历史上洪水过后会发生什么

❶ 洪水过后,地表会发生什么为什么解答

盐碱化，因为泡在洪水里的时候，一定深的土壤中的盐碱都溶于水了，洪水蒸发或流走过程中，浓度增大，盐碱会析出，留在土壤表层

❷ 中国历史上有过哪些大水灾

水灾,泛指洪水泛滥、暴雨积水和土壤水分过多对人类社会造成的灾害而言。一般所指的水灾，以洪涝灾害为主。水灾威胁人民生命安全。造成巨大财产损失，并对社会经济发展产生深远的不良影响。防治水灾虽已成为世界各国保证社会安定和经济发展的重要公共安全保障事业。但根除是困难的。至今世界上水灾仍是一种影响最大的自然灾害。

据史书记载，从公元前206年至公元1949年中华人民共和国成立的2155年间，大水灾就发生了1029次，几乎每两年就有一次。公元1117年（宋徽宗政和七年），黄河决口，淹死100多万人。公元1642年（明崇祯15年），黄河泛滥，开封城内37万人，被淹死34万人。1933年黄河决口62处。1938年，蒋介石在河南花园口扒开黄河大堤，使1250万人受害。
在洪灾的侵吞中，大城市不能免。据考证，历史上洪水曾五进北京城，天津市曾8次被淹。
本世纪最大洪水有三次。一次是建国前，两次为建国后。1931年，中国发生特大水灾，有16个省受灾，其中最严重的是安徽、江西、江苏、湖北、湖南五省，山东、河北、浙江次之。8省受灾面积达14170万亩，占8省耕地面积的1／4强。据统计，半数房屋被冲，近半数的人流离失所，不少人举家逃难。这次大水灾祸不单行，还伴有其他自然灾害，加上社会动荡，受灾人口达1亿人，死亡370万人，令人触目惊心。
解放后全国性的大水灾主要有两次，1954年大水灾和1991年大水灾。1954年那次全国受灾面积达2.4亿亩，成灾面积1.7亿亩。长江洪水淹没耕地4700余万亩，死亡3.3万人，京广铁路行车受阻100天。国家对自然灾害的救济费为3.2亿元。
其他重大水灾有：1958年黄河郑州花园口出现特大洪水，郑州黄河铁桥被冲毁。海河流域1963年遭历史上罕见的洪水，受灾面积达6145万亩，减产粮食60多亿斤。长江最长的支流汉江1982年遭特大洪水，安康老城被淹，损失惨重。
由于历史上记载的水灾大都只是定性描写，大到什么程度难以衡量。估计最大的大概是大禹治水的那次。
有一本书可以去看看，《中国历史大洪水调查资料汇编》

❸ 洪水造成的灾难有哪些

长江洪水：1998年汛期，长江上游先后出现8次洪峰并与中下游洪水遭遇，形成了全流域型大洪水。

洪水过程：6月12～27日，受暴雨影响，鄱阳湖水系暴发洪水，抚河、信江、昌江水位先后超过历史最高水位；洞庭湖水系的资水、沅江和湘江也发生了洪水。两湖洪水汇入长江，致使长江中下游干流监利以下水位迅速上涨，从6月24日起相继超过警戒水位。

6月28日至7月20日，主要雨区移至长江上游。7月2日宜昌出现第一次洪峰，流量为5.45万立方米每秒。监利、武穴、九江等水文站水位于7月4日超过历史最高水位。

7月18日宜昌出现第二次洪峰，流量为5.59万立方米每秒。在此期间，由于洞庭湖水系和鄱阳湖水系的来水不大，长江中下游干流水位一度回落。

7月21～31日，长江中游地区再度出现大范围强降雨过程。7月21～23日，湖北省武汉市及其周边地区连降特大暴雨；

7月24日，洞庭湖水系的沅江和澧水发生大洪水，其中澧水石门水文站洪峰流量1.99万立方米每秒，为20世纪第二位大洪水。与此同时，鄱阳湖水系的信江、乐安河也发生大洪水；

7月24日宜昌出现第三次洪峰，流量为5.17立方米每秒，长江中下游水位迅速回涨。7月26日之后，石首、监利、莲花塘、螺山、城陵机、湖口等水文站水位再次超过历史最高水位。

8月份，长江中下游及两湖地区水位居高不下，长江上游又接连出现5次洪峰，其中8月7～17日的10天内，连续出现3次洪峰，致使中游水位不断升高。

8月7日宜昌出现第四次洪峰，流量为6.32万立方米每秒。

8月16日宜昌出现第六次洪峰，流量6.33万立方米每秒，为1998年的最大洪峰。

这次洪峰在向中下游推进过程中，与清江、洞庭湖以及汉江的洪水遭遇，中游各水文站于8月中旬相继达到最高水位。

干流沙市、监利、莲花塘、螺山等水文站洪峰水位分别为45.22米、38.31米、35.80米和34.95米，分别超过历史实测量高水位0.55米、1.25米、0.79米和0.77米。

汉口水文站20日出现了1998年最高水位29.43米，为历史实测记录的第二位，比1954年水位仅低0.30米。随后宜昌出现的第七次和第八次洪峰均小于第六次洪峰。

❹ 中国历史上有过哪些大水灾

黄河在2000年内决口成灾1500多次，重要改道26次，水灾波及范围达25万平方公里： 1117年黄河决口淹死百余万人。
1642年黄河决口，水淹开封城，全城37万人中有34万人淹死。 1933年黄河决口54处，受灾面积1.1万平方公里，受灾人口360多万，死1.8万人。
长江在1300多年间水灾200多次： 1931年自沙市至上海沿江城市多被水淹，武汉市受淹百日，淹没农田333.3万公顷，受灾人口2850万人，死亡14.5万人。
1932年汉江大水受灾面积150.9万公顷，1003万人受灾，死14.2万人。
1954年长江大水，汉口最高水位达29.73m，超出1931折决堤水位2.8m，经全力抢护，保住重点堤防和武汉市的安全，但受灾农田仍达317万公顷，受灾人口1800万，死亡3.3万人。
1981年长江大水53个县以上城市、580个城镇、2600多座工厂企业、83.3万公顷耕地受淹，倒房160万间 1931年淮河大水，水淹蚌埠，淹地面513.3公顷，死7.5万人。
1975年淮河上游暴雨，板桥、石漫滩两座大型水库失事，严重受灾人口550万，死亡数万人，京广东铁路被冲毁102公里，中断停车18天。
1991年，江淮及太湖流域梅雨期暴雨洪涝成灾，安徽、江苏、河南、湖北、湖南、浙江、上海等省市受灾人口达1.3亿，死亡1200多人，伤25万多人，仅安徽、湖北两省55个县市受淹，直接经济损失600多亿元。
海河在580年间水灾387次：
1939年海河大水，淹天津，333.3万公顷耕地、800万人受灾，冲毁铁路160公里。
1956年淹地285.3公顷，受灾1500万人。
1963年淹地380万公顷，倒房1450万间，冲毁铁路75公里，损失60亿元。
在其它流域，如1915年珠江发生特大洪涝灾害，珠江三角洲受灾农田43.2万公顷，灾民300多万，死伤10余万人。1932年松花江暴雨洪灾，哈尔滨市被淹1个多月，12万人无家可归，淹死、病死灾民2万余人.

❺ 洪水过后，有什么需要注意的

洪水过后要注意什么：预防食物中毒 病从口入。时值炎夏，食物因天气炎热极易发生变质，而在洪水过后，一些食物因为遭受洪水浸泡而受到严重污染，所以要高度关注食物是否为危险食物。而要预防水灾期间食物中毒事件，必须先了解哪些食物可能引起食物中毒，一般来说，除了密封罐头以外，经洪水浸泡过的所有食品包括蔬菜、水产都不能食用;已死亡的畜禽、水产品、腐烂的蔬菜、水果都不能吃;严重发霉的大米、小麦、玉米、花生，以及剩饭剩菜、生冷食物都不要吃;此外，来源不明的、非专用食品容器包装的、无明确食品标志的食品、无卫生许可证的摊档生产的食品也不要吃。值得提醒的是，洪灾过后，曾经受洪水浸泡的食品加工场所包括食品厂、食堂、家庭厨房等，应及时清理环境，清洗消毒。

洪水过后要注意什么：预防动物咬伤 洪水期间，一些原本安逸生活的动物也因洪水打扰而四处活动，所以身处野外的人们很容易出现被蜂、蛇、蜈蚣、蚂蝗等动物咬伤、螫伤的情况，轻者可发生局部骚痒、疼痛，皮肤过敏，重者全身不适，甚至危及生命。 被蜂、蝎子、蜈蚣螫伤后，若伤口里留有螫刺应先将它拔除，然后到附近卫生所进行消毒处理。同样，被毒蛇咬伤后，切勿惊慌失措，在送医院之前可先自行应急处理，包括用止血带扎紧伤处上方，防止毒汁向全身扩散。同时尽量挤出或吸出毒汁，尽快使用蛇药，并将受伤的肢体放松。用手挤压伤口可使毒液渗出，用口反复大力吸出伤口的毒液则要注意边吸边吐，边用清水漱口。而蚂蝗叮住，最好不要硬行拔掉，以免蚂蝗吸盘留在皮肤里造成感染。可在叮咬部位上方轻轻拍打，或用食盐、酒精、烟油等撒在蚂蝗的身体上，使蚂蝗放松吸盘自行脱落。 除了尽量避开动物可能出入的场所，还要自己提高警惕，蚂蝗咬伤，下水前可在四肢皮肤上涂抹肥皂或防护油膏。

洪水过后要注意什么：预防浸渍糜烂湿疹 逃生、救援，让不少人在洪灾期间饱受洪水浸渍，时间一长则发生浸泡部分皮肤糜烂，严重者可造成局部感染和溃疡，最常见的部位为手指、脚趾间的部位。而因长期泡在温湿污浊的水中，下肢皮肤容易受各种微生物的侵袭，因此可出现湿疹，具体表现为皮肤上出现红斑、丘疹，严重的可在皮肤上出现水疱，甚至肿胀，长期得不到治疗或处理不当的患者则可出现继发性化脓感染，一旦感染则处理比较棘手。 如果遇到上述情况，首先要保持局部干燥，然后用扑粉(一般市售痱子粉均可)扑于洗净晾干后的患处，或于轻度糜烂处用3%的硼酸粉湿敷，待干燥后外用激素或抗生素软膏涂擦即可。湿疹一般采用局部外用3%硼酸粉或0.1%的利凡若尔粉湿敷，待皮损干燥后外用激素类软膏外搽。如果情况无法得到改善则必须前往医院就诊，在医生指导下口服抗阻胺药或抗生素控制感染。而上述情况的预防首先要尽量减少手足在水中浸泡的时间，保持手足部位清洁干燥，外出时穿防水长筒靴，接触脏水时尽量戴塑胶手套。此外下水前也可外涂防水油膏，劳作后可用1%的盐水浸泡双脚约半小时，然后再用清洁水洗净晾干。

❻ 人类历史上真的发生过大洪灾吗

有一位著名的英国民族学家,弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现,几乎所有北半球民族的上古传说都有关于“大洪水”的传说.而且内容惊人的相似.使人在掩卷之余不禁自问：真的有“大洪水”吗?就象我们成语里说的：“沧海桑田”,所谓的上古的大洪水事件是一次巨大的、全球性的海浸事件!而连绵数月的雨水,只不过是伴随洪水的天气现象.只是在这场几乎毁灭了人类的大洪水中起了推波助澜的作用.

首先,让我们看看《圣经》上是怎样说的：“在2月17日,天窗打开了,巨大的渊薮全部被冲溃.大雨伴着风暴持续了40个白天和40个黑夜”.而诺亚的方舟,也足足在水中漂流了40天,最后才搁浅在高山之巅.公元前3500年前出版的苏美尔资料中这样写到：“那种情形恐怖得让人难以接受,风在空中可怕的呼叫者,大家都在拼命的逃跑,向山上逃去什么都不顾了.每个人都以为战争开始了.”

在古文化研究中有一本很著名的古文书--《波波卡 - 吴夫》,书中是这样记载的：“大洪水来了,天地变得一片漆黑,还有黑色的雨,不停的下.人们拼命的跑.但还是被灭绝了”

据说,古巴比伦的《季尔加米士史诗》是世界上现存史料中对大洪水记载最完整的,因为它是由从大洪水中幸免于难的人口述而成的.在他的记载里,洪水伴随着风暴,几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存.

❼ 洪水后为什么有疫情

传染病是从外界感染到病原体后，不但自己患病，而且又将病原体排出，污染环境而传染给他人，造成很多人患病，传染病的发生有三个环节，即传染的来源、传播的途径和免疫力低的易感人群。发生传染病必须存在病原体，病原体的来源是传染病病人及自己虽未病但为带病原体的人（带菌者）或动物。传播途径一般可通过消化道、呼吸道、直接或间接接触、创伤或昆虫媒介等。假如人体免疫力低下，就容易得到感染。
在发洪水后容易发生传染病的传播途径主要是消化道，因为人的吃、用离不开水，而发大水时的水源中带有农田、兽舍或泥土中各种各样病原体，而且有人和动物粪尿等排泄物的污染，如果这样的水没有经过彻底消毒，人饮或用后就会得到传染。从水中经消化道传播的病原和传染病有：
（一）霍乱弧菌引起霍乱或副霍乱。该细菌进入胃到小肠，约3天后就会发生严重呕吐和腹泻，粪便呈米汤样。由于大量失水，病重者可因肾功能衰竭而休克死亡。
（二）痢疾或副痢疾杆菌引起痢疾或副痢疾。细菌在大肠内繁殖，产生的毒素引起肠粘膜炎症、溃疡、坏死，人在受染后1～3天发病，有发热、腹痛、腹泻，粪便中有粘液或脓血。严重者可发生微循环衰竭、休克，甚至危及生命。
（三）沙门氏菌引起肠炎、食物中毒、败血症、伤寒或副伤寒。沙门氏菌有几千种，有的经污水或食物感染后4～24小时发生胃肠炎，有发热、恶心呕吐、腹痛腹泻，一般病人一周内痊愈，但治疗不及时也可造成死亡。有的沙门氏菌可以从消化道侵入血流引起败血症，有发热、出汗、面色苍白等中毒症状。伤寒和副伤寒沙门氏菌可从小肠侵入淋巴组织，进入血流，到达全身器官，引起持续高热、乏力、全身酸痛、肝脾肿大，肠壁局部组织坏死脱落形成溃疡，造成肠出血或肠穿孔，粪便中不断排菌，病程数周。
（四）大肠杆菌。虽然大肠杆菌存在于每个人肠道，不但无害，而且有益，但大肠杆菌型别很多，有的型有各种各样致病性。1996年5～8月日本发生了世界上最大的一起肠出血性大肠杆菌O157:H7的暴发流行继而我国江苏、山东等地也陆续有病人发现，该菌引起出血性肠炎值得重视。
（五）戊型肝炎病毒引起病毒性肝炎。虽然甲型肝炎病毒也经消化道感染，但经饮、用水和食物传播的主要有戊型肝炎病毒，我国西北、东北等地曾有流行，洪水过后更要注意戊型肝炎发生和流行的可能性。
发大水后，除要防止消化道传染病外，其他如接触途径传播的传染病也属重要，如钩端螺旋体引起钩端螺旋体病，此病在人与兽均可患病。该螺旋体存在于受感染的鼠类或家畜体内，从尿排出污染水源，尤其在发洪水地区，当人接触疫水后，钩端螺旋体穿透皮肤粘膜侵入人体，病人轻者症状如流感，重者有黄疸出血，病死率高。又如布氏杆菌引起布氏菌病，也是人畜共患，我国华北、东北和西北畜牧区有流行。布氏杆菌可随家畜尿粪排出，污染水源，人通过接触疫水等途径受到感染，细胞在血流中繁殖，可引起波浪热，难以根治。此外，还有血吸虫等寄生虫感染的可能。
要防止上述传染病的发生，首先要避免接触疫水，并将用水净化，饮水消毒。水净化可用明樊沉淀，饮用水可用0.5～1%漂白粉消毒，在5分钟内杀死一般微生物，再经100℃煮沸5分钟即可。排泄物可用5～10%来苏尔处理，擦拭病人用具。接触病人后的手可用1:1000新洁尔浸泡。如今，许多传染病可用疫苗接种来预防，必要时，可用打预防针的办法提高人群对传染病的免疫力。

❽ 1927年史上最大洪水，对美国产生了怎样的影响

要知道一场洪水往往考验着政府的办事效率以及他们对于民众的关心程度，甚至包括一些潜在的社会现象。首先密西西比河1927年的这场洪水，让美国的政府彻底的认清了他们的责任，并且在这次洪水当中美国政府做出了极大的改变，要知道在这种生死存亡的关头，美国当时的总统可是在抗洪的第一线坚持了足足有两个月的时间。

除此之外通过这次洪水也让美国人改变了对密西西比河的治理方式，就是说不能对河流进行太多的改造，要多去引导它这样才能从根本上去治理它。这也是密西西比河这么多年没有再次发生洪水的一个很重要的原因。

❾ 历代史书中都有大洪水的记载，那么大洪水过后幸存的人类如何呢

我们提出了一个关于人类大劫难――大洪水成因的全新假说：由于地球与月球的分离，导致了一场毁灭人类的大洪水。世界上一直流传至今的一些神话，有许多就把月亮看成是宇宙灾变的罪魁祸首，例如，芬兰的故事诗《卡列瓦拉》和南美的各种传说，都认为宇宙大灾变的原因在月亮上，这与我们的假设不谋而合。可悲的是，这场宇宙巨变并非出于自然原因，而是由人为因素造成的。

我们不应该指责那些创造了我们的月球人，尽管他们制造了这场给人类带来灭顶之灾的洪水，因为他们也是迫于无奈，在生存的面前是没有道理好讲。相反，我们还要感谢那些创造了我们生命的“神”，是他们的警告，使许多人逃脱了这场灭顶之灾，才使我们人类得以延续下来。

在巴比伦的叙事诗中，谈到水神埃亚向科希斯特劳斯的国王发出有关洪水将要到来的警告，他说：“乌巴尔的儿子特乌特啊！拆了自己的房子造船吧！不要考虑自己的财产，如果生命得救，请为这件事高兴吧，别忘了在船上装上各种动物。”在阿基斯台卡的古写本中，神也这样说：“停止用龙舌兰造酒吧！再挖空大衫树的树干造一个独木舟，到特索斯顿特里（古月名）这月，洪水滔天时，请进到这个独木舟中！”

《圣经》里记载说：“凡有血气的人，在地上都败坏了行为。上帝就对诺亚说：‘??用你的哥斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。方舟的造法是这样的，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘，方舟上边要留透光处，高一肘，方舟要分上、中、下三层。我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。’”

在太平洋诸岛，也存在着很多这样的传说，往往是这样讲的：一位不知从哪里来的使徒，向人们发出了灾变即将降临的警告。根据传说，凡是听了使徒的话，而建造了木筏子的人都得救了。?甸的《编年史》中记载说，从最高僧院来了一位黑衣使者，“他穿着黑色的衣服，出现在人们集中的地方,在全国到处周游，以悲痛的声音，向人们发出近期内即将发生灾祸的警告。”

然而，这场突如其来的大洪水毕竟是无情的，它肆虐陆地，吞没了人类辛辛苦苦建造起来的家园，吞没了大家的亲人和朋友。从感情上讲，人们不可能轻易接受这样的事实。所以，在洪水过后的神话中，人们产生了对神的敌视情绪，把他们说成是想把人类斩尽杀绝的刽子手。比如，住在墨西哥的阿斯台卡人传说，一位名叫奇特拉卡凡的神，向名叫那塔的人发出了关于势必降临的大灾变的警告，并告诉他建造一只方舟逃命。大洪水果然来临了，地上的人都死光了，而那塔和他的妻子却逃脱了灭绝。当洪水退去后，那塔和他妻子开始点火烧鱼。烧鱼的香气四处扩散，阵阵飘到天上。诸神判断一定有什么人活了下来。他们生气地叫嚷：“谁点火了吧！为什么这样烟气冲天？”愤怒的诸神，想彻底灭绝人类。但奇特拉卡凡却请求其他神帮助逃得性命的人，这样人类才没有被灭绝。

大家知道，《圣经》中的神话是经过漫长的历史发展演变形成的，它直接发源于古巴比伦的神话。古巴比伦的神话中也记载说，当洪水过后，幸存的人们开始点火做饭，诸神闻到烧烤动物的香气，“像苍蝇一样集合在一起”，议论纷纷，诸神知道肯定有人逃脱了洪水，他们也像墨西哥的诸神那样感到十分愤怒，想彻底杀死逃脱性命的人。这时，曾向人们发出洪水来临警告的水神埃亚，极力调解诸神的愤怒，人类才幸免于断子绝孙。

从这几则神话中，我们可以看出，人类对于制造洪水的诸神怀有极大的敌视情绪，这是一种悲愤的怨恨，神不再是人们颂扬的对象，不再是善良的象征，而是一群想灭绝人类、杀人不眨眼的刽子手。

人类真是多灾多难，在神与神的战争中，人类曾经被无辜殃及，许多城市和居民点被化为灰烬，紧接着又是一场滔天的洪水，人类没有在这一系列的灾难中灭绝，已属不幸中的万幸。

那么究竟是哪些人活了下来？看一看我们这一代文明的分布特点，大家就清楚了。现在世界上无论是发达国家还是不发达国家，它们的政治、经济、文化中心，几乎都在大平原或者谷地，或者沿海岸线等地，这是历史的

选择。我们的祖先往往会在上述地点建立居民点，因为这里有丰富的水源和肥沃的土地，地势平坦，众多的河流使交通便利。那么，上古的人类在同样的自然环境下，也会作出同样的选择。

目前，世界上发现的上一代文明遗迹，一般都具有以上的地理待点，像中国、印度、埃及、古巴比伦等。在这些地区，聚集的人口越来越多，各方面的发展也相对来说快一些，文明的程度也比较高。

但也有一些民族或部落，他们散居在高原或山区等自然条件恶劣的地方。由于这些地方的自然条件差，交通不便，相互之间的往来很困难，相应的，他们的发展速度也就十分缓慢，处于一种很原始的状态中，根本无法与平原和谷地的文明相比。

但是历史证明，这些生活在高原或山区的人们是对的，他们是幸运的。北浸的巨浪首先吞没了文明发达的平原和谷地，那里的人类和他们的文化统统在洪水中消失了。而那些高山和高原上十分落后的牧羊人却幸存了下来。看一看世界上少数人幸存的神话吧！他们无一例外都是逃到高山上才幸存了下来。我们相信，这类神话要告诉我们的是：在那场洪水中，唯有高山或高原上的人才有机会幸存下来。

据记载，雅典的立法者梭伦在古埃及访问时，遇到埃及的一位大祭司，他告诉梭伦说：大灾变杀死了全部住在海边和河边的人，而安然活下来的，都是住在山里，都是“粗野、无文化的放羊人和放牛人”。

大洪水过后，从高山上走下来了牧羊人。可惜的是，由于他们自身发展就十分落后，根本没有能力将上一次文明接续下来。人类的文明中断了、萎缩了。这些原始人在记忆的深处保留了一些上次文明的灵光，他们从高山走到平原，将记忆中的那点灵性记载下来，这便成了我们今天谁也读不懂的东西。然而，他们是整个事件的目击者，是大洪水的见证人。于是，他们将看到的、听到的东西，以神话的形式记载下来，一代一代传下来，又经过几千年历史岁月的风风雨雨，经过无数人的不断加工、改造，最后形成了我们今天看到的各种神话和传说。

如果仔细去研究今天保存下来的神话，在剔除传讹附会的成分以后，我们依然可以嗅到很浓很浓大山的气息。从神话里我们发现，离开了大山几乎就没有神话，神话中的绝大多数神仙都住在山上，他们都是山神。中国《山海经》中记录的神话最多，但这本书记载的基本上都是大山或高原。《山海经可以看成三部分：一是山经，二是海经，三是大荒经。山经指的是高山，这没有疑问；大荒经指的是高原和戈壁，这也没有疑问，其中根本没有记载平原和谷地。这究竟是为什么呢？

大家知道，中国的文明应该起源于大平原，在祖先的神话里根本不应该有那样多的高山和戈壁，因为我们的祖先没有在高山和戈壁生活的经历。然而，事实却是，我们的祖先在所有神话里，都大谈特谈他们本不熟悉的高山和戈壁，真是奇怪得很。由此，我们只能认为，这是从高山来到平原的人们，对他们早年的生存地点有着一份极为深厚的感情，在他们口传历史事件的时候，不知不觉将这种感情带人神话当中。我们之所以强调神话原型的重要意义，其理由就在这里，这其中有我们人类已经丢失或早已淡忘的记忆。

❿ 一万年前全球洪水过后出现了哪些国家

没有出现国家，只有小部落。美洲印第安人的古老神话里，也有着关于全球内洪水的传容说。

有的部落传说上天为了惩罚人类，发动了洪水。全世界只有一对夫妻躲过这场灾难存活下来。他们后来繁衍人类，被称为“大父”和“大母”。这样的印第安神话很多，它们也早于欧洲人发现美洲之前，因此可以认为这是在基督教和犹太教的影响之外、自发产生的一种民族传说。

同样，在希腊也流传着大洪水事件的神话传说，因为普罗米修斯窃取天火惹怒了宙斯，于是宙斯迁怒于世界，发动了大洪水。不仅这些，在印度、埃及，我们也发现了有关大洪水灾难的神话、传说和故事。

(10)历史上洪水过后会发生什么扩展阅读：

根据《圣经》上的记载，诺亚方舟长300腕尺（肘，以0.445米计算，133.5米，437.99英尺），宽50腕尺（22.3米，73.163英尺），高30腕尺（13.4米，43.963英尺），方舟长度大约是伊丽莎白女王二号[1]邮轮一半长。

若这艘方舟真的曾建成，其大小及排水量约为著名的泰坦尼克号(排水量约5万3千公顿)的五分之三。方舟总的容积达40000立方米，底仓面积8900平方米。