军事上远征匈奴文化上什么

㈠ 匈奴帝国的文化

匈奴人五月于笼城祭天地，祖先，鬼神。匈奴每年有规定的日子举行集体的祭祀。每年三次集会的日期，《史记》说是正月、五月及秋季，《后汉书》为正月、五月及九月，两者皆为一致。大致上，正月的集会是个小集会，参加的人是匈奴诸长。五月的大会最富宗教色彩，参加的人数很多，不限于诸长，主要是为祭其先祖、天地及鬼神。秋季的集会则是为秋天收成而感谢天神的集会。
关于集体祭祀的地点，大致上是在单于所在的地方举行，虽然都是祭天，同时也有商讨国家大计、秋后感谢天神等任务。匈奴人对其祖宗的坟墓很为重视，不只相信祖宗死后有神灵，其他人死后也有神灵，也可以降吉凶。也相信人死后，需要享用金银衣裘以及女人。
在战争时，匈奴人还相信各种巫术。其内容如下：
“ 曩者，朕之不明，以军候弘上书言“匈奴缚马前后足，置城下，驰言‘秦人，我丏若马’”，又汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相御史二千石诸大夫郎为文学者，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉！”或以为“欲以见强，夫不足者视人有余。”易之，卦得大过，爻在九五，匈奴困败。公车方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰‘北伐行将，于釜山必克。”卦诸将，贰师最吉。故朕亲发贰师下釜山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏侯者，言“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也。’又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言‘汉极大，然不能饥渴，失一狼，走千羊。’乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。” 司马迁《史记》、班固《汉书》皆言“毋文书，以言语为约束”。桓宽《塩铁论．论功》却说“虽无礼义之书，刻骨卷木，百官有以相记”。此盖指汉文帝时嫁予单于的宗女，随从宗女身边的官员中行说，教导匈奴单于左右疏记及计算畜物数目。
《后汉书》中有一首《匈奴歌》，不少学者用蒙古语、突厥语、叶尼塞语言等进行过分析和解读，都没有得到理想的结果。
除此之外，匈奴的人名、部落名、地名和称号都可以用来研究匈奴语。例如：“撑犁孤涂单于”据说在匈奴语中有“天子”的意思，其中的“撑犁”（上古汉语： thrang rii）和“单于”（上古汉语: dar wa）分别和蒙古语的tngri（天）和daruγa（君主）相似。
关于匈奴语的来源，由于资料阙如，很难得到肯定的结论，有些认为匈奴人讲蒙古语，而其他则认为他们的语言属于叶尼塞语系。蒲立本(Pulleyblank)《上古汉语的辅音系统》的附篇《匈奴语》裏面提到，匈奴语的很多汉语对音都是以汉语l-打头的，这可以对译*l-或者*r-（*表示早期拟音），但阿尔泰语普遍不允许l-或者r-在词首。蒲立本认为匈奴语可能和叶尼塞语有关。有些则认为是东胡、蒙古语的混合。

㈡ 秦皇汉武在军事上有什么相同之处,在文化上又有什么不同之处

军事上开疆扩土！文化上一个是法家治国，一个是独尊儒术！

㈢ 汉武帝在位时在军事、经济、思想文化实行了哪些措施实行这些的目的形成了什么局面

军事上反击匈奴。思想上“罢黜百家，独尊儒术。”经济上降低人民的赋税，重视农业生产。目的是巩固统治。行成了汉朝最鼎盛的局面

㈣ 秦始皇和汉武帝在政治上采取的措施，经济上呢文化上呢军事上呢

汉武帝经济上改革币制，盐铁官营
文化上罢黜百家独尊儒术
军事上出兵匈奴、南越。
秦始皇经济上统一货币、度量衡、车轨
文化上统一文字，焚书坑儒
军事上修筑万里长城。

㈤ 秦始皇真的是暴君 军事上。修筑长城是为了抵御匈奴入侵，增强军事力量，稳固疆土。 文化上。焚书坑儒

客观复地说，秦始皇制既是一代暴君，也是一代有为帝王，他对国家和后世的贡献要远远大于他在位时的杀戮。灭六国、焚书坑儒、推行法家思想，都是为了巩固中央集权，推行郡县制、统一货币和度量衡是对后世治理统一国家的贡献。即使是死了，后世对他的评价总体还是客观的。瑕不掩瑜，毛 主 席诗词中也有”秦皇汉武“的赞誉。

㈥ 汉武帝在政治,经济,思想,军事等方面各采取什么措施,是西汉王朝实现了大统一

|检举|2011-08-03 12:56潇湘冰语|四级1、政治上：颁布推恩令，实际上就是削藩，巩固中央集权
2、经济上：把冶铁、铸币等最有利可图的行业全部收归官办，实行重农抑商政策
3、思想上：采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的思想，推行儒家思想。
4、军事上：派遣卫青、霍去病远征匈奴。赞同3|评论(5) 检举|2011-08-03 16:08913377982|一级政治：重用人才，颁布推恩令（在主父偃的建议下），【作用：削弱王国势力，加强中央集权】；
经济：将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央；
思想：罢黜百家，独尊儒术（董仲舒提出的），开始用儒家思想作为统治国家的指导思想，兴办太学；
军事：大规模反击匈奴。对外派张骞两次出使西域，开通丝绸之路。
看看黄晓明演的《大汉天子》吧，很不错的哦！看完了，这一段历史应该没问题了。赞同0|评论

㈦ 汉武帝为巩固国家统一，在军事，经济，文化上采取了那些措施这些措施产生了什么作用

1、政治上，接受主父偃的建议，颁布“推恩令”，消弱王国的势力，加强中央集权回。
2、经济上，盐铁官营，答统一铸币。
3、思想上，接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。
4、军事上，派卫青霍去病北击匈奴，解除匈奴对北部边境的威胁
5、对外关系上：派张骞出使西域，加强与西域各国的联系。

㈧ 秦朝的军事上修筑什么防御匈奴，南击越族，修建灵渠。

军事上:修筑长城,防御匈奴,南击越族,修建灵渠

秦始皇加强专制主义中央集权的措施回
（1）政治上：①秦答王嬴政采用“皇帝”称号，确立了皇帝至高无上的地位；②在中央，设立丞相、太尉、御史大夫，丞相协助皇帝处理国家政事，太尉掌管军事，御史大夫监察百官，他们互不统属，都对皇帝负责；③在地方，废除分封制，推行郡县制，各级官员都由朝廷直接任免，对皇帝负责。（2）经济上：统一货币为秦国的圆形方孔钱；统一度量衡；“车同轨”、统一车辆形制。（3）文化上：“书同文”、统一文字，规定以小篆作为标准文字，后来又推行“隶书”（程邈所创）；（4）军事上：修筑长城，防御匈奴，南击越族，修建灵渠（5）思想上：焚书坑儒，思想专制。

㈨ 对于匈奴人的侵犯，汉武帝采取的措施有什么作用

1、政治上

汉武帝即位初，一方面政治形势比较稳定，国家经济状况也比较好，另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在，边境匈奴袭扰不断，而封建统治思想尚待确立。

经济上采纳桑弘羊的主张，由政府直接经营运输和贸易；军事上任用卫青、霍去病为大将，解除了匈奴的威胁，统一今两广一带，推动了经济文化的发展。

2、上军事

西汉自汉武帝时期开始，国力强盛，大破匈奴，远征大宛，降服西域，收复南越，吞并朝鲜，设置西域使者校尉正式将西域纳入中华版图，一说汉宣帝设置西域都护才正式将西域纳入版图，西汉版图东抵日本海、南吞交趾、西逾葱岭、北达阴山，奠定了汉地范围；

汉武帝时期，张骞出使西域，开辟了丝绸之路，第一次将中国的目光投向了世界，汉使到达了大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒（即印度）、于阗、扜罙、犁轩等诸国，开拓了连接欧亚大陆的丝绸之路。

其中最远到达的犁轩位于埃及亚历山大港，这是汉朝使节到达的最远地区，欧亚非的丝绸贸易就此成型。

汉武帝是中国历史上第一位派大军深入匈奴腹地进行决战的皇帝。通过大量移民在西北边郡屯田，这对反击匈奴战争的胜利、经营西域起了重大作用。

3、经济上

增加中央财政收入，打击大商人，此即汉武帝币制改革的初衷。故汉武帝即位后，为了中央政府在经济管理和政治统治上的需要，便十分重视解决币制问题，先后进行了六次币制改革，基本解决了汉初以来一直未能解决的币制问题。

一方面稳定了金融，另一方面将地方的铸币权重新统一于中央。六次改革后三官五铢的发行一举解决了困扰西汉金融多年的私铸、盗铸问题，汉武帝的币制改革至此取得了较大成功。

4、文化上

文化上，采纳董仲舒“罢黜百家，表彰六经”的建议；刘彻能诗善赋，重用四方文人贤士、重视文化建设。历史上第一次由政府下令在全国范围内征集图书，广开献书之路。又建藏书之策，置写书之官，各类图书，皆在数十年间广充秘府，史称“书积如丘山”。

汉武帝在独尊儒术时，又“悉延（引）百端之学”，形成了在以儒家思想为统治思想的同时，又兼用百家的格局。

5、外交上

汉武帝派张骞通西域，打通了丝绸之路，促进了中、西双方的经济、文化交流。这在中国史上属首次。从西域胡（黄）瓜、胡豆、胡麻、石榴、胡萝卜、葡萄、汗血马、核桃、苜蓿种植，从大宛引进了良种马———天马，西域的乐曲、魔术传至中国。

中国传出了冶铁术、凿井术、丝绸制造、漆器制造等技术，井渠法作龙首渠，后传入今中国新疆地区，并进而入波斯等地。中原大量的丝织品和金属工具向西输送，铸铁技术，井渠法也传到西域，历史意义重大。

(9)军事上远征匈奴文化上什么扩展阅读：

汉武帝是中国封建王朝中最杰出的君主之一，奠定了汉王朝强盛的局面，成为中国封建王朝第一个发展高峰，还开辟了辽阔的疆域，奠定了汉地的基本范围。

《汉书》评叙刘彻“雄才大略”，《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。在中国历史书内，“秦皇汉武”经常互相衔接。他的功业，对中国历史进程和之后西汉王朝的发展影响深远。

㈩ 秦皇汉武在军事上有什么相同之处,在文化上又有什么不同之处

1、秦皇即秦始皇赵政[1][2](公元前259年——公元前210年)，原为战国时秦国国君，秦庄襄王的之子，公元前246年即位，当时年仅十三岁。由于未行成人之礼，实际专权用事者为相邦吕不韦及太后宠信的假宦官嫪毐。公元前238年，秦王赵政[3][4]开始亲政，当年镇压了嫪毐的叛乱，第二年又免去了吕不韦的职务。接着任用李斯为丞相，采纳其灭六国以成一统的建议，派大将王翦等人进行统一战争。从公元前230年到前221年，他在十年之间先后灭掉韩、赵、燕、魏、楚、越、齐七国，实现了四海统一。统一全国后，他认为自己功高三皇五帝，创立了「皇帝」的尊号，自称始皇帝，即秦始皇。皇帝是国家最高统治者，可决定国家一切事物，直接任免重要的中央及地方官吏。此外，秦始皇又在全国实行郡县制，分全国为三十六郡，又南征百越、北伐匈奴，统一了货币、文字、度量衡等。他下令销毁民间兵器，将山东六国贵族迁移到关中，又焚毁儒学诸书，坑杀了四百六十多名术士，实行专制主义的中央集权统治。公元前210年，秦始皇于第五次出巡途中，在返回咸阳的路上病死于沙丘(在今河北邢台)。
2、汉武即汉武帝刘彻（公元前156年——公元前87年）。十六岁登基，在位54年，占整个西汉时间的四分之一。采用董仲舒“独尊儒术”的建议，统一思想，强调皇权；上位后，对于匈奴的边境威胁，积极主战，于是出现了卫青、霍去病、李广等英雄人物。公元前119年，发生最大规模的战役，霍去病追击匈奴1000余里，从此汉转入战略反攻时期；加强中央集权，颁布《推恩令》，设刺史，，削弱相权，进一步削弱番王势力；设“太学”，积极推荐人才，官僚制度改革，儒士纷纷入朝。
因为汉是秦的延续和发展，而秦始皇和汉武帝的雄才伟略，文治武功在当时都是空前的，于是用“秦皇汉武”来合称这两位千古皇帝。