李靖军事理论

① 李靖有哪些军事谋略

李靖(571~649),字药师,雍州三原即今陕西三原县东北人｡唐初杰出的军事家将领､军事理论家｡

在短短的十五年间,李靖突出发挥骑兵长途奔袭,冲击力强,转战灵活,粮草补给依赖少,军团结集的巨大优势,指挥的四次大型战役,均大获全胜,堪称完美手笔｡被后世称为“军神”｡

李靖能够适应江南､漠北､高原､山地等不同的地理气候条件,娴熟运用水军､步兵等多种兵种配合骑兵作战,采用突袭战､正面作战､野战､攻城战､阵地战等正统的战争类型,同时辅以间谍战､心理战､闪电战､突击战等各种奇特战术,奇正结合,无往而不胜｡根本原因在于他对孙子兵法思想的创造性发挥,用兵之时强调因势利导,知己知彼,把握战机,出其不意,充分发挥骑兵长途奔袭作战的能力｡

李靖严于治军,赏罚分明,不避亲疏与仇雠,以惩恶劝善,激励将士｡《卫公兵法》说:“尽忠益时､轻生重节者,虽仇必赏;犯法怠惰､败事贪财者,虽亲必罚;服罪输情､质直敦素者,虽重必舍;游辞巧饰､虚伪狡诈者,虽轻必戮;善无微而不赞,恶无纤而不贬,斯乃励众劝功之要术｡”

在对敌作战方面,李靖特别主张善于因势利导｡《卫公兵法》说:“凡事有形同而势异者,亦有势同而形别者｡若顺其可,则一举而功济;如从未可,则暂动而必败｡”

他还比喻说,面对张牙舞爪的猛虎,头有利角的凶兕,自己手无寸铁,身无蔽护,却要与之搏斗,势不可能,其道理也是非常明白的｡他总结出:“兵有三势:一曰气势,二曰地势,三曰因势｡”如果将勇轻敌,士卒乐战,三军之众,“志励青云,气等飘风,声如雷霆,此所谓气势也”;如关山狭路,大阜深涧,如“龙蛇盘阴,羊肠狗门,一夫守险,千人不过,此所谓地势也”｡如果因敌怠慢,劳役饥渴,“风波惊忧,将吏纵横,前营未舍,后营未济,此所谓因势也｡”善于因势利导,是克敌制胜的重要条件｡

在以步兵､骑兵作战为主的时代,李靖认为善于利用地形､地物是至关重要的｡《卫公兵法》说:“《军志》云:‘失地之利,士卒迷惑,三军困败,饥饱劳逸,地利为宝,不其然矣’｡”他指出,要根据双方的地利条件,及时决定自己的战略战术｡比如:彼此都具有有利的地形,这时就要采取“让而设伏,趋其所爰而傍袭之”的战术;如彼此地形都不利,则采用“引而佯去,待其半出而邀击之”的战术;如在平旷的地方,适用骑兵冲杀,则要“率骑而与阵”;在地势险隘之处,则适于步兵作战｡

他还指出几点指挥者禁忌的地方:在阴暗的沼泽之地,“沮洳幽秽､垣埳沟渎,此车之害地也”｡在有进无出之地,“大阜深谷,洿泥堑泽,此骑之败地也”｡他善于利用地物,在“深林盛薄”之地,可以使用矛铤杀敌;在“芦苇深草”之地,则必用风火｡

他总结说:“凡战之道,以地为主,虚实为佐,变化为辅,不可专守险以求胜地也｡仍须节之以金鼓,变之以权宜,用逸待劳,掩尽为疾,不明地利,其败不旋踵矣｡”

李靖认为,为了战胜敌人,使用反间计,促使对方相互猜忌,上下离心离德,这是瓦解敌人,战而胜之的策略｡《卫公兵法》说:“夫战之取胜,此岂求之于天地,在乎因人而成之｡历观古人用间,其妙非一也｡即有间其君者,有间其亲者,有间其贤者,有间其能者,有间其助者,有间其邻好者,有间其左右者｡”

李靖对下营安寨及斥候也有一套理论｡《卫公兵法》说:在平原广袤､无险可守之地扎营,要作方营,即把军队分为七军,“中军在中央,六军总管在四畔,象六出花｡”为了防止敌人偷袭,必须放哨警戒,安排好斥候,哨兵“须择勇敢之夫,选明察之士,兼使向导,潜历山原,密其声,晦其迹”,哨兵必须精明强干,见微而知著,“见水迹则可以测敌济之早晚,观树动则可以辨来寇之驱驰也”｡

在后人的评价中,李靖以罕见的一生全胜的记录和博大精深的军事思想,在中国名将排行榜中仅次于兵家始祖孙武､亚圣吴起,名列第三,被后世称为“军神”｡

② 李靖是个什么样 的将军拜托各位大神

（一）神话 李靖：中国古代神话人物。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。《封神演义》﹑《西游记》均有托塔天王李靖，谓系哪吒之父。 在《封神演义》中，托塔李天王是陈塘关的总兵，生子哪吒，因哪吒闹海，李靖为息事宁人，逼哪吒自杀。哪吒死后，以莲花复生，寻李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪吒罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为「托塔李天王」。 （二）唐朝 李靖(571—649)，字药师，京兆府三原(今属陕西)人，唐朝伟大的军事家、军事理论家、统帅。 出生于官宦之家，祖父李崇义曾任殷州刺史，封永康公；父李诠仕隋，官至赵郡太守。李靖长得仪表魁伟，由于受家庭的熏陶，从小就有“文武才略”，又颇有进取之心，曾对父亲说：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”他的舅父韩擒虎是隋朝名将，每次与他谈论兵事，无不拍手称绝，并抚摩着他说：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。” 李靖先任长安县功曹，后历任殿内直长、驾部员外郎。他的官职虽然卑微，但其才干却闻名于隋朝公卿之中，吏部尚书牛弘称赞他有“王佐之才”，隋朝大军事家、左仆射杨素也抚着坐床对他说：“卿终当坐此！” 三.甘肃书法家李靖 男，1968年出生，甘肃天水市人，现为中国硬笔书法协会会员，甘肃省书协会员，秦州区书协副主席兼秘书长。 书法初学赵子昂，从《妙严寺记》、《胆巴碑》入手，后转学汉隶及魏碑，先后临习了《曹全》、《孔宙》、《乙瑛》、《礼器》、《张迁》、《郑文公》、《张猛龙》、《张玄墓志》等，对《曹全碑》用功最勤，对《张黑女》情有独钟，形成了厚重劲健、雅致大气、灵动多姿、气韵生动的书风。近年来醉心于清代何绍基、赵之谦翰墨手札，力求碑帖结合所表现的朴茂雄浑之风。 书法作品入展由中国书法协会主办的全国第二届行草书大展、新世纪全国师生书法篆刻展、第八回中韩书法交流展等，曾获得中国书协教育委员会举办的首届全国教师“三笔字”大赛毛笔书法三等奖、中国首届“九宫杯”书法大赛三等奖、“阳光杯”全国硬笔书法大赛银奖、2000年全国师生书画展优秀指导二等奖，甘肃省第二届校园师生书画印大赛书法类教师组二等奖，天水市首届临书展一等奖。 四.李靖 吉林大学教授、硕士生导师 女，汉族，1964年1月28日出生，法学博士，现为吉林大学行政学院教授，行政管理专业硕士生导师， 开设课程： 先后为本科生、研究生开设了行政管理学、管理心理学、管理学理论和比较管理学等课程。 研究方向： 研究方向为公共行政、人事行政，研究领域为公共行政伦理、公共行政组织行为。 公开发表的论文有： 《论我国行政人员的行为动力及其激励机制》（转载于《中国人大报刊复印资料》1995年第12期）、 《制度建设--当代中国行政道德建设的保障》（《长春市委党校学报》2001年第1期）等论文近20篇。 出版的专著有： 《行政管理学》（吉林大学出版社1994年10月）、 《行政学基础理论》（当代中国出版社2000年1月）、 《国家公务员制度》（东北师范大学出版社1999年12月）等著作近十部。 承担项目： 迄今为止先后承担国家、省部级项目五项，其中作为项目主持人的项目有：吉林省"十五社科规划项目"《社会主义市场经济条件下的我国行政道德建设问题研究》。

③ 如何评价李靖

李靖是唐初名将，因为他战无不胜攻无不克，有卓越的军事才能！在站错队的情况下依旧拜将封侯。后世为了纪念他逐渐将他神话，托塔天王的形象也为世人所熟知！

不久，李靖被任命为岭南安抚大使，检校桂州总管，成功将岭南纳入李唐版图。

公元623年，淮南道行台仆射辅公祏造反，高祖仍命李靖发兵进讨。辅公祏叛乱很快被平定，李靖以功授扬州大都督府长史。

捷报传来，高祖龙颜大悦，赞叹道“李靖是古之名将韩信、白起、卫青、霍去病也比不上！”唐太宗亦称他是古今第一名将。

后来，李靖更是大显神威，北击东突厥，西逐吐谷浑，李靖的军事指挥艺术达到出神入化的程度。

玄宗时，李靖进入“武城十哲”之列，代表历代良将坐侍于太公武成王之侧，得国家岁时祭祀的待遇。上行下效，在皇室的推动下，民间开始出现自发的祭祀行为，李靖也在此过程中逐渐被神化。

发展至宋代，李靖与毗沙门天王联系在一起的程度逐渐加强，其在道教神话中也开始有一席之地。尤其是经过宋代之后神话小说的不断改造和发展，托塔李天王已成为道教神祇。

④ 唐朝战神李靖，死后被封为什么神

兵神
李靖(571—649)，字药师，京兆府三原(今属陕西)人，唐朝伟大的军事家、军事理论家内、统容帅。出生于官宦之家，祖父李崇义曾任殷州刺史，封永康公；父李诠仕隋，官至赵郡太守。李靖长得仪表魁伟，由于受家庭的熏陶，从小就有“文武才略”，又颇有进取之心，曾对父亲说：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”他的舅父韩擒虎是隋朝名将，每次与他谈论兵事，无不拍手称绝，并抚摩着他说：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。”
李靖少有“文武才略”。其舅韩擒虎为隋朝名将， 常与他讨论兵法，曾称赞说：“可与我讨论孙吴兵法的人，只有李靖一人了。”隋朝炀帝末年，李靖出任马邑郡丞。公元617年，李渊父子起兵反隋，李靖在长安被俘，李渊欲杀之，在李世民说情下幸免一死，于是随李世民，在征讨王世充的战争中立下战功，被授为开府。
公元627年，唐太宗李世民即位，先后任命李靖为刑部尚书、检校中书令、兵部尚书。

⑤ 李靖有哪些军事谋略

李靖(571~649),字药师,雍州三原即今陕西三原县东北人?唐初杰出的军事家将领?军事理论家?

在短短的十五年间,李靖突出发挥骑兵长途奔袭,冲击力强,转战灵活,粮草补给依赖少,军团结集的巨大优势,指挥的四次大型战役,均大获全胜,堪称完美手笔?被后世称为“军神”?

李靖能够适应江南?漠北?高原?山地等不同的地理气候条件,娴熟运用水军?步兵等多种兵种配合骑兵作战,采用突袭战?正面作战?野战?攻城战?阵地战等正统的战争类型,同时辅以间谍战?心理战?闪电战?突击战等各种奇特战术,奇正结合,无往而不胜?根本原因在于他对孙子兵法思想的创造性发挥,用兵之时强调因势利导,知己知彼,把握战机,出其不意,充分发挥骑兵长途奔袭作战的能力?

李靖严于治军,赏罚分明,不避亲疏与仇雠,以惩恶劝善,激励将士?《卫公兵法》说:“尽忠益时?轻生重节者,虽仇必赏;犯法怠惰?败事贪财者,虽亲必罚;服罪输情?质直敦素者,虽重必舍;游辞巧饰?虚伪狡诈者,虽轻必戮;善无微而不赞,恶无纤而不贬,斯乃励众劝功之要术?”

在对敌作战方面,李靖特别主张善于因势利导?《卫公兵法》说:“凡事有形同而势异者,亦有势同而形别者?若顺其可,则一举而功济;如从未可,则暂动而必败?”

他还比喻说,面对张牙舞爪的猛虎,头有利角的凶兕,自己手无寸铁,身无蔽护,却要与之搏斗,势不可能,其道理也是非常明白的?他总结出:“兵有三势:一曰气势,二曰地势,三曰因势?”如果将勇轻敌,士卒乐战,三军之众,“志励青云,气等飘风,声如雷霆,此所谓气势也”;如关山狭路,大阜深涧,如“龙蛇盘阴,羊肠狗门,一夫守险,千人不过,此所谓地势也”?如果因敌怠慢,劳役饥渴,“风波惊忧,将吏纵横,前营未舍,后营未济,此所谓因势也?”善于因势利导,是克敌制胜的重要条件?

在以步兵?骑兵作战为主的时代,李靖认为善于利用地形?地物是至关重要的?《卫公兵法》说:“《军志》云:‘失地之利,士卒迷惑,三军困败,饥饱劳逸,地利为宝,不其然矣’?”他指出,要根据双方的地利条件,及时决定自己的战略战术?比如:彼此都具有有利的地形,这时就要采取“让而设伏,趋其所爰而傍袭之”的战术;如彼此地形都不利,则采用“引而佯去,待其半出而邀击之”的战术;如在平旷的地方,适用骑兵冲杀,则要“率骑而与阵”;在地势险隘之处,则适于步兵作战?

他还指出几点指挥者禁忌的地方:在阴暗的沼泽之地,“沮洳幽秽?垣埳沟渎,此车之害地也”?在有进无出之地,“大阜深谷,洿泥堑泽,此骑之败地也”?他善于利用地物,在“深林盛薄”之地,可以使用矛铤杀敌;在“芦苇深草”之地,则必用风火?

他总结说:“凡战之道,以地为主,虚实为佐,变化为辅,不可专守险以求胜地也?仍须节之以金鼓,变之以权宜,用逸待劳,掩尽为疾,不明地利,其败不旋踵矣?”

李靖认为,为了战胜敌人,使用反间计,促使对方相互猜忌,上下离心离德,这是瓦解敌人,战而胜之的策略?《卫公兵法》说:“夫战之取胜,此岂求之于天地,在乎因人而成之?历观古人用间,其妙非一也?即有间其君者,有间其亲者,有间其贤者,有间其能者,有间其助者,有间其邻好者,有间其左右者?”

李靖对下营安寨及斥候也有一套理论?《卫公兵法》说:在平原广袤?无险可守之地扎营,要作方营,即把军队分为七军,“中军在中央,六军总管在四畔,象六出花?”为了防止敌人偷袭,必须放哨警戒,安排好斥候,哨兵“须择勇敢之夫,选明察之士,兼使向导,潜历山原,密其声,晦其迹”,哨兵必须精明强干,见微而知著,“见水迹则可以测敌济之早晚,观树动则可以辨来寇之驱驰也”?

在后人的评价中,李靖以罕见的一生全胜的记录和博大精深的军事思想,在中国名将排行榜中仅次于兵家始祖孙武?亚圣吴起,名列第三,被后世称为“军神”?

⑥ 谁能详细介绍下唐卫国公李靖

李靖（571-649），唐初军事家。原名药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。少有“文武才略”。其舅韩擒虎为隋朝名将，常与他讨论兵法，曾称赞说：“可与我讨论孙吴兵法的人

⑦ 中国有名的军事理论家有哪些又各有哪些著述

军事家和名将不是一个概念，名将是在实际战场上有突出表现的军人，而军事家未必是军人，更不一定打过胜仗。西方最富盛名的军事家德国克劳塞维茨，《战争论》的作者，海曾经被法军俘虏过。但他在西方军事史上的地位无可置疑。军事家的标准就是要对军事行动的整体发展有过卓越贡献的人，尤其是那些以理论形式系统的总结出了某一个历史时期的军事制度，战争谋略，战术要领的人，甚至于在更高层次上对战略进行分析总结的人。
中国历史源远流长，名将军事家辈出。各类名将军事家的排行也如过江之鲫，数不胜数。以下是鄙人经过十年苦读，反复比较，研究出来的中国十大军事家排行榜，入选的标准已经很明确，高下排位的顺序则以该军事家的理论对历代乃至当今局势影响来排列。
史上最权威中国十大军事家排名第十位——杜牧。代表作：杜氏《孙子注》
杜牧（803年～805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人。有安邦定国之志，经天纬地之才。他为孙子兵法所做的注释，词意佳妙，影响深远，成为后世武学兵书的必读之作。他能上榜的更重要原因在于开启了文人知兵的风气，为后世树立了好榜样。
史上最权威中国十大军事家排名第九位——司马穰苴。代表作：《司马法》
姓田，名穰苴，春秋时期齐国人，是齐景公时掌管军事的大司马，被后世尊称为为司马穰苴。是我国早期的著名军事家、军事理论家。《司马法》其核心思想是治军以“仁、义、礼、让”为本。书中论述了统率军队和指挥作战的经验，以及指挥员应具备的条件。此书系统总结了以宋襄公为首的春秋五霸的成功战争经验，提出了以仁制敌的军事思想，为后世难以企及的理论高度。
史上最权威中国十大军事家排名第八位——李牧。
李牧位列战国四大名将，同时他也是一位伟大的军事家，他长期驻防代地，总结出了一套防御匈奴的有效办法，里来为后世抵抗外族入侵所借鉴，虽然没有成型的兵书传世，但这套军事思想影响了中国上千年的军事防御斗争。
史上最权威中国十大军事家排名第七位——韩信。代表作：《尉僚子》
韩信作为军事家来讲最成功的地方在于对兵书战策的活学活用，他的这种对军事理论的学习应用办法对后世产生了深远的影响。最出名的例子就是“背水一战”，历来为无数杰出将领所借鉴模仿。此外他的“明修栈道暗度陈仓”的战例也为后世的巴蜀政权历次成功大举北伐提供了有力的指导。
史上最权威中国十大军事家排名第六位——曹操。代表作：《孟德新书》
该书是三国第一军事理论家兼实践家曹操为《孙子兵法》所做的注释，相传曾经被烧毁过，传世的只有残篇。但是该著作的伟大意义是毋庸置疑的，在三国这个军事斗争十分频繁的年代，躬亲实践的曹操以他的伟大兵法引导自己完成了四越巢湖五夺昌霸的伟大功业，并取得了荥阳追击战，乌林截击战，汉中保卫战一系列卓绝的胜利。可见这本兵法的影响力。
史上最权威中国十大军事家排名第五位——戚继光。代表作：《纪效新书》
戚继光也是一位身兼名将和军事家的伟人。他的著作从实践出发，结合抗倭斗争的经验，详细的阐述了练兵这个军事环节最基本也是最重要的一环，对明代以冷兵器为主火器应用日益广泛的军事状况给予了精要的概括，对明代的训练以及作战特点做出总结。他的军事思想对中国战争的影响甚至持续到了热兵器时代。
史上最权威中国十大军事家排名第四位——孙膑。代表作：《孙膑兵法》
孙膑的故事人人熟知，他的“围魏救赵”攻敌必救的军事谋略成为后世的绝佳范本，引导了张和高览等名将在官渡之战的伟大胜利。此外他的“增兵减灶”的计策也被虞诩等名将发扬光大。
史上最权威中国十大军事家排名第三位——吴起。代表作：《吴起兵法》
吴起作为军政全才，他的“在德不在险”军事地理认知使其军事思想上升到战略高度。他重视士兵单体素质的做法直接导致了战国七雄的军备竞赛。
史上最权威中国十大军事家排名第二位——伍子胥。代表作：《孙子兵法》
伍员早在两百多年前就做到了白起王翦的功业，他把这种实践经验系统的升华成为享誉千秋的《孙子兵法》，单看我们的排行榜就有两位是给此书作注释的就可以知道此书的分量。被奉为兵家第一经典的《孙子兵法》不仅在影响了中国几乎整个冷兵器时代，它的影响力直到今日仍没有分毫衰减，甚至被应用到全世界的商界政界。这也印证了那句“战争是政治的继续”。可见各类学科的研究最终是殊途同归的。
中国历史将星璀璨，军事家比较杰出的还有著有《六韬》《三略》的吕尚，著有《诸葛亮兵法》的诸葛孔明，著有《魏公子兵法》的信陵君，著有《太祖文选》的大元帅，著有《唐太宗李卫公问答》的李靖，这些都可以与上面这几位有一争之力，但是他们代表不了军事与时代发展相变迁的趋势。因此十大里面排不上他们。

⑧ 唐朝名将李靖是如何当上天庭“托塔天王”的

李靖是唐代的名将，他的一生太过传奇，在我印象里的李靖就是西游记里的那个李靖，当年玉皇大帝让李靖去抓孙悟空，他带着哪吒一起去，结果失败了，唐朝的李靖可是战无不胜，还能被一个猴子给收拾吗？

托塔天王是神话了李靖，至少封神榜里的李靖绝对不是唐朝的李靖，因为在纣王时期，李靖还没出生呢，太过遥远了，可能孙悟空里的李靖也并非唐朝李靖本人吧！

故事就是故事，或者是通过唐朝李靖这个人，虚拟了这个故事，就像玉皇大帝一样，哪有那么个人，只不过把民间仁义、善良的人，化成了玉皇大帝而已。