新疆历史上流传过哪些宗教吗

❶ 维吾尔族历史上信仰过哪些宗教伊斯兰教是怎样传入新疆的

在汉朝时期，佛教通过陆路传入西域，西域的少数民族信仰了佛教，魏晋南北朝时期佛教达到了鼎盛，后来回鹘西迁，分了三支，西州回鹘，甘洲回鹘，高昌回鹘。西周回鹘在中亚地区建立了喀拉汗王朝，以维族为主体民族，甘洲回鹘在今天甘肃一带，现在仍然可以看到一些长的和维族人一样但是操汉语的民族。而高唱回鹘则在今天的新疆吐鲁番地区。
喀拉汗王朝的建立后，阿拉伯哈里发帝国开始西征推广伊斯兰教，喀拉汗王朝的君主萨克图·博格拉汗接受了伊斯兰教，后来随着喀拉汗王朝的强大，他们把都城从现在的吉儿吉斯坦迁到现在的新疆喀什，也叫喀什葛尔，随后进行宗教战争，当是的西域群龙无首，都是地方割据。于阗国和高昌国都信仰佛教。宗教战争很快叫失败了。但是喀拉汗王朝并未放弃，终于打败了高昌国。将伊斯兰教推广到了吐鲁番地区，高昌的佛教文化遭到了一次毁灭和摧残。。最严重的要到元朝察合台统治时期，伊斯兰教开始盛行，全民信教，不信教者的头颅会被钉入马蹄钉。佛教文化遭到毁灭。由于后来地方政权的争夺，高昌城。交河城都毁在了战火中。。佛教壁画佛教遗迹都受到了破坏。这叫是为什么现在的新疆能看到的只是佛教遗迹。而看不到更多的佛教徒。

❷ 目前在新疆流传的宗教主要有哪些

目前在新疆流传的宗教主要有伊斯兰教、佛教、基督教、天主教和道教等。

新疆千百年来，就是一个多民族聚居、多宗教并存的地区。目前，新疆主要有伊斯兰教、佛教、基督教、天主教和道教等。

新疆的宗教发展演变是一个长期的历史过程，大致经历了四个阶段：即原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

新疆的宗教历史表明：一教或两教为主、多教并存是新疆宗教历史的基本特点，交融共存是新疆宗教关系的主流；宗教必须与其所处时代和人文环境相适应，实现本土化，才能得以延续。

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新疆以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的局面形成过程

14世纪中叶东察合台汗国时期，统治者以战争等强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。

至16世纪初，新疆形成了以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局，原来当地居民信仰的祆教、摩尼教、景教等逐渐消失，佛教、道教仍然存在。

17世纪初，卫拉特蒙古人接受了藏传佛教。约自18世纪始，基督教、天主教、东正教相继传入新疆。新疆以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局延续至今。

❸ 在新疆各民族中流传的宗教主几种

新疆是多宗教地区。主要宗教有伊斯兰教、佛教、喇嘛教（藏传佛教）、基督教、天主教、东正教和萨满教，其中伊斯兰教为维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、乌兹别克、土克曼、塔塔尔、撒拉、东乡、保安等10多个民族所信奉。伊斯兰教在新疆社会生活中有着较大的影响。新疆宗教组织主要有伊斯兰教协会、伊斯兰经学院和佛教协会等。

❹ 新疆人信奉什么

新疆人有多个民族，其中维吾尔族、哈萨克族、、塔吉克族、回族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族七个民族信仰伊斯兰教。其他满满族信奉萨满和佛教，汉民族一部分无神论，一部分信仰道教和汉佛教，还有一小部分信仰天主教和基督教。

此处重点对新疆维吾尔族信仰伊斯兰教做介绍，历史上，维吾尔族曾经信仰过萨满教、摩尼教、祆教、景教和佛教等。10世纪末，喀拉汗王朝开始信奉伊斯兰教。到了公元15世纪时，伊斯兰教在维吾尔族地区逐渐占据统治地位。

伊斯兰教有不同的教派，维吾尔族大多数人信仰逊尼派的教法学派之一哈乃斐派。也有相当一部分人信仰神秘主义的苏菲派，在新疆称为依禅派。此外，还有少部分人信仰瓦哈比派。逊尼派自称正统派，是伊斯兰教教徒最多的派别，他们笃信胡达和胡达的使者穆罕默德，崇奉《古兰经》。

礼拜寺是逊尼派教徒进行宗教活动的场所。新疆的依禅派尊奉逊尼派教义，但是在对《古兰经》和《圣训》的解释上有自己独特的思想体系，他们提倡“不重今生重来世”，要禁欲、苦行和守贫。

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中国伊斯兰教介绍：

伊斯兰教公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，公元7世纪中叶自西亚、中东传入中国。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。经宋、元、明、清1000多年的传播发展，现已成为中国五大宗教信仰之一，有信徒约3000万人。

伊斯兰教在中国不同历史时期有不同的称谓。宋、元称“大食教”，明代称“天方教”或“回回教”，明末至清称“清真教”，民国时期称“回教”。1956年起统称伊斯兰教。有回、维吾尔、哈萨克、东乡、柯尔克孜、撒拉、塔吉克、乌孜别克、保安、塔塔尔等10个民族大部分信仰。

经长期传播、发展和演变，已形成具有民族特色和地域特点的伊斯兰信仰体系。唐、宋、元三代是伊斯兰教在中国传播的主要时期。

❺ 维吾尔族历史上信仰过哪些宗教

在汉朝时期，佛教通过陆路传入西域，西域的少数民族信仰了佛教，魏晋南北朝时期专佛教达到了鼎盛，后来回鹘属西迁，分了三支，西州回鹘，甘洲回鹘，高昌回鹘。西周回鹘在中亚地区建立了喀拉汗王朝，以维族为主体民族，甘洲回鹘在今天甘肃一带，现在仍然可以看到一些长的和维族人一样但是操汉语的民族。而高唱回鹘则在今天的新疆吐鲁番地区。
喀拉汗王朝的建立后，阿拉伯哈里发帝国开始西征推广伊斯兰教，喀拉汗王朝的君主萨克图·博格拉汗接受了伊斯兰教，后来随着喀拉汗王朝的强大，他们把都城从现在的吉儿吉斯坦迁到现在的新疆喀什，也叫喀什葛尔，随后进行宗教战争，当是的西域群龙无首，都是地方割据。于阗国和高昌国都信仰佛教。宗教战争很快叫失败了。但是喀拉汗王朝并未放弃，终于打败了高昌国。将伊斯兰教推广到了吐鲁番地区，高昌的佛教文化遭到了一次毁灭和摧残。。最严重的要到元朝察合台统治时期，伊斯兰教开始盛行，全民信教，不信教者的头颅会被钉入马蹄钉。佛教文化遭到毁灭。由于后来地方政权的争夺，高昌城。交河城都毁在了战火中。。佛教壁画佛教遗迹都受到了破坏。这叫是为什么现在的新疆能看到的只是佛教遗迹。而看不到更多的佛教徒。

❻ 简述新疆多种宗教的演变的历史

新疆的宗教发展演变，大致经历了四个阶段：

1、原始宗教阶段。

公元前4世纪以前，新疆流行的是原始宗教。此后，祆教经中亚传入新疆。约公元前1世纪佛教传入新疆后，逐渐形成了以佛教为主要宗教的多种宗教并存格局。4世纪至10世纪，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行，当时的高昌地方政权为此专门设置了管理机构。

这一时期，佛教进入鼎盛阶段，塔里木盆地周缘各绿洲佛寺林立，僧尼众多，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等著名佛教中心。

道教于5世纪前后传入新疆，主要盛行于吐鲁番、哈密等地，至清代传播至新疆大部分地区。摩尼教和景教(基督教聂斯脱利派)于6世纪相继传入新疆。

9世纪中叶，信奉摩尼教的回鹘人进入吐鲁番地区，建造寺院，开凿洞窟，翻译经典，绘制壁画。

10世纪至14世纪，景教随着许多地方回鹘等民族改信而兴盛，当时的疏勒、叶尔羌、于阗、轮台、高昌、哈密、阿力麻里(今霍城县境内)等地都是传教区。

2、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段。

9世纪末10世纪初，伊斯兰教传入新疆南部，新疆原有宗教格局再次发生变化。喀喇汗王朝接受伊斯兰教后，于10世纪中叶向信仰佛教的于阗王国发动了40余年的宗教战争，11世纪初攻灭于阗，将伊斯兰教强制推行到这一地区。由此形成了南疆以伊斯兰教为主、北疆以佛教为主，伊斯兰教与佛教并立的格局。这一阶段早期，祆教、景教、摩尼教等宗教亦比较盛行。但随着伊斯兰教的不断传播，这些宗教日趋衰落。

3、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段。

14世纪中叶东察合台汗国时期，统治者以战争等强制手段，将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成了以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局，原来当地居民信仰的祆教、摩尼教、景教等逐渐消失，佛教、道教仍然存在。17世纪初，卫拉特蒙古人接受了藏传佛教。

4、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。

约自18世纪始，基督教、天主教、东正教相继传入新疆。新疆以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局延续至今。

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新疆历来是多种宗教并存的地区，宗教关系和谐对新疆经济社会的稳定与发展具有十分重大的意义。历史经验表明，只有宗教关系和谐，新疆的社会稳定和经济繁荣才有基础和保障。

必须坚持各宗教一律平等，不使用行政力量扶持或压制某种宗教，任何宗教不得超越其他宗教而享有特殊地位；坚持宗教信仰自由，信教群众和不信教群众在法律上享有同等的权利和义务；坚持民族团结、彼此尊重、和睦相处。

必须全面贯彻党的宗教信仰自由政策，既尊重信仰宗教的自由、又尊重不信仰宗教的自由，决不允许在信教和不信教、信这种教和信那种教、信这一教派和信那一教派群众之间制造纷争。

必须坚持法律面前人人平等，深入开展法治宣传教育，引导广大信教群众正确认识和处理国法和教规的关系，增强法治观念。无论是什么人、属于哪个民族、信仰什么宗教，只要触犯法律法规，都要依法处理，决不允许有法外之地、法外之人、法外之教。

❼ 为什么新疆自古以来就是多种宗教并存的地区

因为历史上新疆宗教始终在不断发展和演变。这种发展和演变大致经历了四个阶段——

第一阶段，新疆流行的是由远古自发产生的原始宗教以及在原始信仰基础上逐渐丰富与发展起来的萨满教。这一阶段从远古一直到公元前4世纪外来宗教传入。

第二阶段，是以佛教为主要宗教的多种宗教并存格局。构成这一格局的宗教除佛教外，还有原始宗教（包括萨满教）、祆（xian）教、道教、摩尼教、景教等。这一格局一直维持到伊斯兰教传入，历时一千多年。

第三阶段，是佛教与伊斯兰教并立为主要宗教的多种宗教并存格局。在这一阶段，伊斯兰教通过对和田的宗教战争，逐渐将佛教势力排挤出南疆地区，形成南疆以伊斯兰教为主要宗教，北疆以佛教为主要宗教的格局。这一阶段的早期各种宗教都比较活跃，后期则发生了较大变化，伊斯兰教不断壮大，祆教、景教、摩尼教则日趋式微。这一格局大致持续了6个多世纪。

第四阶段，是以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存格局。16世纪初，伊斯兰教在东察合台汗国的强制推行下，最终取代佛教成为新疆的主要宗教。在这一阶段，由于维吾尔等民族接受了伊斯兰教，原来主要由这些民族所信仰的宗教，如祆教、摩尼教、景教等便逐渐在新疆消失了。佛教、道教只是在汉族中流行。17世纪初，卫拉特蒙古人接受藏传佛教后，佛教又在北疆地区兴盛起来。此后，基督教、天主教、东正教也相继传入新疆。新疆的宗教格局发展、演变为以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的格局。这一格局一直延续至今。

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多种宗教并存格局的形成

公元前四世纪前后，产生于古代波斯的琐罗亚斯德教（即中国所称之祆教），经中亚传入新疆。到南北朝至隋唐时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行。当时的高昌政权专门设置了机构和官员来加强对祆教的管理。维吾尔、哈萨克等民族历史上都曾经信仰过祆教，至今这些民族还保留着祆教拜火的习俗，祆教的重要节日努鲁孜节已成为这些民族的传统节日。

公元前一世纪前后，产生于印度的佛教经克什米尔传入新疆。经过各地统治者几个世纪的大力推行，到魏晋南北朝时期，新疆佛教进入发展的鼎盛时期，当时，在塔里木盆地周缘各绿洲，佛寺林立，僧尼众多，大型佛事活动频繁，还形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等著名的佛教中心。唐代，南疆地区的佛教已经开始出现了衰落的迹象。

但直到11世纪初，佛教仍然是南疆地区的主要宗教。佛教传入并发展成为新疆的主要宗教后，以佛教为主要宗教的多种宗教并存的格局随之形成。新疆佛教在佛经翻译、造像、绘画、音乐、舞蹈、寺院和石窟建筑艺术等方面，都达到了很高的水平，留下了大量珍贵的文化遗产，丰富了中国和世界文化艺术宝库。继佛教之后，又有道教、摩尼教、景教等宗教传入新疆，融入到多种宗教并存的格局之中。

公元5世纪左右，中国内地盛行的道教随着汉人的不断到来传入新疆。但当时在新疆的传播范围不广，主要盛行于汉人比较集中的哈密、吐鲁番等地。清朝时期，由于信仰道教的湘军大批进入新疆，道教才广泛传播到新疆各地，当时，道教的宫观几乎遍布天山南北各主要城市。

公元六世纪前后，产生于波斯的又一宗教——摩尼教经中亚传入新疆。信仰摩尼教的中亚商人和移民，在从阿勒泰到罗布泊一带建立了许多聚居区。九世纪中叶，以摩尼教为国教的回鹘人在漠北回鹘汗国破灭后，其主体迁入新疆，并在吐鲁番建立了高昌回鹘王国。信仰摩尼教的回鹘人在吐鲁番地区建造寺院，开凿洞窟，翻译经典，绘制壁画，弘扬摩尼教教义和文化。直到回鹘人改信佛教后，摩尼教才逐渐在新疆消失。

在摩尼教传入前后，景教也传入了新疆。景教是中国对基督教的一个早期派别聂斯脱利派的称谓。景教在新疆早期传播情况不详。唐宋时期，景教在吐鲁番地区十分盛行。元代，随着大量畏兀尔人接受景教，景教在新疆各地得到了广泛传播。直到清代，伊犁地区还有景教的活动。

❽ 请问最早传入新疆的宗教是哪个

袄教。

祆教是中国对琐罗亚斯德教（产生于古代波斯) 的异称，俗称“拜火教”、“火教”、“火祆教"等，公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。祆教传入新疆的具体时间无文字记载。从伊犁、乌鲁木齐等地出土的祆教文物推断，大约在公元前4世纪前后，祆教就已传入新疆。祆教在新疆的早期传播情况不详。从魏晋至唐宋时期，祆教频频见诸文献记载。如《魏书》《旧唐书》《新唐书》等记载，于阆（今和田地区〉、髙昌〔今吐鲁番地区〉、焉耆等地“其俗好事天神”、“俗事天神，兼信佛法”。这里的“天神”,指的就是祆教。据在敦煌发现的唐朝《沙州伊州地志》(残卷〉记载，当时哈密有一座祆教的寺庙，里面画满了祆教的壁画。该庙庙主还曾前往长安朝见皇帝，因在长安表演了利刃穿腹术和神灵附体，并准确预言了一些国家大事，得到了皇帝的赏赐，还被封“游击将军”。祆教在吐鲁番地区尤为盛行。近年来，在吐鲁番地区出土的文书中，有不少关于祆教的内容，还出土了陶棺等祆教的文物，反映了祆教在当时当地的盛况。祆教在新疆虽然曾十分盛行，但是，它从来没有取得过官方宗教的地位，只是在民间流行，以后逐渐与当地的原始宗教相融合，成为民间信仰的一部分。伊斯兰教传人后，由于信仰祆教的维吾尔等民族逐渐接受了伊斯兰教，祆教日趋衮落，宋朝以后不再见于记载。

祆教虽然作为一种宗教在新疆消失了，但是作为一种文化，却在信仰过它的民族中留下了深深的烙印。维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等历史上信仰过祆教的民族，至今仍保留着祆教拜火的习俗，祆教的重要节日“努鲁孜节”，也作为这些民族重要的传统节日一直保留到现在。