1. 大蜀山的历史来源是什么
大蜀山，距离市抄中心袭约10公里，面积为？8500英亩，海拔284米，合肥郊区，仅一山之。大蜀山系潜山余脉，山的东南，西北，呈椭圆形，由火山喷发形成的。火山锥，火山瀑，火山岩，的火山颈火山废墟的古火山应完整无缺地保留至今。
“尔雅 - 发布山”讲“蜀”的意思是“独立”，港富大蜀山连接的情况下，单独
山，蜀山。泸州府志“记载：”蜀僧疏远，甚至思乡水，土地，田卓
泉水汩汩流出名为蜀井的瞿塘峡味的味道。所以有人说蜀山是这个名字。
相对来说，前者的论据是可靠的，但它是很难考证
一种说法，大多数民间传说，不能说没有这种可能，但是这是无形的，似乎已经加入了大量在蜀山神奇的色彩
2. 蜀山战纪是哪个朝代
《蜀山战纪复之剑侠制传奇》是2015年由吴奇隆担任投资出品人，由黄伟杰执导，赵丽颖、陈伟霆、吴奇隆、叶祖新等领衔主演的电视剧。
该剧主要讲述明末期间，武林以蜀山剑派为天下正道之首，正邪两派展开江湖纷争的故事。
3. 蜀山结束于哪个朝代
蜀山是游戏中的门派，真实历史上并不存在倒是合肥有个风景区叫蜀山
蜀山风景区于合内肥西郊容9公里处，海拔284米。这里风光旖旎，四季景色优美。清代庐州府学正朱弦咏蜀山曰："春山艳洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明净如妆，冬山光澹淡欲卧，惟其卧也，故雪霁神开，跃然有起色矣"。
蜀山风景区
蜀山以满山遍野郁郁葱葱的苍松翠柏、奇花异草引人入胜。尤其在周围山麓先后新建了2万余亩水面的人工湖，占地400亩的烈士陵园，面积70公顷植物园和度假村。八十余公顷的苗木花卉基地以及合肥野生动物园。山下有樱花园、月季园、枫树林等。在这些园林、水泊的簇拥烘托下，蜀山显得愈加妩媚，分外妖娆，春日的景色尤其迷人。登临山巅，极目远眺，烟波浩渺，水天一色，雾霭缭绕，渔帆隐约；漫步山麓林园，桃红柳绿，蝶舞蜂喧，花团锦簇，竹影扶疏，令人心旷神怡。合肥高新技术产业开发区坐落于蜀山东侧，一批现代化建筑更使景区增添了时代的韵律。蜀山风景区现已是人们凭吊先烈、游览观赏、闲暇休憩的场所。
4. 蜀山的背景年代
原著中的蜀山设定在一个虚无飘渺的世界里,那是个不存在於中国任何一个真实时代与地域的虚幻、武侠环境
5. 蜀山派起源于战国时期对吗
修炼”的思想来源于战国-西汉时期成书的《黄帝内经》，它也影响了蜀山派的理论和发展，所以起源于战国时期
6. 关于蜀山最早的历史记载
蜀山指四川的山,最早见于杜牧的阿房宫赋。 “蜀山兀,阿房出”。孙中山在《祭蜀中死难诸义士》中提到“泱泱岷江，峨峨蜀山，惟蜀有才，奇魂磊落”。 蜀山应在四川境内，很可能是峨嵋山附近一带的山脉统称。“蜀山”一词早年闻名于还珠楼主的《蜀山剑侠传》系列。
在著名RPG古装游戏《仙剑奇侠传》系列中，蜀山各派以道教为宗，斩妖除魔，修仙练道。
蜀山历史
东汉时期（100），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末（200），蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期（400），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期（500），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。
此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
蜀山组织结构
掌门：
蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其他限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。
历代掌门继任之时，可通过“天视地听”和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
长老：
掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。
领有实权的长老包括以下几个职位： 游戏中的蜀山2
真武长老：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作
玄气长老：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。
元神长老：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。
律德长老：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。
长老：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒剑仙）
弟子：
蜀山弟子：新入门的弟子对外统称“蜀山弟子”，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。
蜀山全景图入门弟子：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称“出师”。
入室弟子：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择1～2名，作为重点培养，将自身绝学倾馕相授。被视做该长老的接班人。
蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。
蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。
触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。
现实蜀山状况
地处安徽省无为县西部，邻近庐江县，是著名的“荸荠之乡”，每年向国内外输出大量绿色荸荠，是中国荸荠的重点产业基地。
有“江北第一洞”之称的泊山洞便位于此地，洞内怪石嶙峋，妖娆奇特，是江北不可多得的旅游胜地。蜀山镇是皖南的“鱼米之乡”，
每年有大量的优质螃蟹、鳝鱼等水产品出口国外，形成了一条具有地方特色的产业化经济链条，为当地经济发展起到重要作用。
7. 给我一些关于历史上“蜀山”的详细资料
拾人牙慧一下 蜀山简介 蜀山指四川的山,最早见于杜牧的阿房宫赋。“蜀山兀,阿房出”。孙中山在《祭蜀中死难诸义士》中提到“泱泱岷江，峨峨蜀山，惟蜀有才，奇魂磊落”。 蜀山应在四川境内，很可能是峨嵋山附近一带的山脉统称。“蜀山”一词早年闻名于环珠楼主的《蜀山剑侠传》系列。 在著名RPG古装游戏《仙剑奇侠传》系列中，蜀山各派以道教为宗，斩妖除魔，修仙练道 夏初（前2000左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。 春秋末期（前700左右），蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为“尸解”，偶然的成分很高。 东汉时期（100），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。 东汉末（200），蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，形成日后蜀山派的雏形。 东晋时期（400），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。 南朝梁武帝时期（500），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。 此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。 二、蜀山组织结构 掌门 ： 蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其他限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。 历代掌门继任之时，可通过“天视地听”和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。 长老 ： 掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。 领有实权的长老包括以下几个职位： 真武长老：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作 玄气长老：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。 元神长老：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。 律德长老：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。 长老：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒剑仙） 弟子 ： 蜀山弟子：新入门的弟子对外统称“蜀山弟子”，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。 入门弟子：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称“出师”。 入室弟子：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择1～2名，作为重点培养，将自身绝学倾馕相授。被视做该长老的接班人。 蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。 蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。 触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。 现实蜀山状况编辑本段 地处安徽省无为县西部，邻近庐江县，是著名的“荸荠之乡”，每年向国内外输出大量绿色荸荠，是中国荸荠的重点产业基地。 有“江北第一洞”之称的泊山洞便位于此地，洞内怪石嶙峋，妖娆奇特，是江北不可多得的旅游胜地。蜀山镇是皖南的“鱼米之乡”， 每年有大量的优质螃蟹、鳝鱼等水产品出口国外，形成了一条具有地方特色的产业化经济链条，为当地经济发展起到重要作用。 一、环境人口 【地理位置】 区位及面积 蜀山镇位于无为县西南角，西与庐江县白湖镇相邻，北与百胜镇相依，东与泉塘镇一脉相连，南与洪巷乡、鹤毛乡隔水相望。全镇总面积56.4平方公里，耕地面积36460亩，水面积4230亩，丘陵及山场面积1662亩。 【地形与地貌 】 全镇地势平坦除凤凰山、仁泉、方圩三村部分地区为丘陵山区外，绝大多数为圩区。涵盖在四大圩口，即：七联圩、团结圩、拾联圩和临河圩。占全镇面积的85%以上。 【自然资源及矿产资源】 全镇土地资源丰富，多为潜育型青湖泥田土，底质厚，耕作层有机质含量高，适宜种植水稻。主要水资源有西河、劳改河、郭公河流域，水系发达，圩内河渠沟叉星云密布，总长达40-50公里；镇境内山林资源有下泊山、凤凰山、团山、鸟官山、老陈山；矿产资源十分丰富，主要是石灰石，储量超过2亿吨，具有较高的开采价值。 其它 蜀山镇旅游资源也较发达：皖北第一洞——泊山洞旅游景区就坐落在方圩下泊山的脚下，洞内共开发三层形成十八大景区、186个景点，洞内钟乳石千姿百态、晶莹剔透，石枝、石旗、石花、石鹅管堪称溶洞四绝。另蜀山镇打造的旅游街，正在形成“吃、住、购、娱、游”为一体的旅游格局。
8. 还珠楼主的 蜀山剑侠传的朝代背景 是清朝吗
是清朝
第一回李宁父女到四川避难
书中说的就很清楚是康熙二年
9. 蜀山到底有什么历史
真正的蜀山
蜀山,以满山遍野郁郁葱葱的苍松翠柏,奇花异草引人入胜.尤其在周围山新建了2万余亩水面的人工湖,占地400多亩的烈士陵园,面积70公顷植物园和度假村.八十余公顷的苗木花卉基地以及合肥野生动物园.长达370米的"安徽第一画廊"---蜀山画廊,及十二生肖园,匹特博彩弹射击娱乐中心和以植物造景的樱花园,月季园,枫树林等.在这些园林.水泊的簇拥烘托下,蜀山显的更加妩媚,分外妖娆,春日的景色尤其迷人.登临山巅,极目远眺,烟波浩渺,水天一色,渔帆隐约,漫步山麋林园,桃红柳绿,蝶舞蜂喧,花团锦簇,竹影扶疏,令人心旷神怡.
游戏中的
蜀山派
夏初（前 2000 左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为「蜀山」
春秋末期（前 700 左右），蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为「尸解」，偶然的成分很高。
东汉时期（ 100 ），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有「妖」这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末（ 200 ），蜀山各门派矛盾争端不断，在「仙剑派」的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟「蜀山盟」，同时在蜀山绝顶建立三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期（ 400 ），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的「仙剑派」人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期（ 500 ），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奋力抗争，梁武帝人马惨败。经此一役，「蜀山盟」元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合「蜀山盟」十几个门派，成立了「蜀山仙剑派」，简称「蜀山派」，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。
此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其它门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
蜀山组织结构
掌门
蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其它限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。
历代掌门继任之时，可通过「天视地听」和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
长老
掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。
领有实权的长老包括以下几个职位
真武长老 ：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作
玄气长老 ：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。
元神长老 ：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。
律德长老 ：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。
长老 ：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒剑仙）
弟子
蜀山弟子 ：新入门的弟子对外统称「蜀山弟子」，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。
入门弟子 ：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称「出师」。
入室弟子 ：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择 1~2 名，作为重点培养，将自身绝学倾囊相授。被视做该长老的接班人。
蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。
蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子，但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。
触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。
蜀山修练体系
习武
御剑： 最基本和最常见的蜀山仙术，是通过气而操纵剑凌空飞行，具有强大杀伤力，是每个弟子都必须掌握的仙术。
符箓： 符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔。
咒术： 应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。可以感通天帝，役使鬼神，达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。
禁术： 又称「禁法」。「禁」有禁止、禁锢、遏制之意。可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。
炼气
存思： 一名「存想」。闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念，进入气功能境界。
守一： 其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。以为修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。
行气： 亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。
导引： 是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动（常和行气、按摩等相配合），以锻炼形体的一种养生术，属气功中之动功。
养神
内视： 又称内观。是一种净心止念的方术。「内视远听四方，令我耳目注万里之外。久行之，亦自见万里之外事。」
存神： 亦名思神，意谓存思人体之中、天地之间各种「神灵」。
辟谷： 又称「却谷」、「断谷」、「绝谷」、「休粮」、「绝粒」，即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。同时，人体中有三虫，专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。
服食： 又名服饵，指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。
外丹： 原称炼丹术。为避免其与内丹相混淆，改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物，制取「长生不死」仙丹的一种方术。
蜀山现状
仅仅十余年，蜀山在新掌门徐长卿的领导下日益兴旺，规模已经扩展到之前的三倍有余。
前山新增了上清宫、三皇殿等建筑。东侧更有兵库、冠库、符库、经库四大仓库作为蜀山收藏之所。后山锁妖塔畔，新增祖师殿作为怀思历代掌门之所。无极阁帝醮峰之上，新增醮坛、经堂、符箓阁等为修炼仙术的场所。
西侧变化最大，剑顶上为修炼剑术之处，有练武场、剑气台、存思堂等，山风呼啸，地势绝险。南部为丹崖，有斋房、丹房、御风台，用来炼丹食气。中间地热较低的背风之处为步虚谷，为众弟子的居所。
10. 蜀山派存在于哪几个朝代
那就要看你说的是那本小说里的蜀山派了，我有一个版本：
蜀山派 在魏晋南北朝之和隋唐时期，仙剑1的时期就唐末，电视剧版的蜀山传 就是 南北朝时期，不一而足。