隋唐府兵制的发展是什么军事制度

❶ 春秋战国时期是府兵制吗兵制是什么

初期是“国人”从军的制度，主要成员是“国人”中的士和庶人；后期逐渐向郡县徵兵制转变，农民是主要的徵集对象。

❷ 中国古代各个朝代的军事制度是什么样的哪个朝代最强

战国时代，历代军制的开端

战国时期，传统的贵族政治体制彻底瓦解，新兴的地主阶层走向统治地位，国君的集权制度，更加能够发挥国力的优势。同时，随着晋国北伐扩充领土，步兵作为单一兵种出现在了战场上，三家分晋后，魏国率先变法，在军队方面，大规模的步兵逐渐在战场上获得主导地位，各国开始争相改变军事制度。

战国时期，各诸侯国普遍以征兵制为主，新兴的农民阶层成为了征兵的主体，以《睡虎地秦简》内容为依据，规定男子16岁傅籍，在官府登记自己的信息，根据国家的需要随时应征入伍，直到60岁才能免除兵役。除了征兵制外，各诸侯国也进行募兵制，提升军队核心力量的战斗力，比如齐国的技击、魏国的武卒、秦国的锐士，都是从百战的士卒中，经过严格的选拔，组成军队的核心突击力量，一旦被选中，要经过严格的长期专业训练，并且获得优厚的待遇，在作战中发挥巨大作用。

而唐军安史之乱后战力掉到了泥里，还要依靠异族的兵力进行作战，我认为唐军强悍的战斗力，来源于武器技术的发展和战术战法的提升，唐军以轻重步兵为主力，配备大量的轻重起兵进行侧翼保护和迂回分割，战术的先进性使得唐军无往而不利，随之后期国力的衰退再也无法支撑武装大规模的轻重骑兵和步兵，甚至前期为步兵配备马匹，提升机动性也成为了奢望，唐军也开始走上了挨揍之路。所以，中华文明的巅峰在百家争鸣的战国时代，很多优秀的东西传承千年都不过时，这才是先贤的高明之处，可谓为万世立基业！

❸ 隋唐时期的兵制问题

唐初，驻防京城和宫廷的部队统称禁兵或“天子禁军”。从12卫府轮番调来宿卫京城的府兵，称南衙禁兵。单独组建、驻防宫城北门的禁兵，称北衙禁兵。他们最初是从跟随李渊起事的军人中简选3万人组成,称为“元从禁军”（《新唐书·兵志》），系父子相代，专事宫城宿卫。以后，太宗又从中选善骑者百人，供戍卫、田猎之用，号“百骑”。另置北衙 7营，选骁壮者，于玄武门左右屯营，号“飞骑”。高宗时，置左、右羽林军。武则天时，改“百骑”为“千骑”；中宗时，改“千骑”为“万骑”,分左、右营；玄宗时,增左、右龙武军；肃宗后，也多有更易。禁兵一般是召募来的，历来骄惰怯弱，后受宦官控制，更加腐败。但是，唐朝后期主要靠禁兵维持残局。
唐初，驻防边境的军事机构称镇、戍。镇与戍均有上、中、下之分。上镇 500人、中镇300人、下镇300人以下，每镇设镇将、镇副各 1人。上戍50人、中戍30人、下戍30人以下，每戍设戍主、戍副各 1人。此外，在少数地方,大者设军,小者设守捉，各设使和副使统领，有的由州刺史兼任使职。地方兵中多为各地轮番到边境戍守的戍卒，称“防人”， 3年一代，自备资粮；另有少数召募来的兵，称“防丁”或“丁防”。玄宗时，在戍卒中召募能更住 3年者，官给赐物；后又召募长期从军的健儿，称“长征健儿”，资粮等均由官给，称为“官健”，是由国家供养的职业军人。后期，地方藩镇的军人主要是这类“官健”。从武则天时期起，北边部分州还建立一些民众武装,称团结兵,其他地区也有土镇、土团、团练等。团结兵一般是“选丁户殷赡，身材强壮者充之”（《唐六典·尚书兵部》）。官府给予身粮、酱菜，免其征赋。主要任务是配合军队防卫边疆。他们由州刺史或节度使统辖。
唐朝还制定了比较完备的军事法律，如《卫禁律》、《擅兴律》、《捕亡律》、《宫卫令》、《军防令》、《兵部式》、《兵部格》，对军人的职守、赏罚等有较详细的规定,凡违犯了“令”、“式”中的有关规定,就要依“律”、“格”给予惩处。
唐末，各节度使控制地方政权，凭借其拥有的土地、人丁、财赋，豢养大批军队，与朝廷抗衡，改变了“内重外轻”的态势。安史之乱以后，割据日甚，以致“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四”，“自国门以外，皆分裂于方镇矣”（《新唐书·兵志》）。

❹ 古代军事制度，唐朝的兵制具体是怎样的

唐以前，中国兵役制度，遍及全民众，可说是一种兵农合一制。依照现代人讲法，这是一种社会经济与国防武装的紧密联系。

唐朝兵制，唐初承隋制实行府兵制度。全国有634府，府分3等，上府卫士1200人， 中府1000人，下府800人。中央设12卫统领。至唐玄宗时府兵制进行了部分调整， 自唐德宗贞元十二年(796年)任命宦官统领15万禁军起，至唐末一直为宦官典掌禁军的制度。

因为中国国家大，户口多，不需要全农皆兵。全农皆兵，反而变成有名无实，训练不精。只要全兵皆农，不是军人坐食饷粮，安逸无事，就够了。这种全兵皆农制，在当时称之为府兵。

❺ 在府兵制以前的兵役制度是什么

中国历史兵役制度的演变

1、应招

春秋战国时期，各个诸侯国为了壮大自己不被别国并吞，纷纷招兵买马扩充军力，秦、齐、魏等国率先采取了“应招之制”。望文生义，“应招”，就是响应招兵，但并非人人可以入伍，而是对应招的人通过考核，录用身体强健、有相当武艺者。
2、调兵
刘邦建立汉朝后实行的兵制，男子年满二十三岁，开始承担服兵役的义务，直至五十五岁。在这三十二年里，每年农闲时接受军事训练，而正式在军队中服役的时间只有二年，其中的一年在本郡服役，另一年调守京师或是戍守边疆。
3、世兵
三国鼎足之势时，处於了长期的战争状态，为适应这特殊形势，魏、蜀、吴都实施了“世兵之制”。就是凡是符合当兵条件的人，一律另编户籍，由军府专管，随时听调上前线，父子世代为兵，当时叫做“士家”、“军户”。
4、府兵
南北朝时，先由西魏创立的兵役制度。全国各地的军队，全由军府管辖，不受地方政府节制。府兵与上面所说的世兵一样，也是另立户籍，平日里训练屯垦，发生战事就去打仗。 隋、唐两朝都沿用“府兵之制”。
5、募兵
北宋王朝建立以后，改用“募兵之制”，就是让老百姓自己报名应徵，合乎相关条件的，准予入伍服兵役。
6、部落兵制
辽、金等少数民族政权实行“部落之制”。各部落男子十五岁以上、七十岁以下的，都是属於兵的范围，和平环境没有战事，就在家种田放牧；一旦发生战争就出征。旗兵之制是满洲实行的兵制，以部落为单位组成“旗”，每个旗七千五百人，他们平时为民，战时为兵。初时只有满洲八旗，以旗的颜色为识别标志，后又增编了蒙古八旗和汉军八旗，合为二十四旗。
其中，明朝实行“卫所制”。军队组织有卫、所两级。一府设所，几府设卫。后颁行《垛集令》，“垛集”成为军源的主要征集方式，近似于“世兵”制。

❻ 隋唐时期实行的府兵制是如何形成、发展和解体的

如果把军事系统(兵制）比作一台机器，那么它的正常运转不仅是军事资源的保证，也是国家稳定的基石。因此，兵制是建立在复杂军事系统之上并在复杂系统下运作的工具。纵观历史，唐朝的“府兵”是最完善和最具代表性的。正是该制的存在及其正常功能的发挥，使初唐充满了活力，各行各业欣欣向荣、生气蓬勃！

既然府兵的身份开始变得“不值半文”，那么接下来会造成怎样的后果呢？且看！首先的影响即是富家的子弟们不再愿意去充军（之前他们走上沙场多是躲在后方打酱油想混头衔），他们要么开始选择逃避，要么便是雇人替代自己。

这样一来，沉重的兵役负担便几乎全部开始转嫁到已无田地可耕种的劳苦农民之身，农人叫苦不迭、走投无路！而农民所能做到也基本就是逃、避。最终府兵制终于在天宝八载由于军府实在是无兵可交，玄宗便在考虑再三后下令废止该制。随后募兵制逐步的浮出水面，我国古代开始了一个新的兵制。

❼ 隋唐时期的军事制度是怎样的

在军事制度方面，隋唐采用府兵制但又有新变化。中国夏商时期就已有军队，军队的核心是王室与贵族子弟，充当士卒的则是平民，战时奴隶从军只充当杂役。周灭商后分封诸侯，形成了国与野的分别。西周时只许国人当兵，不让野人有武装。天子与诸侯都有等级规定，对军队也有严格的限制。春秋中叶以后，列国战争频繁，于是野人也被收入军队。国和野的区别逐渐取消，国人和野人都变成国君的编户。战国时各国普遍实行以郡县为单位的征兵制度，这就使当兵和务农结合了起来。秦统一中国，建立起高度中央集权化的军事体系，各国贵族的宗族部队或私属武装都被瓦解，郡兵成为地方上惟一的武装力量，他们平时维持地方治安，战时受中央直接调遣。西汉军队分为中央兵和地方兵两级，中央兵守卫皇宫和京城，地方兵负责维持当地治安。东汉以来，农民对地主的依附强化了，于是有所谓家兵、私兵，即武将私有的军队。南北朝时实行府兵制，刘裕便是靠北府兵窃夺皇权，此后削弱了门阀世族的势力；西魏、北周的府兵制是在政府控制的民户中编组军队，使政府军对私兵拥有优势并力图把私兵变成官军。

隋唐时期府兵制有所改革，隋文帝针对天下战争平息的形势，于开皇十年(590)下诏规定：“凡是军人，可悉属州县，垦田籍帐，一与民同，军府统领，宜依旧式。”府兵原由军府统领，是职业兵，不列于州县户籍。现落籍州县，编为民户，平时从事农业生产。而兵士仍保留军籍，接受训练，轮番到京城担任宫禁守卫，或执行其他军事任务。这是一种兵农合一、寓兵于农的制度，对发展生产和控制军队都是十分有利的。充当府兵的人，20岁起服役，60岁后免役，平日务农，农闲教练，战时征发。府兵制发展到隋末已经成熟，基本达到了完整化和系统化的程度。

唐初府兵平时居家，有练习武事的任务。每年要集中校阅，考察练习成绩。唐初人们之所以愿意充任府兵，是由于任府兵后出征打仗一旦立功便可授以勋官，并按勋官的高低加授田地，还可以荫子入仕，免除杂役。到高宗时，这种勋官授得太多太滥，官府不再依名兑现，立军功就不再有实际意义。加上到京师宿卫的府兵，往往被官宦人家役使如同僮仆，况且还要自备资装，耽误农时，这比一个普通百姓的负担要沉重得多。因此高宗以后，人们渐渐不愿充任府兵，力图逃避兵役。

京师的宿卫工作本是由府兵与禁兵共同承担，府兵主要负责京城的守卫，禁兵则主要负责宫城的守卫。太宗、高宗、武后时，都扩大了禁军的力量。高宗时成立左右羽林军，武后和韦后当政时期充任左右羽林大将军的都是其本家或亲信，羽林大将军的荣宠与地位非渚卫大将军所能比。神龙元年(705)，张柬之诛“二张”逼武则天还政于唐，是争取到了羽林军的支持。景云元年(710)，唐玄宗率万骑废杀韦后也是禁军起了很大的作用。唐玄宗开元年间，命从宿卫京师的府兵中挑选优秀者充任羽林飞骑等禁军，此后府兵逐渐变成募兵，完全成为职业军人。

同时，唐代到高宗、武后时，府兵已无力承担防御周边部族侵扰的任务，于是官府就出资召募军队前去屯守。从军队的性质上讲他们已是职业兵，但并非完全出于自愿而带有强制性。随着屯防军队的增加，唐廷又不断调整结构，逐渐形成完整、严密的防御体系，这就是十大节度使的设置。他们各自有主要防御对象，同时又互相配合协调。后来节度使发展到内地则形成藩镇，遂形成失控局面。总之，唐代前期的军事制度是合理的，到后期的兵役制度则给人们带来巨大的苦难。

❽ 古代府兵制是怎么发展的

军人编入户籍隋文帝十分重视府兵的改革。其入宫辅政之时,便借皇帝之名恢复诸将旧姓。北魏孝文帝改制后,随着北魏政权封建化的加速,原六镇的鲜卑军户社会地位也急剧下降。当他们参加六镇起义后,又成为一些经叛变、起义而转化为新贵族将领的统治工具。他们对过去被人贱视的经历记忆犹新,向往早期部落兵的生活。于是,宇文泰等为迎合这种心理,将府兵制下的官兵关系蒙上一层部落化的色彩。命令各有功将领,分别继承为鲜卑三十六大部和九十九氏族的子孙;汉族或其他民族一律改为鲜卑姓。这种作法虽然徒具部落化的形式,但使六镇军户的地位有所改善和提高。杨坚恢复诸将旧姓,旨在恢复汉族地位,清除私兵、部族兵的遗痕,以争取广大汉族人民的同情与支持。开皇初年,又将乡兵编入府兵,其首领转为府兵将校,以削弱地方势力。灭南陈后三个月,鉴于国内形势趋于平稳,文帝下诏:除禁卫宫廷及戍边所用兵械外,民间所藏一概销毁,第二年,又诏令军人编入地方户籍,但同时又置于军府的统一管辖下。这是府兵制的一次重大改革:即由兵农分离,到逐渐合一。文帝在统一全国后罢除北击突厥、南下灭陈时的新军府,将军户变为民户,由州县管理,并与百姓一样按均田令授田,从而使均田制成为府兵制的基础。军人与土地相结合,使封建国家掌握的户口和赋税增多,军费减少,有利社会经济的发展。

鹰扬府的建立隋炀帝执政之初,根据政治需要,对府兵制又进行了重大改革。大业三年(607),改骠骑府为鹰扬府,骠骑将军为鹰扬郎将,车骑将军为鹰扬副郎将。鹰扬府置鹰扬郎将1人,鹰扬副郎将1人,各有司马及兵、仓两司。又置越骑校尉2人,掌骑士,步兵校尉2人,领步兵。改大都督为校尉,帅都督为旅帅,都督为队正,增置队副。大业五年,又改鹰扬副郎将为鹰击郎将。鹰扬府的建立,并非单纯地改变了军府名称,而是降低了将校的官品,如鹰扬郎将比骠骑将军降低一级,鹰扬副郎将降低半级。这样有利军权进一步集中到皇帝手中,防止将校拥兵割据,权高震主。从隋末农民大起义来看,鹰扬府遍及全国,其府兵在镇压农民大起义及隋官起兵中,扮演了重要角色。

❾ 隋唐军事、民族方面的内容

隋唐在军事、民族关系及对外关系等方面值得我们学习和借鉴，下面从军事、民族关系及对外关系对其进行分析：

一、如何理解从府兵制到募兵制的转变

隋唐的府兵制是在均田制的基础上建立的一种兵农合一的封建兵役制度。在隋朝以前，府兵和家室、土地自成一个系统，不归州县管理这在战乱不息、军队调动频繁的时期是不可避免的 。但因军人隐匿户口，不纳租税，隋文帝便把军人的户口编入州县，不再实行军民异籍。这样，府兵制与均田制的结合，寓兵于农、兵农合一的兵役制度建立起来了。府兵一方面在地方落籍生产，另一方面仍保留军籍。

唐太宗时，增加了军府的数量，保证了中央政府能随时调动兵力。府兵制的实行扩大了兵源，而且兵将分离，不易形成拥兵自重的局面。但府兵出征时，自带武器、军粮等，使沉重的军费加在了农民的身上。

唐初时府兵的地位较高，参加出征兵役可以得到勋绩，死亡者可家属获得抚恤，这时府兵的征调还不是很困难。但到了唐高宗以后，战争频繁，不仅勋绩不行，甚至还要夺勋破赐，一些地主富豪势力便想方设法逃脱服役，兵役的负担就落在了贫下户上。由于土地的兼并，导致均田制遭到破坏，贫下户逐渐失去土地，无力自备粮食，加之战事频繁，兵士逃亡较多，到开元年间，府兵制濒临崩溃。

唐玄宗时，为了增加军事力量，决定实行募兵制。寓兵于农变成了兵农分离，使军人单独成为了一个专门的职业。同时内地与边疆重镇的兵力部署也不一样：外重内轻。募兵制基本上是由国家供应粮食，减轻了农民的兵役负担，节省了府兵往来的消耗，有利于 生产的发展。不过募兵制下的庞大军费最终加在农民的身上，增加农民的税赋负担；同时士兵以当兵为职业，将领长期统帅军队兵将之间形成了隶属关系，导致军阀割据势力的形成。天宝年间，地方节度使自行募兵，形成了一方的势力。

二、如何认识隋唐时期的民族关系

隋唐时期，统一的多民族国家得到进一步的发展与巩固，唐朝前期的统治者处理民族关系主要有战争、和亲、会盟、册封、设立机构管理。其中和平方式是主流。一方面体现了统治者民族政策的开明；另一方面也反映了各民族间友好交往的趋势。

隋唐时期民族间的交流，主要是少数民族的向汉族学习，吸收汉族先进的经济、文化、制度等等，也是少数民族封建化的过程。正确处理民族关系，有利于边疆地区的开发，有利于民族矛盾的缓和，有利于各民族之间的经济、文化的交流，有利于统一的多民族国家的巩固和发展，从历史角度看，对于中华民族的形成与发展有重大意义。

三、如何认识隋唐时期的对外关系

隋唐时期，国力雄厚，统治者开明，实行了开放的对外政策，使唐都长安成为国际性的大都市。世界向往中国，学习中国，中外使节、商人、留学生及僧侣纷纷来到中国，促进了中国与世界的交往。

隋唐时期实行的对外开放政策，范围广，以亚洲为主；以和平交往为主；以互通使节、经济文化交流为主要形式。这一时期的中外交往，以外国向中国学习为主。但同时外国的经济、文化也对中国长生了重大影响，如大量的农作物的引进和以佛经为主的文化传入等等。隋唐时期的中外友好交流，增进了中外人民的相互了解和友好情谊，大大开阔了中国人民的眼界，促进了中国经济的发展和丰富了人民的生活，有利于各国经济、文化的发展和进步。中国的先进经济成就和优秀的文化成果，通过交流，对亚洲各国的历史发展与进步作出了贡献。

❿ 关于隋唐府兵制

隋朝继续实行府兵制。隋文帝规定：府兵一面在州县落籍，耕种田地，“一与同民”；一方面仍保留军籍，轮番宿卫，从而使府兵制与均田制进一步结合起来。唐朝改进府兵制度。府兵制的组织机构大体沿袭隋朝，十二卫仍为最高领导机关。而基层组织则由隋时鹰扬府改为折冲府。全国共有折冲府640多个，其中关中地区就有261个，形成了内重外轻的军事布局。折冲府下又有团、旅、队、火等。府兵由均田农民中的丁壮充任，定期宿卫京师或戍守边防。不服役时则从事农耕，农闲则进行军事训练。府兵的征调要由中央兵部下发兵符，经与地方军政长官对勘相合以后，才能成行。遇有战事，则命将以出，战事结束，则兵散于府，将归于朝，免除了将帅专兵之弊。唐代府兵制有以下几个特点：第一，“寓兵于农”，兵农合一。从均田农民中点兵，兵源较为保证；资粮甲杖自备，把部分军需品转嫁于民，减少了封建国家的开支。第二，中央十二卫督率各府，军府又相对集中在关中地区，京城地区拥兵二十六万，占全部兵力的3倍，形成朝廷“居重驭轻”之势。第三，战士平时有训练，保证了战斗力。有事“命将以出”，事毕“兵散于府，将归于朝”，将帅难以吏兵跋扈。这些特点表明：府兵制有强化中央集权的性质。
唐朝中期，开始实行募兵制。唐朝的府兵制是以农民受田为前提，是建立在均田制基础之上的。唐高宗至玄宗统治时期，土地兼并加剧，赋役滋重，大批农民破产或逃亡，均田制逐渐废弛。随着均田制的废弛，府兵制也逐渐破坏；逃亡农民自不待言，破产农民亦无法承担自备甲杖的负担，于是，兵源成了大问题。另一方面，府兵制本身流弊日增，此时府兵受到了种种奴役，也加速了府兵制的崩溃。开元十一年（723）卫士涣散，朝廷开始实行募兵制，后改称“彍骑”。开元二十五年（737），以募兵代府兵戍边，称“长征健儿”。天宝八年（749），各折冲府已无兵可调，朝廷只好下令停发鱼符敕书，府兵制正式废止。