书法历史地位怎么样

『壹』 颜真卿书法的历史地位

颜真卿唐中宗景龙三年（公元709年）——唐德宗贞元元年（公元785年），终年77岁，琅邪临沂（山东临沂）人。字清臣。是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。宋欧阳修评论说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”

鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物，他的正书，向以博厚雄强着称，「锋绝剑摧，惊飞逸势」，以颜世家庙碑为代表；至于摩崖大家，气势磅礴，以大唐中兴颂最着；至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推李玄靖碑。行草道劲秀挺，古意盎然，以祭侄稿为第一。

在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗衡，先后辉映的，就是颜真卿了。他的书法，以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚。他生于楷书流行之际，与王羲之之典型相对，导开书法新风气。

颜真卿是进士出身，他是在任平原太守时始闻名于世。安禄山起兵范阳时，河北各郡皆降服，唯有颜真卿固守平原城，为义军盟主，为唐朝尽力。最后他奉德宗之命，前往叛将李希烈处劝降，不幸遇害。而他一生忠烈杯壮的事迹，更是提高其于书法界的地位。颜真卿的字宛如其人，自始至终均用正锋，因此所谓颜法的定型化笔法其艺术价值较少，但此笔法却能充分发挥男性的沉着，刚毅。

中唐以后，由于藩镇割据，兵连祸结，旧有的制度已经呈现瓦解之势。颜真卿起而建立楷书新典范，正是重建新秩序的一种心经呈理反映。但是，规矩森严的楷书与当时的社会背景毕竟是有距离的，因此唐末以后，书法艺术的发展便集中表现在行草书方面，古典的典范终于让位给个人主义的抒情作风了。

颜真卿的书法，号称颜体，有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多，后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹，和其他书法家的「方笔」不同。

颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者。他和使用方笔的王羲之，都对后世产生既深且远的影响。

颜真卿现存的书法作品有：多宝塔碑，颜氏家庙碑，颜勤礼碑，麻姑仙坛记，祭伯文稿……等。他和唐诗另一位以楷书成名的书法家柳公权，被人合称为「颜柳」。
他的书迹作品众多，据说流传下来的有130多种。为后人重视的楷书有楷书《多宝塔》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》，《颜勤礼碑》等，这些碑刻楷书，有个性，有特点，有正面不拘，庄而不险的气势，但笔画横细竖粗及捺脚空腹过大之处，在学习时应求其神韵，不应单纯追求形似。他的行书《祭侄季明文稿》是怀着悲愤的心情创作出来的佳作，被称为天下第二行书。行书还有《争座位帖》、《裴将军帖》等。

『贰』 王羲之在中国书法史上有怎样的地位

王羲之是中国历史上最著名、也是最杰出的书法家。由于他在书法艺术方面无人可及的成就和在书法史上的巨大贡献，被后人誉之为“书圣”。
1，王羲之的书法经历代很多书法大家和书法鉴赏大家的品评，堪称古今无二；

2，王羲之是伟大的书法艺术变革家，开一代书法新风；

3，他是历代书法宗师，1600多年来，大凡著名的书法家，几乎没有人不受惠于王羲之书法。因其书法具有可临摹性，被一代又一代人当作最佳临摹范本；

4，他的书论是中国古代书学理论的经典之作，古代多少书法家都是以王羲之书论作为主要教材来学习书法和从事书法创作的；

5，他不但书品为世人所尊崇，而且人品为世人所敬仰；
6，他被作为东晋初年有才能、有思想、有政治眼光、有作为的重要历史人物，写进“二十四史”之一的唐朝官修的《晋书》。他在历史上的地位和影响，有助于他的书法长久地流传下去。

『叁』 评价王羲之历史地位

王羲之是中国历史上最著名、也是最杰出的书法家。由于他在书法艺术内方面无人可及的成就容和在书法史上的巨大贡献，被后人誉之为“书圣”。
1，王羲之的书法经历代很多书法大家和书法鉴赏大家的品评，堪称古今无二；
2，王羲之是伟大的书法艺术变革家，开一代书法新风；
3，他是历代书法宗师，1600多年来，大凡著名的书法家，几乎没有人不受惠于王羲之书法。因其书法具有可临摹性，被一代又一代人当作最佳临摹范本；
4，他的书论是中国古代书学理论的经典之作，古代多少书法家都是以王羲之书论作为主要教材来学习书法和从事书法创作的；
5，他不但书品为世人所尊崇，而且人品为世人所敬仰；
6，他被作为东晋初年有才能、有思想、有政治眼光、有作为的重要历史人物，写进“二十四史”之一的唐朝官修的《晋书》。他在历史上的地位和影响，有助于他的书法长久地流传下去。

『肆』 中国书法地位

书法在抄中国文化中的地位及作用

苏小平

一、书法的概念和发展历史。

书法，从广义讲，是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。

书法的起源

本来我国文字在殷周时代就具有艺术风味。殷代的甲骨文除了刀刻的“刻辞”以外，还有用笔写的“书辞”。西周的金文（铜器铭文）在铸造之前，先要写好字迹。其中有好些作品字体美观，可以说出于当时无名的书法家之手。但是，有意识地把文字作为艺术品，使文字艺术化，是从春秋末期开始的。春秋末年吴、越、蔡、楚等国往往在作为仪仗用的兵器上，镌刻（或者错金银）美术字体。它和当时的草率字体正好相反，力求工整美观，或者在笔画上加些圆点，或者故作波折，或者在应有的笔画之外附加鸟形的装饰。这就是“鸟篆”、“虫篆”或“缪篆”的起源。战国时代除了广泛应用的草篆以外，许多重要铜器铭文都用工整的篆书，讲究美观。例如战国初期韩国制作的编钟，所有铭文都先划好方格，在方格内写着工整的篆书，很是精美。河北平山中山王墓出土铜器铭文也都是工整的篆书。这就是书法的起源。

『伍』 魏晋时期书法地位和影响

导语：魏晋南北朝时期是中国书法历史长河中最具代表性的时期，虽然只经历了前后共370年（魏晋时期（220年—420年），南北朝（420年—589年）是南朝和北朝的统称），但他却是中国书法史的绝对辉煌时期，有着不可替代的文化艺术地位，同时也是对中国书法艺术发展最具贡献的时代。

魏晋南北朝时的书法发展可以说是书法史的一个巅峰时期，这个时代不同于任何一个古代时期，不但书法艺术发展迅速，而且，文学方面也有着突飞猛进的发展。这一时期出现的书法大家如张芝、崔瑗、钟繇、卫夫人，王羲之、王献之等人，他们对整个古代书法的大发展都有着重要的艺术贡献。他们至今保留下来的作品，无论碑帖，还是墨迹的描摹，都对后世学习魏晋书法以及书法体势的创新等领域提供了强大的文化保障。也是后世历代书法大家学习书法的重要资料，尤其是唐朝时期的很多书法大家，都是在魏晋南北朝书法风格和笔法中学习而来，继而成就了唐代书法的另一个盛世。

所以说，注重魏晋书学是书法学习者应该重视的问题，而不是觉得哪一个书法家的字整齐漂亮就去学，这就过于庸俗了。

『陆』 唐代书法在中国书法史上的地位及影响

一说书法，现代的人们不由自主就会想起颜（真卿）、欧（阳询）、柳（公权）、赵（孟頫）回四大家答。颜、欧、柳都是唐代著名书法家（赵为元代），可见其至今日还有如此历史影响力。唐代书家辈出，还有如虞世南、褚遂良等名家。唐代书法可以说是集前人之大成，对中国书法有推陈出新，并在书法实践和书法理论有卓越贡献。以后历朝历代诸多名家或多或少无不受唐代书法的影响，乃至今日。应该说唐代书法是中国书法史上的最高丰碑。

『柒』 帖学，在中国书法史上的历史地位

帖学是以二王为代表的一大派体系 中国书法史上存在两大体系 一是帖学一是以魏碑为代表的碑学 （广义上的碑学又把篆隶包括在内） 俗称北碑南帖 碑学字体比较单一 只有楷书 而帖学字体则包罗万象 碑学缺乏文化底蕴 大多是民间书家所为 也有很多错别字 因此也被很多人轻视 帖学代表人物都是一些大学问家 从唐代以后 碑学一路消沉 帖学则蓬勃发展 直到清代出现了一大批碑学大家 比如赵之谦何绍基等 还有包士臣康有为的艺舟双辑和广艺舟双辑 大力扬碑抑贴 但历史证明那些碑学大家同时也是帖学大家 只有建立在帖学雄厚的文化底蕴上的碑学才更有生命力 总的说来在中国书法史上是以贴学为主导的 最后补充点 碑学大气磅礴 帖学则婉转细腻 富有书卷气

『捌』 如何评价明朝书法在中国书法史上的地位

一、明代书法家名单
董其昌、唐寅、解缙、宋克、宋璲、宋广，詹希元、杜环、李东阳，吴宽，沈周，张弼、张骏、邢侗、张瑞图、祝允明、文徵明、王宠、徐渭、米万钟、黄道周、倪元璐、王铎、傅山。
二、明朝书法在历史中的地位
中国书法，从甲骨文开始算起，已经有上千年的历史了。在这几千年的发展历程中，中国书法一共有三次巅峰期。
第一次，是魏晋时期；第二次，是隋唐时期；第三次，是宋元时期。很遗憾，明朝书法并不在高峰期，但是相较于清朝而言，明朝书法还是有一丝生机尚存，但是称之为小高峰则是过誉了。
三、所谓的数量
很多人说，我才不信，我大明王朝有多少多少书法家，有多少为牛人，超过哪朝哪朝。
确实用数字说话看起来是很合理，但是数字的真实性和有效性如何确保呢？你能怎么去确定这个数字是真实可靠的，凭什么就说他是书法家？有没有一套可以固定的标准？
没有，什么都没有，统计学上的数目，有可能是为了说明而统计，况且中国书法史上的书法家，每一位你都很难去界定他到底是不是书法家，没有标准。
四、看贡献度
那有人可能会说了，既然你说没有一套固定的标准，那么你凭什么说中国书法的三个高峰就是魏晋、隋唐和宋元呢？
书法虽然没有一套可以具体量化的标准，但是我们仍然可以从另外一些侧面来考察这个年代对于书法的作用，或者说，我们可以用贡献度来衡量这个年代的书法成就高低。
五、魏晋成熟
魏晋时期，传说中的魏晋笔法就诞生于这个时期，而且魏晋时期在中国书法史上扮演了很重要的角色，那就是，这是中国书法的成熟期。中国书法从此走向成熟的艺术，而不是简单的停留在不自觉的艺术行列了，正式成为一门自觉地艺术。
所谓自觉，就是开始有意识的去追求、欣赏书法的美。而且著名的书圣王羲之就生活在魏晋时期，并且该时期楷行草三体已经发展成熟，王羲之也开创了影响后世千年之久的二王书风。其重要性，不必言说。
六、隋唐法度
隋唐时期，是中国书法的法度确立期，隋唐时期，中国书法开始进入法度化的时期，标志是楷书书法的发展成熟，楷书四大家，隋唐占了三个。
而且，随着楷书艺术的发展成熟，法度化的要求在书法内部成为共识，不光是楷书，行书草书也都法度化和规范化了。
这一时期欧阳询、颜真卿、柳公权成为响彻书坛的艺术大师，尤其是颜真卿，被誉为突破右军铁骑唯一人。
七、宋元情韵
宋元时期文人情怀开始灌注于书法艺术，士大夫的书法水平普遍很高，即便是文学大家欧阳修、辛弃疾，他们的书法拿出来，也毫不逊色，况且以苏轼为首的宋四家和元朝的赵孟頫撑起了中国中古时期书法艺术的高峰。
这一时期的文化艺术，包括书法开始雅化，成为一种高级的文人情怀的表达方式。
八、明清时期世俗化
明清时期的市民阶层壮大，为文化艺术俗化开启了方向，虽然在一定程度上为中国书法开启了新的活力，但是与此同时，不免让书法走进了下坡路。
所以，明朝虽然迎来了书法艺术的小高峰，同时也是文化艺术发展的穷途末路，随后馆阁体一统天下，文化艺术的创造随之被压抑。

『玖』 颜真卿的书法在历史上有何地位

1、地位
在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗衡，先后辉映的专，就是颜真卿属了。他的书法，以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚。他生于楷书流行之际，与王羲之之典型相对，导开书法新风气。

2、简介
颜真卿，唐中宗景龙三年（公元709年）——唐德宗贞元元年（公元785年），终年77岁，琅邪临沂（山东临沂）人。字清臣。楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神采飞动。
鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物，他的正书，向以博厚雄强着称，“锋绝剑摧，惊飞逸势”，以《颜家庙碑》为代表；至于摩崖大家，气势磅礴，以《大唐中兴颂》最着；至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推李玄靖碑。行草道劲秀挺，古意盎然，以祭侄稿为第一。