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历史上有哪些救国

发布时间:2021-02-08 05:40:26

① 历史上有哪些人物哏诸葛亮一样在国家危机时挺身救国的

我觉得国家来危机挺身救国的,一般是自国家政权动乱际,力挽狂澜之人;近代的仁人志士就不说了,列举些古代的吧:
1、隋文帝杨坚、明太祖朱元璋;一个结束五胡乱华;一个推翻元朝,都恢复中华宗主国地位;
2、西汉周亚夫,平叛七国之乱,拯救了汉室江山;
3、东汉末年司马懿,差不多60岁还平辽东亲征公孙渊;司马后期虽是权臣,一生还是可圈可点的;
4、唐朝郭子仪(武状元)、李光弼,平定安史之乱;
5、清朝后期谭嗣同,戊戌变法图强虽然失败,却也是个坦荡君子挺身而出;

② 【急】历史上地位卑微的却能救国的人有哪些!!!

侯赢,韩信,刘邦

③ 近代中国有哪几种救国方案

大概记得的是四种方案:1、太平天国农民起义。中国历史上的朝代更迭多数是通过农民版起义的形权式来完成的,但是这样的形式到了近代太具有局限性,已经不适应世界历史的发展趋势,勉强算是一种吧;2、洋务运动。以张之洞等洋务派为代表推动的一次自上而下的救国运动,核心思想是“中体西用”“师夷制夷”,不过封建制度已经不适应当前的国际形势,所以也是王朝余晖,以甲午海战的失败而告终;3、资产阶级革命。孙中山领导下的资产阶级革命,总体来讲还是一次自上而下的革命运动,一开始所带动的革命人士也多是社会的中上层,极少发动占中国社会多数的底层群众,基因决定了其缺乏广泛的支持(当然是对比TG);4、最后一种我就不具体写了,不过对比之前的三种,其所具有的更先进的革命思想、能最大程度发动的群众队伍,战斗力已经爆棚了。

④ 列举近代以来先进的中国人探索救国救民的历史事件并简述其经过

近代中国历史上,有这几项救国救民的运动,那就是洋务运动,戊戌变法,辛亥革命,新文化运动。

⑤ 中国历史上先后有哪些阶级或阶层提出救国方案,其

北宋灭亡后,入南宋的首任宰相李纲用一首《苏武令》表达了他的救国救民回的主张,是士大夫阶层的代表。答
苏武令·塞上风高
【作者】李纲 【朝代】宋
塞上风高,渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩,归黄阁、未成图报。
谁信我、致主丹衷,伤时多故,未作救民方召。调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。拥精兵十万,横行沙漠,奉迎天表。

⑥ 历史上励志救国的人物故事

康有为
出生 1858年3月19日 广东南海
逝世 1927年3月31日 山东青岛
康有为,又名祖诒,字广厦,号长素(1858年3月19日-1927年3月31日),中国政治家、思想家、教育家,广东佛山市的南海丹灶苏村人,人称康南海。他信奉孔子的儒家学说,并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教,曾担任孔教会会长。
康有为最早的教师是他的祖父康赞修。他十九岁时拜广州有名的学者朱次琦为师。康赞修、朱次琦都崇信宋明理学,因此,康有为在宋明理学的影响下,鄙弃所谓汉学家的烦琐考据,企图开辟新的治学道路。学习一段理学之后,他对理学也不赞成了。因为理学“仅言孔子修已之学,不明孔子救世之学。”他二十二岁那年离开朱次琦,一个人到西樵山白云洞读书,读了不少经世致用的书,如顾炎武的《天下郡国利病书》、顾祖禹的《读史方舆纪要》等。同年他游了一次香港,使他大开眼界。以后他又阅读《海国图志》、《瀛环志略》等书,“购地球图,渐收西学之书,为讲西学之基矣”。这一年是康有为从中学转为西学的重要开端。1882年,康有为到北京参加会试,回归时经过上海,进一步接触到了资本主义的事物,并收集了不少介绍资本主义各国政治制度和自然科学的书刊。经过学习,康有为逐步认识到资本主义制度,比中国的封建制度先进。帝国主义的侵略,清朝的腐败,使年轻的康有为胸中燃起了救国之火;西方的强盛,使他立志要向西方学习,借以挽救正在危亡中的祖国。

1888年,康有为到北京参加顺天乡试,没有考取。当年9月,他上书光绪帝,痛陈祖国的危亡,批判因循守旧,要求变法维新,提出了“变成法,通下情,慎左右”三条纲领性的主张。1891年,康有为回到广东,开办万木草堂学馆,聚徒讲学,并为变法运动创造理论。先后写了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部著作,这两部书都是在尊孔名义下写成的。前一部书把封建主义者历来认为神圣不可侵犯的某些经典宣布为伪造的文献;后一部书把本来偏于保守的孔子打扮成满怀进取精神,提倡尽可能思想、平等观念的人。康有为的这些看法,虽都不科学,但他的改革精神却在知识界产生了强烈的震动和反响,而对封建顽固守旧分子构成了很大的威胁,因而这两部书被他们视为异端邪说。1894年,康有为开始编《人类公理》一书,这本书经多次修补,后来定名为《大同书》发表。《大同书》描绘了人世间的种种苦难,提出大同社会将是无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的人间乐园。这当然是荒廖的,因为“康有为写了《大同书》,他没有也不可能找到一条到达大同的路。”

在为戊戍变法奠定了理论基础之后,从容不迫895-1898年,康有为积极地进行了变法实践。1895年4月,正在北京参加会试的各省举人,听说清政府要与日本订立丧权辱国的《马关条约》,极为愤慨。康有为连夜起草了一份一万四千多字的上皇帝书。各省举人一千三百多人集会,通过了这个万言书。5月2日,这份万言书送交都察院。这就是有名的“公车上书”。在上书中,康有为从爱国的立场出发,强烈主张“拒和、迁都、变法”,建议皇帝“下诏鼓天下之气,迁都定天下之本,练兵强天下之势,变法成天下之治。”在这次会试中,康有为中了进士,被任命为工部主事。以后,康有为又连续给皇帝上了几次书。光绪皇帝对康有为提出的问题,很受感动。在这些上书中,康有为系统地发挥了自己的变法思想,从政治、经济、文化教育几个方面系统地提出了自己的见解。政治方面,康有为提出了变君专制为君主立宪的要求。他指出:“东西国之强,皆以立宪法,开国会之故。国会者,君与国民共议一国之政法也”。经济方面,康有为提出了发展工业,振兴商业,保护民族资产阶级利益的主张。文化教育方面,康有为提出了“开民智”、“兴学校”、“废八股”的主张。这几个方面构成了康有为变法维新的基本纲领。

为了组织和发展维新派力量,1895年8月,康有为在北京组织了强学会。强学会成立之后,每三天举行一次例会,相互讨论“中国自强之学”,批判顽固派的投降卖国。这就惹怒了李鸿章等人,他们下令封闭了这个学会。在这个学会被封闭之前,康有为已感到形势紧张,于同年11月离京南下在上海组织了强学分会,不久也被封闭。1897年11月,德国出兵占胶州湾,引起了全国人民的激烈反对。1898年3月,康有为在北京又组织了保国会。在成立大会上,康有为慷慨陈词,说:“二月以来,失地失权之事已二十见,来日方长,何以卒岁?”康有为的话深深地打动了听众的心,保国会员很快发展到数百人。这就引起了顽固派的恐惧和诽谤。有人上书大骂保国会是“名为保国,势必乱国。”有的人还上书弹劾,准备对康等进行查究。只是光绪皇帝说了“会为保国,岂不甚善”才算作罢。不过从此以后,保国会的活动也就很少了。康有为和他的同事们通过组织学会,宣传了爱国主义思想,进一步动员了群众,扩大了变法维新的影响。

改良派还通过发行报刊进行舆论宣传。1898年强学会成立时,康有为就在北京创办《中外纪闻》,开始印一千份,后来加印三千份。当时许多官员都能看到,一时在朝廷内外影响甚大。同年,康有为又在上海组织发行了《强学报》。改良派通过报纸,动员力量,扩大了自己的阵地。

康有为通过一系列的政治实践,在社会上名声很大。光绪皇帝准备召见康有为。但是,由于顽固大臣从中设置障碍未能成功。光绪皇帝下令说,以后康有为如有奏折,即日呈递,不得阻拦。1898年6月11日,光绪皇帝发布“明定国是”诏书,宣布实行新政,“变法自强”。五天以后,光绪皇帝正式接见康有为,并赏给六品衔,在“总理衙门章京上行走”,同时给他以专折奏事的权力。不久,梁启超、谭嗣同也都在政府中任了职。这样康有为和他的同事们总算参与了变法维新的机要。在三个来月的时间里,他们根据皇帝的授意,发布了不少实行新政的诏书,如设立学堂、提倡一定的言论自由、奖励发明创造、保护和奖励农工商业、改革财政等。康有为等人以为,只要抓住了皇帝好象就能无事不成,其实,光绪皇帝只不过是个空架子,实权完全掌握在顽固派那拉氏等人手里。正当康有为等踌躇满志的时候,顽固派一个反扑,就把改良派打了下去。光绪皇帝被囚禁,谭嗣同等人被杀,康有为、染启超逃亡国外。戊戍变法运动,前后不过百天,就这样失败了。

康有为领导的变法运动固然有其进步意义,但其失败也带有一定的必然性。因为他们害怕群众甚至敌视群众。他们主张变法,但却反对革命。康有为认为“凡君主专制、立宪、民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱。”他在《进呈法国革命记序》中,把革命描写得十分残暴吓人;“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国,巴黎百日而伏尸百二十九万变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”正是基于这种认识,康有为在戊戍变法以后还死抱住保皇的主张不放,坚决反对革命,最后成了阻碍历史前进的绊脚石。

梁启超(1873-1929)著名的改良派政治家和报刊活动家。 字卓如,一字任甫,号任公,别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人。我国著名的政治家和著名学者,梁启超12岁中秀才,17岁中举,次年访康有为,被这为今文经学大师所折服,于是依毅然退出学海堂,从学康三年,自称“生平知有学自兹始”。戊戌政变后,出亡日本,广读西书。1902年创《新民丛报》。

其于学术研究,涉猎广泛,学贯中西,囊括古今,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域,均有建树,以史学研究成绩最著。一生著述等身,总约千万余字,有多种作品集行世,以《饮冰室合集》较称完备。

1912年回国,1918-1920年旅欧,回国后不遗余力地从事讲学和著述,研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。1922年起在清华学校兼课,1925年应聘任清华国学研究院导师,指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》等。主要著作收入《饮冰室文集》。1927年,离开清华研究院。1929年病逝。

梁启超在文学理论上引进了西方文化及文学新观念,首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就:散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世,尤以散文影响最大。
谭嗣同(1865年3月10日 - 1898年9月28日),男,字复生,号壮飞,汉族 ,湖南长沙浏阳人,著名维新人物。在北京北半截胡同41号是他在朝为官时的故居,也是在这里被清政府逮捕.1898年参加戊戌变法,变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。

后人将其著作编为《谭嗣同全集》。其候刑时,据说曾题诗“望门投趾思张俭,直谏陈书愧杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”而据史学家黄彰健考证,后两句应为“手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。”“我自……”两句是由康有为和梁启超所改。

⑦ 简述近代中国历史上先后有哪些阶级或阶层提出救国方案,其主要观点是什么

不同阶级、阶层提出的救国方案和主张
1、地主阶级
(1)新思潮的萌发
林则徐是“开眼看世界”的第一人,魏源著《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的思想;魏源认为,要救国只有效法西方,推行维新改革;张謇提出“实业救国”。
(2)地主阶级洋务派
以奕欣、曾国藩、李鸿章等为代表,“自强”“求富”向西方学习,维护清王朝,客观刺激了中国资本主义的产生与发展,为中国近代化开辟了道路。
2.农民阶级洪秀全:将西方基督教义和儒家大同思想及农民平均主义相结合来改造中国,提出《天朝田亩制度》革命纲领。
农民阶级洪仁玕:《资政新篇》提出了最早发展资本主义的方案
3、资产阶级
(1)资产阶级维新思想
康有为、梁启超等资产阶级维新派,反对专制(维护清王朝)、倡西学兴民权、发展资本主义。
(2)资产阶级革命思想
孙中山等资产阶级革命派,主张以暴力推翻清王朝统治,提出三民主义思想,主张建立资产阶级共和国,使中国走上资本主义道路。
(3)资产阶级激进派
提倡民主和科学,实质上是资产阶级文化反对封建文化的斗争,冲击了封建主义思想、道德和文化,开启了思想解放的闸门。
4.无产阶级(中共):提出民主革命纲领:打倒军阀,推翻国际帝国主义的压迫,统一中国为真正的民主共和国。——彻底的反帝反封建的革命纲领。

⑧ 中国近代前期各阶级救国方案有哪些

中国人民的抗争(近代前期——1919)

一、发展阶段:近代前期中国人民的抗争史大体分为两个阶段:

(1)第一阶段:从1840年鸦片战争到1900年义和团运动。此阶段主要是农民阶级自发地反封建反侵略斗争。具体史实:地主阶级:A爱国官兵进行的系列英勇抵抗;B洋务派掀起的洋务运动。农民阶级:A太平天国运动;B义和团运动。

(2)第二阶段:从19世纪末到五四运动前。此阶段民族资产阶级形成独立的政治力量登上历史舞台,取代农民阶级领导反帝反封建的斗争。史实:A维新变法运动;B辛亥革命;C新文化运动。

二、近代前期中国社会各阶级的抗争:

1、地主阶级:

(1)抵抗派:(爱国官兵)

①1839年林则徐领导虎门销烟,取得禁烟斗争的伟大胜利,显示了中华民族反对外国侵略

的坚强意志。②鸦片战争中,关天培等爱国将领为国捐躯。③19世纪70年代,左宗棠击

败阿古柏侵略军,收复除伊犁外的新疆地区,80年代中俄两国签约,中国收回伊犁。④甲

午中日战争中,致远舰管带邓世昌与200余名战士英勇杀敌,壮烈殉国。

魏源在他编的《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。

结果:由于清政府的腐败,技术落后等因素,抵抗失败。

(2)洋务派:(洋务运动)19世纪60——90年代

代表人物:中央以奕欣为代表,在地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表。

根本目的:主张利用西方先进生产技术,维护清朝统治。

主要内容:①前期以“自强”为口号,创办近代军事工业。如安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局。②后期以“求富”为口号,开办民用工业。如李鸿章在上海创办的轮船招商局、张之洞的汉阳铁厂、湖北织布局。③筹建南洋、北洋、福建三支海军。 ④兴办新式学堂,设立译馆,派遣留学生出国深造。

结果:1894年甲午中日战争中,北洋舰队全军覆没,洋务运动破产。

评价:洋务运动没有使中国富强起来,但引进了西方先进的科学技术,使中国出现第一批近代企业。为中国近代企业积累了生产经验,培养了技术力量。在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用,为中国近代化开辟了道路。对外国经济势力的扩张,也起到了一些抵制作用。

2、农民阶级:

(1)太平天国运动(1851——1864)

背景:鸦片战争给中国人民带来新灾难;清朝的腐朽封建统治和沉重剥削。

性质:是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动。

意义:建立与清朝对峙的政权,沉重打击了中外反动势力。

结果:由于农民阶级的局限性,加之战略上失误,被中外反动势力联合镇压。

(2)义和团运动(1899——1900)

背景:19世纪末,甲午战后,帝国主义侵略势力深入,外国教会欺压中国人民。在民族危机空前严重的情况下提出“扶清灭洋”的口号来挽救民族危亡。

结果:由于农民阶级局限性,被中外反动势力联合剿杀。

意义:是中国近代农民反帝爱国运动,粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦。

3、 资产阶级:

(1)维新派:(维新变法运动)(1898年)

背景:甲午战争后,民族资本主义初步发展,资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台;《马

关条约》签定,民族危机加重。资产阶级启蒙思想家严复译著《天演论》,认为要救国只有效法西方,推行维新改革。

经过:以康有为、梁启超为首发动公车上书,组织强学会,光绪皇帝颁布《定国是诏》,主张学习西方,实行君主立宪制,自上而下地进行资产阶级改良运动,以挽救民族危机。

结果:由于顽固势力太大;中国资产阶级力量弱小,具有软弱性、妥协性,只改良,不革命;脱离广大人民群众,且没有军队,寄希望于没有实权的皇帝,关键时刻轻信袁世凯。戊戌政变,最终失败。说明资产阶级君主立宪道路在中国行不通。

意义:①有利于中国资本主义的发展和西方科学技术的传播,有利于资产阶级知识分子参预政权。②在社会上起了思想启蒙的作用,为资产阶级思想的传播奠定了基础。

(2)革命派:(辛亥革命)(1911年)

背景:《辛丑条约》签定,民族危机进一步加深;民族资本主义发展迅速;戊戌变法失败,资产阶级改良在中国行不通。

经过:以孙中山为首的革命派建立兴中会、同盟会等革命团体,宣传革命思想,发动武昌起义,主张用革命手段推翻清王朝的统治,提出较为完整的资产阶级革命纲领——三民主义,建立中华民国。

结果:由于中外反动势力强大;资产阶级力量弱小,软弱、妥协,脱离群众,革命果实被袁世凯窃取,革命失败。
意义:是中国近代历史上的一次反帝反封建的资产阶级民主革命。推翻了清朝的统治,结束了两千多年的封建帝制,使民主共和观念深入人心。但没有改变半殖民地半封建社会的性质。辛亥革命的失败,证明资产阶级共和国的方案在当时中国行不通。

(3)激进派:(新文化运动)(1915年开始)

原因:袁世凯为复辟帝制,掀起了尊孔复古的逆流。 代表人物:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适 。

兴起的标志:陈独秀1915年创办《青年杂志》(《新青年》)。口号:民主、科学。

主要内容:①前期(以《新青年》为主阵地)——提倡民主,反对独裁专制;提倡科学,反对迷信盲从;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。②后期——宣传马克思主义(代表人物:李大钊)

影响(评价):①是中国历史上空前的一次思想大解放运动,启发人们追求民主和科学,探索救国救民的真理。②为马克思主义在中国的传播及中国共产党的成立创造了条件。局限性:对东西文化存在绝对否定或绝对肯定的倾向。

三、启示:

近代前期各阶级的抗争取得了一定成果,他们提出的救国纲领一个比一个进步,但由于阶级的局限性,都未彻底完成反帝反封建的任务。革命的重担落到无产阶级及其政党的肩上。

⑨ 你知道哪些历史上救国救民的商人

历史上有很多救国救人的商人,可能在国家受到入侵后或的受到一定危害的时候,他们会。开仓放粮,然后来为百姓提供粮食。

⑩ 历史上有游戏救国的事例吗

有的。韩复国就是用星际争霸制这个游戏来救国的。
当时韩国由于金融危机闹得人们怨声载道,很多年轻人都走上街头纷纷抗议,要求韩国ZF下台。
后来韩国ZF灵机一动,正巧暴雪公司推出了一个电脑游戏叫星际争霸,于是韩国ZF马上拿过来大力推广,每周都搞大型比赛甚至电视台都要转播,结果那些年轻人的注意力全部被转移到星际争霸上去了。
后来大量的比赛不但为韩国带来了稳定的收益,还让韩国的电子竞技行业一步一步的提升起来,成了韩国的主流行业,这也是韩国电子竞技如此之强的原因。
另外,在韩国你可以找到不看电视或者不抽烟的人,但你绝对找不到不玩星际争霸的人,我记得当年还有个故事呢,说我国星际选手去韩国比赛,白天输给了韩国人,晚上跑去吃烤串消气,边吃边抱怨韩国选手战术强,结果烧烤摊的老板微微一笑,说这战术强什么啊,你明天按照我说的打绝对不会输,结果第二天我国选手抱着试一试的心态去打,结果还真打赢了。

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