凉山州军事博物馆

Ⅰ 汉族与彝族结盟的故事,

彝海结盟

“彝海结盟”是中国共产党的民族政策在实践中的第一次体现和重大胜利，给奇迹般的万里长征增添了最光彩的一笔。在通过彝区的过程中，中国工农红军提出了：“中国工农红军，解放弱小民族；一切夷汉平民，都是兄弟骨肉。”、“设立夷人政府，夷族管理夷族”等主张，为革命胜利后制定民族政策和民族区域自治制度打下了坚实的基础。在彝海，红军还建立了第一只少数民族地方红色武装——中国夷民红军沽鸡（果基）支队。彝海结盟，保证了中国工农红军顺利通过凉山，在当时极端困难的情况下，为红军主力保存了宝贵的有生力量。在凉山，还有近万名彝族青年参加了红军，凉山和凉山的少数民族为中国革命胜利作出了巨大的贡献。
作为红军统帅的毛泽东，他心里十分清楚，红军渡过金沙江，暂时摆脱了蒋介石重兵的围追堵截，达到了北渡长江，进入四川境内的战略目的。但是，还未能实现与红四方面军会师，而要到川西北，或川陕甘去创造新苏区，找到一个落脚点，还需要战胜许许多多的困难，而当前的首要困难就是必须迅速飞越天险大渡河。
从泸沽到大渡河在当时有两条路：
一条是当时的大路。从泸沽东面翻越小相岭，经越西县城到大树堡，由此渡过大渡河，便可直逼雅安，威胁敌人在四川的心脏――成都。
另一条是小路，而且是崎岖难走的羊肠山路。从泸沽北面到冕宁县城，然后通过拖乌彝族聚居区到达大渡河边的安顺场。
但是，在当时，人们把经彝族区的小路视为畏途，军队，尤其是汉人军队要通过这一地区是很不容易的。
熟悉中国历史的毛泽东，他知道，在72年前的1863年，也是在5月，太平天国的著名将领、翼王石达开曾率数万大军，到达大渡河的紫打地（今安顺场），就是被大渡河所阻。清军勾结当地少数民族统治者土千户王应元、土司岭承恩，对石达开的部队围追堵截，致使石达开及其部队进退无路，辎重全失，妻儿七人投入大渡河，全军覆没，石达开为四川总督骆秉章所获，被害于成都。
毛泽东知道，他的对手蒋介石决不会放过消灭红军的这个机会，他在思考与谋划：如何与蒋介石进行新一轮的较量。
蒋介石也熟知石达开在大渡河全军败亡的故事。当他得知红军渡过金沙江，向大渡过急进的消息后，认为消灭红军的机会来了，他决心要使红军重演72年前太平天国将士全军覆灭的悲剧，让毛泽东成为第二个石达开。
为在大渡河一带围歼红军，蒋介石绞尽了脑汁，他断定红军只敢走大路而不敢走小路，因此，他为在大路上围追堵截红军下了大本钱。
5月10日，蒋介石从贵阳飞抵昆明，以便就近督促各路人马围攻红军。一到昆明，他立即给其在大渡河南北的各路部队发电说：大渡河是太平天国石达开全军覆灭之地，今红军已进入这崇山峻岭，一线中天，江河阻隔，给养困难的绝地，必步石达开之覆辙无疑。他命令各部：努力作战，建立殊勋。他还给其部下打气说：红军此次进入凉山大渡河地带，此乃我军聚而歼之的大好时机，各部官兵，人人洞悉72年前石达开率师80万尚败亡在这里的故事。又说红军的形势更比石达开困难，尤望各军师长人人效法当年骆秉章生擒石达开的壮志，立即率部围击，在大渡河夹击红军，予以聚歼。
其实，历史记载非常清楚，石达开率部到达大渡河畔时，仅有4万太平军将士。而蒋介石为了提高部下在大渡河地域歼灭红军的信心，竟然不惜编造历史，把在大渡河失败的4万军队夸大为80万。
为保证围歼毛泽东红军战略目的的实现，蒋介石一方面命令尾追红军的10万国民党军队迅速渡过金沙江，分几路向红军夹击，企图迫使红军向大渡河靠近；另一方面命令前头截击红军的国民党军队，迅速集结于大渡河北岸，企图凭天险之河而扼守，将红军消灭于大渡河之南。为使红军无法渡过大渡河，蒋介石还命令守大渡河的部队：收缴南岸渡河的船只以及渡河材料，全部集中于北岸；搜集南岸民间粮食，运送北岸，实行坚壁清野；反清射界，如南岸居民房屋可资红军利用掩护其接近河岸者，悉数加以焚烧。
蒋介石摆好了他的阵式，满以为石达开的历史悲剧，将在这里重演。
毛泽东决心打破蒋介石的如意算盘。他明白，蒋介石部署的大渡河会战的关键是固守大渡河，不使红军渡河，待尾追红军的10万中央军渡过金沙江后，在金沙江与大渡河之间的深山峡谷中南北夹击红军。打破蒋介石如意算盘的关键是赶在中央军追上来之前渡过大渡河。可是，怎样才能渡过大渡河呢？
毛泽东决定避开大路而选择小路，他断定蒋介石以为红军不敢走小路，因此小路的防备一定较弱。他决定组织一支先遣队，侦察了解大渡过边国民党军队的布防情况，以决定从何处渡过大渡河及如何渡过大渡河。这是一个艰巨的任务，关系着红军的前途。派谁去呢？他首先想到了红军总参谋长刘伯承。
5月19日，中央军委任命刘伯承为先遣队司令员，红一军团政治委员聂荣臻担任先遣队政治委员。任命红一军团政治部组织部部长肖华为群众工作队队长。
从冕宁到大渡河，中间隔着大凉山地区。这里聚居着中国西南部的一个少数民族――彝族。彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，他们世代繁衍生息在群峰耸立，气势磅礴的康藏高原和云贵高原的东南部边缘地带。数千年来，彝族一直参加我国各种军事、政治、经济等活动，对于缔造我们伟大的祖国，维护统一，做出了巨大的贡献。
可是，这一个伟大的民族，聚居在大凉山的部分，在当时由于生产力和生产关系的落后，还是一个尚处在奴隶社会的民族。由于历代反动统治阶级一贯推行民族压迫政策，对彝族军事上征剿，政治上岐视，经济上掠夺，文化上同化，使彝族人民遭受了深重的苦难。狡黠的汉族商人经常利用彝族人民的朴实诚恳，对他们进行欺诈和剥削；国民党军阀的军队又经常对他们进行：“剿讨”和抢掠。这一切，都引起了彝族人民对汉人的猜忌和敌视，种下了极深的成见。他们特别反对汉人的“官兵”入境。显然，在当时要他们能够很快地从本质上理解红军是什么样的军队，理解共产党与国民党有本质的区别是，是很困难的。在这种情况下，要顺利地通过这个地区，不是一件容易的事情。担任红军先遣队任务的刘伯承、聂荣臻肩上的但子有多重，可想而知。
为了争取时间，又必须要经过大凉山的彝民区。在当时，赖以克服这个困难的唯一武器，就是党的民族政策。先遣队临行前，毛泽东亲自向刘伯承、聂荣臻指出：先遣队的任务，不是去与彝族群众打仗，而是去宣传党的民族政策，用政策的感召力与彝民达到友好，争取说服他们，用和平的办法借道彝民区。只要全体红军模范地执行纪律和党和民族政策，就一定能取得彝族人民的信任和同情，彝民不但不会打我们，还会帮助我们通过彝族聚居区，抢先渡过大渡河。
冕宁以北的拖乌地区为彝族聚居地，彝族同胞尚处奴隶社会，按照果基、罗洪、倮伍三支划分区域，形成各自的大小部落，彼此经常互相“打冤家”，械斗不息。由于国民党反动派和地方军阀的长期压迫，与汉族的隔阂、猜疑很深，存在着根深蒂固的敌对情绪，这就给红军通过彝区带来很大困难。
由刘伯承、聂荣臻率领的先遣部队于5月21日到达大桥，经过调查研究工作，找好了向导和通司（翻译），于22日进入彝区。在红军过额瓦垭口时，发现树林中有成群结队的彝人出没，并发出呼啸，企图阻止红军前进。部队被迫缩短行军距离，走到彝海子，突然从身后额瓦方向传来枪声，也涌出成百上千的彝人，手舞大刀簪矛和棍棒，高声吼叫着向红军掉来。接着，后面传来消息说：“跟在后面的工兵连因掉队和没有武器，所带的工具，器材都被彝人抢光，衣服好剥尽，被迫走原路退回出发地。这地，先遣部队面临着前有包围，后有袭击的严重局面，红军坚持执行党的民族政策，决不打枪，于是部队停止前进。
经通司（翻译）向彝人喊话、做宣传解释工作还不见效果时，忽然从山谷垭口处有几人骑骡马奔来、通司认得为首者是果基支头人果基小叶丹的四叔果基约达。通司上前联系，说红军首长要同他谈话。果基约达欣然同意了，当即挥散了集聚的人群。红军群众工作队队长肖华同果基约达就地坐下，进行交谈，说明红军是为受压迫的人打天下的，此来并不打扰彝人同胞，红军刘司令统率大队人马路过此地，只是借路北上。并根据彝人十分重义气的特点，又告诉他，刘司令愿与彝族头人结为兄弟。起初，果基约达有些半信半疑，可是，当他环顾红军的军纪十分严明，并不像地方军阀军队那样恶狠狠地涌进堡子烧杀抢掠时，便消除了怀疑，接受了结盟意见。小叶凡全名为果基小叶丹，果基或译为古鸡、古基，小叶丹或译为小约旦。彝族实行父子连名制，按这一习俗，小叶丹的全名应为果基.木吉.叶丹。果基为家支名称，木吉为父名，叶丹为本名。为了与同名的叶丹相区别，于是加是“小“字。按照彝族习俗，在一般情况下称呼”果基叶丹“即可，但是在某种场合，为表示庄严或郑重，就必须称呼父子连名的全称。
小叶丹出生于公元1894年（清光绪二十年）。果基家系凉山彝族 传说中的两个始祖之一的曲涅之后裔，为凉山地区最大的家支之一。所谓“家支“，系凉山彝族奴隶制度下的一种父系血缘集团组织，内部严禁通婚。在当时，凉山彝族 地区约有100多个互不隶属，各有固定地域的黑彝家支，实际起着政权的作用。家支内有大小头人，按习惯处理内外事务。
果基家族本世居于凉山腹地之中的普雄一带（今越西县境），直到19世纪末时，其先人才辗转迁徏到冕宁县今 彝海乡白沙村。
果基小约丹兄弟共6人，他排行第四。自幼就性情倔强、豪爽，表年时代即善交际、讲义气。由于处在贵族地位，耳濡目染，在中年时已熟悉习惯法与典故，能言善辩，成为当地彝族的政治代表、重大事件的裁决者之一。他不仅在本家族内颇有声望和号召力，就是在冕宁一带也是有影响的头人，被视为“善于辞令的尊者”。
群众工作队队长肖华率红军来到果基的地盘时，“果基”与“罗洪”正在不断械斗。小叶丹是“果基”家的领袖，他欣然答应与红军结盟。
肖华报告刘伯承、聂荣臻后，刘件承立刻骑马来到彝海子边。同时，要基小时丹带领当家娃子（即从奴隶中选拔的管家）消马尔各子也来了。果基小叶丹见了刘伯承，便要摘牛黑帕子行磕头礼。刘件承急忙上前扶住说：“大哥不要这样。”果基小叶丹问：“你是刘司令？”刘伯承答：“我是司令。”果基小叶丹接着说：“我是小叶丹，我们大家讲和不打了。”刘伯承即告诉果基小时丹说，红军是共产党领导的军队，是为受压迫的人打天下的。共产党实行汉彝平等，同彝族是一家人，自己人不打自己人，要团结起来去打国民党军阀，以后红军回来，大家过好生活。这样，通过通司和沙马尔各子作翻译，很顺利地达成了协议。于是，刘伯承和果基小叶丹欣然决定，在彝海子边打鸡吃血酒结拜兄弟。
彝海，原名“鱼海子“，彝语叫”乌勒苏泊“，意即海子，海拔2000多米，是个高山淡水湖，面积约20万平方米，呈元宝形，四周山峦环抱，林木蓊葱。就在这个山青水秀的地方举行了举世闻名的”彝海结盟“。果基小叶丹叫人找来一只鸡，但没有酒和酒杯。刘伯承便从红军警卫员皮带上解下两个瓷盅，叫警卫员舀来彝海的水，以水代酒。当沙马尔各子杀了鸡，将鸡血滴入两个瓷盅后，小叶丹要刘伯承先喝，按照彝人风俗，先喝者为大哥，兄弟就应该服从大哥。刘伯承高肖地端起瓷盅，大声地发出誓言：”上有天，下有地，今天我同果基小时丹在彝海子边结为兄弟，如有反复，天诛地灭“。说完后一口喝下血酒。果基小叶丹笑着叫”好“！也端起瓷盅来大声说：“我小时丹同刘司令结为兄弟，愿同生死，如不守约，同这鸡一样地死去”。说完后也一口喝干。刘伯承当众将自己随身带的左轮手枪和几支步枪送给了果基小时丹。果基小时丹也将自己骑的黑骡子送给了刘伯承，结盟便告结束。
傍晚，红军先遣部队仍然返回大桥宿营。刘伯承邀请果基小时丹叔侄一同到大桥。红军把街上所有的酒都买来，又按价付钱收下群众送来的猪羊肉，设宴祝贺结盟。同时还邀请了罗洪支头人罗洪作一和汉人陈志喜等一同赴宴。刘伯承代表红军将一面书写着“中国夷民红军沽鸡（果基）支队”的红旗授与果基小叶丹。并即席讲话，劝解彝人内部不要打冤家，汉保彝，彝保汉，团结打刘家。
次日，红军先遣部队在果基小叶丹的向导下，通过俄瓦彝海子向北前进。沿途山上山下，到处是成群结队的彝人，发出“啊吼”的呼喊声。但是，这次的呼喊声不像昨天的怒目相待，而是笑遂颜开的欢迎和欢送了，刘件承在喇嘛房与小叶丹分手，红军留下参谋丁伯霖作后续部队的联络员。果基小叶丹派娃子（即奴隶）沙马尔各子、沙马巴黑、果基子达、果基特达作向导，把刘伯承、聂荣臻率领的部队一直护送到筲箕湾，再由果基阿最支送到岔罗，出了彝区，直抵安顺场。从此，红军的后续部队便沿着“彝海结盟”这条友谊之路，胜利地通过了敌人估计无法通过的彝区。“彝海结盟”体现了党的民族政策的胜利，体现了少数民族对红军的爱戴和军民的团结，。“彝海结盟”给奇迹般的万里长征增添了光彩的一笔。
红军走后，许多彝民为了纪念红军，把当年出生的孩子取名为“红军子”或“红军姆”（即“红军女”之意），还有许多人冒着生命危险，把红军留下来的东西保存起来，爱如珍宝。
特别是红军果基支队，他们举着刘伯承所赠给的旗帜，牢记刘伯承“一个指头没有劲，十个指头捏在一起力量就大了”的话，不仅自己拿起武器和国民党反动派展开了长达数年的游击战，而且还联合了倮伍、罗洪家族的武装一起组织成游击队，打击国民党派到这一带的军队，有名的扯羊村和野鸡洞保卫战，就是他们打的。
在那艰苦斗争的岁月里，果基支队的战士们眼看自己的房屋被焚毁，牛羊被抢劫，却千方百计地保住刘伯承所赠给的旗帜。小叶丹把这面红旗当作民族团结的见证和民族解放的希望，身边的许多东西都丢掉了，唯有“中国彝民红军沽鸡（果基）支队”的旗帜始终保存着。他将这面旗帜藏在背兜下面特制的夹层里，从这里转移到那里。在最艰难的时刻，小叶丹含着热泪勉励自己的妻子和弟弟，不要忘了刘伯承的嘱托，不要忘记共产党红军的恩情。他说：“红军一定会回来的，刘伯承我信得过，他绝不会骗我。万一我死了，你们一定要保护好这面红旗，将来把她亲手交给红军。”
一年一度的火把节，他们总是聚集在彝家海子旁边，跳起锅庄舞，放声歌唱：
清清海水流不尽啊，
红军啊，“三斗三斤”（意即很多很多），
红军一去已数春啊，
也不呀，捎个信。
彝家盼红军啊，
三天三夜呀，说不尽。
……….
彝家受尽千年苦啊，
彝家有苦无处倾。
一心啊，盼红军，
盼您啊，回来救彝家人。
当年的红军终于回来了，
1950年5月21日，西康省解放后，小叶丹的妻子遵照丈夫的遗嘱，郑重地把刘伯承赠送给中国彝民红军沽鸡（果基）支队的队旗亲手献给了政府。
现在，这面旗帜珍藏在中国人民革命军事博物馆。它是彝族人民的光荣，红军的光荣，长征的光荣。它记载了红军和彝民的深厚情谊，是共产党和红军的民族政策的伟大胜利实见证。

Ⅱ 凉山有哪些红色景点呀

1、草海
推荐理由:草海内芦苇如墙，水路错综，红白衣裙的摩梭姑娘划着猪槽船出没其中。
2、邛海风景区
推荐理由:邛海是四川省第二大淡水湖，亦是当地人最爱度周末的后花园
3、走婚桥
推荐理由:有着近百年历史，被称为“天下第一鹊桥”
4、赵家湾
推荐理由:正对格姆女神山，泸沽湖观夕阳晚霞的最佳地点。
5、情人滩
推荐理由:黄昏时分，双双情侣携手漫步，纵是无语，也尽得温柔。
6、泸山
推荐理由:拥有西南地区最长的槽式滑道，山顶可俯瞰邛海和西昌城
7、螺髻山风景区
推荐理由:这里有亚洲第一长索道和世界最大的古冰刻槽
8、情人树
推荐理由:一双一对，生长在泸沽湖旁，如亲密伴侣，如胶似漆。
9、泸沽湖景区-博凹岛
推荐理由:坐落在湖中心的小岛，末代左所土司曾在此修建一所豪华的别宫
10、泸源崖
推荐理由:泸沽湖水源的发源地，观景平台上可俯瞰泸沽湖全景

Ⅲ 四川有那些红色景点

1，朱德故居

朱德故居始建于清代嘉庆末年（公元1820年），是朱家先辈从广东入川的第二住地，至今已有190多年的历史。这是一座坐北朝南的土木结构房屋，典型的川北农家小院。

2，邓小平故居

邓小平故居位于四川省广安市广安区协兴镇牌坊村，幅员面积3.19平方公里，主要景点近20处，如翰林院子、蚕房院子、邓绍昌墓以及邓家老井、放牛坪、清水塘、洗砚池、神道碑等景点。

3，红军攻克剑门关纪念碑

红军攻克剑门关纪念碑位于四川省剑阁县剑门关旁红星广场，为纪念中国工农红军第四方面军于1935年4月2日胜利攻克剑门关而建，并建有红军攻克剑门关纪念馆。

4，广元红军山

这里的革命文物分为两个部分：一部分是红军时期所遗留的遗址和遗物。其中有红军大院、练兵场、红军井、枪械所、迫击炮阵地、机枪阵地、战壕和国民党反动派杀害曹兴发等红军战士的“红军树”等遗址遗迹，还有红军使用过的大刀、长矛、手榴弹、铜币、布币、陶器、碗罐、红军标语石刻等遗物。

5，红军强渡大渡河遗址

红军强渡大渡河遗址：中国红色革命遗址，省级文物保护单位。在石棉县安顺场。1935年5月，红一方面军渡过金沙江，由会理沿安宁河谷北上，抵达石棉县安顺场大渡河渡口。

Ⅳ 一道历史题

遵义会议事实上确立了毛泽东的统治地位,走上了正确的道路.罢黜了王明,博古的职位,认识到了左倾错误思想,但没有彻底根除.

Ⅳ 西昌有什么好玩的

西昌好玩的地方：邛海、泸山、螺髻山、黄联土林、彝族奴隶社会博物馆等。

Ⅵ 全国有哪些著名的红色旅游的景点

济源市愚公移山红色教育基地有限公司成立于2017年，是济源市文化旅游投资集团投资5000万元重点打造的一个集党性培训、红色旅游、商务会议、拓展训练为一体的综合性交流平台。

济源市愚公移山红色教育基地，位于济源市王屋镇中华愚公村，占地210亩。基地以“紧扣时代脉搏，弘扬愚公精神”为主旨，继承和发扬党的光荣传统，以开展红色教育、中国传统文化教育为核心内容，设置了系统、丰富的红色教育课程体系。基地分为神话时代，革命年代，新时代三个篇章，重点建设了愚公村遗址院落、觉悟院、皮影馆、新时代广场、铁卷书、科技体验中心、“愚公”移山情景体验区、挑战自我训练区、餐饮住宿生活区等情景场区，可同时满足500余人开展红色教育及各类实践活动、生活住宿的需求。其中，真切的场景体验、现代多元的互动教学模式，使学员在感受愚公精神的同时，印象深刻、受益匪浅，倍受各级党员干部、广大师生的欢迎和好评。

2018年5月被济源市关工委确立为“济源市关心下一代教育基地”；

2018年6月被河南省直机关确立为“主题党日活动基地”；

2018年7月被济源市总工会确立为“职工教育培训基地”；

2018年10月被济源市直机关确立为“主题党日活动基地”；

2018年11月被中国关心下一代工作委员会命名为“全国关心下一代党史国史教育基地”；

2018年11月被济源市教育局确立为“济源市中小学生研学实践教育基地”，次年1月授牌。

Ⅶ 红军长征在四川阿坝州附近路线图

七律·长征
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
1935年10月
【译诗】
红军岂畏惧远征的艰辛，
千山万水化区区小事不足道来。
五座大山蜿蜒荡起细小的波浪，
高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸，
金沙江的水波拍打着温暖的悬崖，
大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。
最是欢喜岷山的千里白雪，
三军将士过了此处都笑逐颜开。
【赏析】
长征如此伟大复杂的题目，毛主席以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。
如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义），它是毛主席毕身提倡的一个主题——继续革命的主题。那就是“一万年太久，只争朝夕”，要不停步，要前进，前进，更前进。即便在邓小平时代改革开放的草创时期，就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民，尤其是全国青年争当“新长征的突击手”，它的意义是重大的。犹如诗人毛泽东在夺取江山后也说过类似的话，万里长征只迈开了第一步，同志们任重而道远。打了江山还要建设江山，这些都真正形同长征。而且在中国人的传统文化中，长征也比喻一个人应一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。再推而广之于全人类，任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗？由此可以想见这个词语的幅射面，及博大丰富的意义了。在我们中国更是如此，不仅有“新长征的突击手”，还有任何新的领导人出来都要提出新时期及新时期的任务，而新时期就意味着新长征，新长征就是指新奋斗。
我在此仅举一真实的例子，说明“长征”在我们生活中所形成的一个新的文化语境的魅力。那是1988年初春，我同重庆的一个好朋友李光来往密切，据他说，他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥。因此杨尚昆来重庆时（当时他任国家主席），李光作为亲威拜见了长辈。当他对我谈起此事时，他说（形象是坚定傲气的）：“他们（指杨尚昆及老一辈革命家）是老红军，经历过二万五千里长征。而我们（指他自己）都正在经历新长征，靠自己在新时期闯出一条路来。”的确李光当时正轰轰烈烈地开办公司，同时也是一个抒情的吉它手和艺术歌曲的热爱者，他对美有一种感受和向往，当他想把这种感受与向往用文字表达出来的时候，不禁脱口说出了“我是新长征的突击手”。
让我们再慢一点进入《七律·长征》这首诗具体的美境吧，让我们重温一遍诗人自己对长征之美的解释：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。”（引自毛泽东的《论反对日本帝国主义的策略》一文）
这首诗首联是全诗的统领，一开场就道出红军不怕艰难，视万水千山的漫漫征途为小事一桩。在此不仅写了红军不惧自然界的困难，也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值一提，对于红军来说，他们只是等闲之辈，不堪一击。
接着颔联、颈联四句从首联所营造的浩大的外在与内在的空间中脱颖而至，进入具象的细部勾勒，诗人从容地告诉我们到底什么是“万水千山”。诗人开始习惯自然地运用他精湛的典型毛氏诗艺的剑法，优美而具神奇效果的地理名称以及动词。连继出现“五岭”、“乌蒙”、“金沙”、“大渡桥”这一连串的地理名词递进（毛诗特点，前面论及，此不赘述）不仅是交待了故事的递进，也交待了心理感受所引起的层层情绪递进。艺术造型上也显得极为工整，从山再到水。是什么山呢？“逶迤”、“磅礴”之崇山高岭，但在诗人的眼里却如小小细浪以及小小的泥丸，不足挂齿也，其实质是艺术地再现了红军不屑于万般艰难险阻，视之为小事。这个再现的艺术过程中通过行云流水般的对比及夸张来达成的，得来并不费功夫，全仗经年历月的生活观察及艺术修养。那么又是什么水呢？金沙江水拍打温暖的悬崖，意境美妙绝伦，风景本身就如诗如画，作者在此没有正面描写巧渡金沙江的战斗，因当时情况亦是紧急的。1935年5月3日，中央红军干部团在后有强大敌军的追击下在云南禄功绞车渡，仅用七只小船，经过九天九夜偷渡过了金沙江，全歼对岸守敌，甩掉了追兵，突破了重围。对于这次如此惊险的胜利，诗人运用象征主义的通感艺术手法把严酷的战斗隐了下去，却把寒冷的江水写得温暖如春，它正怀以从容不迫的欣喜之气缓缓拍打着夹江的悬崖，诗人得以在江畔流露出胜利的宛若春水般的欢悦。紧接着是冰冷的铁索桥横跨在大渡河上。红军抢夺泸定桥是长征中最英勇、最不可思议的激战，虽不是大规模的人海战，却是显现单独个人的天才精兵之战，铁血亡命之战，旋风般的理想之战，真正堪称红军之鹰飞过了泸定桥。那时，红军刚过了金沙江，“跳出了数十万敌人围追堵击的圈子，取得战略转移中具有决定意义的胜利”（刘伯承《回顾长征》）。随即而至的强渡大渡河谈何容易。连太平天国时的一代名将石达开也身败于大渡河，竟是英雄末路，可悲可叹。但红军在大诗人毛泽东的率领下，一举冲桥成功，那就是我们从小耳熟能详的十八勇士全身武装，攀踏着悬空的寒冷铁索，拿了敌人的桥头堡。后继部队才得以跟进踏桥过了大渡河。对于这一次惊天动地的恶战，诗人仅用“铁索寒”三字便已使场面栩栩如生、英勇激烈了。这二句中的一“暖”一“寒”二字，含有不尽之意味，张弛奔竞，起落生姿，不露拔工而又有天然之光辉。
最后二行（即尾联），诗人终于发出出自肺腑的赢得长征胜利后的喜悦之情，二万五千里转战的目的地已经到达，三军大会师近在眼前，全军上下都在喜笑颜开。按毛主席1958年12月21日的批注：“三军：红军一方面军、二方面军、四方面军。不是海陆空三军，也不是晋国所说的上军、中军、下军的三军。”
“更喜”二字用得好，有婉转回肠之意，喜上加喜之概；“三军”用得妙，这个词语本来就是自然带有古汉语之美，加上按前面毛主席自己的说法是指当时的红一、二、四方面军，这古意盎然的“三军”又凭添了当代汉语之美，岂不是难能可贵，羚羊挂角获了一个双美

Ⅷ 全国红色旅游目的地有哪些

2、 北京－保定－西柏坡线 主要红色旅游景点有：北京市天安门广场,中国人民抗日战争纪念馆、卢沟桥、宛平城,新文化运动纪念馆,中国国家博物馆,中国人民革命军事博物馆,顺义区焦庄户地道战遗址纪念馆；保定市阜平县城南庄晋察冀军区司令部旧址,易县狼牙山五壮士塔,安新县白洋淀景区,清苑县冉庄地道战遗址,唐县白求恩柯棣华纪念馆,石家庄市平山县西柏坡纪念馆和中共中央旧址。 3、 上海－嘉兴－平阳线 主要红色旅游景点有：上海市中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆,龙华革命烈士陵园,宋庆龄陵园,陈云故居暨青浦革命历史纪念馆；嘉兴市南湖风景名胜区(中共一大旧址)；温州市浙南(平阳)抗日根据地旧址。 4、 南京－镇江－句容－常熟线 主要红色旅游景点有：南京市梅园新村纪念馆,雨花台烈士陵园,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,渡江胜利纪念馆；镇江市句容县茅山新四军纪念地；常熟市沙家浜旅游区。 5、 泰州－盐城－淮安－徐州线 主要红色旅游景点有：泰州市泰兴市黄桥战役纪念馆,白马庙；盐城市新四军重建纪念馆；淮安市周恩来纪念馆和故居,黄花塘新四军军部旧址,新安旅行团革命历史陈列馆；徐州市淮海战役纪念馆。 6、 南昌－吉安－井冈山线 主要红色旅游景点有：南昌八一起义纪念馆、方志敏纪念馆；吉安市苏区政府旧址；井冈山市茨坪革命旧址群、黄洋界、井冈山烈士陵园等。 7、 赣州－瑞金－于都－会昌－长汀－上杭－古田线 主要红色旅游景点有：赣州市瑞金市中华苏维埃临时中央政府旧址,于都县红军长征出发地；龙岩市长汀县红四军司令部、政治部旧址,瞿秋白烈士纪念碑,上杭县古田会议旧址,毛泽东才溪乡调查纪念馆。 8、 井冈山－永新－茶陵－株州线 主要红色旅游景点有：吉安市井冈山市茨坪革命旧址群、黄洋界、井冈山烈士陵园等,永新县三湾改编旧址；株洲市茶陵县第一个县级红色政权、红军墙、红军村,醴陵市左权将军纪念碑。 9、 韶山－宁乡－平江线 主要红色旅游景点有：湘潭市韶山市毛泽东故居和纪念馆,湘潭县彭德怀故居和纪念馆；长沙市宁乡县花明楼刘少奇故居和纪念馆,杨开慧故居和纪念馆；岳阳市平江县平江起义旧址。 10、 南宁－崇左－靖西－百色线 主要红色旅游景点有：崇左市龙州县红八军军部旧址；百色市百色起义纪念馆,百色起义烈士陵园,红七军军部旧址,田东县红军码头,右江区右江工农民主政府旧址,乐业县红七军和红八军会师地旧址。 11、 贵阳－凯里－镇远－黎平－通道－桂林线 主要红色旅游景点有：贵阳市息烽集中营革命历史纪念馆,息烽县乌江景区；黔东南州黎平县黎平会议旧址；桂林市八路军驻桂林办事处旧址,兴安县界首镇红军长征突破湘江烈士纪念碑园。 12、 贵阳－遵义－仁怀－赤水－泸州线 主要红色旅游景点有：贵阳市息烽集中营革命历史纪念馆,息烽县乌江景区；遵义市遵义会议会址,红花岗区红军山烈士陵园,汇川区和桐梓县娄山关景区,仁怀市红军四渡赤水纪念地,习水县黄陂涧战斗遗址,赤水市红军烈士陵园,丙安红一军团纪念馆。 13、 成都－松潘－若尔盖－迭部－宕昌－岷县－临夏－兰州线 主要红色旅游景点有：雪山草地,阿坝州松潘县红军碑园,若尔盖县巴西会议会址；甘南州迭部县腊子口战役遗址；陇南地区宕昌县哈达铺红军长征纪念馆；定西市“岷州会议”纪念馆；兰州市战关区八路军驻兰州办事处旧址。 14、 成都－雅安－石棉－泸定－康定线 主要红色旅游景点有：雅安市宝兴县夹金山红军纪念碑,石棉县安顺场红军强渡大渡河纪念地；甘孜州泸定县泸定桥革命文物纪念馆。 15、 昆明－会理－攀枝花－冕宁－西昌线 主要红色旅游景点有：昆明市“一二·一”四烈士墓及“一二·一”纪念馆,寻甸县红军长征柯渡纪念馆；凉山州会理县皎平渡红军渡江遗址、会理会议遗址,冕宁县彝海结盟遗址、红军长征纪念馆。 16、 兰州－定西－会宁－静宁－六盘山－银川线 主要红色旅游景点有：定西市岷县“岷州会议”纪念馆,通渭县榜罗镇革命遗址；白银市会宁县红军长征会师旧址；固原市隆德县六盘山长征纪念亭,西吉县将台堡一、二方面军会师纪念碑,兴隆镇单家集红军长征遗址,泾源县老龙潭革命烈士纪念亭。 17、 西安－洛川－延安－子长－榆林－绥德线 主要红色旅游景点有：西安市八路军西安办事处纪念馆,西安事变纪念馆；延安市洛川县洛川会议旧址纪念馆,枣园旧址,杨家岭旧址,王家坪旧址,凤凰山旧址,清凉山旧址,瓦窑堡会议旧址,“四八”烈士陵园,子长县子长烈士纪念馆。 18、 黄山－婺源－上饶－弋阳－武夷山线 主要红色旅游景点有：黄山市岩寺新四军军部及八省健儿会师地；上饶市上饶集中营革命烈士陵园,弋阳县方志敏故乡；南平市武夷山赤石、大安红色旅游景区。 19、 黄山－绩溪－旌德－泾县－宣城－芜湖线 主要红色旅游景点有：黄山市岩寺新四军军部及八省健儿会师地；宣城市泾县皖南事变烈士陵园及新四军军部旧址；芜湖市王稼祥纪念园。 20、 济南－济宁－枣庄－临沂－连云港线 主要红色旅游景点有：济南市济南战役纪念馆；济宁市微山湖；枣庄市铁道游击队纪念地,台儿庄大战遗址；临沂市沂蒙山孟良崮战役遗址,华东烈士陵园；连云港市抗日山烈士陵园。 22、 合肥－六安－金寨－霍山－岳西－安庆线 主要红色旅游景点有：六安市皖西烈士陵园,独山革命 回答者：匿名用户2011/6/20 16:46:04

Ⅸ 西昌周围好玩的地方

邛海，四川第二大淡水湖，盛产鱼虾，是有名的天然渔场，亦是当地人最爱度周末的后花园。
目前邛海被规划为国家湿地公园，景区内主要包括观鸟岛、梦里水乡、烟雨鹭洲和西波鹤影等几大区域。
海边坐在月亮上的少女雕塑是小镇的标志性建筑，经过邛海公园可达观海湾区域，早操可俯瞰整个邛海。
不论是在湖边住上一个周末，荡舟尝湖鲜，还是租辆自行车环湖一周都是不错的体验
西昌古城，由于历史原因只留下不多的残垣遗迹。这座有着2000多年历史的古城只占据着西昌城的东北角，三座城门是它显著的标志，而大通门是西昌古城最后的印记。
凉山彝族奴隶社会博物馆，国家第一个民族博物馆，也是世界唯一反映奴隶社会形态的专题博物馆。其不仅是研究奴隶制社会的活教材，还是目前中国彝族文物较为集中的的藏馆。整个博物馆共有七个展厅，全面而系统的介绍了凉山彝族奴隶社会的政治、经济、军事、文化和民俗等各个社会形态。其中，陈列的彝族古代冷兵器以及凉山彝族留下的唯一一架民间自造织布机都值得一看。在这里你可以去了解彝族的历史

Ⅹ 四川有那些国防教育基地

我的家乡就是，四川绵竹新史军事大学，这里有个防空导弹阵地，有四颗导弹两台雷达。四川很多国防生军训都在这，每人交三员可打三颗子弹，十五员一个手雷。