A. 对待文明古国现代人如何看待
对我们普通人来说这些文明古国就是教科书上的几个名字而已，版没有现实意义。但权是对爱好历史的人来说，这些都是我们值得研究的。这些国家都有灿烂的文化，我们每个人的存在都是因为历史，如果没有历史也就没有我们。现代世界几乎所有的东西都是从这几个文明古国发展而来的，不管是经济文化政治军事科技语言文字还是宗教信仰，我们的每一步都是站在他们的肩膀上取得的，特别是他们的先进思想，或许我们现代人看来那个时代怎么会有那么先进的思想，所以社会不一定绝对的向前发展，有些可能还在傲腿，而随着所有人的文化素质慢慢提高，社会又会再次向前发展，这个趋势是不可逆的，即使我们现在有朝鲜这样的封建王朝，但是将来他们也会融入世界，这是迟早的事情。我们要尊重这些文明古国的历史，研究探讨，取其精华去其糟粕，为我们这个时代做出更大的贡献
B. 4认清基本国情。如何理解当代中国所处的历史地位
基本国情主要是指一个国家的社会性质及其所处的社会发展阶段。中国的最基本国情是仍处在并将长期处于社会主义初级阶段。这个是我们需要自己认识的问题。
C. 就当代80后及90后对中国历史的了解程度，谈谈如何使国人认识自己及民族的过去
一楼的书呆子算了吧读书读傻了！尽信书则不如无书！历史是由胜利者改写的，不利版于他们统＞治的东权西都被删了，哪一个朝代在写本朝历史时不把坏的一面去掉？你说司马迁那时候敢些他那时候官府怎么黑暗吗？皇帝会给他写吗？我们历史书学到的，有多少被掩盖，有多少被忽略，有多少被修改的？
D. 如何看待中国近现代的发展过程
从1840年开始，中华民族的爱国志士开始奋斗，开始了近现代的历史进程，虽然有欺辱，或者内外交困，或者内战，或者争权夺利，或者时代所限等等，如太平天国运动，义和田运动，洋务运动，公车上书，戊戌变法，维新运动，革命派运动等等，有的虽然有私利，但也有民族大义在里面，比如洋务运动提倡的实务救国对近代中国的工业基础是有重要贡献的，维新运动对中华民族的思想有洗礼的作用，革命派运动有反对外来侵略的意义等等，总之，近代中国是欺辱的中国，也是我们民族历史上的伤悲．
从1919年开始，中华民族的爱国仁人志士开始找到了路途，从各种可能的方面复兴中华，但外国势力又怎么会放任我中华民族成为大国，发展壮大啊．新民主主义的中国，虽然有所成就，但外国势力在华利益对我中华民族的复兴是一种障碍．在这个时期各种路途包括蒋介石先生的资本主义，共产党的社会主义，及一些无政府主义者还有在租界内愿被外国托管的人和部分汉奸等等，在文学方面也是分成了几大派别，虽然有不同的主张，但目的显然是一样的，无论鲁迅先生的民族批派思想，还是胡适先生的少说多做，还是陈独秀先生的无产思想等等，虽然他们之间可能有些争论，也中理解．在军事上，以蒋介石先生为主的国民党有想一统中国的意思，但当时中国各种军派很多，如东北的张学良，贵州的王家烈等等，蒋主张攘外先安内看来也没有什么错，国共的争斗从开始上升了，到了长征结束后，又以抗日为主，抗日后期国共的斗争又加剧了；内战的发生，大家都想一统中国．
1949年后，新中国成立后，在解放中国的同时进行了经济建设，朝鲜战争发生后，打乱了解放台湾的可能性，同时展示了中国军人的战斗力，这之中中国政府也帮助越南打击法国的殖民统治，后面几年鉴于美国的核恫吓，中央政府大力发展两弹一星，后面对印度自卫反击战，西北安静了几十年，当然了之前的达赖叛国了；经过三年灾荒，同时中苏关系变坏，后来的文化大革命大家应该知道一点了，之中发生中功珍宝岛战争，中美，中日等建交，恢复联大地位等等，再加上对越南自卫反击战，及后来的改革开放各位也知道了．
1992年后，中国又发生了重大变化．
2009年后，中国将发生重大变化．
E. 浅谈当代大学生如何看待中国 有国无防的历史根源
一、大学生要实现自我人生价值，就要树立和实现正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。
二、树立创业精神。每一位大学生都对未来充满了憧憬。都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成，实现自己的人生价值。
三、树立以身作则的精神，用自己的行动带动身边的人。以身作则，发挥自己的带头作用，以自己的行动带动身边的学习环境，带动周围人的积极性。每个人都用自己的心去做。去感染别人。促进校园整体气氛的活跃，促进自己人生价值的实现，使自己和他人同时发展，一起共同实现自己的人生价值。
四、树立参与社会实践的精神。大学生毕业后就业最大的薄弱环节是什么？就是缺乏经验，社会工作经验。所以，为了更好的实现大学生的人生价值，我们在学校期间，要充分利用我们的课余时间。多多参与一些社会实践，增加我们的经验，使我们能够多一份竞争力。譬如，在寒暑假时我们可以找一些单位进行实习，不要求有工资什么的，只要可以增加我们的经验就好，这样就比别人过的更充实，也更容易实现自己的人生价值。
五、加强自身素质和能力的提高。每个青年学子都应有一个梦，有大的梦，有小的梦；大的梦是一致的：使我们的国家真正在世界上站起来，站得直，站得稳。
F. 作为当代大学生,我们应该如何看待中国历史文化
1，正确的态度是：取其精华，取其糟粕，批判继承，古为今用。
2.面对传统文化回，要辩证的认识他答在现实生活中的作用，分析其中的精华和糟粕。
3.对于传统文化中符合社会要求的
积极向上的内容，应该继续保持和发扬，对于传统文化中不符合社会发展潮流的、落后的、腐朽的东西，必须移风易俗，自觉地加以改造和剔除。
G. 作为一个中国人,一名中国当代青年,应该怎样对待这段惨痛的历史
请你告诉我是那一段惨痛的历史....如果是抗日的话，我只能说，勿忘国耻，铭版记于心，但对待外国友人年的权时候，应当发扬我中华礼仪之邦的文明，再说，日本虽然有一个县改了历史书，但是目前大多数的日本人对中国其实是有好的，反对战争的人也有很多，我们能做的，是不要人云亦云，就好像当年的韩国注册端午节为世界文化遗产一样，人家申报遗产的申请第一句就是“端午节原是中国的节日，传入我国已经有1500多年了”，不要老当个愤青，其实人家都把你当傻子看
H. 欧洲人如何看待自己以前的殖民历史
回复一来楼评论区，标题是源，西方人如何看待殖民，就是从西方人的角度来评判和回答的。你说答主被洗脑？是你自己思维被固化了吧，看不惯不同的观点并且跳脚骂人，从殖民者的角度来看这则答案有问题吗。你只是觉得这颠覆自己以往的认知，对于原有三观的自我保护，强烈抵触和政治不正确而已，不要说被殖民的国家过的有多么悲惨，这不是殖民的问题，殖民宗主国英国本国对底层人民就没有压迫吗？这是社会问题，而不是被殖民地区殖民者的问题。相比起殖民，西方的罗马，东方的大汉不停在周边扩张自己的土地，输出自己的强权文化？将土地收为己有，开发当地的资源，让当地人耕作劳动并向当地人民征税上缴中央政府的国库，就可以美名其曰同化？如今都宣称自古以来了。为何汉代频繁的农民起义就不被历史书丑化为殖民地人民对强权的反抗？反观殖民史。另外巴蜀的三星堆，几乎已经很难将当时出土的文物跟现代的居民和后几千年出土的西周汉代文物联系在一起
I. 作为炎黄子孙,作为当代大学生,我们应该如何对待中国历史文化
中华文化博大精深，源远流长，为后代人我们需要了解、学习、深知优秀的传统文化，理性对待。将将文化与时代主旋律相结合，扬长避短，取其精华。
J. 当代大学生如何看待中国近现代史
结合中外一起看看 最终要的是不要盲目的迷信书本 历史是由人们任意打扮的小姑娘，很多的不真实，最重要的是摒弃老旧的革命史观 阶级斗争史观 那些都是政治的东西 树立全球史观 唯物史观，和人类文明史观