为什么很多军事家不做官

㈠ 王维不想做官，为什么却做了一辈子的官

诗人王维的作品大多都是描写田园景象的，这可以折射出他热爱大自然，摒弃官场的想法和念头。现实却和他的想法相反，在他的一生中曾任有无数官职，这样的生活几乎占据了他一辈子的时间，这与他的初衷背道而驰，不可否认，这与当时的社会环境有着极大的联系。

㈡ 政治家（包括军事家）在激烈的斗争中一旦失败，就有可能失去政治（军事）生命甚至生命，那他们何以不害...

在他们眼里，苟且活在世上，哪怕活一百岁也没有任何意义。不过任何英雄，伟人也都是凡人，放弃我相信每个人都会有过，不过最后还是信念主导了他们的行为。

㈢ 现在军校出来的人， 和当司令的人，当大官的人，，为什么称不了就军事家， 政治家

从军校出来的人在军界政治界还是小兵，只有出了名的才能被称为军事家，政治家

㈣ 为什么山东人出不了一个大商人却出了很多政治家、军事家

很简单，
就跟山西人出的都是大商人，
而很少出政治家、军事家一样，一方水土养一方人嘛！

㈤ 一些优秀的军事家在战场上可以运筹帷幄，为什么在政治上就不可以了

战争中真正发挥作用的只有两类人，军事家和政治家。军事家的目标就是追求胜利，不择手专段，不惜代属价，不计后果的打败敌人，给敌人最大的杀伤；正如毛主席所说，尽可能消灭敌人的有生力量，伤其十指不如断其一指。战争本就是比谁伤得重，谁最先撑不下去的游戏。
可政治家不同，他们谋求的是政治利益，怎样在战时和战后获取各界的支持，为自己赢得更高的声誉和政治资本；因此他们就不能不顾虑人道主义等等舆论和平民关注的问题，不可能为所欲为。正因为目标不同，所以只要是战争就必然存在这两类人的分歧。
所以鱼与熊掌焉能兼得。在历史上能处理好这两种矛盾的人很少。凯撒中招了了。拿破仑是算了。希特勒走向了绝路。要说最终成功的典型，就是毛泽东。能将军事与政治运用的出神入画，使的中共在数起数楼落后。最终夺得政权，他算是成功的实例

㈥ 为什么军事家往往不擅长搞政治

不完全是这样的，兵法所云的“胜可知而不可为”或“示敌以弱”，实质上都是内虚心之法。毛主席容曾指出，历史上的大政治家往往都是大军事家，但大军事家不一定就是大政治家。原因可能正在于搞政治的人比单纯搞军事的人心法更熟，深谙虚己之道。

㈦ 杜处士为什么不愿意做官

估计是清高吧，古代读书人的毛病。
杜处士原来指有德才而隐居不愿做官的人，后来泛指没有做过官的读书人。

㈧ 为什么古代的名士都不愿意做官，它的存在占了很大原因

魏晋时期，政局极为不稳定，战乱导致生灵涂炭，士人的性命更是朝内不保夕。这个战马嘶鸣的容时代，也是名士与隐士矛盾冲突表现最为强烈的时候。大一统的帝国时代一去不复返，生长于战乱年代的魏晋文人将何去何从？魏晋风流们又能在怎样的境界与状态中找到自己的归宿？

在黑暗的政治形态逼迫下，连性命都不可保的日子中，魏晋名士不可能强烈的持有儒家积极入世的观念。但由于对中国仕途文化长期的耳濡目染，魏晋名士也不会完全的采取老庄的无为之道。中庸之举，就是将积极入世与无为之道相结合，身在山林心向国泰民安，抑或是身在朝廷而心归隐于山林。

㈨ 为什么最富的人不愿意做官

无论古代还是现代的官场，都离不开尔虞我诈，最开明的皇帝手下也有奸臣，久处官场，难免身不由己，还不如不汤这浑水，自然随性那多潇洒......

㈩ 张衡为什么开始不做官

衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接欲人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》 ，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。