什么标志着中国近代军事思想的萌芽

① 西周出现了___等兵书,标志着中国古代军事思想的萌芽。来自剪贴板

西周出现了《太来公兵法》等兵书源，标志着中国古代军事思想的萌芽。《太公兵法》全面地评译了《六韬》。《六韬》分为文、武、龙、虎、豹、犬六卷。《文韬》论述根本国策，《武韬》论述根本战略．其余各篇杂论将领、编制、武器、通讯、战术等。

(1)什么标志着中国近代军事思想的萌芽扩展阅读：

姜太公既是中国古代影响久远的卓越的谋略家、军事家，也是杰出的政治家。历朝历代都受到统治者的崇尚，唐太宗更自称是姜子牙的化身，在磻溪建立太公庙，后来唐玄宗还要求各州都建太公庙；民间则尊他为神仙，他骑着麟头龙尾牛蹄虎爪四不象怪兽、手拿杏黄旗、打神鞭的形象；

至今仍被百姓印在年画上，并题写“姜尚在此，百无禁忌”，以驱魔镇邪。据说《太公兵法》、《六韬》和《阴符》等书也都为他所传，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。以下是太公兵法原文和译文，欢迎阅读。

② 中国古代军事思想的形成与发展经历了哪几个阶段特点是什么

古代军事思想是在冷兵器时代、火器和冷兵器并用时代的军事实践中形成和发展起来，经历了由原始社会末期到封建社会晚期漫长的历史过程。

以金属兵器的广泛使用为标志的第一次军事革命，促进了古代军事思想的发展。中国从奴隶制社会到封建社会前期，军事思想的发展水平一直居于世界前列。

远古时代，伴随着战争和战争准备活动的出现，人们开始了对战争等军事问题的思考，军事思想开始萌芽。由于那时人类社会还普遍处于蒙昧状态，人们最初往往把战争发生和胜负的原因归结为“天意”“神旨”等。

中国上古时代传说的黄帝、炎帝、蚩尤部落间的战争，两河流域苏美尔人关于“秩序”之神战胜“混沌”之魔的传说，反映的就是这样一种情况。

秦代修筑万里长城体现的“用险制塞”思想；汉代推行军屯实边措施；隋至唐初将全国划分为若干军事战略区，采取强干弱枝、居中驭外、中外相维的兵力部署原则；

明代提出的哨于远洋、击于近海、巩固海岸、严守要城的海防思想，使中国古代国防思想有了新的发展。唐代李世民的“持久”防守和围城打援、一举两克的战法；

《卫公兵法》提出的速决和持久不可偏废的观点；火器出现后，明代有人提出火器在线、各兵种配合作战的思想，进一步丰富了中国古代作战指导思想。

③ 什么是 中国近代军事思想萌芽的原因

以反侵略斗争为主旨的林、魏的爱国主义军事思想,是中国近代军事思想的发端。从1861年到1894年,是中国近代军事思想成长的阶段

④ 中国古代军事思想萌芽于什么时期

中国古代军事思想，萌芽于公元前21世纪（一说公元前22世纪）的奴隶社会的初期。

建立了奴隶制的夏王朝，从此战争成为阶级斗争的最高形式。产生了以“靠天命观指导战争”为中心内容的军事思想。处于萌芽时期的军事思想，都是以征讨“违天命者”、“吊民伐罪”、“敬天保民”相号召，并用占卜手段，假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战。作战方式是集团列阵正面冲杀。

以仁为本的战争观，这一思想大约形成在，到奴隶社会的末期基本成熟。

1、以仁为本是战争支柱。仁者使人亲，义者使人悦。此二者，才是战斗力的凝聚核，才是赢得战争胜利的基础。

2、师出有名作为战争准则。认为师出无名，必将遭到众人的反对，定成败局。

处于初步形成时期的古代军事思想（夏、商、西周时期）：

一，时间：大约从公元前21世纪---公元前8世纪，中国为奴隶社会时期。

二，战争的主要特点是：兵器以木器，石器为主，作战方式基本是以密集队形进行集团肉搏正面冲杀。只是到了商代以后才逐渐以车兵为主，作战中形成了以车兵为核心的方阵队形。

三，军事思想：

1、是把军事视为对内统治的特殊手段。由于当时所受外部侵略少，军队主要承担了治理诸侯和镇压奴隶反抗的任务。

2、是以“礼”和“刑”为治军的基础。

3、是迷信色彩重，形成了以天命为主的战争观。战例有春秋战国宋楚两国的泓水交战。

代表作：《军政》、《军志》。

(4)什么标志着中国近代军事思想的萌芽扩展阅读：

趋向成熟时期（春秋、战国时期）的古代军事思想：

一、时间：大约从公元前8世纪---公元前3世纪末，它是由奴隶制社会向封建社会的过渡时期。

二、战争的主要特点是：这一时期，战争的变化和发展比较明显，

1、是从战争形态来看，争霸战争，兼并战争非常激烈，频繁，大约有600多次，用兵数量也逐渐增多了，由几千人发展到几十万人；战争的时间也长了，以前的战争，一战就解决问题，到后来有打几个月的甚至经年不息。

2、是从军事技术来看，铁兵器的制造已经达到了相当高的水平；军事筑城技术也有了很大的提高，有的国家筑了方城，长城；攻守的器械也开始增多，如云梯的使用。

3、军事思想：

（1）是形成比较完整的战争观，如“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”已被各国所接受。

（2）是总接出了一些战争的指导原则，如“不战则已，战则必胜”，“知己知彼，百战不贻”等。

（3）是军事斗争与政治斗争，外交斗争同时或交互进行。如晋，楚城濮之战，在一定程度上就反映了这一思想。

这一时期产生了一些有名的军事专著。被封建社会一直视为兵学经典的《武学七书》中，就有5部产生在这个时期，其中包括在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作《孙子》

代表作：《孙子》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》等

⑤ 中国近代军事思想产生标志是哪部著作

中国古代军事思想产生的重要标志是《军志》《军政》
毛泽东军事思想的科学含义： 毛泽东内军事思想是“毛容泽东关于中国革命战争、 人民军队和国防建设以及军事领域一般规律问题的科学理论体系。 是毛泽东思想 的重要组成部分。 它是马克思列宁主义普遍原理与中国革命战争和国防建设实际 相结合的产物， 是中国共产党领导中国人民及其军队长期军事实践经验的科学总 结和集体智慧的结晶， 同时也多方面汲取了古今中外军事思想的精华，是中国共 产党领导中国革命战争、军队建设、国防建设和反侵略战争的指导思想”。

⑥ 我国古代军事思想萌芽于哪个历史时期

我国古代军事思想萌芽于夏、商 公元前21世纪,中国建立了奴隶制的夏王朝。随着阶级的产生,阶级矛盾便成了社会的中心矛盾,从此,战争便成了实行阶级统治、进行阶级斗争的最高形式。

⑦ 中国古代军事思想形成的标志是哪几部兵书

从历史的角度来说，所有的兵法都没有《孙子兵法》论述军事思想这么系统，这么完整，这么深刻，几乎囊括了军事思想方面的一切要素，所以《孙子兵法》出现，是中国古代军事思想成熟的标志。

孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究，李世民说“观诸兵书，无出孙武”，兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位，汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中。

(7)什么标志着中国近代军事思想的萌芽扩展阅读：

《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早，朝鲜次之，因为这两个与中国相邻的国家在历史上与中国文化交流频繁，而日本奈良时代多次派遣学生到中国学习，无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。

据史书记载，在公元734年，也就是处于鼎盛时期的唐朝开元二十二年，在中国留学长达17年之久的日本学生吉备真备历尽艰辛回到自己的祖国。

这位兼修文武的饱学之士，在离开繁华的唐朝都城时并没有携带什么丝绸珍宝，而是用唐朝廷赏赐给他的钱来买书，将大批记载中国兵学阵法知识的书籍捆载而归，回到故乡后传授给日本的文士武将。

而据一部名叫《续日本纪》的日本古书所说，吉备回国后的第26年(公元760年)，奈良王朝曾派授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿弥关城等6人到太宰府跟随吉备学习《孙子·九地》、《诸葛亮八阵》以及结营向背等方面的知识。

这说明吉备所带回的这批典籍中确实包括被人们奉为“兵经”的《孙子兵法》，如果这一记载准确无误的话，那么《孙子兵法》传入日本至少有1200多年的历史了。

⑧ 以下哪一时期中国古代军事思想萌芽

中国古代军事思想萌芽源于公元前21世纪（原始社会）和夏王朝，从此回战争成为阶级答斗争的最高形式。

此时，尽管人们对于战争的认识处于低级阶段，还是产生了以靠天命观指导战争为中心内容的军事思想。到商代以后，作战逐渐以车兵为主。对军队指挥，要求行动统一，严厉管理。

中国古代军事思想的发展时期：

约从公元前8世纪初至前3世纪末，即春秋战国时期，中国逐渐由奴隶社会进入封建社会。生产力的发展，社会制度的变革，引起了士兵成分的变化和兵器的改进，军事制度和作战方式也随之变化。

中国古代军事思想的提高时期：

从公元前 3世纪末至公元13世纪，中国经历了秦、汉、晋、隋、唐、宋、元等几个大的王朝的统治和更迭。在这漫长的历史时期，由于社会经济、政治、文化及战争的发展，军事思想也进一步得到丰富和提高。

(8)什么标志着中国近代军事思想的萌芽扩展阅读

中国古代军事思想的发展规律：

1、军事思想的发展以新的生产力和新的社会关系为前提。

2、军事思想的来源与发展依赖于军事实践，特别是战争实践。

3、军事思想在激烈尖锐的相互对抗竞争中发展。

4、军事思想在继承和借鉴优秀成果中发展。

5、军事思想在与哲学思想的相互促进中发展。

参考资料来源：网络-中国古代军事思想

⑨ 我国古代军事思想萌芽于哪个历史时期

约公元前21世纪，我国在中原一带建立了奴隶制的

在公元前8世纪初到公元前5世纪初，我国进入了春秋时期。随着奴隶制度向封建制度的转变过程，连绵不断的战争，使军事理论和战争时间都得到了极大的发展。

许多代表新兴地主阶级利益的军事家不断的出项，他们不但指挥了许多著名的战争，而且对战争规律进行了研究和总结，这些为我国的古代军事思想的成熟准备了必要的条件。根据《前汉书.艺文志》记载的春秋时期产生的兵书有：《范蠡》2篇、《大夫种》2篇、《楚兵法》7篇、〈师旷〉8篇、〈苌弘〉15篇、〈鲍子兵法〉10篇、〈吴子胥〉10篇、〈吴孙子兵法〉82篇等。

这些兵书除〈吴孙子兵法〉保存在〈史记.孙子吴起列传〉所说的13篇，现在称之为〈孙子〉或〈孙子兵法〉之外，其他全部没有流传下来。这些兵书的出现仍然可以表明春秋时期是我国古代军事思想的成熟期。尤其〈孙子〉兵法是春秋末期我国古代军事思想史上的第一个高峰。

综上所述，我国古代军事思想萌芽于夏商，形成于西周，成熟于春秋时期。

⑩ 我国古代军事思想萌芽开始于哪个历史时期

古代军自事思想萌芽于商朝。

公元前21世纪（一说公元前22世纪），中国建立了奴隶制的夏王朝，从此战争成为阶级斗争的最高形式。此时，尽管人们对于战争的认识处于低级阶段，还是产生了以靠天命观指导战争为中心内容的军事思想。

奴隶主对外族发动掠夺战争，或用武力镇压本族奴隶的反抗，都是以征讨“违天命者”、“吊民伐罪”、“敬天保民”相号召，并用占卜手段，假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战。作战方式是集团列阵正面冲杀。到商代以后，作战逐渐以车兵为主。对军队指挥，要求行动统一，严厉管理。这种思想，指导着夏、商、西周几个王朝的军事斗争。通过这一时期的战争实践，人们已初步认识到审势而动，量力而行，众可以胜寡，强可以胜弱，反映了朴素的唯物主义观念。传在西周时期，已出现《军志》、《军政》等军事著作，虽早失传，但在后来问世的《左传》、《孙子兵法》等书中，还保留着一些片断的引文。