Ⅰ 龟兹古城的介绍
龟兹古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。古城周长近八千米,北墙2000米,南墙专1806米,东墙1646米,西墙约属2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外,西墙已荡然无存。全城成不规则正方形,城墙高约2--7米,为夯土筑成,每隔40米左右有城垛一个。1985年,中国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作,出土文物有石器、骨器彩陶片,铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。龟兹古城保存着包含古代印度犍陀罗、龟兹、吐番、中原汉地文明的大量文化遗存,对研究、发掘龟兹石窟的文化艺术内涵,以及对中亚、西亚乃至东亚古代文化渊源有着重要的意义。2013年3月国务院公布龟兹古城为第七批全国重点文物保护单位。
Ⅱ 中国至今有多少年的文化历史
说成是上下五千年其实是不科学的,应该从有文字记载的夏朝算起,即从约为公元前2070年开始算,也就是说中华文明有4000多年文化历史了
Ⅲ 龟兹的文化
佛教产生于印度,经丝绸之路传至丝路北道重镇龟兹。早在公元三世纪时,佛教在龟兹地区已广为传布,僧俗造寺、开窟、塑像、绘画、供佛等活动已很频繁。
公元初年前后,印度佛教经大夏(今阿富汗北部,原波斯帝国和亚历山大帝国的东部疆域),安息(今伊朗高原),大月氏(今阿姆河流域),并越过葱岭(今帕米尔高原)传入龟兹。龟兹佛教以小乘为主,兼及大乘。公元3世纪中叶,龟兹佛教进入全盛时期,《晋书·四夷传》载:“龟兹国西去洛阳八千二百八十里,俗有城郭,其城三重,中有佛塔庙千所。”西晋以后,龟兹的佛教已经相当普及。唐贞观元年(627年)著名高僧玄奘到印度取经,在《大唐西域记》纪述屈支国(即龟兹)的佛教:“伽蓝百余所。僧徒五千余人习学小乘教说一切有部。经教律仪取则印度。”
龟兹的佛教石窟是中国佛教石窟中开凿最早的,包括6个主要石窟群:克孜尔石窟,库木吐拉石窟,森木塞姆石窟,克孜尕哈石窟,玛扎伯哈石窟,托乎拉克埃石窟。其中克孜尔石窟是龟兹石窟中建造最早的,也是现存规模最大的,有编号的洞窟达 236个。龟兹石窟在伊斯兰教征服西域后被埋没于荒沙蔓草之中近千年,直至被后人所发现。
佛教很可能是最初由龟兹传入中国的。法国汉学家列维在《所谓吐火罗语B即龟兹语考》一文中指出据中国最早的2世纪佛经译本中的佛教用语如“沙门”,“沙弥”不能对比梵文的sramana、sramenera,但与龟兹语的samane、sanmir很近,由此断定中国2世纪佛经必定是从原始的龟兹语翻译而来,龟兹语作为佛经传入中国的谋介,大约在公元一世纪。著名的佛经翻译家如龟兹国师鸠摩罗什于401年到长安,组织译场翻译佛经。来自龟兹的高僧还有龟兹王世子帛延,帛尸梨蜜、帛法炬、佛图澄、莲华精进等。
Ⅳ 我们的文化有多少年的历史,
上下五千年 见《史记》 中华文明的起源问题,受到国际学术界和中国学术界的广泛关注。我们讲中华文明上下五千年,但国际学术界只承认有断代史的三千年,前两千年知识神话传说,不能算是历史。那么,中华文明的起源究竟该从何时算起?它在早期的生存状态究竟是怎样的?是一个源头还是多个源头? 正是在这种背景下,首都文化发展研究中心最近发起召开了一次研讨会。来自全国13个省(市、区)的60多位专家学者集聚北京,用各地新的考古发现和新的研究成果进行交流、切磋、探讨。他们提出的见解对某些固有的认识和历史研究的方法论形成了挑战,使中华文明的起源更接近于历史的真实。 中华文明在一万年以上 在独立起源的世界四大古文明中,历五千年沧桑巨变而从未中断的,惟有中华文明。夏商周断代工程首席科学家李学勤根据该工程的阶段性成果作了重点发言。他说,夏商周三代是中华文明由兴起走向昌盛的时期,而我国古代史书能提供的确切年代,只能上溯到《史记·十二诸侯年表》的始年——西周晚期的共和元年,即公元前841年,再往前的历史纪年,或彼此歧异,或多缺失,难以考索。自西汉末年的刘歆起,两千多年来许多中外学者试图解决这一学术悬案。由于夏商周三代编年涉及的领域相当广泛,需要研究的问题很多,任何个人的力量都难以取得突破。自1996年启动的夏商周断代工程,采取人文社会科学于自然科学相结合,兼用考古学和现代科技手段,进行多学科交叉研究。经过四年多的努力,提出了有科学依据的夏商周三代年表,把中国有准确年代可考的历史向前推进了1200多年,即从2800多年前推进到4000多年前,为深入研究我国古代文明的起源和发展打下良好的基础。 湖南省社会科学院研究员梁绍辉指出,“中华文明上下五千年”之说归根结底来自《史记》。司马迁写《史记》虽从黄帝开篇,却并没说中华文明的源头从黄帝开始。梁绍辉根据湖南永州舜帝文化遗址的新发现,证明仅中国稻作农业文化的历史就可以推到1万年前,从而打破了“中华文明上下五千年”的成说。 众多从事考古、民族文化和地域文化历史研究的专家认为,东北红山文化、江浙良渚文化、四川金沙遗址的新发现,进一步澄清了中国早期文明的生存状态,中华文明绝不是五千年,而是1万年以上。 …………………… 中华文明的起源究竟是5000年前,还是6000年前(如浙江的河姆渡氏族遗址、湖南的城头山文化遗址等距今都有6000年到八九千年)甚至更为久远些(考古学家苏秉绮提出的中华民族“一万年的文明起步”)
Ⅳ 中国的历史文化有多少年
中国历史悠久,常被称为世界四大文明古国之一,目前发现最早的远古人类遗址距今约万年。中国历史分为几个阶段,通常认为夏、商、周三朝是奴隶社会时期,秦朝正式进入封建社会时期,直到清朝灭亡,之后是民主时期的开始。从前221年秦始皇统一中国以来,中国基本上就是一个中央集权制的帝制国家。秦朝后,中国历史的发展受到了儒家、法家、道家思想的极大影响,佛家在中国的影响也很大,但达不到基督教对西方那样的影响,中国历朝政治方针受儒家影响最深。而汉字也使不同地区的人们更紧密地连接在一起,这一种文字有不容易改变字体的特点,中国各个地方的语音虽然不同,但对这种文字的理解是相同的,所以汉字也成为中国统一的一种有力的工具,而最先是秦始皇下令统一中国的文字。
笼统地说成是上下五千年其实是不科学的,应该从有文字记载的夏朝算起,即从约为公元前2070年开始算,也就是说中华文明有4000多年历史了,很伟大的文明啊。
不过,中华文明还并不是最早的,埃及文明更早,而且更发达,而金字塔建于公元前2500年左右,大家可以想象,在夏朝出现之前500余年,埃及就有能力建造金字塔了(埃及的文字出现的就更早了),这真是天大的奇迹啊!
再附一个参考资料:由于夏以前无地下史料,只能凭借传说,因此中华文明史只能从距今4000年前的夏代算起。夏以前是否有中华文明的遗存,中国考古界一直期待着能够找到实物依据。早在20世纪30年代,中外考古学家就踏上了寻找中华5000年文明起源的征程,他们从黄河流域的仰韶文化陶器刻划的符号去寻找,从大汶口文化遗存陶器刻划的“文字”等迹象去寻找,试图以此论证中华文明起源可以早到距今5000年甚至6000年,但并未达到预期目的
中国历史悠久,常被称为世界四大文明古国之一,目前发现最早的远古人类遗址距今约170万年。中国历史分为几个阶段,通常认为夏、商、周三朝是奴隶社会时期,秦朝正式进入封建社会时期,直到清朝灭亡,之后是民主时期的开始。从前221年秦始皇统一中国以来,中国基本上就是一个中央集权制的帝制国家。秦朝后,中国历史的发展受到了儒家、法家、道家思想的极大影响,佛家在中国的影响也很大,但达不到基督教对西方那样的影响,中国历朝政治方针受儒家影响最深。而汉字也使不同地区的人们更紧密地连接在一起,这一种文字有不容易改变字体的特点,中国各个地方的语音虽然不同,但对这种文字的理解是相同的,所以汉字也成为中国统一的一种有力的工具,而最先是秦始皇下令统一中国的文字
Ⅵ 龟兹文化的保护现状
龟兹文化经过历史沧桑,遭到的破坏很严重。如今的文化遗存,满目疮痍。从上世纪80年代起,龟专兹文化属遗产开始得到较为有效的保护和管理,国家已投入巨资维修石窟和文化遗址。但是古龟兹地域较广,遗产分散,仅龟兹石窟,就分布在方圆100多平方公里内,人员偏少,管理困难。另外,石窟外部维修取得很大成果,但石窟内部的“病害”比较严重。如不加强维护,壁画将有逐渐消失的危险。
Ⅶ 龟兹乐舞文化是从何起源的
龟兹是古代地名,初见于汉代史料,如《汉书·西域传》中就有龟兹之名。主要是以版今天权的新疆库车为中心,包括了轮台、沙雅、新和、拜城、阿克苏、乌什等地的一个颇为广大的地域。龟兹是古代西域丝绸之路的交通要道。印度佛教的东传,有一条重要的路线就是从此经过。天竺佛乐舞东传中国,以龟兹为一个中转之站。汉代之时,龟兹是一个西域的城国,属于西域都护府。汉代通西域之后,龟兹乐舞文化随着佛教的东渐传入内地。
Ⅷ 中国文化有多少年历史了
三星堆出土文物,经美国贝塔实验室碳检测,大约有4865年历史,误差小于50年。文物有近5000年历史内,那文容物所属的文明呢??肯定不是骤然出现的,是经过了漫长的探索和发展!所以,楼主只要知道中国有5000年上下的文明史就可以了。那些认为不是汉族历史就不是中国历史,不是黄河流域的文明就不是中国的文明,那些人未必是中国人,至少都是别有用心的。现在会说中文的老外多了去了!当然,保存下来最早的文字记录距今3800年左右,再有一个常识就是,文字也不可能骤然出现的,而且保留下来的文字也不是最早的,怎么可能最早的文字正好被保存下来,那真是见了鬼了。中国没有建造类似埃及金字塔一样的建筑保存文明的成果,但是并不代表文明不所在啊?!那些以文字的出现代表文明的开始的那些人,感觉就像白痴一样。甚至还有些人,认为三星堆文物是外星人制造的,跟中国人没关系,真是笑死人,外星人能来地球,却制造一堆破铜烂铁,傻子才信。至少应该是钛合金吧,怎么会造青铜器?汉奸太多,喷子太多,不想多说了,楼主自己看着办吧
Ⅸ 人类文化到底有多少年的历史
7000年历史,起点是7千年前的两河文明,即苏美尔文明或美索不达米亚文明。
有一时期,人们曾认为文明的摇篮是尼罗河流域,但现在一致同意,最早的文明中心是两河流域的苏美尔,也就是《旧约全书》中的“希纳国”……
苏美尔位于美索不达米亚平原的南部。《圣经·创世纪》中说有四道河流从伊甸园中流出,第三第四道河就是上面提到的底格里斯河和幼发拉底河,而这两道河发源于土耳其的安纳托利亚高原,那么两河流域可能就是曾经的伊甸园。
底格里斯河和幼发拉底河差不多平行的从北向南流入波斯湾,两条河的下游间包围了一大块平坦的土地,这就是美索不达米亚平原,这就是声名显赫的两河流域文明所在地。
学者们为了叙述方便,又将美索不达米亚分为三部分,北部称为亚述;南部称为巴比伦尼亚,这里又划分两个部分,北部是阿卡德帝国,南部就是苏美尔王国。
美索不达米亚从公元前7000年直到公元前3500年新石器时代起就依次存在过5种主要文化。在当时的居民们可能是一些亚尼克人,后来这些文明消失了,其原因可能与诺亚时代的大洪水的传说有关,即这些文明可能消失于暴发的洪水中,之后就出现了苏美尔文明。
美索不达米亚有太多的世界之最,从很多方面来看,两河流域都堪称人类文明的最早发祥地:
苏美尔人最早奠定了两河文明的基石,早在约6000年苏美尔人在两河流域南部建立了乌尔、拉伽什等城邦,创造了人类最早的城市文明。 而后阿卡德人建立了人类史上第一个帝国—阿卡德帝国。阿摩利人建立了辉煌灿烂的巴比伦文明,亚述人建立了人类史上第一个大帝国—亚述大帝国,迦勒底人继承和发展了苏美尔人的成就。
Ⅹ 龟兹乐的历史
前秦建元十八年(382年)苻坚之大将吕光灭龟兹,将龟兹乐带到凉州。吕光亡后,龟兹乐分散回。答后魏平定中原,重新获得龟兹乐。
南北朝北周周武帝时有龟兹人苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶,其所奏琵琶乐有七声:宫声、南吕声、角声、变徵声、徵声、羽声、变宫声。
隋文帝开皇初(581年)定令置《七部乐》:《国伎》、《清商伎》、《高丽伎》、《天竺伎》、《安国伎》、《龟兹伎》、《文康伎》。开皇中(590年),龟兹乐器大盛于朝野。当时著名乐师有曹妙达、王长通、李士衡、郭金乐、安进贵等人,精通龟兹弦乐、管乐,新声奇变,公王之间,争相慕尚。
隋大业中(611年)隋炀帝定《九部乐》:《清乐》、《西凉乐》、《龟兹乐》、《天竺乐》、《康国乐》、《疏勒乐》、《安国乐》、《高丽乐》、《礼毕乐》。