关于中国的上古历史的书有哪些

A. 各位，帮忙介绍一本关于中国上古时期的书呀！！

书就没有了，你自己到书店去找吧，要想了解多，惟有看史记．

一些资料：
三皇五帝，是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。

三皇

新疆岀土的人首蛇身伏羲女娲图：女娲执规，伏羲执矩。燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏羲、神农、共工
伏羲、神农 、黄帝
最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。

此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

五帝
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
其中第三种说法最为流行，意指东西南北中五个方位的天神，东方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方颛顼，中央黄帝。

另一种解释为中国上古传说中的五位圣王，以第一与第四种说法较为常见。

历史
现在对于这一时期历史的认识存在很多争议，但是这一时期中国处于原始社会基本上是没有争议的。由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，许多事情很难判断真伪。基于史料，现在比较流行的一种说法是：

最早黄河流域有一个姬姓部落，首领是黄帝。这个部落大约活动于陕西中部地区，主要从事农业劳动。附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落并且结为联盟。最后，黄帝又收复了周边各个部落。汉族的主体华夏族就是由此产生的。现在的中国人称自己是“炎黄子孙”也是来自于此。

干宝的《搜神记》《中国古代神话

故事》
《史记．五帝本纪

皇甫谧《帝王世纪》

《诗经》、《楚辞》。《穆天子传》《淮南子》
《归藏》
《黄帝说》
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》

B. 有关上古时期的史书

史书
古代史书指古籍中专门记载历史的书。

史书的种类

我国的史书卷帙浩繁，种类很多，大致可以分为下列五种。

正史：以纪传体、编年体的体例，记载帝王政绩、王朝历史，人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如，通常所说的二十四史。除少数是个人著述(如司马迁的《史记》)外，大部正史是由官修的。

杂史：只记载一事之始末，一时之见闻或一家之私记，是带有掌故性的史书。

别史：主要指编年体、纪传体之外，杂记历代或一代史，实的史书；有时与杂史难以区分。

野史：有别于官撰正史的私家编写的史书。

稗史：通常指记载闾巷风俗，民间琐事及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》，近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也用来泛指“野史”。

史书的体例

纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。又如《汉书》。

编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以事实为纬，如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。

纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。

通史：连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。

断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史，创始于东汉班固的《汉书》。《二十四史》中除《史记》外，其余都属断代史。

国别体：以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》《三国志》。

另外，还有记载各种专门学科历史的史书称专史，如经济史、思想史、文学史等。

古代史书的体裁

本纪，是按年月顺序编写的帝王简史，以记载帝王的言行为中心，兼述当时的政治、经济、军事、文化、外交等重大事件。

表，是用表格的形式，谱写人物和事件。

书，是有关各种典章制度以及某些自然与社会现象的专编。

世家，用来记载王侯封国以及历史上重要人物的活动。

列传，主要是人物传记。

C. 关于中国历史的书(大全)

《史记》作者：司马迁。《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传专体史书，是中国历史属上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史；

《上下五千年》作者：林汉达。其讲述了中国的实史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。作者选择重要和著名的人物和事件，用现代语言写出来，通俗易懂；

《中国通史》作者：吕思勉。我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，是民国时期发行量最大的一部中国通史。《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年，是一本名副其实的中国通史。

D. 中国古代历史著作都有哪些

《史记》，《三国志》，《资治通鉴》等等。
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称"前四史"。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代"正史"所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"，有很高的文学价值。刘向等人认为此书"善序事理，辩而不华，质而不俚"。
《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的"前四史"之一。
《三国志》在此之前已有草稿，当时魏、吴两国先已有史，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书。
《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的"表"，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的"志"，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
《资治通鉴》(常简作《通鉴》)，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

E. 有关中国古代历史的书籍

《史记》、《资治通鉴》、《三国志》、《左传》、《后汉书》等。

1、《史记》

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。

2、《资治通鉴》

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。

主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

3、《三国志》

《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

4、《左传》

《春秋左氏传》（Zuo’s Commentary），原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉代以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。

5、《后汉书》

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

参考资料来源：网络——史书

F. 记载中国历史的书都有什么

1、《史记》

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

参考资料来源：网络——史书

G. 我要了解中国上古时期的历史,应该读什么书

书就没有了，你自己到书店去找吧，要想了解多，惟有看史记．

一些资料：
三皇五帝，是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。

三皇

新疆岀土的人首蛇身伏羲女娲图：女娲执规，伏羲执矩。燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏羲、神农、共工
伏羲、神农 、黄帝
最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。

此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

五帝
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
其中第三种说法最为流行，意指东西南北中五个方位的天神，东方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方颛顼，中央黄帝。

另一种解释为中国上古传说中的五位圣王，以第一与第四种说法较为常见。

历史
现在对于这一时期历史的认识存在很多争议，但是这一时期中国处于原始社会基本上是没有争议的。由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，许多事情很难判断真伪。基于史料，现在比较流行的一种说法是：

最早黄河流域有一个姬姓部落，首领是黄帝。这个部落大约活动于陕西中部地区，主要从事农业劳动。附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落并且结为联盟。最后，黄帝又收复了周边各个部落。汉族的主体华夏族就是由此产生的。现在的中国人称自己是“炎黄子孙”也是来自于此。

H. 想去研究中国上古时期的历史，应该从哪入手，看什么书

《易》、《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》、《尚书》、《路史》、《纪年》、《山海经》！

中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国！中国的文字记载始于中古九朝第一朝弇兹朝晚期，距今约上万年的文字文明记载由此开始。客观地说：中国文字历史有一万多年，文字这是文明诞生的标志！

中国的朝代史总共分为，中国上古六朝：盘古朝、天皇朝、地皇朝、人皇朝、大巢朝、燧明朝，中国中古九朝：弇兹朝、伏羲女娲朝、神农朝、轩辕朝、少昊朝、颛顼朝、高辛朝、青阳朝、陶唐朝，中国下古十三朝：夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝、晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。

一、中国上古六朝（约400万年前－约1万5000年前）：盘古朝、天皇朝、地皇朝、人皇朝、大巢朝、燧明朝。

盘古朝：君主盘古氏般瓠，远古时期约400万年前－约300万年前，纪元为开天辟地元年。人民具有能辨识天地的能力，开创了天地阴阳文化，此朝人类已别兽类，具有立体辨识能力，以群体劳动为生存条件，并诞生了信仰。

天皇朝：君主天皇氏望获，远古时期约300万年前－约170万年前，纪元为天灵元年，发明了数字、天干、地支，开创了五行文化，使人们有了最早的年历，发明了数字和工具。天皇朝为旧石器时代早期，婚姻为血缘群婚，用天然火。此朝人类为熟练使用工具劳动的能人。

地皇朝：君主地皇氏岳鉴，远古时期约170万年前－约70万年前，纪元为地皇元年，古史记载地皇朝贡献有三，一定三辰，二分昼夜，三有岁月，使人们有了时间概念，具有成熟的语言，地皇朝诞生了日历和武术。

人皇朝：君主人皇氏恺胡洮，远古时期约70万年前－约20万年前，纪元为九皇元年，以九条河流划分了九大行政区域，这是九州最早的由来，诞生了以树皮为材料制作的原始华服。人皇朝诞生了以《九头纪》为首的最早的非文字史书以及大量原始城镇和树皮衣服。

大巢朝：君主有巢氏巢居，远古时期约20万年－约5万年前，纪元为巢皇元年，大巢朝为旧石器时期的中期，为母系社会时期，男子以打猎和捕鱼为主，女子以采集野菜和挖掘块根为主，禁止同族同辈男女通婚，群婚。诞生了以兽皮为材料制作的原始华服。

燧明朝：君主燧人氏燧允婼，远古时期约5万年前－约1万5000年前，纪元为燧皇元年，燧明朝有十大发明（后期包含弇兹朝）：一是木石取火，二是扶木纪历，三是结绳记事，四是图腾徽铭，五是榑木阳历，六是河图洛书，七是陶符文字，八是八索圭表，九是太极涡旋，十是天道文明。

二、中国中古九朝（约1万5000年前－约公元前2071年）：弇兹朝、伏羲女娲朝、神农朝、轩辕朝、少昊朝、颛顼朝、高辛朝、青阳朝、陶唐朝。

弇兹朝：君主织女氏风织女，约1万5000年前－公元前7724年，纪元为女帝元年，以凤为图腾，弇兹朝与燧明朝一起研创了十大发明，诞生了以苎麻为材料制作的原始华服。婚姻制度禁止人与兽通婚，始建“人道”的血缘婚姻制度。有文字符号记载始于弇兹朝末期，距今约上万年的文字文明记载由此开始。

伏羲女娲朝：第一任君主青帝风伏羲，立都陈仓城，公元前7724年－公元前5008年，纪元为罗奉元年。第二任君主凤女娲，纪元为女皇元年，以青龙和白蛇为图腾，立朝78位帝王。施行以女人为主体的对偶婚姻，首创一夫一妻婚姻，开婚姻法之先。创造八卦，“龙”图腾，诞生了蚕丝华服。

神农朝：君主炎帝姜魁隗，公元前5008年－公元前4405年，纪元魁隗元年，以羊为图腾（麒麟）。此朝阶级出现了，首次出现了负责保卫工作的宫廷禁卫军和部落自卫军，并诞生了棉毛华服。此朝人类政治文明显著成熟。

轩辕朝：君主黄帝姬邦卉，公元前4513年－公元前4053年，纪元帝芒元年，立朝前以熊为图腾，立朝后以黄龙为图腾，轩辕朝发展了苎麻、蚕丝、棉毛华服的基础上第一次诞生了古典华服制度，并为普及这种衣冠服饰制度而四处征战那些身着兽皮、树皮甚至不要脸皮的人，征服一词首次出现在轩辕朝。

少昊朝：君主白帝已鸷，公元前4053年－公元前3790年，纪元凤凰元年，以白凤和赤凰为少昊朝的图腾，凤凰白帝已鸷总管百鸟（百鸟即百官），此朝人类经济文明显著成熟。少昊朝第一次诞生了用蚕丝包裹鸟的羽毛的羽绒华服。

颛顼朝：君主黑帝姬乾荒，公元前3790年－公元前3380年，纪元高阳元年，以黑龙和玄凤为颛顼朝的图腾，此朝宗教意识领域出现“九黎乱德”故颛顼朝进行了宗教改革，加速了社会分化，巫师阶层出现，神权成为特权，宗教信仰规范化，促进了社会进步。

高辛朝：君主帝喾姬俊，公元前3380年－公元前2799年，纪元帝喾元年，以青龙和赤凤为高辛朝的图腾，帝喾政权时期中国的农业、渔牧业、手工业已经比较发达，社会活动的分工也日益明显，社会上家奴的大量出现，为向奴隶制社会过渡奠定了基础，此朝人类科技文明显著成熟。

青阳朝：君主帝挚姜角，公元前2799年－公元前2357年，纪元帝挚元年(癸巳年)，以苍凤（青鸾）为青阳朝的图腾，公元前2800年前后，海水在逐渐回落时突然反弹，海水迅速向内陆推进，华东除了山地和丘陵外全被洪水吞没。帝挚组织抗洪救灾，有计划地向丘陵和山地转移，重新划分氏族领地，正式建立青阳朝成为天下共主。

陶唐朝：君主帝尧伊祁放勋，公元前2357年－公元前2071年，纪元帝尧元年，以赤龙为陶唐朝的图腾，开创禅让制；设立诽谤木；治理水患；颁授农耕时令；制定四时成岁。末代帝尧舜帝派大禹成功治理水患，此朝人类制度文明显著成熟。

三、中国下古十三朝（公元前2070年－公元1912年）：夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝、晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。

夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝、晋朝为复兴朝代史，南北朝为亡国朝代史，隋朝、唐朝、宋朝为复兴朝代史，元朝为亡国朝代史，明朝为复兴朝代史，清朝算单独的中缘朝代史。复兴朝代史和亡国朝代史的区别标准就是看是不是以华夏衣冠为正朔和以中华汉民族为执政主体。附华服历史：1、原始华服一（人皇朝，树皮），原始华服二（大巢朝，兽皮），原始华服三（弇兹朝，苎麻）。2、古典华服一（伏羲女娲朝，蚕丝），古典华服二（神农朝，棉毛），古典华服三（轩辕朝，真丝）。3、礼仪华服（周王朝，绸布）。4、现代华服（共和国，纤维）。

中国上古六朝为皇朝史，中古九朝为帝朝史，下古十三朝为王朝史。至于近古就是共和国史，也就是近现代史！所谓的中外史，其实上古、中古都是一家，是到了下古时才有中外之说。到了近现代，中国学西方史，西方学中国史，才有了外国史这一说。（上下五千年：中国文字历史有一万多年，上5000年为独立史，下5000年为联盟史。）

—————————赏花赏尔赏音乐，算天算地算人间。手握九爻演万物，脚踏大道弄无限！

I. 涉及上古历史的书籍有哪些

我也想知道更多，包括失佚的书籍。
我知道的有：《黄帝经》（包括《黄帝内经》、《黄帝外经》）、
《黄帝四经》（包括《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇）、
《归藏》、《连山》、《周易》（包括经、传两部分）、
《太公》（包括《太公金匮》、《太公阴谋》、《太公六韬》）、
还有一个《阴符》，没有定论，有说太公阴符，有说黄帝阴符经，还有说后世所写。另有《诗经》
后面的是夏、商、周时期的书籍