A. 历史上有龙阳之好的君王有哪些 得到
一、晋卫灵公
卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子吃了一个桃感觉很甜,没舍得吃完,将剩下的一半留给灵公吃。灵公吃了感动地说:“弥子瑕多爱我呀,自己不吃给我吃。”
卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子私通。后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭就是借着指与家主的同性恋关系而勾引家主妻妾(娄猪)的人。
二、汉高祖刘邦
汉朝的这位开国帝王很好男色,与籍孺同起同卧。此后,汉代的帝王们都好男色,几乎没有一个没有男宠。
三、汉文帝
文帝生了重病,身上长出了脓疱,痛苦不堪。邓通侍候在旁,用嘴为文帝将脓血吮吸干净,使文帝痛苦尽消。文帝十分感动,便说,普天之下,最爱我的人就是你了。邓通倒也聪明,回答道,最爱陛下的,应该是您的太子。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。
四、汉武帝
汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球踢,贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就赶紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,是历史上有名的音乐家。他“与上卧起,甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身。
五、汉哀帝
汉哀帝与其男宠董贤之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。
六、明朝正德皇帝
正德是历史上有名的荒淫皇帝,不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬,所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中,他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居,一见钱宁则就知道圣驾将出了。
七、明朝万历皇帝
万历皇帝宠幸十俊,都是年青慧丽的小太监。沉溺其中,不能自拔。有一次他去万寿山拜谒皇陵,中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。
八、明朝天启皇帝
天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾,而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色,总喜欢与内监在一起玩耍,又捉迷藏,又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩宠,有伤圣体”。
九、清朝乾隆皇帝
和珅是乾隆朝的权臣,他出身一般,但年纪轻轻就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”。
十、清朝同治皇帝
清末李慈铭所著《越缦堂日记》中明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人。同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花,有人说是梅毒。
B. 深扒历史上有龙阳之好的帝王, 都有哪些帝王有这样的爱好
魏王与龙阳君的故事
龙阳君生活在战国时代,相传他容貌俊丽,身姿婀娜,连当时后宫的妃子们都嫉妒他,深受魏王宠爱,宠爱到什么程度呢,据战国策魏书记载,一日,魏王与龙阳君在河边钓鱼,钓着钓着,龙阳君就哭了起来,魏王问他怎么回事,他说:“看大王每次钓到大鱼,就会把以前钓的小鱼扔掉,如今大王后宫那么多年轻美丽的女子,我就在想,那一天我会不会像这小鱼一样被大王抛弃。”说罢,泪流满面,伤心欲绝。魏王看到心爱的龙阳君如此痛哭,心生恻隐,就向全国下令,如果有谁敢向我推荐美女充当后宫的,格杀勿论!这个故事是最早见诸于书的同性关系,龙阳之好就出于此,借指那些不爱异性爱同性的男女。
楚宣王和安陵君的故事
安陵君是楚宣王的男宠,年轻貌美,颇为得势。有个叫江乙的幕僚对他说,大王对你好,只是因为喜爱你的美貌,以后总有色衰爱弛的一天,甚至连所睡的席子还没破的时候,你已经不再受到宠幸了,你最好和大王说,连死也跟随他,就会长期得到他的信任和眷顾。有一天,安陵君和楚宣王在云梦打猎时,楚王收获颇丰,感慨的说:“今天打猎,我很快乐,但在我千秋万岁后,谁还能和我一起分享这快乐呢?”安陵君听了以后,就流着泪下跪说:“大王万岁千秋之后,我愿意在黄泉之下继续侍候你。”楚宣王听了大为感动,就设坛封他为安陵君。
龙阳君和安陵君由于美色被宠爱,阮籍曾做诗曰:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。”
汉哀帝和董贤的故事
董贤为人英俊可爱,性格温顺,经常逢迎谄媚汉哀帝,深得汉哀帝的心,哀帝把董贤的妻子接进宫,把他的妹妹封为昭仪,他们食则同桌,卧则同床,情深意切。汉哀帝曾想把皇位禅让他,但遭到大臣们的极力谏阻,没有成功,汉哀帝闷闷不乐,从此更加厚爱董贤,不仅形影不离,有时候一个月对他的赏赐,竟高达上万贯的钱财,使朝野上下非常震惊。哀帝和董贤经常在一起睡觉,有时候白天都是如此。有一次,哀帝和董贤在一起睡觉,哀帝的袖袍被董贤压在了身体下面。哀帝醒了,想起床,又怕惊醒了董贤,竟用剑割断了袖子。
由于哀帝的断袖之举,宫里人为了迎合他的爱好,都开始穿着短袖的衣裳了,这就是后来流传的断袖之癖,和龙阳之好是一个意思。
苻坚与慕容冲
史记慕容冲貌美毒暴,有龙阳之姿,307年,苻坚消灭前燕,把慕容冲姐弟纳入后宫,从此宠爱有加,连后宫佳丽都冷落一旁,民间都有歌谣唱道:“一雌复一雄,双飞入紫宫。”姐弟两人受宠,引起了大臣的不满,他们极力劝谏苻坚远离慕容姐弟,平息人们不堪的言论,在群臣的一次次劝谏下,苻坚无奈的将慕容姐弟驱逐出宫。
C. 古代有龙阳之癖的君王
分桃之爱:一颗桃子印证的情爱 春秋时期,卫国的国王卫灵公宠爱一个名叫弥子瑕的回美男子。龙阳之好:答魏王眼中的那条美男鱼龙阳君乃是俊俏小生一名,惹得魏王宠爱无比。断袖之癖:汉哀帝不爱江山爱男人和珅受宠:乾隆的同性恋嫌疑
D. 历史上有哪些有名的人物有龙阳之癖
(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝 卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故,事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘,未尽,遂以其半遗君。灵公食而甘之,曰:“爱我哉!忘其口味以啖寡人。”后来弥子色衰爱弛,灵公便拿此说事,责怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他们同时,曾经出仕于卫,受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路和弥子瑕是连襟关系。 卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美,他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私。奸情路人皆知,一次卫太子过宋,宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”意思是说:你们求子的母猪已经得到了满足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪?于是后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人。 (2)公为与汪锜 公为是鲁国公子,汪锜为其嬖僮。在齐鲁之间的一次战斗中,他俩同乘一辆战车奋勇拚杀,一同战死,一同停殡。国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之,孔子听说后则曰:“能执干戈以卫社稷,可无殇也。” (3)齐景公与羽人 齐景公面姣,有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕。公怒,将欲杀之。相国晏婴劝道:“拒欲不道,恶爱不祥。虽使色君,于法不宜杀也。”景公觉着有理,便表示:“恶然乎,若使沐浴,寡人将使抱背。” (4)楚宣王与安陵君 安陵君的固宠手段可以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”也就是愿意从死,不再乐生。于是,赢得了宣王更加的爱宠。 (5)鄂君与越人 鄂君子皙是楚国令尹,一日他泛舟水上,闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡,便用越语歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动:“乃行而拥之,举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了。后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。 (6)魏王与龙阳君 龙阳君的固宠手段也很高明,他的名气比安陵君更大,“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称。一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎?魏王大受感动,于是布令四境之内:“有敢言美人者,族!” (7)汉高祖与籍孺 汉朝的这位开国帝王甚好男色,以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。 (8)汉惠帝与闳孺 闳孺和籍孺都没有什么才能,只是以婉佞贵幸,公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时,为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐,帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉。 (9)汉文帝与邓通 邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。但是文帝死后,即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱,寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。 (10)汉武帝 汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个,以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。”贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新声,是历史上有名的音乐家。他“与上卧起,甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身,竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中,帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振,在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今,历为当时及后世所称扬。 这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起,宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市,风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下,成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入。又受压力,只好再遣。屡征屡遣,直到成帝崩逝,张放则思慕哭泣而死。 (12)汉哀帝与董贤 他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。 (13)霍光与冯子都 霍光是西汉权臣,冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势,百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后,冯子都与光妻私通。 (14)梁冀与秦宫 梁冀是西汉权臣,秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系与霍光—冯子都在各方面都很相似:秦宫也很有权势,曾与冀妻私通。在后世,人们常用这两个事例来说明家主—奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。 (15)晋废帝海西公司马奕与相龙等 海西公“不男”,也就是阳茎短小,性欲低下。可他的两个美人却生产了几个男孩,原来他是让外嬖相龙等与美人交接,生子,以为己子。百姓歌云:“凤皇生一雏,天下莫不喜。本言是马驹,今定成龙子。” (16)后赵主石虎与郑樱桃 石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主。他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女,樱桃又谮而杀之。按总的来看,历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因“僮”字,把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称。 (17)前秦主苻坚与慕容冲 氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳,宠冠后庭。后来苻坚在淝水之战中败于东晋,慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死,慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀。这两人之间的“同性恋”是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中,变化极富戏剧性。 (18)陈文帝与韩子高 韩子高容貌美丽,状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨,竟也能屡立战功,拜爵封将。两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陈姓。在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后,事愈传而人愈奇。 (19)周小史 周小史是晋代出名的美男,有人作诗咏道:“可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。…… 剪袖恩虽重,残桃爱未终。娥眉讵须疾,新妆递入宫。” (20)桓温与郄超 桓温是东晋权臣, 郄超为其心腹谋士。某晚二人同宿,早晨谢安等前来议事,偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓:“郄生可谓入幕宾也。”入幕之宾的典故由此而来。 (21) 桓玄与丁期 桓玄是桓温之子,宠爱丁期。在宾客聚集的场合,期恒坐玄后,食毕便回盘与之。后来桓玄叛晋,兵败临死之时,期乃以身捍刃。 (22)张畅与张辑 南朝宋·张畅爱其弟子辑,临终遗命,与辑合坟,时议非之。 (23)王僧达与王确 南朝宋·王僧达与王确是叔侄关系,确年少美姿容,僧达与之私款。后来王确不想保持,将避往它地。僧达大怒,暗中在住所屋后做大坑,欲诱确来别,杀而埋之。事泄乃止。 (24)沈约齐—梁间 著名文学家沈约曾经作有一篇《忏悔文》,其中写道,他“爰始成童,有心嗜欲。分桃断袖,亦足称多。此实生死牢阱,未易洗拨”。 (25)庾信与萧韶 著名文学家庾信与梁宗室萧韶有断袖之欢。韶为幼童时,衣食所资,皆信所给。后来萧韶做郢州刺史,庾信路过,待之甚薄。信“乃径上韶床,践踏肴馔。直视韶面,谓曰:‘官今日形容大异近日!’时宾客满座,韶甚惭耻”。 (26)元悦 元悦为北魏宗室,他“为性不伦,俶傥难测。又绝房中而更好男色,轻忿妃妾,至加捶挞”。 (27)李承前与称心 李承前是唐太宗李世民的儿子,太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁,美丽善歌舞,承前特加宠幸,号曰称心。太宗知而大怒,收称心而杀之。承前痛悼不已,再加上其它原因,竟至于密计谋反。事泄后见废,在徒所中死去。 (28)闽主王鏻与归守明 王鏻是五代十国时期闽国国王,有嬖吏归守明者,以色见幸,号归郎。后鏻得风疾,归郎便与王后陈氏奸通。鏻命锦工做九龙帐,国人歌而讽之曰:“谁谓九龙帐,惟贮一归郎。” (29)明正德帝 正德是历史上有名的荒淫皇帝,不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬,所收义子在百人以上。在淫窟豹房当中,他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居,一见钱宁则就知道圣驾将出了。 (30)明万历帝 万历皇帝宠幸十俊,都是年青慧丽的小太监。沉溺其中,以致有朝臣直谏道:“幸十俊以开骗门,此其病在恋色者也。”有一次他去万寿山拜谒皇陵,中途还要向一位少年护卫寻些断袖之欢。 (31)明天启帝 天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾,而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色,总喜欢与内监在一起玩耍,又捉迷藏,又划冰床。小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩宠,有伤圣体”。 (32)严世藩 严世藩号东楼,是明代权相严嵩的儿子,依仗父势为所欲为,玩弄男色。他喜爱名优金凤,“昼非金不食,夜非金不寝”。后来严嵩势败,世藩被杀,金凤便“复涂粉墨,身扮东楼焉”,演得当然会是惟妙惟肖。 (33)张凤翼 张凤翼是有名的戏曲作家,七八十岁犹好男色。有一倪生为他所赏,后来此生娶妻而容损,他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬,看看面上肉无多。思量家公真难做,不如依旧做家婆。” (34)袁中道 袁中道是明代著名文学家,三袁之一。受时习影响,他“分桃断袖,极难排割,自恨与沈约同病”。“因少年纵酒色,致有血疾。见痰中血,五内惊悸,自叹必死。及至疾愈,渐渐遗忘,纵情肆意,辄复如故。”袁氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度。 (35)张岱 张岱是明末清初的文学家、史学家,其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现了明末社会的淫奢景象。身处其中,张岱在年青时享尽了斗鸡走狗、锦绣肥甘的贵公子生活。他“好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹”。诸好当中的“好娈童”也就是好男色。 (36)郑芝龙 郑芝龙是明代最大的海寇,郑成功的父亲。他年青时曾经靠着面姣色媚而受宠于其他海盗首领,并以此逐渐发迹,成就了显赫一时的海上霸业。并且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气,并非郑芝龙一人如此。 (37)张献忠与李二哇 张献忠是明末农民军首领,李二哇为其嬖僮。二哇美而勇,曾经射伤明将黄得功。后得功将其生擒,笑谓:“闻贼夜卧汝腹上,本镇亦能抚汝,何不速降?”二哇不允,绝食而死。 (38)孔四郎 孔四郎是明末北京的一个优伶小唱,与勋卫常守经相得。李自成军队攻占北京后,常守经被杀,四郎报仇未果,自刎而死。清初有人称叹道:“巾帼怀贞犹称士行,况四郎实男子耶?名之义士,谁曰不谊?况今日举世人尽妇女矣,即谓四郎为从一而终之淑媛可也”。 (39)清乾隆帝与和珅 和珅是乾隆朝的权臣,他出身一般,但年纪青青就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”。 (40)清同治帝 同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花,有人说是梅毒。如是后者,那么在当时的京城风气下,他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视。李慈铭是清末名士,其《越缦堂日记》史料价值很高,其中曾经明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人。 (41)陈维崧与徐紫云 陈维崧是清初诗词大家,他与优伶徐紫云的深厚情谊在清代四处传扬,成为了一段风流佳话。他的《贺新郎·云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文彩的一首词,内中写道:“六年孤馆相偎傍。最难忘,红蕤枕畔,泪花轻飏。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁,拥桃笙难得纱窗亮。休为我,再惆怅。” (42)林嗣环与邓猷 清初文学家林嗣环口吃,曾与侍僮邓猷共患难,“绝怜爱之,不使轻见一人。一日宋观察琬在坐,呼之不至,观察戏为《西江月》词云:‘阅尽古今侠女,肝肠谁得如他?儿家郎罢太心多,金屋何须重锁。休说余桃往事,怜卿勇过庞娥。千呼万唤出来么?君曰期期不可。’” (43)郑燮 清代著名书画家郑燮即郑板桥,为扬州八怪之一。他曾明确宣称自己“好色,尤多余桃口齿”。还曾从男色心理出发,主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令,一次不得不对一犯赌美男施以杖责,竟至于差点当堂落泪。 (44)袁枚 袁枚是清代著名诗人,力倡性灵,赋性通脱。凭藉翰林骚客的名士身份,他受到了不少优美男伶的仰慕。年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀才做学生,师徒偕游,重致疑惑。有人认为这是风流本性,有人认为这是好色无耻。 (45)毕沅与李桂官 毕沅是清代著名学者,乾隆二十五年(1760)庚辰科状元,官位上做到了湖广总督。他在未第时生活比较拮据,京中优伶李桂官不时予以资佐。且“病则秤药量水,出则授辔随车”。毕氏大魁天下后,桂官便也获得了“状元夫人”之号,成为了与才子相配的特殊的一位佳人。 (46)杨秀清 在太平天国当中,天王洪秀全、北王韦昌辉、北伐军首领李开芳等可能都有男风之好。其中反映最集中的人物是东王杨秀清,他的宠嬖有侯裕宽、侯谦芳等。他曾经阉割幼童以供使役,选择其中姿容秀丽者傅粉裹足,着绣花衣,号为男妾。 (47)邢大 邢大是直隶(今河北)人,孤贫而貌美,17岁时投靠富人洪大。洪令其畜发穿耳,扮作妇人,对外谎称其妹。后又“嫁”给同里刘六为妻,百般迷惑之下,刘六甘之。忽又声言有狐仙附体,便在乡间为人看香治病。事发,于嘉庆十二年(1807)被处绞刑。这是清代很哄动的一件师巫邪术案。 (48)张吉 张吉是福建人,少年时有一总角友,形影相随,恩爱非常。后友夭殂,吉遂依棺而居,每食必旁设杯箸,十余年不离如一日。屋主讼其占屋不迁,官判迁居。吉不得已,只得将契友的尸骨下葬。号泣终夜,自缢墓门。有人就此感叹道:“古来愚忠愚孝,每出于至微极陋之人,良有以也。” (49)陈皇后与楚服 汉武帝陈皇后小名阿娇,曾经很受宠爱。后宠衰,女巫楚服自言有术能让皇帝回心,需昼夜祭祀,合药服之。“巫著男子衣冠帻带,素与皇后寝居,相爱若夫妇。”事发,楚服伏辜,皇后废处长门宫。按上述记载是出自六朝小说,可信性需打折扣。 (50)曹宫与道房 汉成帝时,中宫使曹宫与官婢道房“对食”。应邵注曰:“宫人自相与为夫妇名对食,甚相妒忌也。”可见对食是指宫中女子之间的同性恋活动。像曹宫和道房这样真实确切、有名有姓的女性同性恋人物在历史上是为数极少的。
E. 中国历史上哪些名人有龙阳之好
在中国,同性恋的历史也源远流长,历史上好多帝王都是有男宠的,汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好,但到了魏晋南北朝,此风渐渐普及于士大夫及社会民众,并且多有歌咏之词。
卫灵公与弥子瑕。著名的“分桃”典故,说的是:君臣二人共游果园,弥子吃了一个桃感觉很甜,没舍得吃完,将剩下的一半留给灵公吃。灵公吃了感动地说:“弥子瑕多爱我呀,自己不吃给我吃。”
魏王与龙阳君。两人同床共枕,甚为宠爱。一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然哭了起来,魏王惊讶的问其缘故,龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴,后钓得越来越大,便将小鱼丢弃。由此思己,四海之内,美人颇多,害怕魏王宠爱其他的美人,必将抛弃自己,所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君。
汉文帝和邓通。一个勤俭节约的皇帝,他以及整个后宫都衣着朴素,可是赏赐给邓通的绫罗绸缎数以万计,为邓通专门修建豪华的别墅,授予他上大夫的官职,饮食起居,如影随形,甚至洗澡如此私密的事情也要邓通陪伴。有相士说邓通最后会饿死,汉文帝便赏赐蜀郡的严道铜山给邓通,并授予他铸造钱币的权力,邓通从此以后想造多少钱就造多少钱。
汉武帝和韩嫣。汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球踢,贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就赶紧去抢拾,成为京中一景。以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸。”
汉哀帝与董贤。他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。
陈文帝与韩子高。韩子高是一位相貌绝美的男子,他让当朝皇帝在中国历史上第一次也是最后一次提出了“男皇后”的概念。陈文帝为他痴迷,要立他为后,给他名分,光明正大地和他在一起。在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后,事愈传而人愈奇。
李承乾与称心。李承乾是唐太宗李世民的儿子,太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁,美丽善歌舞,承前特加宠幸,号曰称心。太宗知而大怒,收称心而杀之。太子承乾痛悼不已,再加上其它原因,竟至于密计谋反。事泄后见废,在徒所中死去。
清乾隆帝与和珅。和珅是乾隆朝的权臣,他出身一般,但年纪青青就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有缘,倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”。
F. 历史上有龙阳之好的君王有哪些
历史上有明确记载的龙抄阳之好的君王就是春秋战国时期的魏安厘王,他是魏国的第六代君王。其他的没有任何历史记载。
拓展资料:
1、龙阳之好的典故出自《战国策·魏策》中魏王与龙阳君 的一段记载。后来被广泛衍用于指代男子间的同性恋,亦作"龙阳之兴",和"断袖"或断袖之癖,"龙阳","分桃"等均指代男子对同性的爱好,后期因李安导演的《断背山》也被称为断背。
2、龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋,生活在公元前243年前后的年间,是魏安厘王的男宠,像美女一样婉转媚人,得宠于魏王,后宫美女在他面前都黯然失色。魏安厘王对于龙阳君的特宠也使得龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
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龙阳君是中国战国时期魏国人物,亦是中国历史上著名的同性恋者。
《战国策·魏策》版中记载:魏王与权男宠龙阳君,一同乘船钓鱼,龙阳君满载钓了十几条鱼,却在哭泣。魏王说:“有什么不安的事吗?如果有,为什么不告诉我呢?”龙阳君回答说:“臣没有什么不安的事。”魏王说:“那你为何要哭泣呢?”龙阳君回答说:“臣为大王钓到的鱼而流泪。”魏王说:“什么意思?”龙阳君回答说:“臣一开始钓到鱼很高兴;后来钓到更大的鱼,就想要把以前钓到的小鱼扔掉。如今臣只有丑陋的面孔,却能有机会担任大王的侍寝。还被封爵为龙阳君,在朝廷上,官员们都为臣奔走;在路上,平民都不敢不让路。而今,天下的美人也是非常多啊,知道臣能得到大王的宠信,美貌的她们也一定会拎起衣裙,跑到大王这里来。到那时,臣比不上那些美人,就成了最初钓的小鱼,也会被扔掉。臣怎能不哭泣呢?”魏王说:“不会的!有这样的想法,为何不愿意跟我说呢?”于是下令全国,说:“敢向我提进纳‘美人’于宫的,诛杀九族!”
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二、汉高祖刘邦
汉朝的这位开国帝王很好男色,与籍孺同起同卧。回此后,汉代的帝王答们都好男色,几乎没有一个没有男宠。
三、汉文帝
00文帝生了重病,身上长出了脓疱,痛苦不堪。邓通侍候在旁,用嘴为文帝将脓血吮吸干净,使文帝痛苦尽消。文帝十分感动,便说,普天之下,最爱我的人就是你了。邓通倒也聪明,回答道,最爱陛下的,应该是您的太子。文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱,遂富无比。
00四、汉武帝
汉武帝</a>幸臣众多。韩嫣是他的少年同学,当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富,在长安市中把金丸当弹球踢,贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就赶紧去抢拾,成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,是历史上有名的音乐家。他“与上卧起,甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身。
五、汉哀帝
00汉哀帝与其男宠董贤之间产生了历史上最著名的同性恋典故,即断袖故事:董贤美丽自喜,哀帝悦其仪貌而幸之。一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断,可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词,“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。
I. 古代哪个皇帝有龙阳之好
汉惠帝、楚宣王、魏王、汉哀帝、汉景帝等皇帝都有龙阳之好
1、汉惠帝刘盈吕后逼的娶了自己的外甥女张嫣,汉惠帝根本就不想跟张嫣行那出格之事,为了避免话柄干脆后宫的女人都不碰了,就天天与男宠闳孺如胶似漆的。在然后就汉文帝,汉文帝这个人就比较博爱,不会专宠一人,汉文帝生前主要有三个男宠,两个是身边的宦官另一个则是一个船家。最后一个说来也奇怪,其实只是汉文帝做了一个梦。梦醒后便派手下疯狂的找寻与梦中相似的一个人,那个船家跟梦中的人简直神似,就这样船家一跃成了汉文帝最喜欢的男宠之一。
4、汉哀帝和董贤。看过历史的朋友们都知道,西汉时期的最后一位皇帝是汉衰帝,不得不说这位皇帝的一生命运曲折,汉哀帝也是一个有着独特癖好的人,然而这个故事中的董贤是一位相貌极其像女子的人,他有着女人温柔,当时皇帝第一次见到他就喜欢上了,让大家没想到的就是,这位皇帝不仅把他带入宫中,还他的妻子接了进来,后来他的妹妹也封成了妃子。
汉衰帝对他真的是集万分宠爱于一身,去哪都带着他,其中赏赐给他的钱财就不计其数,这让很多官员十分不满。最后董贤的下场并不是很好,在汉衰帝去世后,很多人针对他,他的家人也被牵连,为了受侮辱董贤就自杀了。
5、汉景帝独爱士子,宠幸郎中周文仁之后再也没有过别的男宠。汉武帝属于多滥情的一代,卫子夫、钩戈夫人等等这些美女、男宠也是好几个,不过最得宠的一个叫韩嫣,在汉武帝做太子的时候就一直宠幸韩嫣,不管汉景帝是出游还是上朝都带着韩嫣,太后实在看不下去了,直接趁汉武帝出宫的时候将韩嫣弄死了。
韩嫣死后找到了与韩嫣十分相似的弟弟韩说,后来韩说也在巫蛊之祸的时候被戾太子刘据给杀了;韩说也死了又宠幸了出身娼家的李延年兄妹,李延年妹妹死后李延年悲痛过度面容憔悴后也死了。
J. 历史上有龙阳之好的君王有哪些
其实,说起同性恋,在中国实在是由来已久。最早的记载见于《 杂说 》:“娈版童始于权黄帝。”而《 诗经 》中的《 郑风 》一篇又有“两男相悦”的记述。在商周时代,关于同性恋的记载已经为数不少了,可见,这真是一种古老的感情形态。到了汉代,男风大兴,据记载,从西汉的高祖到东汉的宁帝,有十个帝王都有过这样的经历,最著名的汉武大帝刘彻,所拥有的同性伴侣达五个之多。高祖的籍孺,惠帝的闳孺,文帝的邓通,景帝的周仁,昭帝的金赏,武帝的李延年,宣帝的张彭祖,元帝的石显,成帝的淳于长,哀帝的董贤……因为汉代不以同性恋为羞,这些人个个都被记入正史,成为了历史上响当当的人物。这其中著名的就是汉哀帝和董贤的同性爱情:汉哀帝与董贤同枕共眠,董贤压住了哀帝的袖子,哀帝不忍惊醒他而割断了自己的袖子,从此便有了“断袖”的称谓。