历史经典的成语是什么

⑴ 历史成语有哪些

历史成语及其相关的历史人物

煮豆燃萁（曹植） 破釜沉舟（项羽） 纸上谈兵（赵括） 背水一战（韩信）
指鹿为马（赵高） 围魏救赵（孙膑） 卧薪尝胆（勾践） 负荆请罪（廉颇）
闻鸡起舞（祖逖） 三顾茅庐（刘备） 望梅止渴（曹操） 完璧归赵（蔺相如）
惊弓之鸟（更赢） 程门立雪（杨时） 毛遂自荐（毛遂） 胸有成竹（文与可）
草船借箭（诸葛亮） 铁杵成针（李白） 精兵简政（毛泽东） 四面楚歌（项羽）
草木皆兵（符坚） 赤壁之战（周瑜） 约法三章（刘邦） 老马识途（管仲）
滥竽充数（南郭） 老骥伏枥（曹操） 逼上梁山（林冲） 草船借箭（诸葛亮）
明镜高悬（秦始皇） 开门见山（寓公） 名落孙山（孙山） 悬梁刺股（苏秦）
班门弄斧（梅之滨） 纸醉金迷（孟斧） 按图索骥（伯乐） 暗箭伤人（公孙子都）
百步穿杨（养由基） 杯弓蛇影（杜宣） 鞭长莫及（伯仲） 病入膏肓（缓）
不寒而栗（火纵） 车水马龙（马皇后） 出尔反尔（孟子） 出人头地（欧阳修）
唇亡齿寒（宫之奇） 打草惊蛇（王鲁） 大义灭亲（石 鹊 ） 东窗是发
东山再起（谢安） 分道扬镳（元志） 风声鹤唳（符坚） 汗流浃背（曹操）
鹤立鸡群 鸡鸣狗盗（孟尝君） 骄奢淫逸（州吁） 口蜜腹剑（李林甫）
口若悬河（郭象） 鹿死谁手（石勒） 洛阳纸贵（左思） 门庭若市（邹忌）
南辕北辙（季梁） 怒发冲冠（蔺相如） 破镜重圆（徐德言） 骑虎难下（杨坚）
巧取豪夺（米芾） 日暮途远（伍子胥） 如火如荼（夫差） 投笔从戎（班固）
兔死狗烹（范蠡） 退避三舍（垂耳） 望洋兴叹（河伯） 嫣然一笑（宋玉）
偃旗息鼓（赵云） 阳春白雪（宋己） 叶公好龙（叶公） 夜郎自大（夜郎）
一败涂地（刘邦） 一筹莫展（蔡幼学） 一鼓作气（曹 ） 一箭双雕
一目十行（萧纲） 一窍不通（纣王） 一丘之貉（杨恽） 一日千里（周穆王）
以德报怨（孔子） 以身试法（王尊） 越俎代庖（许由） 亦步亦趋（颜回）
易如反掌（褚遂良） 朝三暮四（狙公） 中流砥柱（大禹） 趾高气扬（屈瑕）
众叛亲离（邹吁） 自惭形秽（王济） 捉襟见肘（曾参） 鞠躬尽瘁（诸葛亮）
入木三分（王羲之） 精忠报国（岳飞） 江郎才尽（江郎） 凿壁偷光（匡衡）
乐不思蜀（刘禅）

⑵ 关于历史故事的成语

1、望梅止渴

三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口渴，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。

2、三顾茅庐

汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

3、四面楚歌

楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。

4、卧薪尝胆

越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国。形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。

5、背水一战

楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。 当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。

交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。 战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯？”韩信笑着说：“置之死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”

⑶ 带有历史的史的成语

1、名垂青史[míng chuí qīng shǐ]：青史：古代在竹简上记事，因称史书。 把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
2、史无前例[shǐ wú qián lì]：历史上从来没有过的事。 指前所未有。
3、稗官野史[bài guān yě shǐ]：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
4、史鱼之俦[shǐ yú zhī chóu ]：像史鱼一样正直。 常用于形容刚直的人。
5、史不绝书[shǐ bù jué shū]：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
6、渔经猎史[yú jīng liè shǐ ]：渔、猎：涉猎。泛览群经，博涉诸史。形容博览群书，知识广博。
7、史争旦夕[shǐ zhēng dàn xī]：比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
8、谘经诹史[zī jīng zōu shǐ]：指商讨、研究经史。
9、六经三史[liù jīng sān shǐ ]：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
10、暮史朝经[mù shǐ zhāo jīng]：一天到晚诵读经史。形容勤奋读书
11、左图右史[zuǒ tú yòu shǐ]：形容室内图书多。
12、青史留名[qīng shǐ liú míng]：青史：史书。 在历史上留下好名声。
13、史策丹心[shǐ cè dān xīn]：表示宁死不屈的民族气节
14、左史右经[zuǒ shǐ yòu jīng ]：左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。
15、东观续史[dōng guān xù shǐ]：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
16、朝经暮史[zhāo jīng mù shǐ]：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
17、饱谙经史[bǎo ān jīng shǐ]：熟知经书史籍。形容学问渊博
18、九经三史[jiǔ jīng sān shǐ]：泛指古代典籍
19、枕籍经史[zhěn jí jīng shǐ]：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
20、研经铸史[yán jīng zhù shǐ]：精研经史。 形容学问渊博。

⑷ 历史经典故事成语

很高兴能帮助你，如果有疑问，可以追问。

有志者事竟成
东汉初期，地方豪强张步占领着青州十三地，刘秀的大将耿龠自告奋勇要去平定张步。耿龠真扑张步的巢穴凤县，张步调集二十万军队准备决一死战。在激战中，耿龠腿部中了一箭，他咬咬牙，挥刀砍断了箭杆，然后他冲入敌阵，继续与敌人拼杀。第二天，部将陈俊建议休战，耿龠不听，他激励将士再战。经过一天的激战，终于把张步的军队杀败了。刘秀前来慰问，他说：“耿将军，你胜利了。真的是有志者，事竟成啊！” 有志者事竟成这个成语说明一个人只要有坚强的意志和决心，最后一定能取得成功。
半途而废
战国时代，有个叫乐羊的人到别国去寻师求学。一年后，他兴冲冲地回家了。妻子正在织布，她问：“你的学业完成了？” “还没有，我很想念你，特意回家来看看你。” 妻子马上拿起剪刀，把机上的丝线剪断了。 “好好地一匹布，干嘛要把它剪断？” “布是一丝一丝的累积成的，把它从中剪断，前面的功夫就白费了。你在外面求学，若是半途而废，不是一样的道理吗？” 乐羊恍然大悟，告别妻子，马上就走。乐羊这一去，直到七年后才回来 这个故事载于《后汉书·列女传》，告诉后人，做事必须有始有终，成语半途而废，由此而来。
安步当车
战国时，齐国有个文人叫颜斶，他有官不做，偏偏跑到深山去隐居。在山里，他吟诗作画，下棋操琴，日子过得很悠闲。有一天，齐国国王派人找他到宫里去。国王见了他便喝到：“喂，走上来！” “你找我，应该你过来。”齐国国王见他这样嘴硬，十分生气。边上的大臣劝颜斶赶快走上去，大臣说：“国王是一国之君，你得听他的。” 他说：“照你这样说，我走上去，不是巴结他吗？” 国王大怒：“是国王高贵，还是你高贵？” “当然，我比你国王高贵。” “好，你举个例子听听，说不出我就杀了你。”颜斶讲了一个故事： 一次，秦兵去攻打齐国，大队兵马来到鲁国名士柳下季的墓地，将领传令道：“谁在损坏墓地，就杀谁的头！” 士兵从墓地边上恭恭敬敬地走过去，到了齐国，将领说：“谁杀了齐王，就封他做大官。” 于是颜斶说：“齐王的头还比不上名士的墓。” 国王不得不服输，并拜颜斶为师。国王留他住在宫里享受富贵，他拒绝了。国王派车送他，他也拒绝了。他说：“走路安稳自在，跟坐车相差无几。” 于是用安步当车表示一种安于清贫生活的清高思想，另外还有用缓慢的步行代替乘车的意思。
不求甚解
晋代著名诗人陶渊明，二十岁那年死了父亲。当时，陶渊明家乡浔阳一带，水旱灾害连年不断，陶渊明一家过着非常清苦的生活。他不羡慕荣华富贵，却喜爱闲散恬淡的田园生活。他在耕作之余，勤奋读书，觉得很自在。陶渊明二十几岁那年，在江州做了个名叫“祭酒”的学官。他看到官场的丑恶情形，非常失望，没过多久，他就辞官回家。他家门前有五棵大柳树，柳荫下是他经常饮酒赋诗的场所。陶渊明读书，主要在于领会文章的要旨，不在于在字句上花功夫。他在《五柳先生传》中，记进了他的读书生活： “好读书，不求甚解……” 陶渊明一生中写了不少诗文，是东晋时期的一位大文学家。成语“不求甚解”原意是读书只求领会要旨，了解一个大概，不死扣字句。现多指学者不求深入理解，或了解情况不深入。

快刀斩乱麻
高欢是北朝东魏孝晋帝的宰相，他身边有好几个儿子，个个天真活沷。有人问高欢：“哪个公子最聪明？”经人一问，高欢就想考考他们。他叫管家找来许多乱麻，他对儿子们说：“看谁将乱麻理得又快又好。” 高洋和兄弟们一起整理乱麻，高洋见哥哥和弟弟半天没理出头绪来。他灵机一动，找来一把刀，几下就将乱麻斩断。高欢问道：“为何如此做？” 高洋道：“乱者必斩。”长大后，高洋篡位，当了北齐文宣帝。文中乱者，指造反的百姓，由这个事引出快刀斩乱麻这个成语，比喻办事果断。
草木皆兵
两晋末年，西北方建立了五胡十六国，其中前秦的符坚气势最盛。 他率领八十万兵马入侵南方，妄图统治全国。晋武帝派谢玄为先锋都督，带兵八万去阻击。谢玄先以精兵五千挫败符坚手下的良臣大军，接着，他又切断后路，逼迫秦兵渡淮河北逃。这一仗，符坚损失兵将1.5万人。符坚惶惑不安，登上寿阳城楼，察看军情，只见晋军阵式严整，士气高昂，符坚胆战心惊，看到山上草木，以为都是晋兵。最后，谢玄以少胜多，在淝水之战中大败秦军。由于恐惧惊慌而疑神疑鬼，连一草一木都当作士兵，称为草木皆兵。
汗牛充栋
唐代有位学者叫陆质，他最爱读孔子的书。他和朋友交谈，满口都是孔子书上的话。他研读孔子的《春秋》几乎花去毕生精力，他写了许多有关研究《春秋》的书。他死后，许多学士都争先都读他的书。文学家柳宗元很尊敬他，曾写过纪念文章，文章中夸奖陆质书写得又多又好. 他说：陆质的书，处则充栋宇，出则汗牛马。意思说，陆质的书，堆在家里能碰到房梁，出门用牛马搬运，能累得牲口满身是汗。 处则充栋宇，出则汗牛马即汗牛充栋的来历，专用来比喻书多。

闭门造车
古时候，山里住着一个老头，他上山去砍柴，太阳下山时才回家。第二天，他背着柴去镇上卖。 一路上，他走得满身大汗。突然，一辆独轮车从他身边悠悠驶去，他寻思：这东西好，用上它，省力多了。 他到山里砍来木头。他关上门，独自在家里又锯又刨。 邻居问：“你在干嘛？” 他说：“我在闭门造车。” 老头把造好的新车推到门外，小车立刻飞跑起来。 成语本意是赞扬闭门造车，出门可以合辙。现在却与愿意相反，讽喻这样做不符合实际。
东施效颦
春秋时期，越州苎暨县内住着两户人家。村的西面，有位生得天姿国色的姑娘叫做西施，村口东面，住着一位长得很丑的姑娘，叫做东施。 西施是一个有名的美女，她的一举一动都受到人们的注意。有一次，西施发了心痛病，她只得按着胸口，双眉紧皱地回来家里去。村民见了都说，西施这副病样子，比平时别有一种美姿。东施见人们赞美西施捧心皱眉的样子，心里很羡慕，于是她就模仿西施捧心皱眉的样子，在村子里走来走去。人们见了，觉得东施更丑了，可她自以为可以与西施比美了，十分得意。她只知道，西施捧心皱眉好看，却不知道西施本来就长得美啊。后人便称缺乏自知之明，一昩模仿他人者，为东施效颦。

汗马功劳
古时打仗离不开战马。出征时，战马驼着主人跋山涉水，日行千里。途中它嚼的是草，饮的是水，吃苦耐劳；打仗时它跟随主人冲锋陷阵，浴血奋战。它仰天长嘶，腾起前蹄将敌人踩成肉泥，敌人纷纷溃逃，战马穷追不舍。岔路口敌人设下陷井，战马纵身腾起，犹如天马行空，飞驰而过。它直捣敌人巢穴，配合主人一举歼灭敌人。忽听鸣金收兵，战马跟随主人凯旋而归。战马在鏖战中立下了功劳，这时，它已大汗淋漓。成语汗马功劳现常常比喻为在各行各业中辛辛苦苦立下功劳。
一字之师
唐朝末年，诗人郑谷回到家乡江西宜春，他以文会友，以常和一些文人往来。当地有个叫齐己的和尚，对诗文很有兴趣，他早就仰慕的郑谷才名，就带着自己写的诗稿前来拜会，齐己把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷诗到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开。” 郑谷面对齐己说：“梅天数枝，就不算早了。” 郑谷又沉吟了一会儿说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴切。”齐己听了惊喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了，就把郑谷称为齐己的一字之师。 成语一字之师是指能纠正一个错别字，或指出某一字在文句中不妥处的老师。
疾风知劲草
西汉末年，王莽篡位做皇帝，天下大乱，各地农民军纷纷起义，汉朝宗室刘秀也起兵响应。刘秀领兵经过颍州时，当地人王霸召集了一些朋友前来投奔刘秀，刘秀非常热情地接待他们。不久，刘秀到河北去招抚各州郡归顺，他委任王霸为功曹令史，让他带领几十名宾客随军同行。一路上，艰难困苦，实在难以忍受，随从人员纷纷离开刘秀，另找出路去了。过了黄河，只剩下王霸和几个亲兵相随。刘秀对王霸说：“从颍州出来的人只剩下你一个了，真是疾风知劲草啊！”成语疾风知劲草比喻危难时才显出人的意志坚强，经得起考验。
约法三章
秦始皇死后，胡亥继位，他荒淫无道，天下老百姓怨声载道。刘邦继项羽后起义。公元206年，他统率大军到了霸上，此时，秦二世胡亥被赵高杀死，胡亥侄儿子婴继位，子婴见刘邦已兵临城下，就出城投降。 刘邦进入城内，看到宫殿雄伟壮丽，想住进去享受一番，樊哙和张良都劝他不可贪图享受，因为这样会失去人心。刘邦接受他们的劝戒，封闭宫殿宝库，又把队伍带到霸上。刘邦邀请地方父老和英雄豪杰，向他们宣布约法三章。刘邦还把约法三章的文告张贴出去。刘邦又派人到各乡各县去宣扬约法三章，老百姓十分高兴，都来慰问将士。刘邦入关后约法三章，赢得了关中百姓的拥护，为日后平定天下奠定基础。约，约定。约法三章就是约定法律三条，现指约好或规定几点，大家遵守。
孺子可教
战国末期，张良因暗杀秦始皇没有成功，逃到下邳隐避起来。一天，他在桥上看到一位老人，那老人故意把鞋子掉到桥下去，叫张良去捡。张良心里并不愿意，可看那老人头发胡须都白了，就下桥去把鞋子捡了上来。想不到老人说：“替我把鞋穿上。” 张良稍稍一愣，跪下来替他把鞋穿上了。老人连谢都不谢，站起来就走了。张良觉得奇怪，就跟在后面观察，老人突然转过身来说：“孺子可教也。五天后一早，到桥上来等我。”五天后一早，张良赶来，可老人已经到了，老人责备张良不该迟到，五天后再来。第二次，张良听到鸡叫声就起床赶来，可老人又比他来得早。又过了五天，张良不到半夜就到了。等了不一会儿，老人来了，老人拿出一部书交给张良说：“我叫黄石公，你好好读这本书，将来大有用处。” 张良回去一看，原来是部《太公兵法》，后来他熟读此书，成为汉朝开国功臣。成语孺子可教由此而来，指年轻人有出息，可以造就。
大公无私
春秋时，有一天，晋平公问祁黄羊：“南阳县官缺额，你看派谁去最合适？”祁黄羊想了想，说：“派解狐去最合适！” 晋平公觉得很奇怪：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？” “你只问我什么人最适合这个职位，并没有问我解狐是不是我的仇人呀！” 晋平公采纳了祁黄羊的意见，派解狐到南阳县去上任。果然，解狐很有作为，为当地百姓办了不少好事，受到人们的称颂。有一天，晋平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺少一位法官，你看谁能胜任？”祁黄羊回答：“祁午最能胜任！” “祁午是你的儿子，你推荐自己的儿子，不怕人家讲你吗？” 祁黄羊说：“你只问我谁可胜任法官，并没有问我祁午是不是我的儿子呀！” 祁午当了法官后，非常称职，深受人民的爱戴。孔子十分称赞祁黄羊，说他是个公正严明的人，称得上是“大公无私”。 成语“大公无私”形容一心为公，没有私心，也指处理事情公正，不偏向任何一方。
专心致志
孟子说，下棋在技艺中是比较容易的，可是如果不专心不致志地学，也是学不好的。弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师，弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们，讲课特别认真。一个学生专心致志地听他讲课，另一个学生表面上也在认真地听课，而实际上思想很不集中，他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉。 弈秋讲完课，就叫两人对弈。学生根据老师的要求就对弈起来。开局不久就见分晓，一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地应付。弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。 他对棋艺差的学生说：“你两人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢？心不在焉。”成语专心致志由此而来，形容一心一意，聚精会神。
一鼓作气
春秋时，齐国出兵去攻打鲁国，鲁庄公亲自率领军队在长勺迎战齐军。齐军擂响了战鼓，气势很盛，鲁庄公正要擂鼓迎战，大臣曹刿说：“时机还没有到。” 齐军第二次鼓声响起，曹刿还是阻止鲁军出战。齐军第三次擂起战鼓，曹刿对鲁庄公说：“现在可以出击了。” 鲁军随着出击的鼓声奋勇冲杀过去，齐军大败而逃。战斗结束以后，鲁庄公问曹刿为什么要这样做呢。曹刿说： “打仗靠的是士气，一鼓作所，再而衰，三而竭。” 鲁庄公这才明白了，以后对曹刿十分看重。一鼓作气，比喻趁劲头最大的时候，一下子把事情做好。

螳螂捕蝉，黄雀在后
春秋时，吴王执意起兵伐楚，他三令五申：“谁在劝谏，立刻处死。”于是想直言相劝的人只好闭口不言。 这事让宫里一个侍从官的儿子知道了，少年带上弹弓，悄悄溜进宫后花园去打鸟，他接连去了三次，终于让他碰上了吴王。吴王见他满身大汗，笑道：“孩子，你在干什么么？” 少年说：“一只蝉在欢叫，却不知螳螂就在身后。螳螂也十分可悲，没防备身后的黄雀要吃它。” 吴王听后大悟道：“哦，我去伐楚，也要防范后患啊！”于是，他收回伐楚的命令。只图眼前得益，而不顾防范后患，称“螳螂捕蝉，黄雀在后”或“螳螂捕蝉”
破镜重圆
有一年，隋文帝发兵攻打南陈。这时，太子舍人徐德言十分不安，因为他的妻子是南陈皇帝的妹妹乐昌公主。他取来一面镜子，将它摔成两半，一半他自己留下，一半让妻子藏好，他们约好，如果夫妻散离，元宵节在长安相会。不久，乐昌公主被隋军押走，徐德言怀念妻子，便带上镜子寻到长安。正月十五，他看见一个家仆拿着一面镜子。家仆把他带到官府，原来，乐昌公主当了妾。主人知道了这件事，让他带着妻子回家团聚。比喻夫妻重新团聚称破镜重圆。
螳臂当车
春秋时，齐庄公驾车出外打猎。傍晚，他命令御者把猎获的禽兽运回宫。 车子使到半路上，忽见前面车辙里有只虫。那虫子昂首抬臂，阻挡车子而不肯避让半步。齐庄公好奇地问御者：“这是什么虫啊？” 御者停下车子说：“这是螳螂。” “勇士！”齐庄公大加赞赏。齐庄公命令御者不要伤害螳螂，于是车子从螳螂身边绕行而过。 人们都称颂齐庄公敬重勇士。消息传开，天下勇士纷给前来投奔。 成语螳臂当车原本不含贬义，现在则讽喻其不自量力。
名落孙山
宋朝时，苏州有个书生叫孙山。孙山为了功名刻苦读书，一年他和几个同乡一起去参加考试，考试以后，他们都住在客店里等待发榜。结果孙山考取了末名举人。 他一个人先回乡去，他回到乡里，那些同窗的家长都来探问自己的孩子考试情况，他见那些老人十分关切自己子弟的考试情况，不忍心正面回答。 可是东家走了西家来，他不回答总不是个办法，他只得诌了两句诗：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”作为回答。这诗的意思，榜的最末一名是我孙山，你的儿子落在孙山的后面，当然落榜了。成语名落孙山比喻投考不中，或选拔时没有被录取
才高八斗
南朝谢灵运是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。 他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。 可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。 宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高
如鱼得水
三国时，刘备攻打曹操失败，投奔荆州刘表，失意一时。为了日后能成大业，他求贤心切，向荆州名士司马徽请教。司马徽告知刘备：此地有伏龙、凤雏，两人得一可安天下。刘备从谋士徐庶那里得知，伏龙就是诸葛亮，躬耕田亩，钻研史书，是位人才。刘备渴望得到人才，特意找上门去，但诸葛亮有事出门了。第二天，刘备得知诸葛亮已经回家，再往隆中拜访，可惜只碰到诸葛亮的兄弟。刘备的结义兄弟关羽、张飞眼看哥哥几次上门都没有碰上，就劝他不要再去。
门可罗雀
汲黯是汉武帝时的一位名臣。他当官时，每天拜访他的客人很多。后来他辞去官职，回家静养。清晨，他打扫庭院。中午，他打开大门，总见门前许多麻雀在寻觅食物，在那里嬉戏跳跃。他感慨地说：“从前我当官，宾客盈门，现在不当官，我可以张网捉鸟了。” 不久，皇帝又下诏请他回去做官。过去常来的客人又纷纷来拜访他了。汲黯经过一场贫贱富贵的交替，看清了世态的炎凉。于是他在大门上贴上一张纸条“谢绝会客”。那班客人望着门上的字，只好觍着脸，悻悻地走了。成语“门可罗雀”是说大门外可以张网捕鸟，形容门庭冷落。
覆水难收
姜太公年轻时，就深通兵法，才学出众，他杀过牛，卖过粥，可到老也没混出个模样来。老婆嫌他没出息，丢下他跑了。 后来他住在渭水边，天天在那里钓鱼。一天，周文王遇见姜太公，对他很崇敬。周文王拜太公为国师，请他出计谋。后来，太公辅佐周武王建立了周朝天下，太公也当了齐王。一天，他遇见了从前的老婆，老婆见太公这样体面荣耀，就要求重归于好。太公叫人取来一盆水沷在地上，让她收起，她自知无法挽回，只好不告而别。形容事情无法挽回，称覆水难收。
沉鱼落雁
春秋时越国诸暨的苎萝村，有个非常美丽的姑娘，名叫西施。西施每天在溪边浣沙，溪里的鱼在清澈的溪水中游动，时而冒出水面吐水泡，鱼儿看见西施那么美，羞惭得不敢再冒出水面来，后来，鱼儿们干脆沉到水底去了。汉元帝时，匈奴呼韩邪单于入朝要求和亲，宫妃王昭君为了汉朝与匈奴和平相处，自愿远嫁匈奴。王昭君抱着琵琶出塞去，空中飞过的大雁，看到王昭君的绝代美姿，非常惊讶，它们一只只从空中坠落到树林子里。 鱼儿见了西施，羞惭得沉到水底，雁儿见了王昭君，被她的美姿惊异得掉下来。后来，人们称赞女人容貌的美丽，往往用沉鱼落雁这句成语来形容。
杯弓蛇影
晋朝有个叫的乐广的人爱喝酒。一天，他邀请朋友到家里来对斟对饮。忽然，朋友看见酒杯里有条蛇影在游动，他受了惊吓，回去就一病不起，请医服药，都无起色。 乐广跑来看他，问明起病的缘由。他让朋友坐在原处，斟满酒问：“有蛇影吗？” “杯子里还有‘蛇影’！”乐广随手取下墙上的弓。这次， “蛇影”不见了！ “杯子里原来是弓影呀！”朋友的病顿时好了！ 杯弓蛇影比喻把虚幻当成真实的恐惧心理。
东山再起
东晋时，谢安才识出众，年轻时应召在朝廷做官。可是他过了一个多月，他就辞官回乡了。谢安隐居到会稽附近的东山，他博学多才，又很有名望，经常有一些名士专程来拜访。他和客人饮酒做诗，过着悠闲的生活。他四十多岁的那年，北方的前秦发动百万大军南下，东晋危在旦夕，朝野一片惊惶。在大军压境的形势下，谢安才出山当了宰相。面对强敌，他从容镇定地指挥作战。淝水一战，大败前秦符坚百万大军。后来，谢安率军北伐，为晋朝做出了卓越的贡献。成语东山再起，原指再度任职，现比喻失势后重新恢复地位，也比喻失败后恢复力量再战。
抛砖引玉
赵嘏是唐代有名的诗人，杜牧特别欣赏赵嘏写的诗“长笛一声人倚楼”。常建也是有名的诗人，他写的《题破山寺后禅院》为人们所传诵。但常建十分仰慕赵嘏的诗才。有一次，住在苏州的常建听说赵嘏要来苏州，非常想得到赵嘏的诗迹。他想了个办法，他在灵岩寺的墙上比较醒目的地方题了两句诗。不出所料，赵嘏果然也来灵岩寺，走啊走，忽然看见寺里面的墙上怎么只写了两句诗。赵嘏读啊读，于是拿起笔来，顺手补了两句。赵嘏走后，常建好高兴，因为他终于得到了赵嘏的诗。游客们都说赵嘏的诗迹果然好，常建是抛出砖头引来了美玉。成语抛砖引玉表示自谦，比喻自己的看法粗浅，希望能引出别人的高见。
打草惊蛇
古代十国的时候，南唐有个叫王鲁的人，在当涂县当县令。王鲁贪心很重，到处索贿受贿。有一天，一大群老百姓涌进县衙来，王鲁暗暗吃惊，以为百姓们找他算账来了。原来，百姓联名递状，控告他手下的主簿。王鲁接过状纸，只见上面列举了这个主簿很多罪状，百姓们强烈要求王鲁把他的主簿依法严办。这个主簿的罪状几乎与王鲁的所做所为一模一样。他一面看，一面浑身发抖，不知该怎样处理这个案件。王鲁不由自主地在状纸上批道：“汝虽打草， 吾已惊蛇。”百姓们怎能知道，他们告发主簿，也使王鲁受到了警告。成语打草惊蛇由“汝虽打草，吾已惊蛇”简化而成，现比喻做事不严密，反使对方有了防备。天衣无缝
从前有个叫的郭翰人，因夏天炎热，就躺在庭院中乘凉。他仰望着夜空，看到繁星满天，月光皎洁，不禁心旷神怡。忽然，他见天上一朵白云向他飘过来，白云飘近，他一看，却是个白衣女子。郭翰连忙起来向她依拜。那女子对郭翰说：“我是天上的织女。” 织女身上的衣服漂亮极了，郭翰仔细地打量着。看着看着，他发现这衣裳上下没有针线缝织的痕迹。郭翰觉得奇怪，就向织女请教。 织女说：“我穿的是天衣，本来就不是用线缝成的。” 郭翰听了，不由得连声赞叹：“真是天衣无缝啊！” 成语天衣无缝比喻事物完美自然，浑然天成，没有破绽。
车水马龙
汉光武帝刘秀去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝。他为了纪念那些帮助光武帝中兴汉朝的功臣，命画师在南宫云台中画上他们的像。在这些功臣像中，却没有大功臣伏波将军马援的像，这是为什么？原来，皇后马氏是马援的女儿，明帝为了避免亲宠外戚的嫌疑，故意不画的。马皇后牢记父亲遭人嫉妒陷害含冤而死的教训，处处虚心待人。马皇后那时没有亲生儿子，明帝立贾氏的儿子为太子，委托马皇后教养。马皇后把他当作亲生儿子一般，精心培养，母子十分亲热。明帝去世后，18岁的太子继皇位，就是汉章帝马皇后被尊为皇太后。汉章帝根据一些大臣的建议，打算把马太后的兄弟封爵，马太后遵照光武帝生前的规定，后妃家族不得封侯的制度，坚决反对。她说：“从前外戚外出的情景，真是车如流水，马如游龙，如此招摇，实在不好啊！” 后人把车如流水，马如游龙简略为成语车水马龙，形容车马不绝的热闹景象。
惊弓之鸟
战国时代，魏国武将更羸是个神射手。一天，他陪着魏王出游，只见几只鸟在天空飞过。更羸说：“我只要拉响空的弓，不发箭，就能把鸟儿从天空摔下来。” 魏王半信半疑，说：“射箭的技术可以达到这种地步吗？” 过了一会儿，有只大雁从东方飞过来，更羸就拉满弓，用力扣动弓弦，弦声直冲天空，那只大雁真的从空中落下来。魏王又惊又喜说：“啊，奇怪，空弓虚箭怎么能射下雁来？”更羸说：“不是说我的本领高，而是这只大雁有毛病。”魏王不解地问：“你怎么知道它有毛病？” “因为这是一只孤雁，飞得慢，叫声又凄惨，显然受过惊吓。所以一听到弓弦声就下得摔了下来。” 成语“惊弓之鸟”比喻受过惊吓，遇到一点情况就特别胆怯的人。
黔驴技穷
唐朝大文学家柳宗元写了一篇文章，名叫《三戒·黔之驴》。文章里说：贵州没有驴子，有个人好奇地用船把一头驴子运到贵州。可是，驴子在贵州没有什么用处，那人就把驴子放在山脚下，让它自己吃草。山上有只老虎，因为从来没有见过驴子，见它个头大，心里有点害怕。 老虎不敢接近驴子，躲得远远的，观察着。忽然，驴子大叫了一声，老虎以为要来吃它，吓得拔脚就逃。后来，老虎又来观察驴子， 发觉它只是吃草， 并不发狠。于是，它壮着胆子，慢慢地向驴子靠拢。驴子见老虎走近，惊惶地踢了两脚，再没有什么动作了。老虎想：这家伙原来并不厉害，我怎么会害怕它呢？于是，老虎猛扑上去， 一口咬断了驴子的喉咙，饱餐了一顿。成语“黔驴技穷”比喻有限的一点本领已经用完，再没有什么高招了。
水滴石穿
宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乖崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。 一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乖崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乖崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！” 张乖崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乖崖当堂斩了这个小吏。成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

⑸ 关于历史的成语

1、负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ]
指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。

出 处
《史记·廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。’”
例 句
只怪我们用错了人，应当～。
2、三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]
也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

出 处
元·马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。”
例 句
刘厂长～，终于把身怀绝技的老工人请回厂。
3、草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

出 处
清·曾朴《孽海花》第二十五回：“大有风声鹤唳；草木皆兵之感。”
例 句
敌人吓得惊恐万状，～。
4、背水一战 [ bèi shuǐ yī zhàn ]
在不利情况下和敌人作最后决战，比喻面临绝境，为求得出路而作最后一次努力。

出 处
《史记·淮阴侯列传》：“（韩）信乃使万人行；出；背水陈（阵）。……军皆殊死战；不可败。”
例 句
预选赛出现的全部希望就在这最后一搏，队员们决心～。
5、卧薪尝胆 [ wò xīn cháng dǎn ]
越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国（《史记·越王勾践世家》只有尝胆事，苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话）。形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。

出 处
宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来；卧薪尝胆；悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
例 句
六十年代初，我国人民～战胜了严重自然灾害和国际上反动势力的经济封锁。

⑹ 源于历史故事的经典成语有哪些

三顾茅庐[ sān gù má抄o lú ]

生词本

基本释义详细释义

• [ sān gù máo lú ]

• 顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

出 处

元·马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。”

例 句

1. 刘厂长～，终于把身怀绝技的老工人请回厂。

⑺ 关于历史的成语有哪些

退避三舍、洛阳纸贵、邯郸学步。

⑻ 带历史的成语有哪些

形容历史的成语 关于历史的成语 共收录描写历史的成语25条
成语标题 成语解释
里程碑 路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。
出处：毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。”
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
大江东去 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
出处：宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。
出处：《宋史·王安石传》：“黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为断烂朝报。”
开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
名标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”
名垂青史 青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”
披古通今 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
青史标名 青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第三十六回：“众将军年虽弱冠，各负雄才，文武兼通，正堪为朝廷之股肱，庙廊之梁栋。今能顺天知命，解甲而降，准拟青史标名，流芳千古。”
青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。
出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
青史垂名 青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。
出处：唐·李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”
青史流芳 指在历史上留下好名声。
出处：元·沈僖《一枝花·题张思恭望云思亲卷》套曲：“看古来孝诸贤俊，到如今青史流芳世不湮。”
青史留芳 青史：史书。在历史上留下好名声。
出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
青史留名 青史：史书。在历史上留下好名声。
出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
史无前例 历史上从来没有过的事。指前所未有。
出处：清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”
数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
出处：《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”
以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”
以古为鉴 借历史上的成败得失作为鉴戒。
出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
永垂青史 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”
源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
属辞比事 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
出处：《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”
盘古开天地 指人类开始有了历史。
出处：徐凯云《天地变》：“那里，据说是盘古开天地创世以后的葬身之处，那里是精灵族想象中的圣地，是他们灵魂的归宿之处。”
时势造英雄 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
出处：冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”

没有含有“历 史”两个字的成语！

『包含有“历”字的成语』

“历”字开头的成语：(共17则) [l] 历兵秣马历兵粟马历精更始历久弥坚历井扪天历精图治历精为治历历可辨历历可见历历可考历历可数历历落落历历在耳历历在目历日旷久历世摩钝历世磨钝

第二个字是“历”的成语：(共12则) [d] 多历年稔多历年所[j]久历风尘[l] 来历不明历历可辨历历可见历历可考历历可数历历落落历历在耳历历在目[s] 身历其境

第三个字是“历”的成语：(共9则) [g] 过都历块[j] 交臂历指[m] 扪参历井[p] 蓬头历齿[q] 崎嵚历落嵚崎历落欹嵚历落[w] 无冬历夏[y]崟崎历落

“历”字结尾的成语：(共2则) [g] 隔年皇历[z] 再接再历

“历”字在其他位置的成语：无

『包含有“史”字的成语』

“史”字开头的成语：(共2则) [s] 史不绝书史无前例

第二个字是“史”的成语：(共7则) [j] 经史百子[q] 青史标名青史传名青史垂名青史流芳青史留芳青史留名

第三个字是“史”的成语：无

“史”字结尾的成语：(共14则) [b] 稗官野史[c] 垂名青史[d] 东观续史[g] 功标青史[m] 名标青史名垂青史[t] 铁面御史[y] 永垂青史研经铸史[z] 枕籍经史朝经暮史谘经诹史左图右史左右图史

“史”字在其他位置的成语：无

⑼ 描述历史的成语有哪些

【史不绝书】：shǐ bù jué shū，书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。作谓语、分句；指历史上经常发生这样。
【源深流长】：yuán shēn liú cháng，源：河流的源头；流：流程。源头很深，水流很长。比喻历史悠久。作谓语、定语；指历史悠久。
【青史标名】：qīng shǐ biāo míng，青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。作谓语、定语、宾语；用于劝诫人等。
【青史留名】：qīng shǐ liú míng，青史：史书。在历史上留下好名声。作谓语、定语、宾语；用于劝诫人等。
【名标青史】：míng biāo qīng shǐ，标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。作谓语、宾语；指功业、名声等。
【青史传名】：qīng shǐ chuán míng，青史：史书。历史上留下好名声。作谓语、宾语；指流芳百世。
【以古非今】：yǐ gǔ fēi jīn，非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今。
【源远流长】：yuán yuǎn liú cháng，源头很远，水流很长。比喻历史悠久。作谓语、定语；指历史悠久。
【青史垂名】：qīng shǐ chuí míng，青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。
【名垂青史】：míng chuí qīng shǐ，青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。作谓语、定语、分句；指好名声。
【朝经暮史】：zhāo jīng mù shǐ，经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。作宾语、定语；指读书。
【青史留芳】：qīng shǐ liú fāng，青史：史书。在历史上留下好名声。
【青史流芳】：qīng shǐ liú fāng，指在历史上留下好名声。作谓语、定语、宾语；用于劝诫人等。
【永垂青史】：yǒng chuí qīng shǐ，光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。作谓语、定语；用于人的业绩。
【史鱼历节】：shǐ yú lì jié，史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；历：指历尽；节：节操。史鱼历尽节操。形容人保持节操，坚持正义而忠贞不渝。作宾语、定语；用于为人。
【数典忘祖】：shǔ diǎn wàng zǔ，数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。作谓语、宾语、定语；用于人。
【大江东去】：dà jiāng dōng qù，长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。作宾语；比喻历史向前发展。
【天地开辟】：tiān dìkāi pì，古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。作宾语、定语；用于书面语。
【开天辟地】：kāi tiān pì dì，古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。作谓语、定语；比喻前所未有的伟大事业。
【源广流长】：yuán guǎng liú cháng，源：源头；流：流程。源头很远，水流很长。比喻历史悠久作谓语、定语；指历史悠久。
【盘古开天地】：pán gǔ kāi tiān dì，指人类开始有了历史。作宾语；比喻历史的开端。
【董狐直笔】：dǒng hú zhí bǐ，董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。作宾语、定语；指尊重历史事实。
【暮史朝经】：mù shǐ zhāo jīng，史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。作宾语、定语；用于学习等。
【史无前例】：shǐ wú qián lì，历史上从来没有过的事。指前所未有。作谓语、定语；用于重大事情。
【名不常存】：míng biāo qīng shǐ，标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【以顺诛逆】：yǐ shùn zhū nì，顺：顺应；逆：违反发展趋势。顺应趋势，征伐逆历史趋势的势力。
【属辞比事】：zhǔ cí bǐ shì，原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。作宾语、定语；指撰文记事。
【断烂朝报】：àn làn cháo bào，断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。作宾语、定语；指无用的资料。
【秉笔直书】：bǐng bǐ zhí shū，秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。作谓语；形容客观对待历史。
【名书锦轴】：míng shū jǐn zhóu，锦轴：古代把历史写在带轴的锦缎上，代称历史。将名字写在史书上。作谓语、定语；用于书面语。
【留取丹心照汗青】：liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng，丹心：赤红的心，比喻忠心；汗青：指历史书册。留取这颗赤胆忠心，永远在史册中放光。作宾语、定语；用于为人。
【一治一乱】：yī zhì yī luàn，治：太平盛世。在社会发展的历史进程中，太平盛世与乱世相间隔。作宾语、定语；用于书面语。
【以古为鉴】：yǐ gǔ wéi jiàn，借历史上的成败得失作为鉴戒。作谓语、宾语、定语；用于处事。
【以古为镜】：yǐ gǔ wéi jìng，借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。作谓语、宾语、定语；用于处事。
【时势造英雄】：shí shì zào yīng xióng，时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。作宾语、分句；指社会造就人才。
【洞见古今】：dòng jiàn gǔ jīn，洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
【洞鉴古今】：dòng jiàn gǔ jīn，洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。作谓语、宾语；用于处事。
【留芳千古】：liú fāng qiān gǔ，一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。作谓语、定语；用于人的名声及功绩等。
【疑今察古】：yí jīn chá gǔ，疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。
【里程碑】：lǐ chéng bēi，路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。作宾语；指路边标志里数的碑。

⑽ 历史的成语有什么

空城计、
张灯结彩、
身不由己、
舌战群儒、
青山不老、
招兵买马、
光阴荏苒、回
身在曹营心答在汉、
赔了夫人又折兵、
威风凛凛、
气宇轩昂、
初出茅庐、
胸怀大志、
器宇轩昂、
知遇之恩、
诡计多端、
养精蓄锐、
笑容可掬、
反戈一击、
孔孟之道、
大吉大利、
强词夺理、
摇摇欲坠、
虚虚实实、
无名小卒、
势不可当、
大雨滂沱、
赤膊上阵、
物伤其类

望采纳