝末期的洋务运动和现在的改革开放就是一样。难怪有人说中国五千年历史还没有美国几百年的历史好。

『玖』 怎么样看待历史

历史是走过后的足迹，事件发展的原因，是以后的教训。
是胜利者的荣版耀，是失败者的耻辱。
历史是权任人打扮的小姑娘。

历史必须为我所用。

历史只能由胜利者来写，由失败者写你信吗？历史车轮浩浩荡荡勇往直前，失败者只会被历史的车轮碾压的粉碎。

历史的背后是由国内政治、经济和军事加上国际的政治、经济和军事的错综复杂的关系，再加上当事人的思想认识对事物的判断能力，决定了历史的走向。

『拾』 怎样看待历史

如何看待来历史＝你的历史源观是什么

带着疑问去看历史～～～批判继承的看待

对于历史学家报着崇敬之心

对于疑问报着探究之心

对于恶人报着宽容之心

对于英雄报着批判之心

对于统治者报着评定之心

对于战争报着审判之心

对于屈辱史报着自强之心

对于光辉史报着平常之心

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