『壹』 扬州著名历史事件
吴王夫差筑邗城
周敬王三十四年(前486),吴王夫差为北上伐齐争霸中原,在蜀冈古邗邑之地筑邗城,是为扬州建城之始。并开邗沟通江淮间水道。
『贰』 扬州历史上有哪些名称
邗、广陵、维扬、来江都
今天源的扬州地区,春秋时称“邗”(邗国为周代的方国之一,后被吴所灭),秦、汉时称“广陵”、“江都”等,东晋、南朝置“南兖州”,周时称“吴州”。汉武帝时,在全国设十三刺史部,其中有扬州刺史部,东汉时治所在历阳(今安徽和县),末年治所迁至寿春(今安徽寿县)、合肥(今安徽合肥市西北)。三国时魏、吴各置扬州,魏的治所在寿春,吴的治所在建业(今江苏南京市)。西晋灭吴后,治所仍在建邺(曾改名建业,后又改名建康,今南京)。隋开皇九年改吴州为扬州,但总管府仍设在丹阳(今南京)。唐高祖武德八年(625年),将扬州治所从丹阳移到江北,从此广陵才享有扬州的专名,采纳谢谢
『叁』 扬州那些朝代作为都城
扬州历史上一共有14次作为首都:
春秋初干国国都、春秋吴国首都、项羽江都、西汉荆国国版都、西汉吴权国国都、西汉江都国国都、西汉广陵国国都、东汉广陵国国都、隋朝炀帝江都、隋末李子通吴国国都、五代十国南吴国都、五代十国南唐东都、南宋高宗行都、元末张士诚大周国早期国都。
(3)扬州都有哪些著名的历史扩展阅读:
扬州建城史可上溯至公元前486年,2015年是建城2500年,古代有时作杨州(按:汉碑中杨字皆从“木”,从“手”系后人所改,王念孙有详细考证),相当于现在的“省”。据唐代杜佑《通典》所载,在古扬州地域内,设有三十九个郡府,一百九十六个县。
这个扬州虽然包容了隋朝后的扬州(今扬州),但和隋朝后那个繁华的扬州城(今扬州)是不能混为一谈的。
2016年11月23日国务院正式批复扬州高邮市为国家历史文化名城,成为全国第130座、江苏省第13座国家历史文化名城、扬州第2座国家历史文化名城。
『肆』 扬州的历史人物有哪些
清作家李汉秋
(18731923)。名称应该漳州秋季号,字汉韵花了,别署“沁香阁,扬州大师,20岁的学者,29年至48年,先后到安庆,武昌,家人和老师。二十七年清朝(1901年),返回扬州。宣统二年(1910年)起,他担任教师的两淮较高的主要文化和历史的地方后,个人第五师范学校,江苏省中国教师。在1921年在上海, “泰晤士报”写小说时报“,”快活林“新闻”的编辑。以下为秋季的辞职回到扬州,不久后亡。一生著作颇丰,有36本小说,短篇故事,20首第5卷,混到5,注意20。小说处女作“双花记”和“后,另一位女蝴蝶的影子,读者的广泛欢迎。的力作”过渡镜“(后更名为”广陵潮“)扬州社会为背景的爱情故事为线索,在此阶段的社会现象反映从中法战争到“五四”运动,布局巧妙,然后文艺界丰富的流行的幽默。
汪稍溏
(18891968)评话艺术家的名字,德庄,也被称为熙和霍尔艺名。祖籍江都,出生在扬州乐里。叔叔金奖的父玉堂扬州,当时的艺术家,吴邦国说(宽松)宋(江),石(秀),卢(君毅)4十回“侵犯。汪稍淌7岁从父习艺,9岁的阶段,12岁的家庭武(松)10正式医生在扬州书坛崭露头角。 20岁时成为一个著名的四大扬州,社区。说书人神形兼备,跟踪每分钟,非常令人印象深刻,赢得了“听来听一出戏梅兰芳,听你要听到汪稍糖的一致好评书。汪稍饧1949年后,当选为代表扬州市的北部江苏联合会的文学和成员的扬州曲艺主席的记者的协会,江苏省艺术研究会,中国民间艺术工作者协会副主席,在第三国家人民的代表大会,在中国文联常务委员会成员。在1954年,“政府用自己的手,吴凇江,石,卢君逸4 10回所有书目记录打开的说明到一个5亿字逐字。在1958年,在政府组织的力量,编译和出版了他的扬州话“武”,“宋江。
盛白杉
(1894年至1923年)的革命烈士。名称生病,严琦,字的白色沙滩。扬州仪征人。录取的商学院,南京两江清宣统元年(1909年),次年进入南海海军学院,后先后研究生烟台,吴淞,南京海军学校,历时8年之久。在此期间,宣统三年(1911年)加入该联盟,参与策动南京下关海军起义。 1915年在上海参加的中国革命党人发动,赢得“肇”舰的炮击江南制造局的起义反对袁世凯。当孙中山密令,协同的文殊院德净化海军,重组执法队1922年4月,孙中山任命他为“肇和舰副舰长。1922年,在广东省广州市陆军司令陈炯明叛乱,炮轰盛白沙,总统府,孙中山冒着生命危险在火将被连接到船“楚瑜,转登”永丰“舰。海军舰队司令文殊德秘密地与敌人合作,孙中山任命盛白沙为海军右指挥,记录领导的反政府武装各舰疼痛。 1923年3月,在与海军的官兵驻扎在汕头一起发出谴责文殊德投靠北洋军阀电。 4月15日上午,闻枢底假传Sun和总司令的命令,“海气”,“海琛船抵达汕头,胁迫”肇“舰北上投吴佩孚1点钟在下午进行,”肇“舰文殊德党派唆使山东籍船员的名字电缆价格,吵着要闹事,开枪打了副队长蒋舒。在这种情况下,盛白沙登上“肇和”舰甲板上,“官兵讲话叛军开枪射击,文殊院的游击队突然在人群开火,甲板上顿时大乱盛白沙站在高处讲话,不能根据这种疾病的机会跳海上的优势,中数弹,成仁殉国。孙中山在次年大元帅使追授副海军上将的称号。 1985年,江苏省人民政府追授革命烈士。
任忠民
(18971991)的教育工作者和学者。 NE民,别名半躺的话北,前身为。扬州。 1918年考入北京大学中国部,以获得大师吴梅赞赏的歌曲,然后专业词曲作者。于1920年从北京大学毕业,教了扬州,南京,继上海大学,复旦大学教授词曲作者。 1923年任教于东吴大学,苏州,居民吴枚的家,你看歌词本不可多得的好书。在教练在镇江高等专科学校,江苏省南京市栖霞乡村师范学校。 1951年,他被任命为四川大学的文学教授。调回扬州在1980年,她曾担任扬州师范学院词曲作者研究室主任,中国古代文化研究所名誉所长。 1981年通过的,中国的第一个博士生导师国务院学位委员会批准。任忠民他的一生从事教育和学术研究,写作500多万字。他们的学术成果词曲作者和唐代音乐艺术澄清:敦煌汉乐府诗,音诗,词,散曲的音乐线索和水平相结合唐代的各类艺术和音乐,建立的相关理论。著作“唐戏弄”荣获第一届国家大剧院理论著作奖“,”颜悦隋唐时期复杂的歌曲演讲集“,”第五届中国图书奖荣誉奖。 1991年,国务院下发了“发展高等教育奖”做出突出贡献的。
朱自清
(18981948),诗人,散文家,学者和教育家。原名来自中国,这个词的磨损字符串,真正的秋天。祖籍浙江绍兴,出生于江苏省东中国海,清朝(1903年),他的父亲在扬州定居。 1916年,从江苏省第八中学毕业,考入北京大学。 1920年从大学毕业,曾任教于杭州师范大学,扬州市江苏省第8中学,上海中国公学和其他学校。于1921年,代表作家“为人生”的文学研究会。中国新文学史诗歌 - “诗刊”杂志社成立于1922年,玉,陶,倡导新的诗歌。 1923年长诗“毁灭”,引起帕纳萨斯的广泛关注。然后写为“江声灯影秦淮河”,被誉为乡土艺术的模型。诗文集“踪迹”出版于1924年。清华学校招收在1925年,他曾担任中国文学教授。创意诗歌转向散文,致力于古典文学研究。后出版的第一本散文集,“后退”,“后退”和“荷塘月色”两个民选中学语文课本。在1930年代理清华大学中国文学系的负责人。李公朴,闻1946年闻一多被杀,冒着生命危险去参加追悼会和语音; 10月学校的主任委托的气味超过全集“的编辑器中。同时,他呼吁上的签名“和平宣言”,和机构在为他们签名的人,然后率领的国民党当局任意逮捕人民书,饥饿,迫害,罢教宣言“起草的清华大学教授发出了抗议。然后登录抗议美国扶轮日的政策和拒绝接受美国国际开发署面粉宣言“,加剧了在肚子里,体重只有45公斤的情况下,在任何情况下,不买美国政府出售面粉,并告诫家人1948年8月12日,逝世在穷人和病人。
章佣手
(1907年1989年)艺术和美术家。字颂扬州。10岁的父亲张金生学习剪纸,12岁的生活在剪纸,运行在附近的镇江,南京,上海,江苏北部,安徽南部,20岁回扬州,在儿童街头卖艺设摊,其纸切,精巧细腻,生动,风格独特,著名的大江南北。在1951年,扬州市文联,专业的纸切割工作。的剪纸章臃售集于1954年出版,1956年转移到扬州漆器玉器厂1957年参加第一届全国工艺美术艺术家国会,由轻工部授予的“老艺术家”称号,1959年,他的繁荣剪纸集“出版,郭礼物”扬州艺人章勇守,切出的蓬勃发展看切出春秋,顿东风乘九垓下“的诗句。 1962年调扬州工艺美术社区工作,只传艺。参加江苏省第二届全国工艺美术艺术家国会于1978年,1979年,被评为工艺美术师和工艺美术家荣誉称号的标题。在此期间,他的代表作“百菊图”和“百蝶恋花图已经公布。许多作品曾在中国,日本,澳大利亚等地的1988年,参加第三次全国代表大会的艺术和良好的声誉。手工艺艺术家,中国艺术和工艺美术大师荣誉称号;年扬州市人民政府授予荣誉称号,他的的超级艺术和工艺美术大师,被任命为高级和工艺。
『伍』 扬州人文历史
扬州是国务院首批公布的国家级二十四座历史文化名城之一,迄今已有2500多年的历史,曾是我国水陆交通的重要枢纽,东南地区政治、经济、文化的重要都会,对外贸易和国际交往的重要港埠,富甲天下的商业中心,是通史式的历史文化名城。市区现有重要文物保护单位147处。扬州数度繁华,尤以两汉、隋唐、清代康乾年间为盛。
春秋时期,今扬州市区附近称邗。公元前486年,吴灭邗,筑邗城,开邗沟,连接长江、淮河。越灭吴,地属越;楚灭越,地归楚。公元前319年,楚在邗城旧址上建城,名广陵。秦统一中国后,设广陵县,属九江郡。汉代,今扬州称广陵、江都,长期是王侯的封地。吴王刘濞“即山铸钱、煮海为盐”,开盐河(通扬运河前身),促进了经济的发展。
为了改善和巩固民族关系,元封六年(公元前105年)汉武帝把江都王刘建的女儿刘细君嫁到乌孙国,比王昭君嫁到匈奴还早80多年。三国时期,魏吴之间战争不断,广陵为江淮一带的军事重地。南北朝时期,广陵屡经战乱,数次变为“芜城”,但由于劳动人民数百年的辛勤开发,经济地位在恢复中不断提高。北周改广陵为吴州。山东青州、兖州一带的移民南迁广陵一带,促进了扬州的经济发展。
公元589年,陈灭,建立了统一的隋政权。隋改吴州为扬州,置总管府。炀帝时,开大运河连接黄河、淮河、长江,招兵买马州成为水运枢纽,不仅便利交通、灌溉,而且对促进黄河、淮河、长河三大流域的经济、文化的发展和交流起到重要作用,奠定了唐代扬州空前繁荣的基础。公元605年至616年,隋炀帝三下江都(今扬州)。618年,被部下宇文化及所杀,葬于雷塘。619年,农民起义军李子通建都扬州,国号吴。公元626年,复称扬州,治所自此在今扬州。
唐代的扬州,农业、商业和手工业相当发达,出现了大量的工场和手工作坊。不仅在江淮之间“富甲天下”,而且是中国东南第一大都会,时有“扬一益二”之称(益州即今成都)。扬州是南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口,曾为都督府、大都督府、淮南道彩访使和淮南节度使治所,领淮南、江北诸州。在以长安为中心的水陆交通多中,扬州始终起着枢纽和骨干作用。作为对外交通的重要港口,扬州专设司舶使,经管对外贸易和友好往来。唐代扬州,来自新罗(朝鲜)、高丽(韩国)、日本、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯)、婆罗门、昆仑、等国客商长期居住经商者达数千人。当时的扬州港“帆樯如林、商贾如织”,被誉为“东方四大商港”之一,成为我国海上丝绸之路的著名港埠。日本遣唐使来扬州和高僧鉴真东渡日本,促进了中日两国的政治、经济、科学和文化的交流。新罗文豪崔致远于公元880年来扬州,从职淮南,勤于政务,参与军事,职掌馆驿,辛勤笔耕,撰写了大量的诗赋、公文、表状,884年回到新罗,传播汉文化,被称为“东国儒宗”,成为最杰出的新罗文豪。扬州人李善在吸引前人成果的基础上,重新注释的《文选》,旁征博引,为后人保存了大量已经散失的重要文献资料。其子李邕,不仅文章、诗歌很有影响,也是继虞世南、褚遂良之后的大书法家之一。张若虚为“吴中四杰”之一,仅《春江花月夜》一首,就有“以孤篇压倒全唐”之誉。公元684年,徐敬业、骆宾王在扬州起兵反对武则天执政。唐末五代,军阀混战,扬州遭到严重破坏。杨行密在扬州建立政权,史称“杨吴”,有短时间的经济恢复。不久,又陷入战争的破坏之中。
公元960年,北宋建立。农业、手工业迅速发展,商业进一步繁荣,扬州又再度成为中国东南部的经济、文化中心,与都城开封相差无几。商业税收年约8万贯,在全国居第3位。公元1127年,高宗赵构在金人地逼下,迁都过程中,以扬州为“行在”一年,更促进了扬州繁荣。1275年~1276年,李庭芝、姜才率军队与扬州人民一起向元军开展了不屈的斗争,不幸殉难,扬州城只剩数千人。100多年间,扬州一起是抗金、抗元的战场。韩世忠、刘琦、岳飞等南宋名将将在这一地区进行了艰苦的斗争。战争使经济和社会遭到严重破坏,但在局势相对稳定的情况下,扬州的经济又不断恢复发展。在文化上,欧阳修、苏轼、秦观、姜夔、王令等在扬州留下大量传世名作。元、明两代,扬州经济发展加快。来扬州经商、传教、从政、定居的外籍人日渐增多,其中仍以波斯人和阿拉伯人为最。
元时,几次整治运河扬州段,基本形成了今天的走向,恢复了曾一度中断的漕运,扬州又迅速繁华起来。其时,意大利旅行家马可•波罗旅居扬州为官三年,成为中意两国的人民的友好使者。
明时,随着商品经济的发展,孕育了资本主义生产关系的萌芽。扬州的商业主要是两淮盐业的专卖和南北货贸易。盐税收入几乎与粮赋相等。商业扩大到期旧城以外。手工业作坊生产的漆器、玉器、铜器、竹木器具和刺绣品、化妆品都达到了相当高的水平。为防止倭寇再次入侵,公元1556年,扬州又建“新城”。在文化上出现了睢景臣等一批杂剧、小说家。在元末农民起义中,张士诚领导的农民起义军坚持了16年。明朝灭亡后,为阻止清兵南进,南明督师史可法率军坚守孤城,宁死不降,表现了坚贞不屈的民族气节。城陷后,清军屠城10日,死者数十万。
清代,康熙和乾隆多次“巡幸”,使扬州出现空前的繁华。城市人口超过50万。当时的扬州,居交通要冲,富盐渔之利,盐税与清政府的财政收入关系极大。各地商人增多,纷纷在扬州建起了会馆,各有营业范围和地方特色。同时兴起的还有会票——信用汇兑。在文化上,一些盐商广结文士,爱好藏书,修建府学、县学,恢复名胜古迹,对扬州的文化发展具有一定的贡献。这期间出现了以金农、李鱼单、高翔、郑燮、罗聘等“扬州八怪”为代表的扬州画派,以阮元、焦循、汪中、任大椿和王引之父子为代表的“扬州学派”。扬州戏剧历史悠久,至清代大盛。1790年,为庆祝乾隆皇帝80寿辰,以宝应高朗亭为班主的三庆班进京演出,与其它剧种一起,对京剧的形成和发展产生重要影响。扬州的评话、清曲、扬剧、木偶和棋、琴均在清代形成自己的特色,促进了扬州成为当时中国文化中心的形成。
扬州繁荣昌盛的历史,积淀了深厚的历史文化底蕴,李白、白居易、欧阳修、苏轼、郑燮、朱自清以及马可•波罗、崔致远等大批中外文人雅士的在古城扬州留下千古佳作。以"扬州八怪"为代表的扬州画派和扬州学派在中国文化领域独树一帜。扬州戏曲、扬州评话、玉雕漆器、扬派盆景、雕版印刷、淮扬菜系等更是独具特色,源远流长,为今日“文化扬州发展战略”的全面实施,奠定了坚实的基础。
『陆』 扬州有什么历史渊源,导致了古人们都很钟情于扬州
扬州自古以来就与美景、佳人、诗词融为一体,上至封建君王下至黎民百姓,无一不对扬州这座千年古城青睐有加。如果将历史比喻成一个花枝招展的少女,那么扬州就一定是她头上最美艳的花簪。
相信很多人对扬州这座历史古城的了解,基本上都源于唐宋时期的诗词作品,以及很多历史名人与扬州之间,剪不断理还乱的名人轶事。一行行诗句中尽显古代诗人们,对扬州无以言表的热爱;一阙阙词句难掩文人墨客们,对扬州由内而外的喜爱之情。
“落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
从这首诗歌中可以得知,扬州不仅美景甲天下,而且青楼妓馆也显赫于世。这其实才是扬州深受,唐宋诗词大家们青睐的主要原因。
结 语
笔者认为纵然大家没有在烟火三月之时下过扬州,也不曾亲睹“二十四桥明月夜”。但是扬州城历经了2500多年的风霜雨雪之后,却依然能够屹立于不败之地。这说明扬州这座千年古城,已经成为了中华民族的一个,集历史、美景、文化于一体的重要“符号”。
『柒』 扬州的人文历史
一、扬州的文化遗产:
1、海上丝绸之路
扬州地理位置独特,唐代的扬州依托运河,濒临长江,面向大海,是南北物资的集散地、“陆上丝绸之路”与“海上丝绸之路”的交汇点、多元文化的大熔炉和“富甲天下”的国际贸易中心。
2、中国大运河(京杭大运河扬州段)
扬州是大运河的发祥地,是中国大运河申遗的牵头城市,联合沿线34座城市,历经8年努力,2014年6月中国大运河被列入世界遗产名录,成为中国第46个世界遗产项目。
扬州境内现有10处遗址、6段河道被列入世界遗产,在中国大运河沿线城市中数量最多、种类最全。
二、扬州婚俗:
订婚:扬州习俗称订婚为“下茶”。订婚又叫“定婚”。有大定、小定之分。小定又称”稳亲”,是在男女尚年幼情况下的定婚形式。大定就是正式定婚。现在自由恋爱,只要双方谈定了,男方请女方父母上门聚宴,便算是定婚。
结婚:结婚选择“吉日”,旧时选黄道吉日,现在选在农历逢双(尤喜逢六,不选十四)的日子,或“五一”、国庆、元旦这些法定节日。
迎亲前一天,新郎的兄弟等人到女家去发铺盖(嫁妆)。到了女家后,要先吃三道茶(甜茶、清茶、点心),然后发铺盖。铺盖中的马桶、脚盆由新郎弟弟挑。
马桶(现改为痰盂)内放五子:子孙蛋(红鸡蛋)、红枣、染成红绿色的白果、莲子、花生、象征“五子登科”。
箱子里除衣物外,还放有:为公婆做的孝顺鞋,为丈夫和小叔子做的新鞋,给姑子的手帕和给未来孩子做的“小狗鞋”。
由新娘的舅父或弟兄背新娘上轿。花桥抬起后在门前转三转,女家向轿子泼水(示意新娘不要再留恋娘家)、撒筷子(预祝新娘快生贵子)。轿子回转,新娘的哥哥或弟弟跟着送亲。送亲人进门和新娘下轿后,要坐下吃三道茶。
三、地方方言:
扬州话是江淮官话的代表方言,它的存在至少有三四百年的历史了。它曾经是明朝时期的官话,至今还有很多古汉语词汇,以及一些生动的、有意思的口头语。以扬州方言为载体的曲艺有扬州清曲、扬州评话、扬剧等。这些曲艺已经被列入国家非物质文化遗产。
(7)扬州都有哪些著名的历史扩展阅读:
杨州的人口和民族组成:
扬州境内第一次有完整的人口记录为西汉元始二年(公元2年),当时广陵国领县人口达14万人,到南北朝南朝宋大明八年(464年)下降到4.5万人。唐天宝到贞元年间,扬州府人口达47万人,宋崇宁年间又降至10万人,到宋大观年间仅剩6.3万人。
元初至元二十七年(1290年),扬州路领8县,人口达98万人。元末战乱,扬郡人口锐减。明洪武九年(1376年)为57万人,洪武二十六年(1393年)扬州府领10县,人口达74万人。
明末清初的战乱,例如“扬州十日”,又使扬州人口下降,雍正六年(1728年)扬州府领7县,仅有25万人。
此后,清王朝实行一系列有利于人口发展的政策,使人口猛增,乾隆三十七年(1772年)人口突破200万人,嘉庆十三年(1808年)突破300万人,后来由于战乱灾荒,人口再度下降。
19世纪初,全世界有10个拥有50万以上居民城市,中国就有6个,即北京、江宁(今南京)、扬州、苏州、杭州、广州。
据《扬州市2010年第六次全国人口普查主要数据》,截至2010年11月1日零时,扬州市常住人口为4459760人,同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的4672684人相比,十年共减少212924人,减少4.56%,年平均增长率为-0.47%。
全市常住人口中,家庭户1402969户,家庭户人口为4206652人,平均每个家庭户的人口为3人,比2000年第五次全国人口普查的3.1人减少0.1人。
截至2017年末,扬州市常住人口450.82万人,常住人口城镇化率为66.05%,比2016年提高1.65个百分点。
截至2017年末,扬州市户籍总人口459.98万人,比2016年末减少16851人。全市登记出生人口4.54万人,出生率9.87‰;死亡人口5.28万人,死亡率11.48‰。人口自然增长率为-1.61‰。截至2017年末,扬州市区户籍总人口为233.00万人,增长0.23%。
汉族占总人口的99%以上。
现有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈萨克族、俄罗斯族、鄂伦春族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等少数民族分布。
少数民族总人口2万多,占全市总人口的0.6%。高邮下属的菱塘回族乡是江苏省唯一的民族乡。
『捌』 扬州的历史故事
扬州市的地标建筑,文昌阁在正市中心,两条主干道南北交叉于此,南北方向为汶河路,东西方向为文昌路。
汶河路本是一条河,而文昌阁本是建在桥上的一座阁楼。惊悚不惊悚,意外不意外。
扬州曾是著名的水上都会。隋唐时期,河道纵横,在城区内,除了小秦淮河、头道河、二道河外,还有一条南北向的河,从南水关一直到北水关。当时还没有正式的名字。但由于它河道较宽,漕运的船只都从这里经过,民间把它叫做市河或官河。
“二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河”,这是唐人歌吹扬州的古诗词,可见历史上扬州的“官河”曾经十分辉煌。南宋的时候,这条河逐渐变得狭窄,其航运功能逐渐消退,最终演变为城内的一条小河。这条市河到明朝时被叫做文河。
明弘治九年,扬州府同知叶元为了进一步沟通市河两岸,以便让河东的人直达河西的府学,在市河上兴建了文津桥。明万历十三年,经两淮盐御史蔡时鼎发起,在文津桥上增建了文昌阁,以祀奉文昌帝君,以资“昌明圣学”。不料其后毁于一场大火。万历24年,江都知县张宁在原址重新修建了文昌阁,它高三层,三层重檐呈圆形。阁身八角形,底层外砌砖墙,四面开拱门。二、三层四周设窗栏扇,均可输转开关。顶为圆形攒尖式,上盖筒瓦。阁形酷似北京天坛的祈年殿。但更朴素俊秀。旧时,其上曾悬有“邗上文枢”匾额。此时,这条市河逐渐被人们称作“汶河”。游船原先可穿过文津桥,荡入瘦西湖。
『玖』 扬州在历史什么最出名
扬州漕运是最出名的。不知你是否看过《漕运码头》这部在央视和各大卫视热播的连续剧,扬州漕运之所以出名源自京杭大运河。(必须要提的是京杭大运河不是扬州独有的)
说到漕运,不能不说京杭大运河。它是我国漕运最重要的河道,是漕运的母亲河。京杭大运河是世界上开凿最早、里程最长、工程最大的运河。北起北京(涿郡),南达杭州(余杭),跨河北、山东、江苏、浙江四省,数十座城市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,滋养沿河的世代华夏子孙,孕育了灿烂的运河文明。它和万里长城并称为我国古代最伟大的两项工程。
大运河的开凿始于春秋时期。吴王夫差十年(公元前486年)在扬州开凿邗沟,连通长江与淮河,是大运河最早的一段河道。之所以有了京杭大运河才有了漕运,有了漕运才有了盐商,有了盐商才让扬州的历史名拨天下。
『拾』 扬州的历史是什么
扬州是国务院首批公布的国家级二十四座历史文化名城之一,迄今已有2500多年的历史,曾是我国水陆交通的重要枢纽,东南地区政治、经济、文化的重要都会,对外贸易和国际交往的重要港埠,富甲天下的商业中心,是通史式的历史文化名城。市区现有重要文物保护单位147处。扬州数度繁华,尤以两汉、隋唐、清代康乾年间为盛。
春秋时期,今扬州市区附近称邗。公元前486年,吴灭邗,筑邗城,开邗沟,连接长江、淮河。越灭吴,地属越;楚灭越,地归楚。公元前319年,楚在邗城旧址上建城,名广陵。秦统一中国后,设广陵县,属九江郡。汉代,今扬州称广陵、江都,长期是王侯的封地。吴王刘濞“即山铸钱、煮海为盐”,开盐河(通扬运河前身),促进了经济的发展。
为了改善和巩固民族关系,元封六年(公元前105年)汉武帝把江都王刘建的女儿刘细君嫁到乌孙国,比王昭君嫁到匈奴还早80多年。三国时期,魏吴之间战争不断,广陵为江淮一带的军事重地。南北朝时期,广陵屡经战乱,数次变为“芜城”,但由于劳动人民数百年的辛勤开发,经济地位在恢复中不断提高。北周改广陵为吴州。山东青州、兖州一带的移民南迁广陵一带,促进了扬州的经济发展。
公元589年,陈灭,建立了统一的隋政权。隋改吴州为扬州,置总管府。炀帝时,开大运河连接黄河、淮河、长江,招兵买马州成为水运枢纽,不仅便利交通、灌溉,而且对促进黄河、淮河、长河三大流域的经济、文化的发展和交流起到重要作用,奠定了唐代扬州空前繁荣的基础。公元605年至616年,隋炀帝三下江都(今扬州)。618年,被部下宇文化及所杀,葬于雷塘。619年,农民起义军李子通建都扬州,国号吴。公元626年,复称扬州,治所自此在今扬州。
唐代的扬州,农业、商业和手工业相当发达,出现了大量的工场和手工作坊。不仅在江淮之间“富甲天下”,而且是中国东南第一大都会,时有“扬一益二”之称(益州即今成都)。扬州是南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口,曾为都督府、大都督府、淮南道彩访使和淮南节度使治所,领淮南、江北诸州。在以长安为中心的水陆交通多中,扬州始终起着枢纽和骨干作用。作为对外交通的重要港口,扬州专设司舶使,经管对外贸易和友好往来。唐代扬州,来自新罗(朝鲜)、高丽(韩国)、日本、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯)、婆罗门、昆仑、等国客商长期居住经商者达数千人。当时的扬州港“帆樯如林、商贾如织”,被誉为“东方四大商港”之一,成为我国海上丝绸之路的著名港埠。日本遣唐使来扬州和高僧鉴真东渡日本,促进了中日两国的政治、经济、科学和文化的交流。新罗文豪崔致远于公元880年来扬州,从职淮南,勤于政务,参与军事,职掌馆驿,辛勤笔耕,撰写了大量的诗赋、公文、表状,884年回到新罗,传播汉文化,被称为“东国儒宗”,成为最杰出的新罗文豪。扬州人李善在吸引前人成果的基础上,重新注释的《文选》,旁征博引,为后人保存了大量已经散失的重要文献资料。其子李邕,不仅文章、诗歌很有影响,也是继虞世南、褚遂良之后的大书法家之一。张若虚为“吴中四杰”之一,仅《春江花月夜》一首,就有“以孤篇压倒全唐”之誉。公元684年,徐敬业、骆宾王在扬州起兵反对武则天执政。唐末五代,军阀混战,扬州遭到严重破坏。杨行密在扬州建立政权,史称“杨吴”,有短时间的经济恢复。不久,又陷入战争的破坏之中。
公元960年,北宋建立。农业、手工业迅速发展,商业进一步繁荣,扬州又再度成为中国东南部的经济、文化中心,与都城开封相差无几。商业税收年约8万贯,在全国居第3位。公元1127年,高宗赵构在金人地逼下,迁都过程中,以扬州为“行在”一年,更促进了扬州繁荣。1275年~1276年,李庭芝、姜才率军队与扬州人民一起向元军开展了不屈的斗争,不幸殉难,扬州城只剩数千人。100多年间,扬州一起是抗金、抗元的战场。韩世忠、刘琦、岳飞等南宋名将将在这一地区进行了艰苦的斗争。战争使经济和社会遭到严重破坏,但在局势相对稳定的情况下,扬州的经济又不断恢复发展。在文化上,欧阳修、苏轼、秦观、姜夔、王令等在扬州留下大量传世名作。元、明两代,扬州经济发展加快。来扬州经商、传教、从政、定居的外籍人日渐增多,其中仍以波斯人和阿拉伯人为最。
元时,几次整治运河扬州段,基本形成了今天的走向,恢复了曾一度中断的漕运,扬州又迅速繁华起来。其时,意大利旅行家马可•波罗旅居扬州为官三年,成为中意两国的人民的友好使者。
明时,随着商品经济的发展,孕育了资本主义生产关系的萌芽。扬州的商业主要是两淮盐业的专卖和南北货贸易。盐税收入几乎与粮赋相等。商业扩大到期旧城以外。手工业作坊生产的漆器、玉器、铜器、竹木器具和刺绣品、化妆品都达到了相当高的水平。为防止倭寇再次入侵,公元1556年,扬州又建“新城”。在文化上出现了睢景臣等一批杂剧、小说家。在元末农民起义中,张士诚领导的农民起义军坚持了16年。明朝灭亡后,为阻止清兵南进,南明督师史可法率军坚守孤城,宁死不降,表现了坚贞不屈的民族气节。城陷后,清军屠城10日,死者数十万。
清代,康熙和乾隆多次“巡幸”,使扬州出现空前的繁华。城市人口超过50万。当时的扬州,居交通要冲,富盐渔之利,盐税与清政府的财政收入关系极大。各地商人增多,纷纷在扬州建起了会馆,各有营业范围和地方特色。同时兴起的还有会票——信用汇兑。在文化上,一些盐商广结文士,爱好藏书,修建府学、县学,恢复名胜古迹,对扬州的文化发展具有一定的贡献。这期间出现了以金农、李鱼单、高翔、郑燮、罗聘等“扬州八怪”为代表的扬州画派,以阮元、焦循、汪中、任大椿和王引之父子为代表的“扬州学派”。扬州戏剧历史悠久,至清代大盛。1790年,为庆祝乾隆皇帝80寿辰,以宝应高朗亭为班主的三庆班进京演出,与其它剧种一起,对京剧的形成和发展产生重要影响。扬州的评话、清曲、扬剧、木偶和棋、琴均在清代形成自己的特色,促进了扬州成为当时中国文化中心的形成。
扬州繁荣昌盛的历史,积淀了深厚的历史文化底蕴,李白、白居易、欧阳修、苏轼、郑燮、朱自清以及马可•波罗、崔致远等大批中外文人雅士的在古城扬州留下千古佳作。以"扬州八怪"为代表的扬州画派和扬州学派在中国文化领域独树一帜。扬州戏曲、扬州评话、玉雕漆器、扬派盆景、雕版印刷、淮扬菜系等更是独具特色,源远流长,为今日“文化扬州发展战略”的全面实施,奠定了坚实的基础。