❶ 曾国藩军事才能到底如何为什么称他还是军事家当在江西打太平天国时屡败吗与左宗棠李鸿章相比呢
1、曾国藩的军事才能还是比较强的，以一介文人，招募兵勇，训练成军，最后历经几十次血战，攻灭了太平军，挽救了岌岌可危的大清。从纯军事观点看，也是难得帅才。
2、为什么称为军事家，是因为他既有统军作战的实践，大大小小打了很多仗，最终攻克了太平天国的首都天京。而且善于总结领兵治军经验，有曾胡治兵语录传世，所以被尊为军事家。
3、曾国藩刚起兵时确实曾被太平军打的落花流水，吃了不少败仗，甚至被逼的跳水自尽，但这也是正常的，因为湘军刚开始编练，战斗力并不强，而且没有什么战斗经验，但关键是能“屡败屡战”愈挫愈勇，队伍越打越大，越战越强，并取得最终胜利。
曾国藩:
曾国藩（1811年11月26日~1872年3月12日），字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘（今双峰荷叶乡）人。是中国历史上最有影响的人物之一。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
3月1日，时发脚麻之症，舌蹇不能语。1872年（同治11年）3月12日，午后散步署西花圃，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书房，端坐三刻逝世享年62岁。是月，清廷闻讣，辍朝三日。追赠太傅，谥文正。6月25日，灵柩运抵长沙。7月19日，葬于长沙南门外之金盆岭。次年12月13日，改葬于善化县（今望城县）湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
❷ 向曾国藩学什么
曾国藩能够成为世家，与自己每天的精进有关。他曾说自己是个很愚笨的人，但回是他懂得下苦功，每天都在反省答自己需要成长的要点，每天保持学习，并多次在家书中提及要家族人员记得多看书，提升自我，多向周围的人学习。作家杨大侠表示，恒心与坚持，是成功的源动力。
❸ 曾国藩是国学大儒吗
”不知你所指抄国学大儒是什么，是国学大家吗？曾国藩是清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。毛泽东曾有曰：“予于近人，独服曾文正。”表达出对这位已故名士的推崇之情。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”胡哲敷：五百年来，能把学问在事业上表现出来的，只有两人：一为明朝的王守仁，一则清朝的曾国藩。可见曾国藩是一个将自己毕生所学应用于事业上并且有很大成就，可以称之为国学大家。
❹ 曾国藩是那朝人
曾国藩（1811-1872） 初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南长沙府湘乡（今湖南省双峰县）人。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家，「中兴名臣」之一，也是文学家，晚清散文「湘乡派」创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。湖南长沙府湘乡白杨坪人，现属湖南省双峰县荷叶镇天子坪。
1811年出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。
曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。
曾国藩28岁便考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得力门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到二品官位。十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员，
曾国藩的一生是和镇压太平天国起义分不开的。1852年，曾国藩因母丧在家。这时太平天国的起义已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装不堪一击。因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制革命势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。1853年藉著清政府给予寻求力量镇压太平天国的时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘军。曾国藩残酷镇压太平天国起义，用刑苛酷，史称「派知州一人，照磨一人承审匪类，解到重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百。……案至即时讯供，即时正法，亦无所期待迁延」。不仅他自己直接杀人，他的父亲和四弟也杀人，即有人责其杀人过多，称呼为「曾剃头」、「曾屠户」。据说，南京小孩夜哭，妈妈说「曾剃头来了」，小孩就不哭了。在和太平军作战中，曾国藩用劫掠财物、封官赏爵的办法来鼓舞士气，养成湘军凶悍领残的本性。湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。曾国藩被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，
曾国藩一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。1879年，也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。
曾国藩本人也善于运用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。左宗棠、李鸿章等称呼曾国藩为老师。曾国藩曾说“李少荃拼命做官，俞荫甫（俞樾）拼命著书”。
太平天国失败后，太平军在江北的余部与捻军汇合，清廷命曾国藩督办直隶、山东、河南三省军务。曾国藩带领湘军二万，淮军六万，配备洋枪洋炮，北上“剿捻”，他的方针是“重迎剿，不重尾追”，并提出“重点设防”等计划，妄图把捻军阻击在运河、沙河地区，使捻军无处可逃，然后加以消灭。但是捻军突破了曾国藩的防线，进入山东，使曾国藩的战略计划全部破产。曾国藩被免职，由李鸿章接代。
1870年，正在直隶总督任上的曾国藩奉命前往天津办理天津教案。1870年6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪射击，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰逞威。曾国藩到天津后，考量当时局势，不愿与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的18人，充军流放25人，并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由崇厚派使团至法国道歉。这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，引起全国朝野的垂骂，连他的湖南同乡，也把他在湖广会馆夸耀其功名的匾额砸烂焚毁。
同治十一年二月初四(公历：1872年3月20日）在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥“文正”。其家族后代多出官宦，如曾纪泽等。
❺ 我们能从曾国藩那里学到什么
毛泽东主席评价曾国藩时说过：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。历史唯物主义是剖析历史人物，汲取历史人物智慧的强大认识工具。毛泽东主席站在历史唯物主义角度给了曾国藩进行了定位，给我们学习其智慧，突破其阶级局限性提供了前提。有了这个前提，是我们能“千古完人，心灵导师”的称谓带来的迷信和盲从，真正从曾国藩身上学到点真本事。 曾国藩是清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。身上可圈可点的地方很多，自然对后世起到资政育人的东西不少。据说曾国藩有10套本事，流传后代的只有两套，一是《挺经》、一是《冰鉴》。当前不少人其中相当一部分人是机关干部围绕着这两部著作学习。对于这两部书，笔者都看过，对于前一部，乃是曾国藩能成为军事家，理学家，政治家，政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人的精神境界的体现，对于后一种则是基于中国传统相术和个人经验的一种识人心地、才干的工具书。对于这两套本事，笔者的浅见是没有一定的国学基础，特别是理学基础，没有一定的阴阳学家的基础，是无从学起的。所以曾国藩的这两套本事不是很好学的。 要学到曾国藩的两套本事尽管难学，但是有途径径可走。 第一、跟着曾国藩的人生的履历学. 曾国藩的人生履历大致分为两个阶段，第一个阶段：从嘉庆16年到咸丰2年，这个阶段是从一个农民出身的知识分子向封建官僚演进的过程。 曾国藩在第一个人生阶段里，值得当代干部能从他身上学习的地方大致分为两点。第一点是上位靠真本事。众所周知，曾国藩沿着正统的科举考试之路由农民知识分子晋身为封建官僚的。科举考试的衣钵在当今的政治生活中，特别是人才选拔中依然得到了延续。所以，当今干部依然要把自己的晋升的基点锁定在选拔考试上。考试尽管备受争议，但是其公正性、公平性是其他选拔方式的所不具备的。所以必须适应这种考试的环境。今年甘肃省出了一个焦三牛就是靠着考试能力提拔上来的，所以考试不仅仅是一种知识掌握的能力，而是一种政治能力。掌握考试考试这种政治能力，是当今干部必须具有的素质。考什么，就学什么，这是一种政治敏锐性体现，我们要格外锻炼。曾国藩的理学家的建树，就是在这这种科举考试的氛围中炼成的。这对我们当今的干部是有榜样作用的。考试在古代还是现在都是真本事，机关干部一定要练成这样的真本事。第二点是跟着曾国藩在日常政务学。曾国藩是多面手。在镇压太平天国运动之前，他已经身兼礼部、兵部、户部、工部、刑部的侍郎（相当于副部长）。当时清政府就六个部，曾国藩已经在五个部有了任职履历。这固然和清朝皇室的恩宠有关。基于其个人来讲，勇于任事，善于任事是其显著特征。当前很多干部在分内的职责，敷衍了事，分外的义务，推脱塞责。每天围着领导的眼皮子转，围着利益转。俗话说：有为才会有位！曾国藩身兼五部侍郎的背后是一系列工作实绩。这是当前干部必须学习借鉴的。其次，如何处理社交圈。是人都有一定的社交圈。上级、同僚、下属，是古往今来宦游人的社交圈里必不可缺少的元素。曾国藩敬上不媚上，用下不欺下.对于同僚大多以宽和的方式来处理各类关系，并且选拔任用了李鸿章等一大批得力干才。 在曾国藩的第二个阶段是从咸丰3年到同治11年。这个阶段是曾国藩参与镇压太平天国，兴办洋务等活动的辉煌期。历史机遇对于人生来讲是非常重要的。历史给了曾国藩一个机遇，就是镇压太平天国运动。曾国藩本人属于文士，自身对于军事并不是本行。但是他接着曾经任兵部侍郎的履历，对军事有了深入了解，积累了军事知识。而且网络了一批军事人才。并在此基础上创办了晚清政府倚为栋梁的湘军。在历史机遇 ，面前，如何把握历史机遇？曾国藩从文人转换成了将军，就把握住了这个历史机遇。当代的干部在当今难得的历史发展机遇面前要学习曾国藩这种顺应形势、把握机遇的转换，能在政工、业务、监察等多个岗位进行转换。在转换中把握机遇，当让这种转换不是随便的转换，而是在一定基础上的转换。此外，该如何对待自己的政绩和声誉。也是我们值得向曾国藩学习的。众所周知，太平天国运动被镇压后，曾国藩主动裁撤了湘军，转而去推进洋务运动。这个持盈保泰的措施。当前不少干部都做出了不小的成就，而且组织起了干事的班底。是把这些成就和班底作为自己的个人财产，还是当做党和国家的公产？曾国藩以自己的身体力行给我们做了明智的选择。提起天津教案，不少人都认为是曾国藩政治生涯中的败笔，毁了一生清誉。其实不然，曾国藩放下个人荣辱、委曲求全使得清政府避免了一次受到西方列强的武力进攻，保全了清政府。从政治层面上讲是务实的。这对今天的干部来讲，有一定指导意义，该旦角唱旦角，该唱丑角唱丑角，有些时候为了保持当地的安定团结，干部饱受社会舆论的质疑、甚至是非议，要有仍辱负重的胸襟和耐力！ 第二跟着曾国藩的墨宝学 曾国藩是举世公认的书法家。曾国藩和包世臣、何绍基三人被誉为清朝咸同年间的三大书家。曾国藩还被一些书家推为 明清“八大家”之一。有道是字如其人。他的书法乃是其人生履历，学术修为、政治、军事生活的浓缩。 他流传后世的两套本事《挺经》《冰鉴》在书法字形和书法理论中往往可以寻找到轨迹。比如他的书论：予尝谓天下万物皆出于乾坤二卦，即以作字论之，纯以神行，大气鼓荡，脉络周通，潜心内转，此乾道也；结构精巧，向北有法，修短合度，此坤道也。凡乾以神气言，凡坤以形质言。礼乐不可斯须去身，即此道也，即乐之意也；丝丝于扣转折合法，即礼之意也。”就和他的《挺经》：尝观《易》之道，察盈虚消息之理，而知人不可无缺陷也。日中则昃，月盈则亏，天有孤虚，地阙东南，未有常全而不缺者。“剥”也者，“复”之几也，君子以为可喜也。“夬”也者，“姤”之渐也，君子以为可危也。是故既吉矣，则由吝以趋于凶；既凶矣，则由悔以趋于吉。君子但知有悔耳。悔者，所以守其缺而不敢求全也。小人则时时求全；全者既得，而吝与凶随之矣。众人常缺，而一人常全，天道屈伸之故，岂若是不公乎？。有一脉相承之处。 书法是当前不少干部，特别是一些领导干部进行自我修养的一种方式。曾国藩的书法和书论是不错的学习教材。为什么这样说呢。提起已经伏法的江西省副省长胡长清，大家都知道，、这是一名雅贪。一手漂亮的毛笔字，成了他敛财的工具。在历史上写的一手漂亮好字的还有秦朝的赵高、北宋的蔡京，南宋的秦桧，明朝的严嵩。这些人书法修为个个了得 ，但都是千古骂名。所以说，单靠练习书法是提升不了人的境界的，而曾国藩的书法则是其人生履历，学术修为、政治、军事生活的浓缩，是帮助人提高学术修为，学习政治、军事生活的智慧，是能够帮助人提升人生境界的。 曾国藩40岁以后注重对欧阳询、李北海、黄山谷书风的研习吸收，书法风格有了长足发展。其楷书遒劲挺拔，以刚为主，结构严谨，气韵内含，不露圭角，显露出唐杯的风韵、汉碑的雄浑，刚柔相济。其小楷流利自然，劲拔雅利，韵味流长。其行书骨硬肉润，雄强清俊，行笔流畅，韵致雅逸。这种书法风格固然是起当代干部通过其书法学习其本事的重点 。我们要通过揣摩其风格来得其精神。下面笔者就选取曾国藩的一副书法作品来谈具体些。 这是曾国藩提写的一副匾额。乃是曾国藩提给好友洋务运动先行者、近代中国首位驻外大使，郭嵩焘的 一副匾额，按书体属于榜书类型。风格上具有其推崇的“笔画作字之道,点如珠,画如玉,体如鹰,势如龙,四者缺一不可”。透过其风格，我们可以感受到曾国藩在挺经中的明强之气、坚忍之风。透过这幅匾额，可见曾国藩同当时有”学问文章，世之凤麟“的郭嵩焘之间的友谊。进而感悟到其《冰鉴》识人的功底。 并由此此书法书写的感悟“养知”之意——不断学习，增长知识，进而揣测到曾国藩不同于其他理学家之处，能够接纳西方先进科学知识，推行洋务运动的宽广胸襟。 以上是笔者以自己切身体会，从当代干部学习曾国藩发现的两个途径。不当之处欢迎批评指正。最后笔者，再次声明一点，曾国藩是个封建官僚，尽管身上有很多优点值得我们当代干部学习，但是其自身是存在糟粕的，我们要引以为戒。
❻ 曾国藩是什么
曾国藩：初名来子城，字伯自涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材。
❼ 曾国藩简介
曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚专清重臣，湘军的创属立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯