『壹』 求一篇1500字的军事理论读后感
毛泽东军事思想读后感 毛泽东军事思想的内容主要包括人民战争思想, 人民军队思想, 人民战争的战略战术思 想。 在人民战争思想方面和人民军队方面。 很明显, 所谓的人民战争即这是人民主导的战争 同样是为了人民的战争, 那么, 其军事思想的出发点和落脚点自然而然地落到了人民二字上。 在中国, 农民占了全国人口的百分之八十以上, 这个庞大的基数和军事思想中所定义的战争 的性质就在一定程度上奠定了雄厚的群众基础。 只要战争未完, 只要人民群众的利益得到保 证,就不断有人民群众投身于战争的大潮,因为大家都在为了各自的利益而战,并不是白白 牺牲而毫无回报。再者,敌人的攻城略地,一般以大城市作为目标,若强行在敌人的眼皮底 下聚集力量倒并不是见容易的事, 在这点上, 中国的农村城市分布及群众力量的分布与前者 刚好吻合。因此,以农村作为根据地是无异议的。 我最感到钦佩的是人民战争的战略战术思想, 在我这个不懂军事理论的人面前, 倒不是 因为它的战略部署有多么具有中国特色,我只是觉得,它是适合中国人思考问题的方式的。 中国人通常是谨慎和懂得量力而行的, 不如西方人经常出现的脑充血的热情。 在面对一切颇 为重要的事情面前,中国人的应对方式一般都是积极准备,详细部署,一个可能出现的问题 附上多个具有可行性的解决方案,灵活变换方式,有最坏的打算。以上几条在毛泽东军事思 想的战略战术思想里都有充分体现,如基本思想,第一条,第六条等。至于第七条,不怕牺 牲勇敢作战则是中国人骨子里的英雄主义色彩的体现。 中国是一个崇尚英雄的国度, 一脉相 承的义无反顾已经深深扎根在每个人心里, 它是每一场 “人民战争” 能得以持续的重要保证。 另外,第二条,以歼灭敌人有生力量作为作战的主要目标,不以保守或夺取城市和地 方为主要目标,城市和地方的夺取或保守是大量歼灭敌人有生力量的结果。其实,无 论是谨慎而行还是其他,我觉得都是来源于一种中庸。歼灭敌人有生力量,夺取城市 和地方,这两条是可以实现并存的,但所需要付出的代价则更是双倍的。选择前者, 把后者最为胜利的附属品, 增加了胜利所带来的额外成就感, 起到了一定的鼓舞作用。 军事理论本就是由人从生活实践中抽象出来的,只有符合了正常思维的才是能落 实到实战中的,能够被接受的,这是一种来源于血脉里的认同,并不是靠单纯思想灌输能够 比拟的。 王赛 10034017
军事理论课感想 在上军事理论课之前,我对军事方面的事真的一无所知。但学完军事理论之后,我懂 得了一些国防和军事知识,也认识了许多高新的军事武器,并感受到了历史赋予我们大学生保卫祖国,建设国家的神圣使命和职责。 在学习过程中,我看到了原来世界并不是我想象中的那么和平,那么稳定。除了说为了 反恐,各个国家都为了在众多国家中争得一席之位,不断地训练军队,研制高新军事技术, 以期增强本国的军事。 我国虽然在中国共产党的领导下,国防重新得到振兴,提高了军队建设中的技术含量, 但目前还面临着许多威胁。首先,在过去的一个世纪中,我国边境的战火从未真正熄灭过。 其次,局部战争是和平危机的主要根源。现在世界面临着五大危机分别是:联合国危机、多 极格局危机、发展中国家面临战争危机、世界面临军备竞赛危机,核危机。再次,多元化的 安全威胁,主要包括:主权安全、综合安全、合作安全。最后特殊的地缘环境对我国安全的 影响和挑战:日本军国主义的复活,我们的陆地边界争议区和海上边界争议区,还有谈不来 打不成拖不起的三难选择。 因此,我们必须得进一步地增强我国的军事实力。 首先,要有完善的军事理论。 其次,要有先进的武器。随着时代的发展,武器里面的科技含量越来越高它对战争结局 的影响也越来越大。在今年的几场战争中,如海湾战争,美空袭南联盟,美占领伊拉克,军 事武器甚至起到了决定性的作用。尤其是电子对抗技术,卫星定位系统,精确制导技术,这 些可以蒙蔽敌人的眼睛,便于自己的大规模作战的技术,正发挥着越来越大的作用。虽然经 过了几代人的不懈努力,我们中国的武器装备取得了实质性的发展,但是我们也应该看到, 我们还与美,欧等发达国家存在一定的差距。在卫星监察,电子对抗,航空母舰,制导反导 等方面的差距,如果发生战争,这将会给我们带来很不利的影响。所以,我认为我们国家, 应该在新式武器的研发上,加大力度,加大投入,重点发展。这在国防威慑上,将起到非常 有利的影响。 最后,是精锐部队。随着科技的发展,现代化技术在军事领域的应用越来越广泛,大多 数战争所依靠的不再仅仅是人的数量,而是人的素质。精妙高超的军事作战思想,需要人去 运用,去创造;先进灵巧的新式武器,需要人去研发,去使用。作为大学生的我们,很有必 要去学习更多的军事知识,而不只是一味地沉迷于生活的享受。 在现实社会中, 国家利益是不断发展变化的, 但其基本方面仍然是生存需求与发展需求。 而中华民族的伟大复兴正面临着前所未有的机遇和挑战, 一个民族的生存需要每一个人的努 力,一个民族的发展需要每一个奉献,当今世界并不太平,少数国家对我们采取了一贯的敌 对态度了,革命的战火并没有熄灭,他在新的时期以新的形式在燃烧,没有危机意识的民族 必将灭亡! 我开始思考作为社会中的一个人,我应该怎样对自己的国家负责.让我不仅 认识到自己对自己, 或父母, 朋友的价值, 更认识到自己对社会和国家的价值. 在 这个过程中,我了解了些中国国防力量,增加了我的民族自尊心和自豪感,了解 了一些军事思想,懂得了一些世界军事力量和战争,使自己的目光更加高远.深刻的感受到历史赋予我们大学生保卫祖国,建设国家的神圣使命和职责。
『贰』 军事战略思维活动中的灵感思维方法指的是什么
科学的发展,不断拓展认识论的领域。恩格斯说过,“一个民族想要站在科学的高峰就版一刻也不能没有理权论思维”军事战略思维是思维科学的一个重要分支,是军事艺术的最高殿堂。其本质是从战争指导的角度,研究军事运动的客观过程,发崛其必然性、因果性和规律性的东西。指导战争是人类最艰难的一中活动。军事战略的和发的本质是战略思维的发与运用。战略思想是关于战略全局的指导思想,是制定战略方针、建军与作战原则的理论依据。——军事理论篇。
『叁』 军事理论课主要内容有哪些
军事理论课主要内容包括中国国防、军事思想、世界军事、军事高科技、高技术战争、综合训练等。军事理论讲的主要是有关军队和战争的概念、范畴、原理、原则等的体系。
科学的军事理论是军事活动的本质及其客观规律的正确反映。来源于军事实践,经理论概括后给军事实践以指导,并在不断接受军事实践检验的基础上得到丰富和发展。
目前世界各国着重研究探讨的军事理论主要有三方面内容:克劳塞维茨的《战争论》、毛泽东军事思想、现代高新技术条件下作战的新规律新特点。
(3)军事理论思维扩展阅读:
学生通过学习有关军队和战争的概念、范畴、原理、原则等的体系,提升其思想道德素养,提高各方面的能力。科学的军事理论是军事活动的本质及其客观规律的正确反映,其来源于军事实践,经理论概括后给军事实践以指导,并在不断接受军事实践检验的基础上得到丰富和发展。
《军事理论》以国防教育为主线,通过军事理论课教学,使学生掌握基本军事技能和军事理论,增强国防观念、国家安全意识,加强组织性、纪律性,弘扬爱国主义、集体主义和革命英雄主义精神。
军事理论课的出现,适应了当前国际形势的需要。当今世界多极化成为主流,军备竞赛由数量转为质量的竞赛。尽管和平与发展是当今时代主题,但霸权主义和强权政治仍然存在,国际敌对势力处心积虑遏制中国的发展,将战略重点放在台湾和西藏及新疆等地区。
在军事理论课上,可以学习到军事理论课的重要意义、军事理论课的性质及其内容、国防建设指导思想、新中国国防建设成就等。
同时可以学到毛泽东军事思想的科学含义和基本特征、毛泽东军事思想的形成和发展、毛泽东军事思想科学体系的基本内容、毛泽东军事思想的历史地位和现实指导意义等重要内容。
参考资料来源:网络-军事理论课教程
『肆』 军事理论课思考题
1。谈谈高校开设军事课的意义
普通高校开展军事课在学生素质教育中具有的深远意义
《国防教育法》指出:“学校的国防教育是全民国防教育的基础,是实施素质教育的重要内容。”在高校开展以学生军训、军事理论课教学和课外多层次多样式国防教育活动,是按照国防教育要面向现代化、面向世界、面向未来的要求,适应我国人才培养的战略目标和加强国防后备力量建设的需要,是提高学生全面素质的一个重要环节,所以搞好高校国防教育具有深远的意义。
学生是国防建设的后备力量,随着军事高科技的飞速发展,未来战争是技术的抗衡,是人才的较量。而这些人才的培养,仅仅靠军队院校是远远不够的,还必须依靠地方院校来培养。青年学生是社会的重要组成部分,也是最生动最具活力的群体。他们的素质高低,国防观念的强弱,将对社会起到巨大的“辐射”作用。随着我国社会的发展和进步,社会公民绝大多数受过大、中学校教育,据2003年统计表明,全国有1100多所高等院校和11500多所高级中学按照要求开展了学生军训,800多万学生接受军事训练及军事理论基础教育。因此学生军事课开设将在全体公民中形成越来越大的覆盖面,作为后备兵员的储备,对改善现代军队兵员文化、科学技术结构具有重要意义。
学生是祖国的未来,通过学校国防教育所积淀形成的道德行为、意志品德,渗透到社会各个领域,有助于形成良好的社会道德风尚,成为二十一世纪现代化建设的社会主义新人,是一件利国利民关乎国家长治久安的大事。所以,军事课在普通院校开设具有深远的现实意义。
2、作为高校学生应该怎么尽公民的国防义务
作为当今高校大学生同样在国防上有着不可推卸的义务。权利和义务从来相辅相成,准备战争就是高校大学生的国防义务,而享受有着强大国防力量保卫的经济建设成果则是高校大学生的权利。在我国未来的建设中必须物质文明和精神文明两手抓,两手都要硬。在过去的二十多年中,我国的物质文明建设取得了长足进步,但是却由于种种原因,精神文明建设相对滞后了。这其中,人们对四个现代化的理解出现了倾斜。在很多人眼中,工业、农业、科技现代化已经凌驾于国防现代化之上了。但事实上,国防现代化是国民经济安全稳定发展的前提,失去了国防现代化,工业、农业、科技现代化是不协调的,是随时都有可能被别人剥夺的。因而,加强已经被淡化的国防素质教育就成为了国家精神文明建设的重中之重。
不可否认,二十一世纪国家之间的较量是以综合国力为基础,以经济实力为先导。可是我们也应该看到,当国家竞争白热化的时候,极端的较量形式就会出现。这个极端的较量形式就是战争!当今的中国,安全隐患不可谓不多。南沙群岛被东南亚小国强占,台湾问题尚未解决,中日东海问题和钓鱼岛争端也日益升级。特别值得注意的是,西方超级大国在前苏联已经解体俄罗斯日渐衰微的情况下,把中国看成是其二十一世纪称霸世界的最大障碍,开始以各种手段遏制中国的发展。可以说,现在我国的国防形式不容乐观,表面上的歌舞升平实际掩藏着波涛汹涌。
什么是大国外交?那是以实力为基础进行的国家之间的较量。没有实力就没有外交地位。在世界史上没有见到过任何一个国家在没有实力的情况下却拥有很高的国际地位。国际地位不是天生的,是要靠自己的努力去争取的。当然,现在的中国并非没有意识到这一点,我们的国家每年都投入大量的资金支持国防建设。但是,这远远不够。国防不仅仅是国家和军队的事情,也是每一个中国人的事情。可以说,每一个中国人都是国防力量的有机组成部分。
那么,作为未来中国的高级知识分子的高校大学生应该为国防做点什么?很明显,中国有一支相对强大的军队,暂时还用不着高校大学生去扛枪。但高校大学生却并不是没有事情可做,而且他们该做的事情还很重要。一个国家,知识分子是国防力量至关重要的组成部分。战争年代,今天的高校大学生就是明天的高技术兵种之优秀战士。随着时代的前进,今天的战争已经是科技和知识的较量,最终体现为人才的较量,而高校大学生就是高技术人才队伍的主体。因而我们必须注意到,高校大学生学习知识本身就是一种对国防力量的加强。但是,仅仅是学习知识那是不够的,在学习知识之余,我们应该注意到对高校大学生国防意识的加强,这就涉及到了国防素质教育。国防素质教育当然包括知识的积累,失去了知识的人自然就不是国防要素了。可是国防素质教育包括的不仅仅是知识的积累,还有国防意识的提升。责任感和使命感在其中起着重要的作用。而这,恰恰又是精神文明建设的一个重点。
关于国防意识的提升这个精神文明建设的重点,其关键就在于忧患意识。一支没有忧患意识的军队是注定要被消灭的,一个没有忧患意识的民族是注定要被侵略的,而一个没有忧患意识的高校大学生更是不适应二十一世纪经济社会竞争和中国国防安全需要的。离开了国家和民族的繁荣富强,个人的光荣与梦想就无从谈起。对于我国现在面临的威胁,高校大学生必须有清醒的认识。特别是在二十一世纪东西方文明较量日趋白热化的时候,这种清醒的认识更有助于提升当代高校大学生的竞争力。高校大学生不仅仅是在和国内的人才竞争,也在和国际上的人才竞争。而我国的高校大学生在国防素质教育方面的不足则就是一个严重的问题了。由于全球化的趋势的日趋明显,国家在和平年代的较量已经由军备竞赛变成了经济竞赛。而高校大学生毕业之后首先为国防做贡献的方向可能就是经济方面。不论愿不愿意,任何人都是国民经济的组成部分,也就不得不参与到国民经济中来。只有接受了较好的国防素质教育,才可能感受到商业机密对于国家的重要性;只有接受了较好的国防素质教育,才可能意识到在同等条件下购买国货对于国家经济的意义;只有接受了较好的国防素质教育,才可能理解二十一世纪的经济较量对于国家生存和发展的影响。从实质上来说,对战争结果起决定性作用的就是战争准备期——和平年代。高校大学生不能因为和平就忘记了战争的威胁。正是好战必亡忘战必危。新时代的高校大学生必须牢记:什么都可以再来一次,但战争不行。中国输不起,一次失败就足以让全民族几十年的努力化为灰烬。
新时代的高校大学生应该做到把分析国际形势和我国周边的安全环境同国防素质教育的丰富实践结合起来,以求充分认识到依法普及和加强国防素质教育,对维护国家主权和安全,促进国防建设和社会主义精神文明建设的重要意义和作用,从而使贯彻执行国防素质教育成为全体高校大学生的共同责任,成为每一个高校大学生的自觉行动。也只有这样,国家建设才能实现物质文明和精神文明双丰收。
3、我国周边并不太平,作为学生应该怎样为国家周边安全作贡献?
作为学生,学习是最主要的任务,当然首先搞好自己的学习,等以后长大获得更多的知识才能用自己平身之所学才能造福于社会,才能做出自己的贡献!
『伍』 如何写军事理论的论文啊怎样的思维才能脱颖而出
估计您同学和您抄读的书都不少,想独辟蹊径,可以,我给你个路子。
国家安全逆时针写方可久远。估计那帮家伙老是想热点,不是谋国之策。
以印度第一,中亚第二,北方第三,日本第四,南海第五顺序写,不要顾及南海是国家利益所在(这不才刚提了没有几年吗)
结合中国成功的历史和老蒋失败的历史讲。
历史知识强的话可以讲汉刘邦与项羽、金攻宋等。
『陆』 什么是军事理论现代化
随着时代与科技的发展,战略战术不断的更新,可谓是日新月异。当满清还停留在弓马刀剑的时候,西方运用,火器战术侮辱中国百年;都很多人还停留在枪炮思维的时候,德国开创坦克闪电战术,闪灭波兰,打得英法满地找牙,前几年中国还停留在陆军思维,美国的信息战制空战,在伊拉克战争之后,惊醒了中国。这几年中国,也开始,进行军事理论的现代化发展。可见军事理论现代化有多重要!
『柒』 如何用现代科学的思维方法推动我国军事理论的创新
第一,推进中国特色军事理论的创新和发展,必须以先进的军事思想版为指导。这权是军事理论发展保持正确方向的首要重大问题。
第二,推进中国特色军事理论的创新和发展,必须以军委新时期军事战略方针为依据。积极防御的战略思想,是我们党及其领导下的军队和人民,进行人民战争和巩固国防的根本指导思想。
第三,推进中国特色军事理论的创新和发展,必须坚持"三个面向"。任何有先导作用的军事理论,就在于它具有符合实践发展要求的生命力,而任何有生命力的军事理论就在于它是随实践发展而不断发展的科学。
第四,推进中国特色军事理论的创新和发展,必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进。解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义的精髓、灵魂和理论品格,也是创新和发展中国特色军事理论的根本思想路线。
第五,推进中国特色军事理论的创新和发展,必须正确借鉴外国经验和理论成果。
第六,推进中国特色军事理论的创新和发展,必须在重大现实军事问题的研究上取得新突破。
『捌』 中华兵学的思维特性是什么
为发展我国的军事理论,考察历史上军事理论创新的基本规律无疑是必要的。笔者经过考察,认为古今中外军事理论创新的基本规律大致有六条,这就是:在实践中升华;在继承中发展;在否定中立论;在专题上突破;在结合上出新;在适宜环境中结果。
一、在实践中升华
中国历史上,军事理论的发展,大致经历了四个阶段:古典军事理论产生确立阶段(远古至春秋战国),古典军事理论体系充实发展阶段(秦汉至清前期),中西军事理论融合阶段(近代),无产阶级军事理论确立和发展阶段(中华人民共和国成立前后)。每一阶段军事理论的发展,都是当时人们对军事实践进行总结的结果。
诞生于春秋末期的《孙子兵法》即是当时创新思维与军事实践相结合的产物。春秋以前的战争,至少从理论上是以重礼信、轻诡诈为主要特征的(实践上未必都是如此)。《孙子兵法》总结了当时的战争实践经验,深刻揭示了战争的本质规律,提出了“兵者诡道”、“兵以诈立”的观点,它另外提出的“五事七计”的战争观,形势、奇正、虚实、迂直等战争指导理论,令文齐武的治军思想,“五间俱起”的用间之道等,无不都是实践经验的升华,因而都闪耀着创新理论的光芒。战国时期出现的《吴起》、《六韬》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等,既可视之为对《孙子兵法》的注疏(宋叶适语),又充实、发展、补正了《孙子兵法》的一些军事思想,如在战争观上它们提出了以义诛不义的观点,在论述富国与强兵关系,反对世卿世禄制度,骑兵作战方略,特殊地形条件下的作战原则,选将、用将及刑上究、赏下流等治军理论等方面,均有创新,这也是当时的作者们对战争实践进行总结升华的结晶。
秦汉至清前期,中国的军事理论虽在有些方面有不同程度的创新,但在理论体系上没有出现突破。其中一个重要原因是,这一时期的军事斗争实践基本都属中华民族内部的斗争,是“兄弟阋于墙”。实践上的“窝里斗”,导致军事理论的近亲繁衍。到了宋代,朝廷将《孙子兵法》等七部兵书汇编成《武经七书》,此书不是对七本书的简单相加,而是使它们在理论上实现互补。《武经七书》的颁行,标志着中国古典兵学理论体系的进一步完善。这种完善是宋人对中国兵学做出的一个重大贡献,但同时也产生了消极作用。兵学理论一旦被冠之以“经”,就难免束缚人们的思维,许多人因此而不敢越雷池一步,因而使之在一定程度上脱离了实践,也妨碍了人们对军事理论的发展。中国古典军事理论从孙子构建以来,直到清前期,都没有出现体系性的突破,这条“经”捆住了人们的手脚,使之脱离实践,应是一个重要原因。
鸦片战争爆发,奉古典兵学理论为神圣的清政府在与西方列强交手中屡战屡败,这才使国人不得不对老祖宗留下的这一国宝进行检讨和反思,从而使之在与西方兵学理论的撞击中融汇、发展,因而激活了国人的创新思维,中国的军事理论才又发展到了一个新的阶段。民国时期虽然短暂,但却是中国军事理论发展的一个重要时期,它标志着中国军事理论开始由封闭向开放转变,为中国现代军事理论发展奠定了基础。现代以来,以毛泽东为代表的无产阶级军事理论则是马克思主义与当时中国实践相结合的产物,创新思维贯穿于其军事理论之中,这是很多人都能耳熟能详的。
近代以来,西方军事理论迅速发展,也无不是其对军事实践的总结和升华。1512年问世的马基雅维里的《论军事艺术》,1747年成书的弗里德里希二世的《战争原理》,发表于1806年的苏沃洛夫的《制胜的科学》以及拿破仑的军事著作,1833年出版的克劳塞维茨的《战争论》,1840年出版的若米尼的《战争艺术概论》,1890年出版的马汉的《海权对历史的影响,1660-1783》,1921年出版的杜黑的《制空权》等著作,都是对当时军事实践进行总结的理论成果。而现代战争中出现的信息战、网络中心战、太空战、非对称作战、非接触作战、非线性作战、新城市作战等军事理论,也都是现代战争实践的产物。
需要指出的是,这种经实践经验的总结和升华形成的认识,还必须经过实践的检验。未经过实践检验的“军事理论”是靠不住的。正如马克思在《费尔巴哈论纲》中所说:“人的思维是否具有实在的真理性,这个问题并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。” 可见,军事理论创新的全过程,都离不开军事实践。
二、在继承中发展
世界上不存在“圆满”的东西,也不存在“全新”的东西。任何军事理论都是不“圆满”的,都是可以发展的;任何军事理论也不会是“全新”的,它只能是在前人研究成果的基础上的创新和发展。那种经常以“圆满”自诩、以“全新”自封的国家和民族,注定会逐渐落后并最终走向自己的反面。中国近代落后,一个很重要的原因,就是当时的统治者都是自觉“圆满”的缘故。自觉“圆满”了,就没有了进取的动力,就会变得怠惰;就会夜郎自大,不再向他人学习;就会拒谏饰非,压制打击不同意见。而那些一味追求或标榜“全新”的人,则会排斥、否定前人的理论成果,必会走向虚华,到头来,是不会有什么真正管用的创新成果的。
中国历史上有创新成就的军事家、兵学家们对前人的兵学理论都坚持了在继承中求发展的原则,因而提出了一些新的理论原则或实现古人原则的方法途径。如,对于军民关系问题,晚清刘璞继承了前人的研究成果,又有新的发展,在其所撰的《将略要论》中提出,兵民关系犹如“鱼水”,相互依存,不可分离,兵无民不坚,民无兵不固。这一有创见性的观点对后世有重大影响。再如,孙子早就提出集中兵力的问题,不同时代的人们结合自己的实践对此又有所发展。努尔哈赤根据当时的情况提出“凭尔几路来,我只一路去”的战略思想;康熙皇帝在平吴三桂时提出,“满兵之势贵聚”的战略方针等,虽都属对孙子“专我分敌”思想的运用,但这些战略的制定,同样需要筹划,需要选择,需要将理论与当时实践相结合,没有创新思维也是不行的。有人认为,演绎不具创新性,这种认识有失偏颇。另如孙子提出了“不战而屈人之兵”的战略思想,但很不具体。古人就沿着这一思路,结合实践提出了许多实现这一原则的方法。《六韬》提出的“文伐”十二法,《管子》提出的经济战思想,孙膑提出的“攻心”策略,《太白阴经》提出的“阴倾”之法,近代郑观应提出的“商战”思想等,都属此类。
西方的政治家、军事家、军事理论家们非常重视在继承前人军事文化遗产的同时发展自己的军事理论。如,在冷战时期,美国尼克松政府采取的以“缓和”为主要特点的瓦解苏联新战略,就是受到了孙子“不战而屈人之兵”思想的影响 。美国国防大学教官哈伦•厄尔曼等人说,他们的“震慑”和“快速主宰”理论及“斩首行动”也源之于孙子的吴宫教战斩美姬 。美国1982年出版的《战略军事欺骗》、英国1996年出版的《军事欺骗艺术》等论军事欺骗的著述,大都以孙子的“诡道”思想为宗。英国作家理查德•迪肯所著《日本情报机构秘史》则称,日本人善于搞情报,是因为《孙子兵法》为历代日本谍报工作奠定了理论基础和行动纲领,以至于成为日本从事间谍活动的经典。单从这些西方国家对《孙子兵法》的研究和应用中,即可见其对经典军事理论在继承中发展之一斑。
古今中外无数事实都证明,只有善于继承前人的军事理论成果,才可能有“更上一层楼”的军事理论创新。没有继承,就没有发展。没有发展,就不是真正的继承。在继承中发展,是古今中外进行军事理论创新的又一重要规律。
三、在否定中立论
如上所言,不善继承的人,难以创新;但只会守成、缺乏创新意识和创新能力的人,也同样不能创新。这种创新意识和创新能力在一定意义上说,就是辩证否定已有理论和观点的能力。无数事实证明,发展必须否定,立新就要突破。军事理论创新也是如此。
在我国历史上不断出现否定—否定之否定的现象,每一次否定均有新的理论成果出现。如秦朝统一中国后,其政治统治失之于严,汉高祖刘邦建国后,有陆贾天下可“马上得之,宁可马上治乎”和天下可“逆取而以顺守”(《汉书》卷八十三《陆贾传》)之说以及贾谊“过秦”之论等,故刘邦治国“以宽得之”。这一思想遂成为后世统治者治国之圭臬。东汉末年,政失之于宽,一些有识之士如诸葛亮,曹操等,主张济之以猛,故有诸葛亮《答法正书》之作,此论成为其治国的指导方针,对后世也有深远影响。这些言论和观点均证明:只有在辩证否定中才能有新的理论发展。
以上之例属“大战略”层面上的。从军事战略理论创新角度看,亦是如此。如,孙子在作战问题上主张速决,反对持久;唐人李世民、李靖提出,在敌人强大,利在速战时,我则“与之持久”的作战指导思想;至毛泽东时,始将持久与速决辩证统一起来。这其中都贯穿着对前人军事观点的辩证否定。中国历代朝廷在和平时期对官兵都实行相维相制的原则,以防止其造反,这已形成传统。这样做对皇帝集中军权有利,但也严重束缚、削弱了军队的战斗力,一旦战争爆发,其弊端就会显现出来。因此一些有识之士为取得战争胜利,常反其道而行之。如晋朝马隆为平凉州之乱,就不用官兵,而是另建新军;宋朝的岳飞、明朝的戚继光、清朝的曾国藩等也基本上走的是这条路子。曾国藩的湘军就实行“兵归将有”的统兵制度,所谓将必亲选,兵必自招,打破了某些成法。历史一再证明,事物无不包含其相应的反面,过极则反。辩证否定当时过极的或过时的观点,乃是进行军事理论创新的一条重要思路。
弗•梅林著《马克思传》中说,马克思历来反对那些“在他开拓的道路上捧着他的拖鞋毕恭毕敬地跟着走”的人们。列宁也批评那种“不可救药的书呆子”,只会“单单引证马克思关于另一历史时代的某一论述来解决当前发生的独特而复杂的问题”。斯大林则说:“列宁的伟大,正在于他没有做马克思主义字句的俘虏,而善于抓住马克思主义的实质,并从这个实质出发,向前发展了马克思和恩格斯的学说。” 可见,辩证否定已有的思想和观点,是理论创新的普遍规律。
这里需要强调两点:一是辩证否定前人的观点,需要有理论勇气和真知灼见。二是正如继承不是因循守旧一样,否定也不是全盘抛弃。恩格