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婚姻自由是哪个历史阶段

发布时间:2021-02-09 15:50:05

❶ 中国婚姻自由恋爱自由最早什么时候提出

帮你整理了一下希望可以帮到你
民国时期,婚姻基础无大变化。1919年“五四”运动后,城镇进步青年受新思潮影响,向往自由婚姻,出现以感情为基础的自由 恋爱 和自主婚姻。

新中国建立后,改变旧的政治、经济体制,镇压地方恶霸,地主、富农成为专政对象,旧的婚姻基础被彻底打破,很多原来的千金小姐进入贫下中农家庭,以感情为基础的自主婚姻替代父母包办和 买卖婚姻 。1966年“文化大革命”后,阶级阵线十分明确,男女两性结合多以阶级成分为基础。“文化大革命”初期,境内贫下中农子女与地富子女之间的婚约关系纷纷解除。一时间,地富子女的婚姻圈子仅限于地富子女之间。贫下中农家庭出身的女青年在择偶上纷纷追求

“干(部)教(师)医(生),海陆空(军人)”,带有浓厚的政治色彩。70年代,物质基础好转,两性结合的基础开始由阶级成分转变为物质条件,女青年结婚要求男方置办“三转(自行车、手表、缝纫机)一响(收音机)”。80年代,以经济建设为中心,人们普遍追求 发家致富 , 男女婚姻 结合大多偏重于经济基础。90年代,城镇改革打破“铁饭碗”,个体工商业蓬勃发展,农村大批剩余劳动力外出打工、经商、办企业,知识青年、能工巧匠和一些善经营、会管理者成为专业户,城乡经济快速发展,一部分人先富裕起来,婚姻基础演变为重人才、重知识、重经济。广大青年按照自己的理想选择配偶,自由 恋爱 结婚。同时,封建“门第”观念在部分干部子女中开始抬头。

❷ 婚姻自由"是哪个历史阶段的产物

婚姻自由是一个社会范畴的概念,必然随着社会的发展不断更新变化。版由于不同的历史时权期人们对自由不同理解,婚姻自由也展现着社会定位与自然定位的迥异面孔。其中,社会干预在于行使自由不得侵犯他人,不得危害公共利益;个人意愿则侧重由心而发,不受干预。两种矛盾你消我涨,互相牵制,幸好人类社会在发展,人和社会都在进步。婚姻自由在内部矛盾和外部矛盾的相互作用中螺旋上升,体现着婚姻制度中最为重要的价值的进步和回归。本文共分两大部分,第一部分为婚姻自由的历史范畴,主要从三个方面入手,即从古代婚姻的不自由到近代婚姻自由的松动再现代婚姻自由的确立,本文详细论述了各个不同的历史时期结婚、离婚和再婚自由的演变发展过程。第二部分为婚姻自由是人格自由的标志,首先对婚姻自主权加以诠释,并进一步分析了婚姻自由与婚姻自主权的关系;然后从三个方面对婚姻自由的相对性了阐述,即法律的约束、义务和责任的约束以及道德的约束

❸ 在中国古代,是从什么时候开始,不允许自由婚姻的,婚姻必须由父母安排,为什么要这么做

有纪年朝代开始,封建社会中,婚姻一贯是遵循着(父母之命 媒妁之言的包办婚姻 ),讲究的是门当户对,这样家长们才放心孩子的前程和美好未来

❹ "婚姻自由"是哪个历史阶段的产物 选择一项

要婚姻自由是一个社会范畴的概念,必然随着社会的发展不断更新变化。由于不同的历史时期人们对自由不同理解,婚姻自由也展现着社会定位与自然定位的迥异面孔。其中,社会干预在于行使自由不得侵犯他人,不得危害公共利益;个人意愿则侧重由心而发,不受干预。两种矛盾你消我涨,互相牵制,幸好人类社会在发展,人和社会都在进步。婚姻自由在内部矛盾和外部矛盾的相互作用中螺旋上升,体现着婚姻制度中最为重要的价值的进步和回归。本文共分两大部分,第一部分为婚姻自由的历史范畴,主要从三个方面入手,即从古代婚姻的不自由到近代婚姻自由的松动再现代婚姻自由的确立,本文详细论述了各个不同的历史时期结婚、离婚和再婚自由的演变发展过程。第二部分为婚姻自由是人格自由的标志,首先对婚姻自主权加以诠释,并进一步分析了婚姻自由与婚姻自主权的关系;然后从三个方面对婚姻自由的相对性了阐述,即法律的约束、义务和责任的约束以及道德的约束;最后对婚姻自由在现代社会中的法律规制进行了分析,研究了对包办、买卖婚姻的否定,对借婚姻索取财物的摒弃,对重婚的排斥,对家庭暴力,有配偶者与他人同居以及对同性恋的审视问题。关键词:婚姻自由;历史范畴;人格自由;约束;法律规制

❺ 是从什么时候开始,国人们才实现的婚姻自由

任何社会制度都有其时代背景,古代婚姻制度讲究”父母之命,媒妁之言”。

这在《孟子·滕文公下》中就有说道:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”在森严的等级制度和封建礼教影响下,这种婚姻制度的虽有其存在的合理性,但是,这种制度不尊重当事人的意愿,自然也酿成了不少爱情悲剧。

虽然,这一时期关于婚姻的不稳定因素越来越高,但是,幸福的爱情和婚姻还是越来越多的,很多年长的人群也都愿意为了自己的幸福而重新出发。可以说,这一切都得益于这60年以来,中国人的心中“为了幸福生活而努力”这一不变的目标。

这里,我们再综合看来,婚姻是一种自然法则,当

❻ "婚姻自由"是哪个历史阶段的产物

民国时期婚姻自由原则,婚姻自由是一个历史的范畴,是社会发展到一定阶段的产物。

❼ 人类婚姻制度的演变经历了哪几个阶段

1、群婚制

群婚制它是人类社会最早的婚姻家庭形态,其本质特征在于两性关系受到一定范围的血缘关系的限制或排斥。按照摩尔根在《古代社会》中提出的婚姻家庭进化模式,群婚制可以划分为血缘群婚制和亚血缘群婚制度两个阶段。

2、偶婚制

偶婚制是一男一女成对配偶的婚姻制度。这种婚姻制度的特点是:一个男子在许多妻子中有一个主妻,一个女子在许多丈夫中有一个主夫。就是说,在成对的配偶中有一个或长或短的时间内相对稳定的同居关系,

每个男子或女子有了一个较为稳定的或主要的配偶,并不排除男女双方与自己的主妻或主夫以外的人发生性关系,而且夫妻关系极不稳定。

3、一夫一妻制

一夫一妻制(monogamy)亦称“单偶婚”、“个体婚”是文明世界的体现。一男一女结为夫妻的婚姻形式。

(7)婚姻自由是哪个历史阶段扩展阅读

《中华人民共和国婚姻法》

第十条 有下列情形之一的,婚姻无效:

(一)重婚的;

(二)有禁止结婚的亲属关系的;

(三)婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病,婚后尚未治愈的;

(四)未到法定婚龄的。

第十一条 因胁迫结婚的,受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。受胁迫的一方撤销婚姻的请求,应当自结婚登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的,应当自恢复人身自由之日起一年内提出。

❽ 婚姻家庭法就其历史而言,分为那三个发展阶段

新中国婚姻家庭法经由以1950年《婚姻法》为标志的初创、60年代中期至70年代末的停滞、内以1980年《婚姻法》为标志容的恢复和发展,至90年代逐渐形成了以《婚姻法》为主干、以《收养法》和《婚姻登记管理条例》为配套、以其他部门法相关规范和各个不同效力层次的法律渊源为补充的分散化结构态势。与此相伴随,法学界关于修改婚姻家庭法的研究从80年代末拉开序幕,90年代中期趋于共识,至今已提上立法工作议程,初步完成了“专家试拟稿”,并正在展开讨论。参与这一跨世纪的重要立法研究活动的学者,理应感受到一种学术的沉重和历史的责任。为此,笔者特就中国婚姻家庭法宏观定位的五个方面提出粗略思路,以期学界同仁加以提升和深化,并纳入到具体法律制度的建构之中。

❾ 婚姻自由出现在什么时候 姻自由,恋爱自由是什么时

冲击封建婚制来的第一源波
冲击封建婚制的第一波,当属以五四新文化运动为代表的“婚姻革命”。新式婚姻要求打破一切旧道德、恶习俗,破除非人道的婚姻制度,建立以平等、自由,以恋爱为基础的两性结合,使男女当事人成为婚姻的主体。
“婚姻革命”之所以成为五四时期社会解放的重要内容之一,是因为新文化运动的主线就是争取个性解放、自我觉醒与肯定个体价值。新文化运动的领袖们,把改造中国社会与改造家庭制度相联系起来。认为只有“以个人本位易家庭本位”才能使中国真正实现政治上的民主与物质上的繁荣,自立于世界民族之林。因此,压抑个体的封建家族主义,便成为首当其冲的批判目标。

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