Ⅰ 嵩山少林寺成立了多少年
据史料记载,嵩山少林寺的历史久远,始建于北魏太和十九年(495年),距今已有1500多年历史。
Ⅱ 中国的少林寺有多少年的历史了
少林寺建于北魏太和十九年(495年),至今已有1500多年的历史。
河南嵩山少林寺始建于北魏太和19年(公元495年),是北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建的皇家寺院,后因印度高僧菩提达摩曾在此坐禅修行、传大乘禅法而被称为禅宗祖庭,在中国佛教史和中外文化交流史上地位显要。因其寺产庞大,需要武僧保护,加之僧人修禅的需要,逐渐形成了禅武合一的少林功夫。
有着1500多年历史的少林功夫,是中国佛教禅宗文化独特的表现形式之一。据少林寺内流传下来的拳谱记载,少林功夫套路原有708套,其中拳术和器械套路为552套,另外有擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法156套。现在保存下来的共计545套,其中能够演练的有两百多套,包括二指禅、打山门、童子功,以及少林72绝技中的部分单项功法,如头开钢板、五枪刺身、铁布衫等。
自从清康熙5年第28代方丈海宽去世,少林寺便进入群僧无首的状态,此后320多年没有方丈。清代中期后又迭遭兵燹,距今最近的一次是1928年,少林寺被冯系部将石友三一把火烧了44天,灰烟散尽一地废墟。
1942年,河南大旱,饿殍遍野,僧人纷纷弃寺而逃,只剩下几名行动不便、无力逃走的老僧,以及被土匪炸瞎了双眼的小沙弥行正。寺里的生计,靠盲僧行正拽着驴尾巴,每天往返一百多里山路,从山南驮煤贩到北山府店一带,赚钱糊口。
“文革”中,一百多名红卫兵冲进少林寺,要毁掉佛像、炸毁全部殿堂与碑碣。当时已是少林寺住持的行正和尚,抱住佛像“誓与佛同归于尽”,拼力制止了这场毁寺灭佛的闹剧。被遗忘在角落里的少林寺,自顾尚且不暇,遑论“普渡众生”。十一届三中全会后,寺院交给僧徒自己管理。少林寺有二十多亩山坡地可以耕种,还可以向游客收取门票钱,古寺渐渐恢复了活力。1982年,电影《少林寺》的上映,掀开了少林中兴的序幕。
此后“少林热”不断高涨,高峰期内每天游客超过十万人次,不少施主慷慨捐资,重建庙宇。1986年12月,行正法师升座为方丈,这是该寺百年不遇的喜事。
1987年,释永信从重病去世的行正方丈手中接过重任,执掌少林,并将自己亲手组建的少林寺武术队改组为武僧团。从1989年起,武僧团应邀出访世界各地,在全球掀起“少林功夫热”。1999年释永信正式就任少林寺方丈。
Ⅲ 嵩山的介绍
想游完嵩山景点,起码得两天以上才行,如果你时间充裕的话,完全可以从从回容容地游完答除了以上所列举的所有景点。
嵩山的海拔不高,但也险峻,游览时间一般在四月到十一月之间为好。
嵩山不可不游的景点:嵩山云海 嵩门待月 轩辕早行 卢崖瀑布 少室晴雪 玉溪垂钓 箕阴避暑 颖水春耕 少林湖光 石笋闹林
嵩山特产:石花茶、板栗、大枣、猴头菇、猕猴桃、嵩山人参果 观看嵩山五代地质,犹如翻阅一部地质史。嵩山地区的岩浆岩、沉积岩、变质岩的出露,构成了我国最古老的岩象——“登封群”的“登封朵岩”。
嵩山古生物化石十分丰富,在嵩山既有海象生物化石,也有陆象生物化石,还有古脊椎动物化石。这些古生物化石是地质和古生物演化的宝贵资料,嵩山奇特的地质构造,使它蕴藏了丰富的煤、铝、铁、麦饭石等矿产资源。
中岳嵩山,群峰挺拔,气势磅礴,景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”。八景是:嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。唐代光启年间进士郑谷游中岳时,为登封八
Ⅳ 嵩山的简介
嵩山,AAAAA级景区,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时成称为 “岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部,地处登封市西北面,西邻古都洛阳,东临郑州,属伏牛山系 。介于东经112°56′07″~113°11′32″,北纬34°23′31″~34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,共72峰,海拔最低为350米,最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山,高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东通郑汴,西连十三朝古都洛阳,是古京师洛阳东方的重要屏障,素为京畿之地,具有深厚文化底蕴,是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地,也是中国名胜风景区,为五岳中的中岳。2004年2月,嵩山被联合国教科文组织列入世界地质公园。
拓展资料:
嵩山的地质构造,以其岩龄古老,构造复杂,地层发育完整,出露良好,经过多次构造运动的影响,保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。嵩山的发展与形成是内、外力地质作用在漫长的地质历史(五个地质年代:太古代、元古代、古生代、中生代、新生代)运动的产物。
嵩山的地质构造以褶皱为主,总体成近东西走向的一系列背斜向斜穹窿构造组成。断裂以北西南东为主,把嵩山一分为三。
嵩山岩石的弯曲现象称为褶皱。包括向斜和背斜。岩石在构造运动作用下,或者说在低应力作用下,改变了岩层的原始产状,不仅使岩层发生倾斜,而且大多数形成各式各样的弯曲。褶皱是岩层塑性变形的结果,是地壳中广泛发育的地质构造的基本形态之一。
嵩山岩块沿着断裂面有明显位移的断裂构造称为断层。断层的规模有大有小,所波及的深度有深有浅(深可切穿岩石圈或地壳,浅可切穿盖层或只在地表);形成的时代有老有新;有的是一次构造运动的结果,有的是多次构造运动的结果;有的已不活动,有的还在继续活动;形成断层的力学性质或张或压或剪,各不相同。
Ⅳ .嵩山少林寺有多久的文化历史了了
据记载,少林寺始建于北魏太和二十年(公元496年),是由西域沙门跋陀创立的。 在跋陀创建少林寺之后,印度僧人菩提达摩来到少林寺传播大乘佛教,被后人称为“禅宗初祖”。相传少林寺最早的武术由达摩所传授。隋朝末年,天下大乱。唐王李世民与王世充激战于河南。少林寺僧因为寺产为王世充部队占据,于是帮助唐军袭取了擐州城,这就是有名的“少林十三棍僧”的来历。从那以后,少林寺被特许保留僧兵,在冷兵器时代渐渐成为中华武学的至宗。但是鲜为人知的是,在近代,少林寺也曾经拥有过强大的武力,不仅使用传统的大刀长矛,而且还拥有步枪、机关枪等现代兵器,少林寺僧兵集团在民国初年的军阀混战史中曾经留下过浓重的一笔。民国初年,军阀混战,土匪肆虐,民不聊生。这时的少林寺已呈衰落势态,寺僧惟以寺宇平安为念。少林寺的恒林和尚,为寺庙的平安做出了贡献。恒林,伊川县宋寨人,俗姓宋。他在参禅之外,又习拳术,武艺高超。由于地方治安混乱,县府便命他为“少林寺保卫团团总”,他只好“以菩萨心肠作金刚面目”,购置枪械,训练僧兵,以备不测。民国九年(1920年)秋,恒林率民团在登封县城、梯子沟、白玉沟等处,与土匪大小数十战,每次皆获胜利。一次,匪首朱保成、牛邦、孙天章、段洪涛等合伙夜袭巩县鲁庄镇,天将明时被发觉,向西南逃窜。巩县九区民团紧紧追击。匪过偃师府店,偃师县十四区、十五区民团也加入追击队伍。土匪逃至少林寺西熬子坪,遭恒林所率少林寺民团截击,大部被消灭。这次战斗缴获枪支、弹药甚多,皆藏于少林寺内。恒林因其英勇善战,名声大振,土匪不敢犯境,环寺数十村得以安居乐业。恒林因此受到县府的表彰。民国十二年(1923年)十月初二日,恒林因积劳成疾去世,享年59岁。次年春,登封、巩县、偃师、临汝四县民众三百余人集资为恒林立碑悼念。恒林去世以后,他的弟子妙兴接任了少林寺保卫团团总的职务。妙兴,字豪文,俗姓金,临汝县谢湾村人,家境贫寒,八岁投少林寺恒林为师,自幼学拳习武,技艺超群,绰号“金罗汉”。民国十一年(1922年)第一次直奉战争时,直系军阀吴佩孚部师长张玉山至登封,意在收抚陈青云、任应岐的部队。张玉山手下的河南暂编第四团团长樊钟秀到少林寺休息,见大雄宝殿残破,发心修补,因军务倥偬,无暇及此,暂捐四百元,预作购买物料之用。寺中僧众感激,因而与樊有联络。次年秋,吴佩孚受命为直鲁豫三省巡阅使。张玉山奉命在登封一带收编湖北第一师别动队,其第一旅旅长卢耀堂得知妙兴武功出众,寺内又藏有枪支,便极力拉拢妙兴,以妙兴为团长,组成第一旅第一团。这样,妙兴就加入了吴佩孚的军事集团。民国十四年(1925年)二月,豫西爆发了“胡憨之战”。陕西的刘镇华派憨玉琨率军入河南,与河南督军胡景翼作战,争夺中州。胡部樊钟秀派兰世勋运动驻偃师的憨部李慎亚倒戈。当憨部崔继华自密县退却时,妙兴率部队帮助李慎亚攻打崔继华,大大支援了樊钟秀。自此,妙兴与樊钟秀关系更加密切。民国十五年(1926年)七月,广州革命军开始北伐。九月,冯玉祥宣布脱离北洋军阀,参加国民革命。吴佩孚联合张作霖攻打冯玉祥,被北伐军击败。1927 年春,冯玉祥占领西安,配合北伐军进攻河南。二月,妙兴所率第一团奉命开往郑州,又调往舞阳。三月六日,在与任应岐部交战中,妙兴阵亡,年仅三十七岁。民国十七年三月,建国军樊钟秀乘冯玉祥的国民军后方空虚,夺占了巩县及偃师县,但不久被冯部将石友三夺回。 樊钟秀南撤,转攻登封县城,其司令部即设在少林寺内。石友三部向南追击,至轩辕关,少林寺僧助樊狙击,终不敌而溃。三月十五日,石友三追至少林寺,遂纵火焚法堂。 次日,驻防登封的国民军(冯玉祥部)旅长苏明启,命军士抬煤油到寺中,将天王殿、大雄殿、紧那罗殿、六祖殿、阎王殿、龙王殿、钟鼓楼、香积厨、库房、东西禅堂、御座房等处,尽付一炬,以泄其愤。如果说恒林迫于形势,担任“团总”,保护了寺院及一方的安全,尚可称赞的话,那么妙兴投靠北洋军阀,出任“团长”,参与征战,不但违背了佛寺清规,且引来了少林寺的劫难。少林寺以武功名扬天下,曾因此而荣,也曾因此而蒙受灾难,但无论如何,少林寺在中国历史上更多的是以“武”的面目留给人深刻的印象。并且对中华文化贡献最大的是其持久的尚武精神。
Ⅵ 嵩山少林寺有多久历史
从达摩开始,有2千多年了
Ⅶ 我国河南嵩山的“少林寺”匾额有多少年的历史了
如我国河南嵩山的“少林寺”匾额据说就是出自清代皇帝康熙之手。
这块匾额在彩绘斗拱内,朱门雕栋,气宇容轩昂的少林寺山门上方,是一块长方形黑底金字横式匾额,匾中间书写“少林寺”3个闪闪发光的斗大金字,匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”6字印玺。据说,这块匾额是1704年御题颁赐,至今已有300多年的历史。
Ⅷ 嵩山的历史文化
嵩山是三教的策源地,拥有悠久的三教文化,具体如下
1、佛教文化
是佛教名山,佛教文化丰富而灿烂。法王寺,创建于东汉,是中国最早的佛教寺院之一,比洛阳白马寺仅晚三年,比少林寺早四百二十年。由于印度高僧菩提达摩在这里首传禅宗,后来禅宗发展成为佛教中的重要宗派,所以,少林寺被称为禅宗祖庭。
2、道教文化
嵩山也是道教名山。嵩山道教建筑、石阙等有很高的价值。中岳庙中岳大殿增修于宋真大中祥符六年,历代均有重修。面阔九间,进深五间,高大雄伟、十分壮观,是中岳最大的殿宇,也是中原地区最大的古建筑。另有东汉建的太室阙、启母阙、少室阙。其上都雕刻各种图画。
3、儒学文化
嵩山是儒家文化影响很大的地方。嵩阳书院、崇福宫是宋明理学创始人程颐、程颢等著名儒学大家活动过的地方。由二程创建的宋明理学,是中国封建社会后期占统治地位的官方哲学,所以历代官吏与名儒都对嵩阳书院有过修复之举。
(8)嵩山多少年历史扩展阅读:
嵩山的景区荣誉
1、1982年,嵩山被国务院颁布为首批国家重点风景名胜区。
2、2001年3月16日,嵩山被确认为中国首批国家地质公园。
3、2004年2月13日,嵩山被联合国教科文组织列为世界地质公园。
4、2007年3月7日,被国家旅游局批准为第一批国家AAAAA级旅游景区。
5、2010年8月1日,坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群(少林寺(常住院、初祖庵、塔林)、东汉三阙(太室阙、少室阙、启母阙)、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台)被联合国科教文组织列为世界文化遗产
Ⅸ 嵩山的来厉
嵩山,古称“外方”,夏商时称“崇高”、“崇山”,西周时成称为 “岳山”,以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部,地处登封市西北部,西邻古都洛阳,东临古都郑州,属伏牛山系
。介于东经112°56′07″~113°11′32″,北纬34°23′31″~34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,共72峰,海拔最低为350米,最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山,高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东通郑汴,西连十三朝古都洛阳,是古京师洛阳东方的重要屏障,素为京畿之地,具有深厚文化底蕴,是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地,功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地,也是中国名胜风景区,为五岳中的中岳。2004年2月,被联合国教科文组织列为世界地质公园。2007年3月,嵩山被国家旅游局批准为国家AAAAA级旅游景区。2010年8月,坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群(少林寺(常住院、初祖庵、塔林)、东汉三阙(太室阙、少室阙、启母阙)、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台)被列为世界文化遗产。
Ⅹ 关于嵩山的历史故事
在嵩山少林寺附近有一个村子,村子里有一户人家姓齐,这户人家几代单传,在当时以兄弟多、宗族势力为主导的环境中,这户人家在村子里也是备受歧视,总是被别人欺负。到了清代光绪年间,这家的男主人立志要让孩子去学武,因为靠拳头说话的村子里,学会了一身好武艺,就能保护家人不再受欺负。要学武,最好的去处就是少林寺了,“天下功夫出少林”。于是他就把他的儿子送到了少林寺,少林寺的和尚看那个孩子身子硬朗,老实本分,就收留了他。但是告诫孩子,练武很苦,练武不是为了逞强好胜。接下来,少林寺的师父安排这个孩子在寺内做杂活,劈柴,提水。提了水把水倒入水缸,然后再用手掌把水缸里的水拍出来。一个个冬去春来,这一拍就是整整三年。小伙子实在忍不住了,自己来少林寺是学习武功的,不是来做杂役。就算师父要考验自己,也该有个尽头吧。如果我父亲知道我在这里挑了三年的谁,什么功夫都没有学到,怎么向他交代呀。于是,小伙子向师父提出了自己的想法。小伙子的师父听了非常生气,对小伙子说:既然你受不了这样的生活,那你就下山去吧,以后再也不许说自己是少林弟子。小伙子含泪拜别师父,回到了家中。父亲满怀期待,终于盼得儿子学成归来,心想以后再也没有人敢欺负他们家了。可是孩子告诉父亲自己在少林寺挑了三年的水,什么功夫也没有学到。父亲失望极了,可是也不能让村民知道自己孩子什么功夫都没有学到呀。于是,他杀猪宰羊,宴请村民,庆贺自己孩子学艺归来。村民们都来到他家里吃酒,恭贺他家孩子学艺归来,村里平时喜欢欺负乡亲的几个地痞也来了。酒过三巡,几个地痞子就想试试这孩子在少林寺到底学到了什么功夫,于是想办法开始挑衅主家。孩子的父亲知道自己孩子什么功夫都没有学到,也只能忍气吞声,看着几个人挑衅无计可施。几个无赖看主家不敢应声,愈加放肆。这时候,小伙子忍不了气,站起来大喝一声,一巴掌拍在桌子上,敦实的桌子被拍的稀巴烂。几个地痞一看,吓得再不敢造次了,心想:这一巴掌要拍在自己脑袋上,有几条命都没了。于是,几个人赶紧向主家道歉赔礼,然后灰溜溜地走了!小伙子也惊呆了,他终于明白师父让自己挑水三年的良苦用心,真功夫是在时间的积累中潜移默化地学会的。学武之人更应当低调,日久才能学到功夫!想到这里,小伙子跪了下来,朝着少林寺方向磕了三个头,他知道自己误会了师父。这个小故事,也告诉我们“天下功夫出少林”真不是浪得虚名,少林寺能有今天的声明,一定也是有真功夫的