一个镇的历史从哪里看

㈠ 请问从哪里可以查到一个村庄的起源

岳村集村名的由来滑县县城东南13公里处有一个村庄叫岳村集。《滑县志》记载：“宋宣和四年（公元1122年），岳飞率兵战胜金人处，故村以岳名。”北宋末年，朝廷腐败，奸臣当道，金兵屡屡犯境。北宋京城汴梁处在金兵的重重威胁之下，城内人心惶惶，一片混乱，国家蒙难，民不聊生，黄河流域大片国土沦陷。公元1122年，抗金将领岳飞率领岳家军与金兵在滑州（滑县）延津、浚县一带激战。一日，岳家军追赶金兵来到滑州东南的宁真村。宁真村有个宁真观，是一个方圆百里有名的大观园，房屋200多间，占地100多亩。当夜岳家军就安营扎寨在该村的宁真观内，并以宁真观为中营，摆下五行大阵（即五个营），分别为：东方甲乙木，为青龙阵第一营；西方庚辛金，为白虎阵第二营；南方丙丁火，为朱雀镇第三营；北方壬癸水，为玄武阵第四营；中央戊己土，勾、陈、腾、蛇为主营。如今南边的“第三营”还作为村名保留着。五行大阵十分厉害，岳家军准备狠狠痛击敌人。岳家军的追赶，使金兵闻风丧胆，敌军不敢轻举妄动。一日夜里，岳飞率领岳家军突袭滑州西南30里地的金兵营寨，出其不意，攻其不备，打得金兵大败，金兵死伤惨重，部分溃兵弃寨狼狈逃窜。岳家军大获全胜，军威大振，缴获金兵马匹和粮草不计其数。岳家军打了胜仗的消息传到东京汴梁，为鼓励岳家军再接再厉，同时纪念这次大胜利，东京留守官宗泽派人前往宁真村祝贺，并把主营宁真村更名为岳村。淘宝店家乐366整理上传《滑县志》又载：“公元1127年4月，金掳徽、钦二宗及皇族3000人以牛车860乘满载金银珠宝，经滑州北行。金占滑州。”同年8月，为收复失地，岳飞奉命挥师北伐，再次率兵来到岳村，夜宿宁真观。当夜，岳飞挥笔疾书《出师表》一文赠与观内道人，后来，后人将此文刻碑留念。当时，老百姓看到岳家军战马用水困难，便自发给岳家军打了一口井，专供岳家军战马饮用，名曰“岳王饮马井”。据传说，这口井每当战乱时，井水就特别旺。至今这口井还保留在宁真观头道山门里的大院西南角，该井已被滑县人民政府作为文物古迹加以保护。由于岳家军抗金的重大胜利以及村名的更改，加上历代政府又多次重修宁真观，从此岳村的名气越来越大，周围十里八村的老百姓前来宁真观焚香祭奠，宁真观长年香火氤氲，烟雾袅袅。许多小商小贩也来此地做买卖，商贾云集，逐渐形成了一个大集市，于是人们便自然称该村为岳村集。如今岳村集已发展成有2500多口人的大村，宁真观也在政府的大力支持下，规模扩大，修葺一新。2002年5月，宁真观被滑县人民政府列为县级文物重点保护单位，成为道教圣地。自此，该村名气大振、远近闻名，前来祭奠先贤的、观光旅游的、养生健身的络绎不绝。淘宝店家乐366整理上传

㈡ 古荥镇历史

古荥镇位于中华人民共和国河南省郑州市惠济区，是中国的一个历史名城，荥阳古城的所在地[1]。陈胜及吴广当年于起义后强攻荥阳不下，便于此处发生内哄，致使吴广被杀。

㈢ 谁知道上哪可以查到一个村庄的历史啊

网吧上点网络搜所就行了！

㈣ 中国古代历史应该从哪里看起

高中历史老师回答您：严格意义上说，“中国古代史：是指从远古（大约500万年回前)一直到公答元1840年第一次鸦片战争的历史。但是您如果不是专业人士，要看中国古代史，我建议从夏商朝开始着眼，从传统意义上的奴隶社会开始。希望对你有所帮助。

㈤ 探询古镇的历史

云南丽江束河古镇
束河，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。束河是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分，于2005年入选CCTV“中国魅力名镇”。
概况
开通于唐代的茶马古道，从滇南经丽江直达西藏拉萨，经唐宋、元、明、清千余年的运营发展，促进了沿线各族人民的经济文化交流，束河即是丽江坝子中保存完好的驿站，1997年被列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。
丹凤含书之地
束河坐东朝西，背风向阳，村后山林为玉龙山南下之余脉，山形秀丽，植被茂密，白沙岩脚院有凤凰山，为丽江木氏发祥之地，至束河山形再变，呈祥瑞之象，堪舆家称为“丹凤含书之地”， 预言文化昌盛，兴旺发达。
清泉之乡
村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭，泉水清澈、波光闪烁，分为三河水系，沿房前屋后、菜园田边穿流而过，使束河既有山寨之奇，又有水乡之秀。
皮革之乡
由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。
农耕图腾
耕牛在古老的村寨内健步而行，丛林般的粮架耸在青龙河畔，构成纳西族农耕文化的图腾标志。
茶马遗迹
古老的石桥，光滑的石板路，高突的上马石，马锅头的豪宅，还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶，以及来自印度、尼泊尔、西藏的各种旧货，抚今追昔，让你浮想联翩。

㈥ 如何寻找一个非常平凡的小村镇的所有资料，比如人文、地理、历史背景、当地风俗等

在网络上找，到当地县志办查县志。

㈦ 千年古镇在哪里

代表性的有：江苏的周庄、角直、同里
浙江的有：西塘、乌镇、南浔。

乌镇——浙江省桐乡市。国家AAAA级景区，全国二十个黄金周预报景点及江南四大名镇之一。曾名乌墩和青墩，具有六千余年悠久历史。乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。一九九一年被评为浙江省历史文化名城，一九九九年开始古镇保护和旅游开发工程。陕西省有同名小镇。

南浔——在中国长江三角洲的金三角沪苏杭嘉湖中心。南浔被誉为中国江南的封面，“江浙雄镇”南浔镇是中国历史文化名镇，镇上有全国文保单位小莲庄、嘉业堂藏书楼以及张石铭旧宅等古建筑群。除南浔古镇名满世界外，含山、石淙蚕花和南浔辑里湖丝、养蚕技艺等蚕桑习俗被列入世界非物质文化遗产名录。菱湖“桑基鱼塘”被联合国粮农组织誉为中国唯一保存完整的传统养鱼生态农业模式，被誉为中国鱼都。另外荻港古镇小桥流水、回廊曲巷，可与同里、乌镇、西塘等媲美。区域内还有桥镇之乡双林镇、湖笔之都善琏镇、灯谜之乡菱湖镇、名漾故里和孚镇、船拳之乡练市镇、塔地遗址千金镇、道教胜地石淙镇，形成了江南少有的古镇群。

同里古镇——同里镇隶属于江苏省吴江市，位于太湖之畔，自宋代建镇距今已有一千多年历史。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居有数百处，“川”字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将其连成一体，历来以“小桥、流水、人家”著称，素有“东方威尼斯”之誉，具有浓厚的自然和人文气息。

周庄——古镇周庄，史载于1086年的古镇周庄，位于上海、苏州、杭州之间。称为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家。周庄于2003年被评为中国历史文化名镇。

角直——神州水乡第一镇 —— 角直（Lùzhí），这是原全国人大常委副委员长费孝通对江苏省苏州市角直镇的高度评价和赞誉。角直镇作为神州水乡古镇的佼佼者，的确名不虚传，它具有2500年的文明历史。特别是她的古老文化，名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树令人赞叹不已。

西塘—— 西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉善县。嘉善位于江，浙，沪，二省一市交界处，这里离上海、苏州、杭州都在100公里以内，交通方便，高速公路，320国道，沪杭铁路穿境而过，乘坐汽车，火车均能到达。西塘在嘉善城区北10公里处，乘坐公交前往20分钟就能到达。西塘是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴、越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于，古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。

㈧ 中镇的历史沿革

中镇霍山最早被称作“霍泰山”，所谓“太岳”实际即是霍泰山的流变与人文转化。今天的古县在清以前被叫作岳阳县，那是因为该县地处霍山之阳或是太岳之阳的缘故。我国古代经典文献中记述有关霍泰山内容最早者目前所知应是《禹贡》。《禹贡》中讲“既修太原，至于岳阳。”这里所谓“岳阳”地望，无疑即是指今天霍山以南临汾盆地一带地方。史学界很多人认为《禹贡》成书于西周时代，但是有人则认为霍泰山作冀州之镇山可能会更早于西周，应在夏商时就已有霍泰山存在。所谓禹分九州，冀州是为首州。霍泰山是冀州的镇山，《周礼》一书中就是这样说的，《山海经·中山经》中曾记述过霍山，《史记》中也记载了有关霍太山（此处泰、太通用）的故事。如《史记》中讲到，商朝末年，周武王出兵付伐商纣王，在讨伐中斩杀了一个叫“恶来”的人，这时恶来的父亲蜚廉正为商纣王镇守北方之地。蜚廉只好在霍太山立坛为商纣王祭祀祈祷，以报答商纣王。不想他在祭祀时，于霍太山得到一具石棺，棺上的铭文以上帝的口吻命令蜚廉不要再参与殷纣王之乱，并以此石棺赐予蜚谦。后来蜚廉死了于是也就葬在了霍太山。
远古的时候，祭祀曾经是古人心目中最为重要的事情。19世纪末在河南安阳发现了殷墟甲骨卜辞，近百年来这些甲骨文字研究的结果，史学家们确认起码在3500年前人们对大山的祭祀不但十分频繁，而且具有了某种规律。而从各种文献记载和考古发现看，霍山甚至包括整个太岳山脉，都是当时祭祀活动最为集中的一个区域。公元8世纪中叶，唐肃宗时的河东才子吕湮曾为霍山之神立传。传曰：“霍山神者，苍帝之中子也，生于天灵之纪，著雍赤雷若之岁。封冀，总领海内名山，璜寰以象其德。”看来，霍泰山确实曾经有过一个“一岳独尊”的荣耀时期。
霍山作为祭祀之山逐渐演变为一座风景名胜之山，大约始自于两晋南北朝至隋唐这一漫长的历史阶段；特别是隋唐时期，许多后世被人们称道的著名景观即已渐显声名。北宋吕在祥符九年（公元1016年），一位叫杜衍的写过一首七言绝句《霍岳》，诗曰：“万古神山入盛谈，而今真得对睛岚。禅门邂逅能留客，茶泛磁瓯酒欲酣。”这首诗事实上是对霍山由祭祀之山到风景名胜之山演变结果的一种总结。
霍山上的大规模人工造景以隋唐最具规模，著名的中镇庙就是隋开皇十四年（公元594年）由隋文帝下诏敕建的，以兵种代多次重修。唐初，秦王李世民率军霍山下大败宋老生，所以唐贞观元年（公元627年）时李世民又下诏在中镇庙东南不远建兴唐寺，两年后又敕建慈云寺于霍山打鼓泉上。直至20世纪30年代初时，霍山保留下来的各种人文名胜和自然名胜风景景观仍有相当规模，其中历史人文景观如中镇庙、兴唐寺、慈云寺、喝石庵、红崖寺、广胜寺、“透亮碑”、子孙圣母庙、“兴隆丛林”牌坊、康熙御书“灵鹫华台”匾额、霍泉分水亭、玄武庙和宣侯庙等等，广胜寺飞虹塔与玄武庙的铜牌坊等极其有名。

㈨ 如果我想了解一个城市甚至是一个镇的历史,有哪类的参考书籍,例如临沂市

看地方志就可以。各地市都有地方志办公室的，记录编写该地市的历史和现状，还会每年出年鉴更新。

㈩ 查找一个地方的历史所有文化在哪找比较全

查找县志最全
现存最早的全国地方志，是公元813年唐代李吉甫编的《元和郡县图志》（后因图佚版，改名《元和权郡县志》），共40卷，后有部分散失。它以唐代的47镇为纲，每镇一图一志，详细记载了全国各州县的沿革、地理、户口、贡赋等。南宋以后，地方志大量增加，尤以明清两代最多。据1976年统计，我国仅现存的地方志即达8000多种，约12万卷。新中国成立后，各县普遍修编了一次县志。在全国方志办组织下，进入县志第二轮修编的县也不少。